谁是遥远的救世主（汝南县第三初级中学 王继伟）

这世界有没有救世主？谁是我们的救世主？人生在世，这个命题拷问着我们的灵魂。

《遥远的救世主》被改编为电视剧《天道》一度热播，因本人甚少看电视，于是就错过了。近日有朋友推荐此书并将讨论此书，于是就抽空看了看。

读一本好书，就如同品一杯好茶，清淡入口，余香不绝，由不得你不去回味，不去深思。又如同在凝望夜空，不是你用眼睛去看星星，而是满天星辉已悄无声息地绽放在你的心底!

“天国的女儿”的神话，一个虽然文学性上还欠了一些火候但深度与道行却着实让人感到惊叹的长篇故事。豆豆其人，神秘而不为人所知，但《遥远的救世主》这样的作品，足以做到让人铭记。

小说的主要人物有两个，男主人公丁元英，是“道”的化身。道家崇尚自然，循规律，每个人心中都有自己对于“道”的定义。丁元英的一切行为都在诠释着他的“道”，给人印象最深的就是芮小丹最后的那个电话。

女主人公芮小丹，是“释”的化身。释家，就是禅宗，其本身就是大乘佛教传入中土后吸收了本土老庄思想甚至是易经的部分思想发展而成的，最易被普通大众所接受的佛教分支。释家求觉悟，证涅磐，认为世间一切皆为泡影，看破方可得正果。

在热恋期间芮小丹，希望丁元英帮她在贫困村画一个神话，丁元英告诉她“这世上原本就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事”，但他还是尽力带领贫困村民“扒着井沿看了一眼”，是否造血成功，还要看他们的造化。

人世间的灾难和无常，经常会在我们兴高采烈的时候，不期而至，没有觉悟的人，在频频打击下要不消沉萎靡，要不就是求得更大的麻痹，在沉沦中忘记自己暂时的痛苦，这些都不是面对人生、面对烦恼所应当具有的态度。

人的痛苦分为两种，外部痛苦与精神痛苦。外部痛苦如物质痛苦，不会有什么大的伤害力，只要精神上愉悦，随着自身的充盈会在一定的时间内成全这种外部缺匮。而精神痛苦则是非常恼人的，当一个人的精神受到压制及矛盾时，则六神无主，一种扭曲的幻念便会衍生。

日常中，道可化为想法，譬如思想、理念不同，这种念的不足之处可在岁月中去捡拾，但必须得是自己去执行，永不妥协，故，道，虽千万人吾独往矣，便是我之天国。

“神即道，道法自然，如来”这句话，可以这样理解，不论是信西方的神还是中国的道，其最本源的信仰都是自然选择的结果，遵循客观规律，也顺应自然法则，天地间的一切都是如此。

《孙子兵法》云:不知彼而知己，一胜一负。我认为，知己不知彼，胜率不止50%，至少是80%，要把功夫下在知己上，知道自己有什么，能做什么，我不管你怎么样，因为我也管不着，我只管我怎么样，你怎样我都有准备。

神即道，道法自然，如来——如来时来，如去时去。这是书中最经典的一句话，它将基督、佛教和道教联系起来。“道法自然”出自老子的《道德经》，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所谓道法自然，即道性自然，虚无大道，自然为性，人之本性。

虽然没有明说，但是作者委婉地指出了一条明显的道理，做自己的救世主。唯有充分觉悟，坦然处置，之后，你才会知道自己的心在哪里，知道自己的心在哪里了，你的人生，就不会是一团麻，一道谜，破解不得。

用《国际歌》的话来说，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”

2021年12月15日