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教师作品之65(10篇)
目 录
让学生松开翅膀自由飞翔(汝宁镇一中 罗守凤)
流金岁月(和孝镇 董 菊)
做一个反思型的教师 (大庙 薛双喜)
也谈传统文化中“礼”(汝宁镇一中 正 文)
你那里下雪了吗?(三门闸一中 王继伟)
【清平乐】(汝南三中 水上兰舟)
人生的两堂课(汝宁镇一中 劳 音)
做有高度责任心的老师(汝宁一中 罗守凤)
储蓄孝顺(汝宁镇一中 孙晓丽)
星的祝愿(和孝初中 董 菊)
让学生松开翅膀自由飞翔(汝宁镇一中 罗守凤)
爱因斯坦之所以能成为一个伟大的科学家,一个突出的特点是爱提问,用他自己的话说“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”他认为“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。” 所以他深有感触的说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却都要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”
而培养“有创造性的想象力”,則需要一个自由、宽松的发展空间。一个人的思想在没有禁锢、没有限制的情况下,是自由奔放、充满生命活力的!那些“很棒”的孩子,很有创造力的孩子,身边都有一个“善解人意”的妈妈,或本身就有创造能力的爸爸,也或者是某个很赏识他的创造才能,对他的“奇思妙想”很感兴趣的人。
托尔斯泰向人们提出忠告:“如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是摹仿和抄袭。”
给孩子创造良好的发展空间,让他们松开翅膀,自由飞翔吧!
流金岁月(和孝镇 董 菊)
时光,是一条长河,泛着粼黎的波光,流向最深处,似乎没有枯竭的尽头。
岁月,是一首老歌,那一串流动的音符,是青春编织的旋律,总是那样的欢腾,那样的斑斓,绽放着妩媚的微笑,刹那间,沉入时光的柔泥中沉沉地吟唱,留下永恒的吟唱,留下永恒的余韵。
流金的青春,是夜空深远处的那颗流星,划破纯净的画卷绘上第一种色彩,璀璨的绚烂。流金的是青春的岁月,在长河底处的是它的印痕。
当它缓缓步入人生的画卷,便悄悄地给着什么,雕塑着什么,它的作品是青春的化身,流水涓涓,为何如此匆匆呢?
它悄然腾云,永远带着晴天般的微笑,跃入那永不干涸的流水中。刻下一道辉煌的金色的印痕,岁月的印痕……
拥有这一串跳跃的音符,步入这一段纯净的画卷,凝视那晴天似的笑容,终于明白拥有着青春,拥有着流金的岁月,散发着春天的芬芳,夏天的醇香,蕴藏着秋天的深沉,冬天的纯美。因为手中捧着的是最美的时光。
茫然中,忽然懂得,让这时光永恒,让它永远停驻在心中,让它弥散在岁月幽长的旋律中,永不消失。因为我们会把它挂在心灵深处的那片晴空中,化作最缤纷的朝霞;我们会把它藏进记忆的珍珠,撒在心灵的大门。虽然它最终只剩下印痕。
缤纷的朝霞,璀璨的珍珠,为那涓涓流水镀金着彩。
岁月依旧流金。
做一个反思型的教师 (大庙小学 薛双喜)
教师要反思之钟常“鸣”。教学反思就像一面镜子,可以映射出教师在教育教学中的得与失,可以进一步地激发教师终身学习的自觉冲动。俗话说的好:“教然后知困。”做为教师,在平时的教育教学中,要不断的反思,不断的发现问题。既要反思教育教学中的成功之处,又要反思教育教学中的失败之笔;既要写教育教学机智,又要写学生创新。同时,教师反思贵在及时,贵在坚持,贵在执著的追求。教师反思之钟长“鸣”,必有集腋成裘、聚沙成塔的收获。
境由心造(汝宁镇一中 孙晓丽)
人的一生,要经历的事情太多,在成长和发展的征途中,会不可避免地经历挫折、困苦和坎坷的洗礼,多多少少地遭遇痛苦的磨砺。但如果整天沉湎于苦恼的层面里度日,或为自己未卜的前程和拮据的生活而一筹莫展,或为经常遭遇坎坷而慨叹人生的苦短,是不明智和不可取的。
俗话说:知足常乐,意思是说人要懂得满足,要有正确健康的人生观和洒脱达观的态度。懂得满足是内心快乐的前提,这种快乐的感觉只可意会不可言传。记得有一位心理学家说过,人的痛苦都是来自于理想与现实的矛盾。也就是说,理想是自己心里想的,这些心里想的东西有些是难以实现的,有些可能一辈子都实现不了。如果你不懂得知足的话,就会因自己的理想无法实现而失望、灰心、沮丧、怨天尤人。久而久之,心灰意懒、心烦意乱,对生活没有了信心,这样下去,就不可能有快乐而言。有的人虽然什么都有,但就是快乐不起来,根源就是不懂得知足,心里造不出乐的“境”界。
一个整天怨天尤人,牢骚满腹的人,看到的只是阴云乌天,看不到其背后是晴朗的、充满灿烂阳光的蓝天。由此而言,我们所谓的不快乐,完全是自己臆断空想的,是人为的。在现实生活中,我们要培养自己良好的心境,要从挫折不顺心中看到希望,学会知足。其实,快乐就存在于我们生活中每个细节里,你用心去扑捉、去感受,快乐会常常给我们带来身心的愉悦,精神的振奋。快乐就是听自己喜欢听的歌,快乐就是思念自己所爱的人,快乐就是他乡遇故友时的惊喜,快乐就是获取成功时的开怀大笑,快乐就是第一次登台表演时的紧张,快乐就是躺在床上静静地聆听窗外潇潇细雨的悠闲,快乐就是意外地听到同事对你赞赏的话语。
总之,快乐就像人的影子,只要有阳光的普照,它会时时与你相伴相随;快乐就像涓涓的细流,只要你敞开爱的心扉,它会无私地润泽你干涸的心田,让你沉浸在欣喜的氤氲中而陶醉。也许你并不富有,但你有一个健康的身体;也许你没有超人的地位,但你有一个幸福美满的家;也许你并不出名,但你有宁静而不受干扰的生活。一件事情有正反两个方面,有不同的截然相反的答案,选择哪一种完全取决于自己的内心,取决于自己的态度和思想心理。我们要想使人生之路充满阳光,生活充实快乐,就应该懂得知足,“境由心造”的含义就在于此。
也谈传统文化中“礼”(汝宁镇一中 正 文)
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”是颜渊向孔子问仁时,孔子对颜渊的回答。说得大致意思是“不符合礼的东西不要看、不要听、不要说、不要做”。作为一位老师,我认为孔子这句话可谓是说到了关键处。
几日前开学时,和几位同事闲谈,其中提及了孔子的这句话。我们认为应该告诉现在的学生“不该看的东西不看,不该听的话不听,不该说的事不说,不该做的事情不做”。那么,什么事情学生该做,什么事情不该做,什么东西不该看,什么东西该看,什么话该说,什么话不该说,什么话该听,什么话又不该听呢?
就拿上网来说吧,如今网络的发达,为学生的学习提供了方便快捷的条件,但网络同时也是双刃剑,有好的东西值得学习,也有不良的信息需要主动拒绝。比如淫 秽 色 情的东西,就是不该看的;沉溺于打游戏、就是学生不该做的;粗话脏话就是学生不该说的,也是不该听的。自觉抵御外界的诱惑成人都很难做到,更何况处于学习阶段的青少年了。
由此看来,自古以来学生教育就有这样的问题。一个人的发展,必须明了自己该做什么,不该做什么。学生本来就是来学习知识的,而且所有的学习都应该是向善、向上、求真、求美的。做不到这一点,作为学生就有可能被外界不良的东西异化为非人。
由此,我们不难看出古代文化中的“礼”就是,人性中向善、向上的美好的东西,不知道拒绝与此相反恶的东西,人的成长就难以进步。
你那里下雪了吗?(三门闸一中 王继伟)
漫天飞舞的雪花如烟似雾,纷纷扬扬,飘飘洒洒,宛如天女散落的花瓣,又似春姑娘遗落的脂粉,远处的村庄都笼罩在如梦如幻的童话之中……
你那里下雪了吗 ? 面对寒冷你怕不怕?可有炉火温暖你的手?可有微笑填满你的家?……
这是2009年的最后一天。在自己温暖的小屋,点一支红烛,听着音乐,啜着热气腾腾的茶,读着喜欢的书。窗外,那些朝气蓬勃的孩子们,追呀,跑呀,跳呀,笑呀,打雪仗、堆雪人,好不快活。
爆竹声中一岁除。除夕是团圆之夜,中国人难解一个团圆心结,即使人在天涯,也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁。除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间。去年,金融危机,弟弟们没有回家过年,今年他们早早地带着孩子回来了。全家人团坐桌前,开始了“团年”、“守岁”的进程。先是一餐“团年饭”饭后阖家团坐守岁。一家人围坐一起,吃糖果、嗑瓜子、唠唠亲朋、拉拉家常,子女依次给长辈叩头辞岁,长辈给晚辈发压岁钱。从三十到正月初五是家人朋友团聚休闲娱乐的一段难得的时光,应该高高兴兴的利用好。
我小时候,每年的春节前夕,大街小巷、商场店铺,成群结队的人争先恐后的抢购物品准备过年的东西。今年却与往年不同似乎没有了以往的热闹场景,过年的气氛变得很淡很淡。无论年龄大小男女老少,一家人凑到一起谈论起过年,都说没什么意思,对春节晚会的期待也没有以前的心情那么迫切强烈,很多人没等到晚会结束就进入梦乡了......
次日,即大年初一,小孩子鸡鸣即起,穿着新衣,竞相燃放鞭炮。民间有“开门爆竹”一说,即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。而后,煮好饺子,全家共食。
吃过早饭,刚回家过年的侄女侄儿说想看看汝南城,我决定带上几个孩子,冒着大雪,去逛逛新年超市。大年初一,虽说经过2008年的金融危机,人们刚刚从过去阴影中走出来。街道上熙熙攘攘的,孩子们腰里装着压岁钱,一进超市,撒了欢地买起零食,菠萝豆、草莓糖、葡萄干、脆薯条……到收银台付款时个个都很大方,找回的零钱一律让我拿着,我欣然接收。当我们从闫氏生活广场出来时,孩子们个个拎着大包小包,我的口袋也装了一口袋大大小小的硬币,走起路来,哗啦哗啦地响个不停。
走一路,吃一路,玩一路,大街上行人如织,去年金融危机时冷清的影子都没了。我心想,也许孩子们不会再买了吧。没想到了家家福超市,他们购物欲又勾了出来,说还想进去看看,我说,反正今天没其他事,想买还可以买,买个够,孩子们得了我的话,一个个欢呼雀跃地冲进超市,好吃的好看的好玩的,个个又买了一大包,付钱时我先走到收银台,一古脑地把口袋了的硬币倒在台面上——因为那些硬币闹得我难受。收银小姐微笑着麻利地点着一个个大大小小的硬币,突然,她把一枚硬币递给我:“先生,这个钱不能收!”
“为什么?难道是假钱!”
“这是外币。”
“外币!你不会弄错吧?”
我忙接过来,果然,有人民币一角硬币大小,正面正中是阿拉伯数字“1”,下面是环形的汉字“昭和五十三年”;背面正中是棵“小树”图形,上面是汉字“日本国”。
“哦!是日元!”
一听说是外国钱,孩子们都挤过来争着看稀奇,我忙收起来,说:“这是老天送给我的新年礼物!”
回到屋,一个人坐在一帘雪雾的背后,听雪落的声音。我挺纳闷:“为什么汝南县城这小小的超市会有外币呢?为什么收银小姐发现却不要而我如获似宝呢?”只有一种解释,中国的经济实力增强了,与外国经济交流增多了,国人手中的外币也多了,不知不觉外币也混进来,收银小姐收的多了才一下子发现了它。金融危机的冬天真的走远了。我把这枚外币珍藏起来,像珍藏起一片雪花,并打算把它的故事告诉所有朋友。
雪还在下……“雪绒花,雪绒花……”当我看着雪花正在洗礼着这个世界的时候,耳边回荡起《雪绒花》优美的旋律。那抒情的旋律,能够准确地表现出雪的美好。但愿这雪能够真的如《雪绒花》中说的,祝福我们的祖国、祝福全世界和平。
【清平乐】(汝南三中 水上兰舟)
春来长昼
春困常思旧
欢雀啼窗风摆柳
忍见春光入绣!
游丝千转无凭
终须落枕成空
恹恹任眸凝泪
不觉又是黎明。
人生的两堂课(汝宁镇一中 劳 音)
当人们谈到生死时,都觉得这是个凝重的话题。
是啊,每个人一生都要上两堂重要的课:一堂是生课,一堂是死课。
生课是由子女上给我们的。我们目睹了一个生命的诞生,既抽象神秘,又简单具体。每一个生命的出生都凝结着父母无限的爱和希望。我们由此可以推想自己的出生与成长。这为我们从侧面了解自己的出生提供了一个机会,从而使我们对自己生命的意义有了更为深广的认识。-----我们要珍惜自己宝贵的生命而死课则是由上辈给我们上的。我们眼见我们的亲人由壮年到老年,直到死去。我们每个人最终都要离开这个世界,不管你是多么伟大,也不管你是多么的卑微,死亡都会一视同仁的将你接纳。这使我们在悲痛中对生命有了更深刻清醒的认识。由此我们对人生又多了一层了悟。于是我们的人生变得沉厚而超然。----我们不要愧对自己的人生。
做有高度责任心的老师(汝宁一中 罗守凤)
要想做一名合格的教师,爱心是基础,但只有爱心是远远不够的,还必需要有高度的责任心,因为责任心是做好每一项工作的动力。教师的工作成败直接关系到学校形象,学校形象是一个整体结构,不是某一个所谓的骨干教师或学校领导能够撑起的,学校形象就像一座房屋,要想给人以美的感受就得靠许许多多的砖瓦、房梁、混泥土等因素有序组成才行。学生就如砖瓦参差不齐。要想让这些参差不齐的砖瓦变得具有美感,就得让混凝土把它们重新序组合起来,所以这些混凝土就像普普通通的一线教师。再加以房梁的穿插连接就会形成一栋美丽的房屋。
在教育过程中教师的责任心是无处不体现的,首先面对的就是教学质量的好坏,教学质量那是一个长抓不懈的工作,是学校的生命线,这是一个学校给予社会的第一映像,也是作为一名教师的首要工作,更是作为教师赖以生存的必要因素。需要教师有极强的责任心才能做好,教师的责任心,学生的求知心,学校的整合心。都在这里融合。
所以说教师是一个行特殊的职业,很多事就是凭着自己的责任心去完成的;绝大多数工作也没一个硬性的量化评价标准。换句话说,如果选择了教师这个职业就得学会默默的奉献,因为,作为教师不是每一项工作都能放到台面上;不是每一件事哪怕做到极致也不一定会有谁看到你的成就。这也就是教师被称为天底下“最神圣的职业”的原因之一。
储蓄孝顺(汝宁镇一中 孙晓丽)
我们常会看到这样的情况,当一个人对自己的父母尽孝,他的孩子也会对他孝顺。也就是说孝顺是可以储蓄的,
储蓄孝顺,在有些人看来,也许是微不足道,不值一提,但它的意义却十分深远。中国是一个有着五千年文明历史的古国,以孝为先,以长为尊,是传统道德教育中的精髓。随着岁月和年龄的增长,我们都将一天天老去。孝敬父母,尊重父母,善待父母,是为人子女者应尽的义务和责任。俗话说,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之食,更何况人呢?你今天不孝顺父母,甚至辱骂、殴打或遗弃自己的父母,到你的孩子长大时,你怎样对待父母的恶果将会报应到你的头上。生活中像这样的事难道还少吗?
因此,请朋友记住,孝顺是可以储蓄的,只要你对父母付出了真心真爱,就一定会在儿女身上得到美好的回报!
星的祝愿(和孝初中 董 菊)
星夜,
一颗流星划过天边---
带走了许多人的祝愿。
在那遥远的天际,
星光又携带祝福来到人间,
像暖流感动黑夜,
像慈爱的心灵撒向人间。
流星,
它带给了人们多少的祝福啊
但自己却那么短暂
如昙花一现般
茫茫天际
早已随风飘远……
版权所有:天中山教师笔会 办公地址:郑州市金水区丰庆路正商世纪港湾24-11-81
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