汝南县的“赖八庄” （汝南县韩庄初级中学 肖永成）

河南省汝南县南部的和孝镇、常兴镇一带，是汝南赖姓的聚集地，在方圆两公里的区域，竟有以赖姓为主的八个村庄，当地人称之为“赖八庄”。具体分布是：和孝镇赖大庙行政村的赖大庙、赖屯、赖柏树、赖小庄。常兴镇崔屯行政村的赖楼、赖菜园。常兴镇任桥行政村的赖寨、赖柳树。

行驶在平坦的乡村公路上，赖大庙的村牌赫然入目。进了村，见一位村民正在门前侍弄小菜园。知道来意后，他让我去请教老支书赖明进。赖明进老人今年95岁，耳不聋，眼不花，与人交谈声音洪亮，思路清晰。老人讲，他1953年就当了村干部，能过上今天的好日子非常高兴。老人很热情，开着电动轮椅给我带路，在村子里转了好几个地方。当我问到这一带赖姓的村庄怎么这么多时，老人给我念了几句顺口溜，说过去和孝街：东门进白馍，南门进柴禾。西门进大瓜，北门进赖渣。最后一句，虽然是对老百姓的贬称，但也说明了赖姓在和孝镇一带占的数量之多。

在赖楼，我拜访了82岁的赖学省老人。他给我讲了这一带赖姓村民，每年阴历三月十八日，有人去信阳市息县祭祖。我上网一查，顿时恍然大悟，一下子揭开了汝南“赖八庄”的谜底。原来，位于信阳市息县的包信镇，就是古赖国的封地。周武王的弟弟叔颖因伐纣有功，被封为子爵，是赖国的开国君主，叔颖是赖姓的得姓始祖。赖姓后人尊叔颖为赖氏一世祖。如今，这里已成为中华赖姓后人寻根祭祖之地。

春秋时期，楚国强盛，不断侵扰周边小国，赖国也遭了殃。史料记载，楚国联合多个国家讨伐吴国。讨伐归来，各路诸侯班师回家，楚军途经赖国，便想顺道将其灭掉。赖国国君为保全臣民性命，“面缚衔璧”请降，他主动反绑双手面向前，嘴里衔着象征权力的玉璧，到楚灵王大营投降。后来，赖国最终还是被楚国灭掉，赖国后人就以国为姓，繁延至今。而汝南县南部乡镇与正阳县相邻，正阳县距息县也只有50多公里，赖姓村庄在这一区域较多，也应该是历史上赖国后人在这一带的分布情况。

赖大庙村以村中有一处寺庙而得名。寺庙原址在村庄西南角，地面建筑早已荡然无存，但寺庙旁的石桥还在，依然连接着原来的大沟和坑塘，千百年来，小桥静静地见证着岁月的风风雨雨，桥下流水荡涤去过往人们的恩恩怨怨。相传，大宋徽宗年间，江西人赖布衣曾游历到赖大庙。赖布衣原名赖凤岗，字文俊，道号布衣子，又号称“先知山人”。他九岁即高中秀才，曾任朝中国师之职，后受奸相秦桧陷害，长期流落民间，足迹几乎踏遍中国大地，所到之处怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。赖布衣走后，人们感念其恩德，捐款捐物，把原来规模不大的寺庙，建成了一处大庙，名为“赖大庙”，此名一直沿用至今。现在，有人在大庙遗址的西南角建了一座一进三间的小庙，门上赫然写着“大庙”二字，可能也是为了追念与秉承赖大庙的遗风吧。有意思的是，在赖大庙行政村的牌子上仍标明为赖大庙三字，而在村小学的校牌上却标明为大庙两字，少了一个赖字，其中缘由，就耐人寻味了。

在赖大庙村南200多米处，过去有一个赖小庄，才几户人家，后来，他们搬到了其它地方，赖小庄就消失了。赖屯和赖柏树在赖大庙西南，两村相连，距赖大庙仅300多米，赖屯村有东西两个村民组，赖柏树村子较小。据说，原来村西有一处大柏树林子，后来平整土地挖掉了。至今，赖柏树村中却没有一棵柏树了，但村前却留有一处未建好的休闲景区，望去，在田园村舍之间别具一格。相信不久，赖柏树村将成为汝南县乡村振兴的一个亮点。

赖楼和赖菜园在赖大庙的西北，赖菜园在赖楼的西南，两村相距不到300米。据说，赖家两兄弟在此种菜为生，攒了很多钱，为了让人瞧得起，弟兄俩就在菜地的东北角建了一座楼，哥哥住在楼上，弟弟住在菜园里。后来，哥弟俩繁延后代都成了村庄，一个叫赖楼，一个叫赖菜园。现在看来，这也许就是赖姓家族早先创业成功的一个佳话吧。

赖寨和赖柳树在赖大庙的西边，两村相距仅100余米。赖寨原来有寨沟寨墙，为了防备匪患，寨墙下还挖有地道，便于村民逃难避险。现在，村庄向外延伸，过去的寨沟寨墙早已没有了踪迹。来到赖柳树，绕村一周，还真见到了几棵柳树，村子东南角的一家村民说，他家门前的那棵柳树是自然生长的，或许就是过去村中的柳树传下来的吧。而在村子的西北角，一家院墙外有两棵柳树，女主人见有人拍照，就把院门打开，说，到院子里拍，把新盖的小楼也拍上，将来让儿孙们看看，不要住在城里了，忘了老家在哪里。

女主人朴实的话语里，充满了浓浓的乡愁。离开村子走了好远，我心里还一直在回味着，不禁停车驻足，朝着“赖八庄”的一个个村落，久久凝望。

2023.03.07