散文随笔11

（2024.2—4）

目 录

人生值得十分珍惜的三样东西

聆听“唠叨”也是一种享受

读“不为五斗米折腰 ”故事有感

重提一个老生常谈的话题

人生之四贵

人要学着去爱

从容享受老去

清明祭祖

取舍—选择—命运

育人之理

  

人生值得十分珍惜的三样东西

已是古稀之人了，才晓得时间、健康和自由的珍贵和重要。为了警示自己并与朋友们共勉，我觉的人应该珍惜自己当下的拥有，所以才以此为话题，说说我个人对时间、健康和自由的理解和看法。

古今中外很多名人对时间都从不同的角度作过非常精辟的阐述，而且普遍认为时间是人世间最公平的东西，只要是活着就会拥有，无须付出就可以得到，且每天时间对任何人来说都是同样的长度，同样是二十四小时；不会因为谁高贵或富有而增加，也不会因为谁卑微或贫贱而减少。不过时间一旦过去了，就永远再也回不来了。比如：钟表，可以回到起点，却已不是昨天。从这一点上讲，时间待人是平等的，无论是富可敌国的达官贵人，还是贫困潦倒的平民百姓；无论是饱经苍桑的耄耋老人，还是乳臭未干的小儿；无论是坐以待毙的囚犯，还是癌症晚期的患者。只要活着，就可以享用同样的分分秒秒。只不过时间在每个人生命中的价值有所不同罢了。有人说时间是财富，的确时间能让人获得金钱，但金钱却永远也买不到时间，因此有人说时间与金钱无关，时间与地位无关。有人说时间就是生命。真的，这点毋庸置疑。珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。因为人生短暂，所以我们才应该珍惜当下每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。在感慨逝者如斯夫的同时，去努力做好自己愿意做的事情，只有这样活的才算值。

健康对每个人来说与时间一样珍贵。当然，对于那些先天残疾和后天因天灾人祸而不可抗拒造成伤残的人来说是十分残酷和不公平的。对正常的自然人来说，世界卫生组织对健康有着严格的标准和要求，认为健康幸福人生的最佳境界是：首先要建立科学的生活方式，进行适度的体育锻炼；二要讲究科学进食，营养结构合理；三要勤于用脑，善于学习；四要养成乐观的性格，心胸豁达开朗；五要处世旷达，与人为善，宽以待人。也就是说一个人健康与否直接关系到其生活的质量。在人的一生中，在失去健康的时候，健康就显得非常重要，在拥有健康的时候，往往又觉的健康不那么重要了。应该说健康是人存活的支柱。健康是一个人的资本。一个人失去了健康，一切就无从谈起。现实生活中越来越多的人想拥有越来越多的金钱，而越来越多的金钱会使越来越多的人过早地走向死亡。健康的身体不可能用物质去换取，也不是用金钱能买得到的。有人说健康并不是一切；不过失去了健康就意味着失去一切！拥有健康不代表拥有一切，但是失去健康代表失去一切。其实人的生命是很脆弱的。要想活的有滋有味，活的体面，活的精彩而有情趣，活的快乐而又幸福，那就应该珍惜当下，珍惜自己的健康体魄，在自身还拥有健康的时候，要“防患于未然”，按照世界卫生组织的标准去过好自己的每一天，甚至是分分秒秒。

下面我要说的是关于自由，很多人可能会不以为然，似乎觉得自由不如时间和健康对人更重要。其实自由对每个人来说如同时间和健康一样重要，同样值得珍惜。自由一词就其本意，指的是没有阻碍的状况。自由作为一个社会概念，是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由是社会人的权利。事实上，绝对的自由是不存在的，存在的是相对的自由。因此说相对的自由更值得珍惜。比如：天生或者是后天就残疾的人，有的人心里有话却说不出来，有的人有眼却看不见世界，有的行动不便想干啥却心有余而力不足，等等，诸如此类的人是多么渴望能像正常人一样自由自在的生活呀。也有些人肢体虽健全，可由于违法犯罪被羁押在了监狱里或被劳改而失去了自由，可怜兮兮，令人痛心。对那些失去自由的人来说，自由是十分奢侈的事情。无论是不能自理的病人，还是被限制了自由的正常人，无不向往自由。然而，苍天在上，自由不像时间那么公平，有时显得非常残酷。自由是需要努力去争取，而有的人既便再努力也无法获得自由。你说，自由对每个自然人来说重要不重要？值不值得珍惜？

人的一生中，时间、健康与自由最为重要，是人生最值得珍惜的三种东西。拥有者当珍惜，一旦失去了就会后悔莫及，亡羊补牢为时已晚矣。

2024.2.4.

  

聆听“唠叨”也是一种享受

执子之手，与之偕老。四十年过去，弹指一挥间，转眼已成了相濡以沫的老夫老妻。过去上班忙，很少闲待在家里，工作一天晚上回家累的不行，躺倒便睡，极少认真地听妻唠叨，偶尔听几句权当耳旁风，也不以为然，且从不放在心上。自从退休以后，与妻朝夕相处时间多了，听妻整天喋喋不休、没完没了的唠叨，起初的确觉得有些心烦。不过，碍于面子，极少反驳和争辩。时间久了，慢慢的习惯成了自然，细细品味妻的唠叨，虽说有失优雅，可理解之后倒觉得妻的唠叨却也是爱的一种主要表达方式。

我认为妻的“唠叨”是爱的另类表现形式。唠叨就像一首小夜曲，常常回响在耳畔，传递着妻那深深爱着的温暖；唠叨又像一曲动听的轻音乐，经常荡漾在家的空间，让人感觉生活的甜美和亲情无限。真的，倾听善意的唠叨也是一种享受。

首先，“唠叨”说明妻在关注你的仪表。不然不会当你衣服有点脏的时候，她常常唠叨“怎么搞的，衣服这么脏”“你就不会注意点”“穿这么长时间了，自己怎么就不知道换”“自己在外边，要注意点形象”“看你这个邋遢劲，人家嘴上不说心里却很反感”。一边唠叨，一边说：“快脱下来，洗洗”，边洗衣服，边唠叨个没完“看这领子脏的”“今后衣服要常换”。

其次，“唠叨”说明妻很在意你的生活。不然不会当你回家晚的时候，她常常唠叨“怎么这么晚才回来”“忘记还有家啊，你就不知道饿啊”。一边唠叨，一边问“想吃什么？”手里的锅碗瓢盆忙个不停，热乎乎的饭菜放到你的面前，“趁热吃”“多吃点”又唠叨个没完。

同时，“唠叨”也说明妻很关心你的健康。不然不会当你在外面喝酒喝多了，回家后，她常常唠叨“怎么喝这么多呀，就是不长心眼，喝坏了身体看你乍办，快喝点水吧。”“身体行不，要不行咱就去医院”。又是没完没了的唠叨。

另外，“唠叨”还说明妻很珍惜你的身体。不然不会当你有点头疼脑热或感冒，不住的咳嗽时，她常常唠叨“这么大人了，天冷怎么就不知道多穿点”“自己的身体自己就不知道爱惜啊”“年纪大了，免疫力差了，过去哪能没事就感冒啊。”“注意锻炼身体，身体好，不感冒”“你有病倒了，我们可咋办啊”。一边唠叨，一边说“快吃点药吧”顺便把冲好的“感冒冲剂”或“咳特灵”之类的常备药放到你的面前，“快喝吧，趁刚感冒，顶下去也许就好了”“不行就去医院输点液吧”唠叨又开始了。

心细的她每天晚上睡前都要提醒“药喝了吗？”，早晨总要问一句“喝杯水了吗？”……一年四季总有“唠叨”不完的话题。

其实，“唠叨”里透着妻对自己的一份爱，“唠叨”里道出妻对自己浓浓的那份情，善意的唠叨是超乎寻常的爱的表现，我习惯了妻子的“唠叨”，我也很珍惜这份“唠叨”。从也没想试图去阻止妻的唠叨，女人的唠叨是下意识和潜意识里设定好的执行程序，妻在埋怨自己不做家务时，她是任劳不任怨，她批评或怨言你不爱劳动不做家务，并不代表她真的要求你参与家务劳动，她的怨言无非是渲泻一下自己的一种情绪。唠叨只不过是挂在嘴边上的一种毫无恶意的表达习惯，目的无非是想取得丈夫的理解和关爱。理解了，唠叨点又算什么呢！

2024.2.11

  

读“不为五斗米折腰 ”故事有感

中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。今天读起这则故事，虽然时过景迁，仍让人受益匪浅。

东晋后期的大诗人陶渊明，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的情感。

为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。

陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。

此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。

陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得很舒适，至少衣食无愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。

古人尚能如此看重气节、人格和尊严，何况今人乎！吾虽无陶公之才，却不乏陶公之志。现在吾虽已退离，但并不缺衣少食。与陶公相比胜其数倍有余。尽管吾有发挥“余热”之念，可以“干自己愿干的事”为前提，而非钱财所能驱使。如陶公绝不会“为五斗米折腰”示权贵，更何况是对那些素质低下而靠不择手段、投机钻营、侥幸发迹之辈。

2024.2.25.

  

重提一个老生常谈的话题

人一老睡觉就少了，夜里失眠往往思考一些不着边际的事，昨天晚上不经意问想起了一个曾被无数人重复过、老生常谈的话题。有一对热恋中的情人，女的为了考验男朋友对自己是否真心忠诚，便提出了一个看似非常难以回答的问题。她问男友：假如我和你的母亲同时掉到了汹涌澎湃的河水中，你会先救谁呢？

其实，答案是肯定的，只是有些人唯恐说错了怕人耻笑，所以才不愿正面回答。我以为这是一个很容易选择的问题，应该理直气壮的告诉自己的心上人，必须义无反顾地去先救自己的母亲。只有这样作才能赢得心上人的理解和尊重。一来表明自己爱憎分明的立场和态度。因为身为人子，报答母亲是天经地义的事情。人世间任何一种爱都没有母爱最伟大、最无私、最真挚。是母亲从十月怀胎把我们带到这个世界上，并且舍辛茹苦的把我们抚养成人。母亲的伟大体现在日复一日对子女成长的长期呵护和关爱的全过程；母亲对子女的爱是无私的，她把自己的所有都奉献给了孩子；真挚的母爱是母亲勤劳、善良、叮嘱、牵挂和期盼中的自然流露。倘若在母亲遭遇不测，大难临头的时候，不能挺身而出去保护自己的母亲，那就证明这个人枉为人子，毫无感恩和怜悯之心。这样的男人对自己的生身之母尚且如此，又怎么会为别人奉献爱心？既使被一时的容颜和美貌所倾倒，尽管也会信誓旦旦地为你去献身。随着岁月的更迭，花落之后随时都有被抛弃的可能。

二来也是以攻为守，试探一下心上人到底值不值得自己去付出、去爱慕？对于一个贤淑聪慧、知书达理的好女人来说，她会对先救母亲的行为给予认同和赞许，她会认为你是一位非常值得信赖的人。说明你是一位诚实守信而又有感恩心的人，勇于担当并富有责任心。她不但不会离你而去，反而会对你更加热爱，并会托付终身。假如你眼中的心上人听到你先救母亲的表白后甩手而去，说明这样的女人根本就不值得去倾心。这样的女人不但缺乏修养，而且不明事理、是非不分，只知道自私自利，以我为中心，从不考虑别人的感受；不知道孝顺父母，不知道尊重他人。和一个只知索取而不愿付出的女人厮守，怎么可能会得到幸福和快乐呢？

正是这样一个简单的问题，让一位过来人翻来复去的想了大半夜，既然夜有所思，不管对与错，都有必要写出来与诸位网友商榷，权作抛砖引玉的文字，供大家议论。

2024.3.1

  

人生之四贵

人生之有四贵事，遇到一件也是天赐之福哉：

第一，案上有书。

精神上得以怡情，胜过世间万千浮华；

第二，身上无疾。

健康为富，平安为福，健康是一切美好生活的源泉；

第三，良友常伴。

择真善人而交，择真君子而相处，如没有厚福；则有其乐！

第四，志道同合，爱好相随。

真心有爱，善心相待，活在热爱其中，同道常伴共乐。

2024.3.11

  

人要学着去爱

人要爱人，爱一切，也要彼此相爱。

人爱人，不会减少什么，反而增加；人爱己，不会增加什么，反而减少。我们为什么不爱人呢？

爱，需要学习。

什么都可以不学，爱不能不学。但现实是，什么都有人教，有人学；独独爱没人教，没人学。

这也难怪，因为爱就是真理，凡人不会，当然无人教，只有从真理界来的人才会教人爱。

人们似乎以为自己天生就会爱，那是大错特错了，人最不会的就是爱。

有人责骂我们，那算什么呢？

有人误解我们，那算什么呢？

有人诽谤我们，那算什么呢？

有人伤害我们，那算什么呢？

有爱，只要有爱，一切都不算什么。责骂、误解、诽谤、伤害，这是人的常态，我们也曾这样对人。进了蚁窝，必定群蚁上身；捣了蜂巢，必受群蜂毒螫；生而为人，入了人群，彼此伤害避免不了。

我们要原谅人，因为他们不知道他们在做什么。我们也要人家原谅。不要记恨人。

记恨一个人，便让一个毒蜂叮住在身。忘记恨，让毒蜂飞去。你只要忘记恨，毒蜂便飞去了。你若更能爱，蝴蝶会为你翩翩起舞，鲜花会为你开放。

不要夸口自己的善。善未必是爱，甚至很可能是加害人的刀，爱却是绝对的善。人没有善，除非是从绝对的爱当中行出来的。所以要先学会爱，有爱必有善。没有爱，哪来善？

然而那些夸口善的人，伪善的人，也要原谅他、爱他，因为他就是那样子。爱如果讲条件，分对象，那就不是爱。

爱在哪里都不会错，在任何人身上都不会错，在任何因缘情况下都不会错，爱是真正放之四海而皆准的真理。

人不是靠粮食活命，而是靠爱活命。有粮没有爱，必死，死得很惨；有爱，即使没有粮饿死，也得永生。

在这个世界，我不愿与一个人为敌，不愿令任何人不快，但很遗憾，还是有许多人被得罪、被伤害、被冒犯，真的很抱歉。我还没有学会爱，必须回归净土，补课、猛修，否则遗憾终不平复。

再笨，也要学着去爱！

爱，是心室的暖炉，先温暖自己，再温暖别人；爱，是心室的光明，先照亮内心，再照亮远处。

爱，永不吃亏，无本万利。有爱，吃亏是大福；没爱，吃亏是吃亏。

爱是福的乘数：爱心大，吃小亏也能成大福；爱心小，吃大亏只培成小福。

2024.3.19

  

从容享受老去

没花多大力气，随便这么一活，就到古稀之年了。记得刚上小学那年，有一回掉进校门前的池塘里，浑身湿漉漉地一路哭回家，宛若就在昨天。

真的到了该把自己当做老年人看的年纪了。日子一天接着一天过，似河中流水，年这个阶段性符号已经没有意义，这就是老年。完全可以睡到任何时候醒来，不必强行调整自己的生物钟。想去哪里就去哪里，想干什么就干什么，这就是老年。

要过老年关，须有正确的老年观。这几年，我有一些感悟，有的是别人说过的，我也择要纳之。写出来与老年朋友分享共勉。

感谢上苍，年老真是福气。虽说现在社会趋向老龄化，但毕竟不是所有的人都有享受老年生活的机会。凭什么活到现在的是我？须知年老是一种不可或缺的运气。老年是你我生命中的黄金时期，是人生真正为自己活着的新旅程。既然上天眷顾厚待我们，让我们活着，而且活在一个相对较好的时代，我们就应该好好珍惜，切莫辜负上天的好意。

积极面对，活的就是心态。老年人最容易产生的心态，就是怕死不服老。其实应该倒过来，服老不怕死，才是可取的态度。大多数老年人都不服老，自信、自负、固执、痴心，总以为自己仍和年轻时一样无所不能。须知老人如儿童，一岁年纪一岁人。慢慢地终有一天，我们不再是原来的我们。我们会终日唠唠叨叨，前言不搭后语，说着说着，就忘记说什么了；我们会弯腰驼背，走路摇摇晃晃，乃至吃饭漏嘴、小便失禁。花要谢草会枯，生老病死，都是自然规律。

死亡是最平等的，无论有钱没钱、有权没权，无一幸免。长生不老，秦始皇也没有办到。年轻人怕死没有错，老年人怕死就不对了。耳聋眼瞎口无齿，就是阎王爷的三封通知书，我们应该直面死亡，做好思想准备，一旦来叫，无牵无挂不讨价还价，跟着走就是。让我们把生命交给上天，把心情交给自己。

健康第一，身体好是硬道理。地位是暂时的，荣誉是过去的，健康是自己的。一切以健康为中心，遇事潇洒一点，看世糊涂一点，是老年的一个中心、两个基本点。什么老当益壮、发挥余热，那是人家看我们老哄哄你我的。不需要去攥什么遗产，更不必去挣辛苦钱甚或去股市刀口舔血。儿孙自有儿孙福，原则上不再为儿女操劳，万不得已时也要量力而行。

有疾病要正确面对，但不要把自己当成世上最痛苦的人。我个人打算，到80岁就不再体检。因为那时生什么病的“资格”都有了。与其让检查出来的病吓死，不如在不知情中愉快地多活几天。

人老脚先老，步行对老年人十分重要。宁可不坐免费公交车，也要坚持天天走路。出行尽量避免交通高峰。过斑马线时，宁可等下一轮，也不抢红绿灯尾巴，不差这几秒钟。老年人把自己管好，少给社会和子女添麻烦就是贡献。

及时行乐，有福赶快享。工作时想退休，退休时想工作，有点像“围城”，其实都有违天理。“工作着是美丽的”，不工作其实更美丽。坚决忘掉过去，告别工作中的驴踢狗咬、恩恩怨怨，充分享受社会回馈给我们的生活。找回失去的自我，等于又过了一辈子别样的生活。赶快去做那些原来想做而又做不成的事，去圆那些积年的梦，免得躺在床上动不了时后悔。只要体力允许，想去的地方就去，立刻就走。在北方避暑到海南过冬，理想的路线，完全的自动，走到哪，住到哪，玩到哪。天马行空，看美景，享美食。只要有机会，多与老同学、老同事、老朋友聚聚。聚不在吃，怕的是时间不多。

如果你已活到80岁，实践证明你的生活习惯无须改变。医生的话听一半，顾忌太多，生活没有乐趣。想吃什么就吃什么，快乐最重要。如果你有钱有兴趣，叫上多年未见的朋友邻居，大吃一顿，那种感觉也很好。存在银行的钱不一定是你的，该出手时就出手，临老要善待自己。花钱真的可以换取快乐。

知足常乐，别抱太多幻想。对亲人、对儿女，乃至对社会别抱太多的奢望。不要将他人的给予和帮助视为理所当然，上了年纪的人千万别错以为自己有接受的权利。比如给我们让座是尊老，应当表示感谢。如果不让，他可能比你更需要这个位子，不要愤愤然自找不快。

别指望儿女如何尽孝。明白人把对子女的付出视为义务和乐趣，不图回报。常言道，“久病床前无孝子”，要有自渡难关的准备。我回想自己年轻时，不是因为工作繁忙曾经暗暗责怪父母亲的病来得不是时候吗？老年人应该知道儿女们在职场打拼已经颇不易，千万不要苛求儿女。

子女来访，应该把自己收拾得干净整洁，特意准备愉快的话题。千万别错以为这是个抱怨发牢骚的好机会。对于儿孙的事，眼睛可以看，耳朵可以听，嘴巴不可说，更不可对他们随意指责。

代沟其实不可怕，主要是相互包容。也许我们应该告诉年轻人，孝顺是两个字，顺字其实更重要，年轻人对它应该有更多的理解。想改变老人的任何念头，都是不切实际的，最好是接受它。年轻人只需常看看我们，静静地听我们唠叨，我们就心满意足了。

远离烦恼，好好享受每一天。老年人有许多事情可做，比如，琴棋书画、吹拉弹唱、酌酒品茶、吟诗作画、网上遨游、登高望远、旅游观光、美食烹饪……让我们经营好自己的生活，颐养天年。只有高兴是现款，其余的至多不过是支票。快快乐乐，让自己从容老去。

2024.3.29

  

清明祭祖

读懂了清明，就理解了人生；

悟透了清明，便醒悟了生命。

佇立在先祖和亲人的坟前，凝视着墓碑幽深的悼词，在心灵深处与已故的亲人重逢，沉思默想，思虑万千，才悟出自己从何而来，将向何处而去；

我是谁，从哪里来到这亇世界，又会回到哪里去。

坟头的墓碑给我们以提示，你来自父母，您身上流淌着父母的精血，父母又来自祖父母，祖祖辈辈，代代相传，总会有根，总归有源；

参天大树，枝繁叶茂，枝再繁，叶再茂，也是立于土，源自扎向大地的根，根只有一处，那就是养育你的父母亲人。

清明祭祀，清明怀思，这是融入血脉中的眷念，是在追念我们的来处；

父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩下归途。

溯源人生，叶落归根，溪流归海；

有人烟处，就有血脉的传承，清明节就是中国的感恩节，就是中华民族的传承精神。

清明时节，清风月夜、晨曦暮霞，纸鸢花簇、追思先贤，忆古撫今、悼念先祖，阴阳对话、慷慨英烈；

感慨万干，撇不开“清明”二字：

“清”，清正、清洁、清廉、清净，清爽，清晖、清朗，让人活的清清楚楚，清清白白；

“明”，明心、明目、明事、明礼、明理、明情、明法，让人活的明明白白，明明亮亮；

“清明”，面对先祖，反思反醒，做清白明白之人，自有清风拂面洗涤心扉，自有明月皎洁佛光绕身。

滚滚红尘、利禄功名，如果你拿不起放不下，为利欲而情黯神伤，不妨清明时分去踏青扫墓，在怀思明智；

面对彼岸世界的空寂静岭，自有另一种答案 让你心如止水、超然物外，清爽做人，清白做事，岂能事事如意，但求无愧于心。

扫墓时，凝视着荒塚野草青掩盖着的土丘，严立于清凉冷漠的墓碑：

你可否会想到，不管是谁，无论是富有还是贫穷，无论是风光还是失意，终将会被黄土青草掩盖，终归是荒塚野草淹没了，悠悠岁月，寂寂无声；

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来，这样一想，很多事自可淡然、悠然、乐然、坦然、豁然。

云卷云舒，你是人子女，你是人父母，你是人婦夫，你是华夏血脉，你是人类赤子，你是一亇曾经有思维但终将融化于泥土的血脉，如此而己；

当你明白了从哪来、到哪去？我是谁？似已茅塞顿开，豁然开朗。

清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任；

清明是责任、是感恩，是哀思、是心静，是思接千载、神游万仞；是传承、是教育、是责任，清明，更一种一脉相承的精神。

来到这世间，安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任，去继往开来；

认知了清明，就懂得了人生。

2024.4.4

  

取舍—选择—命运

世人皆知生命有限，可面对各自的命运却千差万别。人是多情善感的动物，常会伤感散曲终时的片刻温存与无奈，也常会有不尽人意怀才不遇的苦恼，或一时的困惑迷失，或瞬间失掉的自尊与颜面等。不过这些倒是都无所谓，无非是笑笑人家再被人家笑笑而已。但是：面对人生关键时刻的取舍与选择，如果判断错了您可伤不起！

在当今这个物欲横流的社会面前，面对无数机遇、利益、缘分的选择，时间是不允许我们左顾右盼的，一时的纠结丧失机会是你的命，瞬间的错误决定也是你的命。一个人的出处及生长环境，父母的教育方法，上学接受教育的高低，社会阅历等等的不同，而塑造出来的性格也千奇百怪，大多数人在取舍面前就是因为性格决定了命运。

我们每个人都很清楚人生是单程线，从窗外掠过的风景不可能重视。面对诱惑，人生必须有所选择。选择是艰难的也是痛苦的，甚至会让您思前顾后左右为难。古人早有忠告“一失足成千古恨”就是告诉后人选择的结果。取舍面前的选择有时是有意，有时也是天意的，所谓有心栽花花不开，无意插柳柳成荫；无论什么样的选择，付出的都是生命的时光，如燃烧的蜡烛，每时每刻在缩短着并不长的生命距离。

选择有时是自主的有时也是无奈的。其实无奈是审时度势随大流，如云淡风清，或心灰意冷。很多人一生至少在一定程度上有过在错误的时间，错误的地点，而做出错误的决定，导致今天错误的人生状态。笔者自己也曾有过不少错误选择的懊悔，可谓：落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！

2024.3.13

  

育人之理

我是个非常喜欢花的人，无论是陌上野花还是家里娇养之花。我都很喜欢。如若家养之花和野花相比问我更喜爱哪个，我会选择野花。只因它生于野外，能自由肆意生长，无拘无束。更可贵是经历暴风骤雨，仍然倔强的在旷野中滋长。它们有的连名字都没有，被人们通称野花，但又能怎样能，它们依旧灿烂地在短暂的适合开发的时节怒放一次！

次之，我也是喜欢家养花的，家花品种很多，都有自己的名字，经过会侍弄花的人照顾，郁郁葱葱，娇艳欲滴。我经常打听哪里有花市，然后跑去看看，看了就要忍不住买回来一些自己喜欢的，然本来开的好好的花，到了我手里就会以很快的速度花落了，然后慢慢的就枯萎了。最后我积攒了很多花盆 ，空留望盆哀叹了。后来虽然仍然跑去花市看，但只限于看，不敢买了，我怕那么美丽的花死于我的手里。心想爱它们就让它们在会照顾它们的手里生长吧！我就只限于观看了。

有人一定会奇怪，你那么爱花难道买回来就对它们不好了吗？不管理他们了吗？其实不然，我及其爱它们的。时常浇水，经常找我觉得最适合他们的位置摆放他们。每日留心看着，忽觉少水，忽觉少肥。真是围着它们转的。即使这样，最后还是难逃枯萎。

有一次去花市，遇到一位及其热情的花农，他的花养的好极了，我留恋了一个多小时，问这问那，他看我只看没买的意思，就问我那么喜欢花为什么不买两盆呢？我就把我的养花经历和他说了，他听后，只说了一句话，知道懒人养花的道理吗？我一脸茫然，他说养花是需要些技术，但并不多高深。你选好适合它们的土，选好适合它们的温度，阳光，定时浇水施肥，基本就可以了。而你养花总是枯萎，原因就是你给它们的关爱太多了，今天浇水明天是施肥，东挪西搬的。你把花硬生生折腾死了。我很不服气，怎么可能，我很用心的去爱它们的，花农却说，你觉得那是爱，但花不觉得呀？ 就如养育孩子吧，你给过多的关爱，但对他未必好，给适当的生长环境，放松任其生长即可。我顿时哑言！

此后，我一直回想花农的话。人生理理是相通的呀！实去取养花经验，却取得了育人之理呀！

2024.4.22

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