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杂诗组诗163
“好”字集 七律40首
序
丁酉岁暮，寒梅著雪。余览草上飞先生《“好”字集》四十律，如行山阴道上，嘉木繁荫应接不暇。夫“好”者，从女从子，本诸人性至美。是集也，溯诗骚之渊薮，发翰墨之芳馨，或池塘觅句，或风雨连床，或琴瑟谐鸣，或昆弟契阔，皆以“好”字为纲目，织就锦心绣口。
观其《好句池塘》化用康乐神思，《齐人好竽》翻案韩公妙喻；《叶公好龙》刺世态之虚妄，《金兰之好》铸肝胆之精诚。至若《江南好》之烟雨，《春光好》之韶华，俱得词牌三昧。尤可贵者，虽年逾花甲而诗心愈炽，积三千律不堕青云，此正杜工部“老去诗篇浑漫与”之境界也。
昔司空表圣论诗贵在“味外之旨”，今观是集，好景好情皆归真趣，好山好水俱见本心。虽自谦“质量难登大雅”，然能以数量筑基，以心血淬炼，假以岁月，必臻化境。余尝见黔娄之囊，不储珠玉而贮清诗，今于先生处复见斯风，岂非天赐食蔗之境乎？谨缀数言，用志墨缘。
岁在强圉作噩腊月 云栖居士谨序
自叙
盖闻诗者，天地之心，志之所之也。余幼慕风雅，长抱痴怀。忆昔青衿负笈，每诵《关雎》之章；白首挑灯，犹存《锦瑟》之想。然命途多舛，岐黄事业缚肘；尘务纷纭，药裹生涯催人。三十载悬壶，常伴青囊烛影；六旬回首，空余素壁诗痕。
及解组归田，始得专攻律吕。初学步时，效贾岛推敲之苦；渐窥门径，慕谢公池塘之灵。然才非子建，七步难成；智愧左思，十年未就。或双手扪纸，呆若木鸡；或双瞳望天，茫如雾豹。迨至花甲宴饮，醉赋万首豪言；星霜八易，竟积千卷芜词。虽数量差可自慰，质量实难启齿。
今辑兹编，命曰“好”字。非敢自诩绝妙，实乃终身追求。观夫“好句池塘”，追慕康乐天机；“好山如色”，窃攀玉局旷达。至若“琴瑟之好”，寄伉俪深情；“金兰之契”，托平生厚谊。然每抚卷帙，殊多憾恨：有“幼妇”之思而乏神笔，怀“连城”之志却少荆璞。譬如夜行者，虽见星芒而难抵霄汉；溯洄人，纵闻水响未得源流。
嗟乎！诗道精微，非钝根可悟；文章千古，岂朽木能雕。然既结此集，便存痴想：倘蒙方家青眼，或可辨渌酾于浊醪；若得后世赏音，庶几留残雪于鸿爪。今缀数言，用申鄙怀。非敢求椟中之价，惟愿存爨下之焦云尔。
丁酉腊月 草上飞自叙于浣花溪畔
“好”字集 七律40首
《好句池塘》
南朝谢灵运尝于永嘉西堂觅诗，竟日未得。夜梦从弟惠连，寤寐间忽得“池塘生春草”之句，自谓神助。惠连早慧，工绮丽歌谣，与灵运并称“大小谢”。此典遂成诗家悟境之象征，盖妙句多出自然，非苦吟可强得。
1.好句池塘 先韵
徘徊觅句耸吟肩，忽梦春溪遇惠连。池阁初醒星隐野，园柯新润月临川。
三朝腐笔抛荒径，一脉灵思接古贤。谁叩化工诗谛悟，云霞生处绽青莲。
按：诗中“池阁”“园柳”化用谢诗原句，“腐笔”反衬神思。尾联“青莲”既指自然清景，亦暗谪仙李白“清水出芙蓉”诗境，与谢家天籁一脉相承。
2.好句池塘 真韵
西堂斟酌苦逡巡，梦踏烟波得趣新。一霎风回塘水皱，满庭绿染露华匀。
芳痕暗渡侵阶石，野色徐开碍竹筠。非是谢公天授句，本心元自近云津。
2.好句池塘 虞韵
西堂拈断几茎须，梦踏烟霞得趣殊。乍起风纹生砚沼，徐开翠色上桃符。
苔痕漫沁雕栏石，云影轻摇碧玉株。非借惠连神授笔，灵台元自有蓬壶。
《齐人好竽》
昔齐王好竽，有客求仕，操瑟而立王门三载。其瑟虽工，鬼神感泣，然王不好，终不得入。客忿而自诩，旁人讥曰：“工于瑟而不工于求齐。”盖技之精拙，非惟在己，亦当应人顺势也。韩愈引此讽世，喻文士不合时宜之弊。
3.齐人好竽 灰韵
齐庭滥奏起尘埃，三百笙竽调尽颓。独有朱丝传逸响，岂容瓦缶混清台。
郢中白雪稀人赏，濮上青霓空自哀。莫道知音终不遇，天风已送凤箫来。
4.齐人好竽 尤韵
齐王宫外竽声沸，赵客阶前瑟语幽。三载朱门尘满袖，一庭霜月泪凝眸。
技惊鬼神终何益？律合轩辕岂自由。莫怨明堂无慧眼，未知风向枉行舟。
《人好乌好》
武王克殷，问政于三公。太公曰：“恶其馀胥，咸刘厥敌。”邵公曰：“有罪者杀，无罪者活。”周公曰：“各居旧宅，田其故田，唯仁是亲，罪在予身。”武王叹曰：“广大乎！此士君子仁德之贵也。”故爱其人者，兼爱屋上之乌；仁德之政，在安民心。
5.人好乌好·周公安殷 尤韵
殷墟风卷旆旗收，三策倾杯定九州。剑指太公骸自冷，刑分召伯血空流。
独怜姬旦扶颓井，竟唤黔牛耕故畴。仁政何须连坐法，余胥今免作阶囚。
创作背景：本诗化用“爱屋及乌”原始典故：周武王克商后，太公主张尽戮敌众，邵公建议诛罪活无辜，唯周公提出“各居其宅，田其田”的怀柔政策。诗中通过对比三公政见，彰显仁政本质在于安民而非惩凶。
按：诗中“三策”对应三位谋臣之策，“故垄”“新耰”象征民生延续。尾联点明仁政精髓在于安定民生，而非追究连带之罪，与“爱屋及乌”之喻形成双重呼应。
6.金兰之好 真韵
鹤唳云皋响涧滨，幽兰空谷自含春。断金可裂千钧铁，契谊能通九曲津。
风雨连床听夜语，冰霜并辔踏秋尘。从来管鲍心期在，岂独山阳笛里人。
《金兰之好》按：此诗摄《易》髓而铸雅言。首联“鹤唳兰馨”，暗合“鸣鹤”“如兰”二典；颔联“断金通津”，直取《系辞》枢机。颈联“夜雨秋尘”，化用苏门对榻、羊左共辔之典；尾联“管鲍山阳”，熔铸春秋知遇、魏晋遗响之思。全篇真气贯注，以真韵写真契，得见金兰非独在盟誓，而在肝胆相照、风雨同舟者也。
7.好景橙黄 支韵
荷枯犹立傲霜枝，菊老仍存抱雪姿。陌上橙黄初染就，篱边橘绿渐参差。
已惊秋色浓如酒，更爱寒香冽胜诗。莫道四时终有序，此中真意少人知。
8.中秋·此生此夜长好 寒韵
冰壶漫转九霄寒，银汉浮槎渡影难。万壑霜明沧海镜，数声雁过水晶栏。
已怜清景临丹阙，欲借流光洗翠湍。此夜何须参造化，长留皓魄护金盘。
《中秋·此生此夜长好 寒韵》按：此诗摄东坡“此生此夜”之神，另辟寒韵新境。首联“冰壶漫转”暗合玉盘，“银汉浮槎”遥应星槎，已见天地清寒。颔联“万壑霜明”如铺沧海之镜，“数声雁过”乍碎水晶之栏，视听交映间拓出乾坤清气。颈联“清景临阙”承丹霄余暖，“流光洗湍”泻碧落寒辉，冷暖相激。尾联“何须参造化”正是悟道语，“长留皓魄”乃将刹那凝作永恒，金盘永驻处，直与东坡“明月明年”之问遥相叩响。
好雨当春《全唐诗》卷二百二十六〈春夜喜雨〉
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
9.好雨当春 虞韵
知时好雨润如酥，夜半潜行叩玉壶。细染芹泥新燕垒，轻沾杏蕊早蜂须。
一川烟草迷棋局，十里花枝映画图。莫道无声销万物，明朝红紫满江湖。
10.好风二十四花期 支韵
番风廿四报春时，青帝司权启律帷。乍醒梅魂催雪艳，初携兰气润云滋。
垂光棠棣含清露，醉颊牡丹斟玉曦。欲问东皇真意旨，秾华早染砚中漪。
11.好风二十四花期 支韵
好风廿四报春时，次第群芳展秀姿。破雪梅魂先觉暖，含烟兰蕊暗香驰。
荣分棠棣承清露，醉倚牡丹斟玉卮。莫道东君归去早，韶光长系碧云枝。
12.好山如好色 真韵
青峦妩媚似佳人，翠黛含愁妙入神。雾縠千重遮半面，云鬟九叠展轻颦。
朝晖染就珊瑚晕，夜月修成琼玉身。愿结林泉生死契，不须兰麝污天真。
苏轼《宿湖上》：多君贵公子，爱山如爱色。心随叶舟去，梦绕千山碧。
13.君子好逑 阳韵
关雎声里水云乡，荇菜参差泛碧光。寤寐怀思星渡渚，徘徊反侧月临廊。
琴鸣幽涧泉酬和，瑟振空林鹤亶翔。莫道河洲惟目色，德音方是凤凰章。
亶dǎn翔，飞舞貌。明 何景明 《七述》：“撮捼菲绪，婀娜亶翔。”
14.山居·山鸟山花好弟兄 辘轳格
岳麓诛茅翠霭横，山光沁骨似鸥盟。闻鹂已会无弦韵，拾蕊偏怜有态生。
岩溜鸣琴同宴坐，岚霞裁帔共行縢。何须海上寻仙药，天赐幽欢即上乘。
行縢，绑腿远行。
15.暮吟·夕阳虽好近黄昏 元韵
金乌西坠染云根，万里霞铺赤玉盆。暮色徐来山渐隐，余光犹恋树长存。
虽知昼去终须别，却道天边尚有温。吟杖毋庸限悲曲，残阳如血胜朝暾。
16.刘伶好酒 庚韵
伯伦醉影踏歌行，天地为庐酒作旌。荷锸青山埋骨处，挈壶白眼对人生。
竹林啸傲云常聚，松径逍遥月已横。莫道醒时胜酩酊，千秋一盏自分明。
17.先主·爱人好士 真韵
龙潜涿郡隐云津，德被苍黎始见真。三顾频烦天下计，一襟慷慨布衣身。
荆襄士慕如归雁，巴蜀贤趋若拱辰。莫道桃园空结义，千秋肝胆照经纶。
爱人好士，爱护、重视人才。晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
18.邯郸虽好 支韵
一枕黄粱未熟时，荣枯阅尽鬓成丝。朱门紫绶浮云过，铁甲金戈幻局移。
陌上花飞春几度，人间事往镜难欺。何如归种青骢侧，细煮松烟注楚辞。
杜甫《丹青引》“先帝天马玉花骢。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》“踯躅青骢马。”
《叶公好龙》
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
19.叶公好龙 青韵
朱楹藻壁绘龙形，乍见玄鳞耀紫庭。爪裂苍旻窥绮井，瞳燃赤电映璇棂。
虚怀自诩烟霞契，真魄难禁霹雳听。千古高情成谑柄，空留粉本锁云屏。
20.好畤侯【纸】真韵
楮生封爵在云津，素面玄心自守真。身化千张承墨色，功传万卷载经纶。
虽无羽箭平戎日，却有龙蛇落纸春。莫笑韩公谐笔事，人间至理本淳淳。
21.好天良夜 侵韵
好天良夜值千金，丹桂初生照玉簪。风递笙歌穿绮户，云扶烛影上瑶岑。
花前每愧诗肩瘦，醉后偏怜月魄深。莫负琉璃光满袖，此身合是忘机禽。
22.好事天悭 灰韵
紫府仙缘谩自猜，天公吝与锦书裁。星桥未许犀通语，月窟偏教蚌孕胎。
九转丹炉凝绛雪，三重云幔隔蓬莱。情根斫尽春仍在，一寸相思一寸灰。
23.好事之徒 文韵
惹事诐奴常聚群，一家长短百家闻。聪明偏见**影，麻利多传过壁文。
鼓舌乍掀千尺浪，摇唇更裂九霄云。劝君莫作青蝇客，唾沫星淹锦绣裙。
《江南好》词牌溯略
本名《望江南》，肇自李唐教坊。段安节《乐府杂录》载此调本名《谢秋娘》，白乐天依调填词，更今名。正体廿七字，三平韵，五句。宋人叠作双调，亦称《忆江南》。因皇甫松“闲梦江南梅熟日”句，别名《梦江南》。东坡“春未老”阕开阖跌宕，遂成词家正格。《钦定词谱》列三体，以乐天“江南好”为宗。
24.江南好 萧韵
每忆江南魂欲销，六朝金粉未全凋。满庭芳榭烟笼柳，水调歌头月浸桥。
曲岸荷风摇画鹢，深衢杏雨润琼箫。待携太白骑鲸去，醉揽星河弄晚潮。
《春光好》词牌考
唐教坊曲也。据《碧鸡漫志》卷五：开元中玄宗临轩击羯鼓，见柳杏吐蕊，笑曰“此事不唤我作天公可乎”，遂成此调。宋人演为小令，四十一字，前段五句四平韵，后段四句两平韵。晏同叔“烟轻昼永”阕为正体，后因晏几道“伴却一襟怀远泪”句更名《愁倚阑令》。周密《浩然斋雅谈》称其“如春云凝碧，自含韶秀”，盖得名本于圣主赏春之兴耳。
25.春光好 真韵
羯鼓声催柳色新，玉箫飞入武陵津。云扶翠幕遮莺语，风送红香染客巾。
陌上忽惊三月雪，枝头犹带六朝尘。莫将远泪沾襟袖，且作倚阑看景人。
《风光好》词牌考略
《风光好》者，南唐艳曲也。宋初陶穀奉使江南，自诩上国风仪，辞色峻厉。韩熙载使妓秦弱兰伪为驿丞女，布裙竹钗，夕扫庭除。穀见而惑之，潜赠艳词，其首句“好因缘，恶因缘”者，传为警策。后李后主设宴，穀复端笏如冰，熙载使弱兰执檀板歌前词，穀赧然投箸，翌日北归。是调遂为词林笑柄，然其调式清越，双调三十六字，前段四句四平韵，后段四句两平韵，颇得婉转之妙。
26.风光好
驿亭花影暗香浮，檀板轻敲月下舟。故国衣冠空自许，异乡云雨竟难收。
十年尘土欺青鬓，一曲烟波误锦裘。疑似周郎常眷顾，秦淮夜夜水东流。
27.竹马之好 侵韵
故园苔径几重深，竹马锵然绕砌音。曾并槐荫聆塾课，每同柳浪逐春禽。
忽传云外青鸾信，犹系窗前碧玉簪。六十年来桑海事，桐花落处共谁斟？
《朱陈之好》
典出白乐天《朱陈村》诗，述徐州古丰县朱陈二姓世代通婚之俗。其诗云：“一村唯两姓，世世为婚姻。”后遂为世交联姻之典，《红楼梦》第九九回“仰蒙雅爱，许结朱陈”即本此。宋苏轼《陈季常所著朱陈村婚娶图》亦云：“何年顾陆丹青手，画作朱陈嫁娶图。”此典承载“亲上加亲”之宗法观念，亦折射古代聚族而居之民风。
28.朱陈之好 东韵
朱陈古约溯唐风，世缔姻亲血脉融。绕屋云霞双姓共，连畴桑柘两家同。
梭鸣每伴芸编响，杏雨频沾醉靥红。白首犹耕彭邑土，儿孙垄上继淳隆。
《秦晋之好》
典出《左传》，僖公二十三年载秦穆公纳晋公子重耳，妻以宗女五人之始。其后屡通婚姻，如晋襄公母乃秦女穆姬，晋怀公、晋文公皆娶秦宗女。然《史记·晋世家》云：“秦晋匹也，何以卑我？”可见盟好中暗含抗衡。此典初为政治联姻，后渐衍为世姻泛称，如《三国演义》第十六回“欲求令爱为儿妇，永结秦晋之好”。其内涵由春秋权谋渐化为世俗婚盟之美称，然终不失《礼记》“合二姓之好”之本义。
29.秦晋之好 东韵
秦晋姻盟溯古风，渭河曲绕岱云融。玉璜曾结双星契，圭臬长铭九域同。
割帛分疆存义重，连营偃戟见情隆。至今汾水烟波上，犹说穆公怀愍忠。
30.忘年之好 庚韵
交好何须问甲庚，芸编共对月轮明。樽前鹤发谈玄趣，膝下龙章释诂声。
九畹兰薰青佩意，三冬烛映雪窗情。莫言孔李门墙远，千古通衢在赤诚。
31.昆弟之好 真韵
异姓金兰契最真，蒹葭倚玉倍相亲。桃园誓后肠肝照，刎颈交时风雨频。
并辔曾驰霜雪路，连床每话布衣贫。休言世上知音少，千古心期若比邻。
32.通家之好 真韵
孔李通门道义亲，青灯黄卷共传薪。石渠勘罢星初转，竹苑耕余月半皴。
风雨连床听夜铎，烟霞并辔踏春尘。至今雒水清波里，犹照当年鹤氅人。
此诗以“道义”为纲，首联化用《后汉书》孔融语“先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友”，点明通家渊源。中二联通过“星初转”、“月半皴”、“听夜铎”、“踏春尘”等动态意象，打破传统三字尾结构，展现两家在学术传承与日常交往中之深厚情谊。尾联以“雒水清波”映照“鹤氅人”作结，既暗合《世说新语》中名士风范，又赋予通家之好以超越时空之永恒意味。全诗在严守格律中求新变，典故运用自然贴切，可谓深得“通家”神髓。
33.琴瑟之好
峄桐郢曲缔良缘，朝夕谐鸣若涌泉。锦瑟柱间藏绮梦，瑶琴徽外绕清烟。
描眉笔底春山妩，连理灯前秋水涓。莫道孟梁惟礼敬，灵犀一点自通玄。
《蔡邕碑隐》
曹娥碑阴题“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，杨修解曰：“黄绢，色丝，‘绝’字；幼妇，少女，‘妙’字；外孙，女子，‘好’字；齑臼，受辛，‘辞’字。乃‘绝妙好辞’也。”操行三十里乃悟，叹不及修之敏睿。
34.外孙齑臼 先韵
素练银钩隐玉篇，曹娥碑下溯文渊。色丝幻化云霞绮，少艾含章星斗悬。
臼受辛香凝古篆，心怀柔德蕴新妍。千秋字谜终须解，至味从来在自然。
35.好好先生 侵韵
混同尘世守愚箴，莞尔常含九曲深。藏拙语温三径暖，息争念寂五弦琴。
垂裳自整风飘袖，掩耳徐行雷震岑。莫谓委蛇非至理，濠梁鱼乐本无心。
读 柳宗元《三戒》3首
36.临江之麋 尤韵
临江麋子别林丘，日与家奴戏未休。摆首渐忘锋齿利，厮磨浑作友朋俦。
腥风乍起荒原暮，白骨终沉野草秋。莫怨群凶摧脏腑，从来幻境陷深忧。
37.黔之驴 虞韵
黔山初见骇奇躯，虎隐荆丛慎探觎。乍震鸣声惊壑谷，渐谙虚势近庭衢。
相撩屡试踼撞戏，怒蹶终昭贫瘠图。腾跃霎时喉断处，方知技尽止斯乎。
38.永某氏之鼠 青韵【孤雁入群】
阴阳拘忌畏神灵，纵鼠穿堂祸满庭。几案昼蹂嬉宴盏，釜鬵夜捣作雷霆。
迁居犹续从前肆，罗捕终临此夕刑。腐骨堆山腥雾散，始知恃宠即危旌。
鬵qún，大釜。
柳宗元《三戒》全文
《临江之麋》
临江之人畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
《黔之驴》
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
《永某氏之鼠》
永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠。不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝。终不厌。数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦，灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！
39.编后 侵韵
匆匆花甲感驹阴，检点芸编费苦吟。百善真如田种玉，千删要效杵磨针。
池塘春草萦新梦，风雨寒灯证宿襟。自哂学肤才禀薄，残星依旧映初心。
40.编后 支韵
万遍搜寻幼妇辞，推敲何惮鬓成丝。心追赵氏连城璧，手积黔娄一箧诗。
七步才惭曹植智，两都赋愧孟坚思。今将四十刍荛缀，甘苦深藏砚底知。
孟坚，班固字。
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