合适的高帽不觉高（新疆克拉玛依市第一初级中学   李玉尊）

       中国是一个极其重视文化传承的国度，不管是优秀的、糟粕的、高雅的，甚或是低俗的，概莫能外。

       戴高帽子也居其列。

       民间将奉承、恭维和讨好别人，一概称之为戴高帽子。单就戴高帽子而言，也是古已有之的，且代代传承至今，并非今人所独创。

       只要智力正常，在不出意外的情况下，人的一切行为都是有目的的，所谓无利不起早。给人戴高帽子之事也是如此。

       自卑者、居下者、妄自菲薄者、仰人鼻息者喜欢给人戴高帽子；肤浅者、虚荣者、妄自尊大者、好大喜功者喜欢被人戴高帽子。这也就是人们通常所常说的，周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨！

       可世上的事绝难有完全一致的。一直以来，既然有不愿给人戴高帽子或不愿被人戴高帽子的品行端正、品德高尚的人存在；也就难免有喜给人戴高帽子或被人戴高帽子的常人无奈和品格缺陷的人存在。

       古今中外，地不分南北，人不分东西，喜戴高帽子且互赠高帽子之风不绝，可谓源远流长。与古代所不同，现如今除了官场之外，高帽子则尤以文化圈中为甚，已是独领风骚，真乃“风景这边独好”。而且“高帽子”已然花样翻新，举目皆是“名人”，随处可见“大师”。高帽子之多之新，可谓分门别类、五花八门。不但品种齐全，而且物美价廉。只要愿意，阿猫阿狗都可以买一顶两顶或者弄一顶两顶来戴戴。人们是越来越热衷于制造高帽子，赠送高帽子，甚至批发买卖高帽子了。可是由于人们太过于注意“高帽子”本身，反而倒忽略了“高帽子”下面的那个脑袋，是否早已需要在脑量上予以充实，脑髓上滋补保养。

       仅此一斑，即可折射社会低俗文化和丑陋现象的方方面面。

       同时，不愿被戴高帽子者，也应警惕有人通过变换种种巧妙的手法，而于不经意间被戴上己所不欲的高帽子。

       清俞樾《俞楼杂纂》中有则小品，专记此类：

       俗以喜人以面谀者曰：喜戴高帽。

       有京朝官出仕于外者，往别其师，师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，逢人辄送其一，当不至有所龃龉也。”师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此？”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”

       这种现象之所以能盛行于世，原因有二：一是有相当多的一部分人一边反对别人乱戴高帽子，一边又不自觉地接受别人所给的高帽子，就像“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人与欤?”；二是给人以高帽子的人本领高强，令人防不胜防，在被拍者昏昏欲睡，熏熏然，恰倒好处之时，再适时给戴上高帽子。此时，虽然高帽子已上了头，因为较为合适，戴帽者竟然尚不知觉。

       这就是所谓合适的帽子不觉高。尽管如此，这是应该与厨师的高帽有本质的区别的，厨师的高帽是行业内确定的级别之分。

       很无奈，身处这样的环境，甜蜜的陷阱是经常有的，迷惑的言语也是不绝于耳的。高帽子的危害性就在于，它能够轻易消除人们的免疫力。有时候，哪怕只是一顶似梦如烟的高帽子，就能够让人瞬间耳不聪眼不明。这对于手握大权的“公仆”危害极大。

       为此，我们应在不断提高自身修养的同时，时刻不忘警惕高帽子，既要对其严密防范，又要切实做到慎之又慎。