散文随笔（101—110）

101、笔会历经十六载 作品一千五百期

102、刍议生日

103、嗜酒者说

104、时间很贵

105、人生值得十分珍惜的三样东西

106、聆听“唠叨”也是一种享受

107、读“不为五斗米折腰 ”故事有感

108、重提一个老生常谈的话题

109、人生之四贵

110、人要学着去爱

  

101、笔会历经十六载 作品一千五百期

截止今日，笔会已走过了十六个春秋；本期文集，已是作品集的第一千五百期。

值此笔会十六周年之际，作为笔会编辑，我代表笔会管理领导小组和广大会员，庆祝笔会建立十六周年并取得了瞩目的成就，祝愿笔会的明天更加美好，在新的征途中再谱新篇！

辉映日月十六年，笔会煌煌动云天，

明日荣光相与共，天高云淡尽欢颜。

十六年前，在汝南这块绿色的土地上，在这块学习创作的乐园里，天中山教师笔会诞生了！十六年来，笔会曾先后发展了汝南县会员，全省、全国会员。虽然体制几经变化，没有影响广大会员锐意创新，大家活跃在省市内外，闪耀在家乡基层，激扬文字，指点江山。

数易春秋，风华正茂；几载耕耘，硕果累累。

十六年风雨，十六年的沉淀，十六年的守候，十六年的发展，见证了笔会成长历程，传递着教育的真实故事。

纳入百川，求不干涸。十六年成长，铸造品牌，十六年努力，塑造权威！

十六年，是一段漫长的岁月；十六年，更是一段艰辛的征程；十六年，走来不易；十六年，笔会锐意进取，携手偕行，耕耘理念的'土壤，播洒希望的种子；十六年，路仍在继续，创作没有终点。

十六年的耕作，十六年的汗水，十六年的成就。回首十六年，笔会已发布文集1500期，作品32400余篇（首）！

各位会员，大家的汗水没有白流，成功不是与你握手了吗？你的努力没有白费，胜利不是与你会师了吗？

一份耕耘，一份收获，回首往事，这十六年我们风雨同舟，让我们欢庆教师笔会一起走过的辉煌。

我们不应该满足于现有的成功，而是以此为基点，向着新的目标，满怀信心，同心协力，积极进取。

在风雨中，走在泥泞的路上，我会想起探索者的路，想起笔会曾在冷嘲热讽的风风雨雨和满地世俗的泥泞中迈动坚定的脚步。于是，我赞美：风雨的路，泥泞的路，勇敢者的路！

开拓事业的犁铧，尽管如此沉重，但笔会以非凡的毅力，毕竟一步一步地走过来了！愿大家的掌声，化作潇潇春雨，助您播下美好未来的良种！

完美的业绩里，看到的是会员的辛勤汗水；过去的日子里，难忘的是会员的忘我付出；未来的日子里，还要和会员一起创造精彩！

过去的辉煌不容忘记，美好的明天需要奋斗，新的一年即将到来，愿会员们再接再厉，努力向前。

辞旧迎新之际，唯有真诚祝福：愿大家在新的一年里，大展鸿图，走在创新路上，点燃灵感的火花；躺在功劳簿上，分享成功的喜悦。

祝福笔会再创辉煌，前景无限！

笔会网站编辑：邱士敏

2023.12.31.

  

102、刍议生日

过生日的习俗古已有之，并且是很讲究的。小孩叫过生日，老年人叫做寿，为了纪念已故的人叫诞辰。从位理学和命理学角度把人与神联系在一起，于是过生日便生出很多禁忌，诸如什么人能过生日，什么人不宜过生日，以及生日该如何过，云云。古人过生是大有讲究的，小孩过生日家里再穷也一定要吃煮鸡蛋，老人做寿宴席再丰盛也必须先喝碗长寿面，等等诸如此类的讲究不以而足。窃以为：随着社会的进步，对于一些无法解释清楚的现象以前总是拿神来说事的年代已经过去，且难以服众。而如今新时代又赋予了过生日新的内涵和讲究，过生日的习俗也在悄然的发生着变化。

首先，偶以为人从出生到17岁，是可以给孩子过生日的，既使是邀请亲朋好友参加，在饭店摆几桌宴席也不为过。因为孩子是家庭的未来，是父母的希望，给孩子过生日做为长辈是一种精神寄托，一是说明家族后继有人，二是想让孩子以后能幸福、平安、健康、快乐的成长。

第二，从18岁到59岁的人，一般情况下是不过生日的，因为这个年龄段的人多数是处于从安身立命奋斗到功成名就的关键阶段。年轻人忙着完成学业，忙成家立业、忙工作、忙交往，为前途计，谋发展，求进步，忙着事业有成，过生日自然显得无足轻重。前几天儿子生日，就不像为小孙子过生日这么郑重其事，偶只是借助微信这一新的交流平台，为父没有任何物质鼓励的表示，而是给儿子送去了一份别具一格的精神上的生日"礼物"，有希望也有祝福，有要求更有期许，为儿子指明了他要前行的人生之路。这样不仅表明为父对儿子生日的重视和关爱，而且也提醒儿子今后的路如何走。生日如此过，不亦乐乎。而人到中年就不一样了，更是没心思给自己过生日，上有老、下有小，无论在家庭里还是在社会上都承载着更多的责任和义务。既要赡养老人，又要培育子女，承上启下，责任重于泰山，哪里还顾得上为自己过生日。不过，有的地方也有为自己过生日的习俗。但不是年年都要过，比如通常是逢十过生日要提前一年，即30岁的生日通常在29周岁完成；而且很多地方“过三不过四”，即三十岁生日可以过，而四十岁生日不能过。60岁生日通常是在59岁那年过，而且是悄悄的进行，不摆宴席，不邀请宾客，不张扬。一家人在一起改善一下生活，吃顿团圆饭，只是像征性的以示祝贺也就是了。

第三，人到了60岁，已经是六十甲子轮回一次，故而，从60岁开始到80岁是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为，人一旦到了60岁，就不能过生日了。一是可能在古代有60岁活埋的说法，二是过生日传说是怕“提醒”阎王爷，如果被阎王爷知道了以后会早早将过生日者的名字从生死簿上给“一笔勾销”。这下就会事与愿违，好事就变成了坏事。虽说偶是无神论者，不过从人的生理方面说，人到了这个岁数，特别是大多数男人处于更年期，新陈代谢紊乱，身体日渐衰弱，五脏六腑等各个"零部件"老化，是高血压、心脑血管病等疾病的多发期，平时应以安逸静养为好，不宜过度疲劳和精神上的过份刺激。从这个方面说也是不宜大过生日，有的人就是因为过生日兴奋过度而乐极生悲。

第四、人到了80岁，已经是耄耋之年的人了，俗话说：人活70古来稀。人活过80以后就成了老寿星，因此也就可以过生日了，而且可以大张旗鼓的过生日，儿女们为了表达感恩之心，不仅可以张灯结彩，唱戏贺寿，大宴宾客，即使登报庆贺生日，祝长辈长命百岁也不为过，因为这样一来表示老人精神矍铄，德高望众，寿比南山。二来说明家族子孙满堂，人丁兴旺。这是一件何乐而不为的大好事情。祝寿是件大喜事，有着无法估价的正能量，对老人而言即能愉悦心情，又能延年益寿。

第五、据说凡是当年冲犯太岁的人，无论年龄大小，都要谨慎过生日。如：2023年犯太岁的生肖为：兔、鸡、龙、马、鼠。对于这种说法偶没有详细考究过，不过宁可信其有，不可信其无。最好还是有所忌讳，免得无事生非，惹出事端。

总而言之，人人都有生日，至于过与不过或者说如何过，应当以俗而定，切不可因为有钱就任性，自以为是，忘乎所以，随心所欲，结果会因不该过而过生日招惹了事非，那就得不偿失了。

2024.1.7

  

103、嗜酒者说

近日与十余位朋友小酌，老友聚会自然有说不完的话题，古人云“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”吗。席间，人在酒场，身不由己，你敬我斟，酒过数巡之后，酒兴渐起，有一倍受大家尊重的仁兄是位嗜酒高人，是“酒精”考验、千锤百炼的酒场老手，对饮酒颇有研究，他认为酒品即人品，从酒风看作风，这是他从几十年的酒场上细心观察总结出的经验之谈。据说无不应验者。其实，酒喝多了人人都会醉，人和人酒量大小不同，醉酒的状态也各有差异。有的人酒量并不很大，但能大块吃肉，大杯喝酒，性情豪爽，不推不拖，劝酒必喝,宁伤身体，不伤感情，大不了一醉方休。这样的人勇于担当，是性情中人，是可交且可深交的人。有的人或因病或因酒量小或有其它原因，是真不能喝酒，平时喝酒十分谨慎，不逞强也不劝酒，这种人处事平稳，诚实有度，易交可靠。有的人酒量很大，但藏而不露，含蓄推诿，开始守口如瓶，尽量不喝或少喝，但到了关键时刻后发制人，出奇制胜。给人以高深莫测，揣摩不透的感觉，在交往中不能不慎之又慎。当然也有个别酒量大却很少喝酒的人，也有能喝而豪饮者，……总之，在酒席之上从一个人的言谈举止间便能看出一个人的人品和处事风格的。他讲：醉酒有四种情况。即：一是酒醉入心者思笑，二是酒醉入肝者思怒，三是酒醉入肾者思淫，四是酒醉入胃者思呕。有的人酒喝多了，或笑或泣或睡，不吵不闹，酒品较好，这种情况说明酒已入心，是心之醉的表现；有的人酒喝多了，情绪激动，易恕，或吵或闹或骂，甚至拳脚相加，大大出手，这说明酒醉进入了肝脏，这种人酒风极差，借酒发疯，所以才有酒后无德的说法；有的人醉酒后淫性大发，纵欲无度，非发泄不可止其欲，这是酒醉入肾使然，并不为怪；有的人酒喝多了，呕吐泄泻，甚至小便失禁，洋相百出，这是酒入脾胃的表现，这种情况往往会扫了大家的酒兴。说到此处这位仁兄开怀大笑，随既又说：今日洒家乃一醉翁，权当酒后胡言乱语，望以笑了之。酒席散后，细细品味，这位仁兄的话并非不无道理，故随既记录于博，与有嗜酒之癖的博友分享之。

2024.1.20

  

104、时间很贵

时间很贵，一定要做有价值的事情，幼儿时背颂歌“明日复明日，明日何其多”，觉得世事遥远，那都是未来的事情，转瞬之间已经变成“明日变昨日，昨日何其多”，岁月的流逝太快了，仅仅描写时光流失之迅之速的成语多达数十个，如：光阴似箭、稍纵即逝，时光荏苒、白驹过隙，日月如梭、转瞬即逝，岁月如流、斗转星移，光阴荏苒、事过境迁、旦夕之间，岁月如梭、光阴如箭，一朝一夕、恍若隔世、倏忽之间，日月如流、似水流年，白驹过隙、百代过客，光阴似箭、光阴荏苒……所有这些成语都发自那些文人墨客，迁客骚人，达官显贵，市井平民在进入暮年之时的感慨。

时间很贵，一定要做有价值的事情，留给每个人的时间都是有限的，都已经是在用每日来计算了，“烈士暮年，壮心不已”，《老人与海》中说的太好了“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”我们能被无情的岁月所毁灭，但是绝不能让时光战胜我们，努力去做一些有益的事，做一些自己想去做的事，做一些自己能够做的事，做一些有意义的事，做一些有价值的事，其实平凡到不能再平凡，只要你愿而为之，坚持去做，也能够达到自己心中的目标和达到自己理想的境界，闻道有先后，术业有专攻，我有一个朋友，身患癌症，但每天坚持去写“对联”，他境界很高，认为“我在为生命而写作”，已经成为很有艺术造诣、颇有成就的对联大师。并不是想成为什么“家”，成为什么多了不起的人，而主要的是让我自己的心动起来，放飞我们自己心中的理想，琴棋书画、歌舞丝竹，品茶论酒、赏石叙叙旧，旅游赏月、度假养怡，诗赋词话、读书习文，网络微信、虚拟世界，用你的生活方式去分享、热爱、追求、分享、承担余年，给自己一片更加广阔、更加自由、更加舒畅的蔚蓝天空，去聆听苍穹的天簌之音，去领略神州的高山流水，不要蹉跎岁月，让每一天都活的充实，让每一天都活的有新意，让每一天都活的有精神，充实的人生，有亲情和友情，平凡的生活，有知己和朋友，美好的早上，有不忘的牵挂和问候，人生足矣。

2024.1.26

  

105、人生值得十分珍惜的三样东西

已是古稀之人了，才晓得时间、健康和自由的珍贵和重要。为了警示自己并与朋友们共勉，我觉的人应该珍惜自己当下的拥有，所以才以此为话题，说说我个人对时间、健康和自由的理解和看法。

古今中外很多名人对时间都从不同的角度作过非常精辟的阐述，而且普遍认为时间是人世间最公平的东西，只要是活着就会拥有，无须付出就可以得到，且每天时间对任何人来说都是同样的长度，同样是二十四小时；不会因为谁高贵或富有而增加，也不会因为谁卑微或贫贱而减少。不过时间一旦过去了，就永远再也回不来了。比如：钟表，可以回到起点，却已不是昨天。从这一点上讲，时间待人是平等的，无论是富可敌国的达官贵人，还是贫困潦倒的平民百姓；无论是饱经苍桑的耄耋老人，还是乳臭未干的小儿；无论是坐以待毙的囚犯，还是癌症晚期的患者。只要活着，就可以享用同样的分分秒秒。只不过时间在每个人生命中的价值有所不同罢了。有人说时间是财富，的确时间能让人获得金钱，但金钱却永远也买不到时间，因此有人说时间与金钱无关，时间与地位无关。有人说时间就是生命。真的，这点毋庸置疑。珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。因为人生短暂，所以我们才应该珍惜当下每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。在感慨逝者如斯夫的同时，去努力做好自己愿意做的事情，只有这样活的才算值。

健康对每个人来说与时间一样珍贵。当然，对于那些先天残疾和后天因天灾人祸而不可抗拒造成伤残的人来说是十分残酷和不公平的。对正常的自然人来说，世界卫生组织对健康有着严格的标准和要求，认为健康幸福人生的最佳境界是：首先要建立科学的生活方式， 进行适度的体育锻炼；二要讲究科学进食，营养结构合理；三要勤于用脑，善于学习；四要养成乐观的性格，心胸豁达开朗；五要处世旷达，与人为善，宽以待人。也就是说一个人健康与否直接关系到其生活的质量。在人的一生中，在失去健康的时候，健康就显得非常重要，在拥有健康的时候，往往又觉的健康不那么重要了。应该说健康是人存活的支柱。健康是一个人的资本。一个人失去了健康，一切就无从谈起。现实生活中越来越多的人想拥有越来越多的金钱，而越来越多的金钱会使越来越多的人过早地走向死亡。健康的身体不可能用物质去换取，也不是用金钱能买得到的。有人说健康并不是一切；不过失去了健康就意味着失去一切！拥有健康不代表拥有一切，但是失去健康代表失去一切。其实人的生命是很脆弱的。要想活的有滋有味，活的体面，活的精彩而有情趣，活的快乐而又幸福，那就应该珍惜当下，珍惜自己的健康体魄，在自身还拥有健康的时候，要“防患于未然”，按照世界卫生组织的标准去过好自己的每一天，甚至是分分秒秒。

下面我要说的是关于自由，很多人可能会不以为然，似乎觉得自由不如时间和健康对人更重要。其实自由对每个人来说如同时间和健康一样重要，同样值得珍惜。自由一词就其本意，指的是没有阻碍的状况。自由作为一个社会概念，是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由是社会人的权利。事实上，绝对的自由是不存在的，存在的是相对的自由。因此说相对的自由更值得珍惜。比如：天生或者是后天就残疾的人，有的人心里有话却说不出来，有的人有眼却看不见世界，有的行动不便想干啥却心有余而力不足，等等，诸如此类的人是多么渴望能像正常人一样自由自在的生活呀。也有些人肢体虽健全，可由于违法犯罪被羁押在了监狱里或被劳改而失去了自由，可怜兮兮，令人痛心。对那些失去自由的人来说，自由是十分奢侈的事情。无论是不能自理的病人，还是被限制了自由的正常人，无不向往自由。然而，苍天在上，自由不像时间那么公平，有时显得非常残酷。自由是需要努力去争取，而有的人既便再努力也无法获得自由。你说，自由对每个自然人来说重要不重要？值不值得珍惜？

人的一生中，时间、健康与自由最为重要，是人生最值得珍惜的三种东西。拥有者当珍惜，一旦失去了就会后悔莫及，亡羊补牢为时已晚矣。

2024.2.4.

  

106、聆听“唠叨”也是一种享受

执子之手，与之偕老。四十年过去，弹指一挥间，转眼已成了相濡以沫的老夫老妻。过去上班忙，很少闲待在家里，工作一天晚上回家累的不行，躺倒便睡，极少认真地听妻唠叨，偶尔听几句权当耳旁风，也不以为然，且从不放在心上。自从退休以后，与妻朝夕相处时间多了，听妻整天喋喋不休、没完没了的唠叨，起初的确觉得有些心烦。不过，碍于面子，极少反驳和争辩。时间久了，慢慢的习惯成了自然，细细品味妻的唠叨，虽说有失优雅，可理解之后倒觉得妻的唠叨却也是爱的一种主要表达方式。

我认为妻的“唠叨”是爱的另类表现形式。唠叨就像一首小夜曲，常常回响在耳畔，传递着妻那深深爱着的温暖；唠叨又像一曲动听的轻音乐，经常荡漾在家的空间，让人感觉生活的甜美和亲情无限。真的，倾听善意的唠叨也是一种享受。

首先，“唠叨”说明妻在关注你的仪表。不然不会当你衣服有点脏的时候，她常常唠叨“怎么搞的，衣服这么脏”“你就不会注意点”“穿这么长时间了，自己怎么就不知道换”“自己在外边，要注意点形象”“看你这个邋遢劲，人家嘴上不说心里却很反感”。一边唠叨，一边说：“快脱下来，洗洗”，边洗衣服，边唠叨个没完“看这领子脏的”“今后衣服要常换”。

其次，“唠叨”说明妻很在意你的生活。不然不会当你回家晚的时候，她常常唠叨“怎么这么晚才回来”“忘记还有家啊，你就不知道饿啊”。一边唠叨，一边问“想吃什么？”手里的锅碗瓢盆忙个不停，热乎乎的饭菜放到你的面前，“趁热吃”“多吃点”又唠叨个没完。

同时，“唠叨”也说明妻很关心你的健康。不然不会当你在外面喝酒喝多了，回家后，她常常唠叨“怎么喝这么多呀，就是不长心眼，喝坏了身体看你乍办，快喝点水吧。”“身体行不，要不行咱就去医院”。又是没完没了的唠叨。

另外，“唠叨”还说明妻很珍惜你的身体。不然不会当你有点头疼脑热或感冒，不住的咳嗽时，她常常唠叨“这么大人了，天冷怎么就不知道多穿点”“自己的身体自己就不知道爱惜啊”“年纪大了，免疫力差了，过去哪能没事就感冒啊。”“注意锻炼身体，身体好，不感冒”“你有病倒了，我们可咋办啊”。一边唠叨，一边说“快吃点药吧”顺便把冲好的“感冒冲剂”或“咳特灵”之类的常备药放到你的面前，“快喝吧，趁刚感冒，顶下去也许就好了”“不行就去医院输点液吧”唠叨又开始了。

心细的她每天晚上睡前都要提醒“药喝了吗？”，早晨总要问一句“喝杯水了吗？”……一年四季总有“唠叨”不完的话题。

其实，“唠叨”里透着妻对自己的一份爱，“唠叨”里道出妻对自己浓浓的那份情，善意的唠叨是超乎寻常的爱的表现，我习惯了妻子的“唠叨”，我也很珍惜这份“唠叨”。从也没想试图去阻止妻的唠叨，女人的唠叨是下意识和潜意识里设定好的执行程序，妻在埋怨自己不做家务时，她是任劳不任怨，她批评或怨言你不爱劳动不做家务，并不代表她真的要求你参与家务劳动，她的怨言无非是渲泻一下自己的一种情绪。唠叨只不过是挂在嘴边上的一种毫无恶意的表达习惯，目的无非是想取得丈夫的理解和关爱。理解了，唠叨点又算什么呢！

2024.2.11

  

107、读“不为五斗米折腰 ”故事有感

中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。今天读起这则故事，虽然时过景迁，仍让人受益匪浅。

东晋后期的大诗人陶渊明，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的情感。

为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。

陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。

此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。

陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得很舒适，至少衣食无愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。

古人尚能如此看重气节、人格和尊严，何况今人乎！吾虽无陶公之才，却不乏陶公之志。现在吾虽已退离，但并不缺衣少食。与陶公相比胜其数倍有余。尽管吾有发挥“余热”之念，可以“干自己愿干的事”为前提，而非钱财所能驱使。如陶公绝不会“为五斗米折腰”示权贵，更何况是对那些素质低下而靠不择手段、投机钻营、侥幸发迹之辈。

2024.2.25.

  

108、重提一个老生常谈的话题

人一老睡觉就少了，夜里失眠往往思考一些不着边际的事，昨天晚上不经意问想起了一个曾被无数人重复过、老生常谈的话题。有一对热恋中的情人，女的为了考验男朋友对自己是否真心忠诚，便提出了一个看似非常难以回答的问题。她问男友：假如我和你的母亲同时掉到了汹涌澎湃的河水中，你会先救谁呢？

其实，答案是肯定的，只是有些人唯恐说错了怕人耻笑，所以才不愿正面回答。我以为这是一个很容易选择的问题，应该理直气壮的告诉自己的心上人，必须义无反顾地去先救自己的母亲。只有这样作才能赢得心上人的理解和尊重。一来表明自己爱憎分明的立场和态度。因为身为人子，报答母亲是天经地义的事情。人世间任何一种爱都没有母爱最伟大、最无私、最真挚。是母亲从十月怀胎把我们带到这个世界上，并且舍辛茹苦的把我们抚养成人。母亲的伟大体现在日复一日对子女成长的长期呵护和关爱的全过程；母亲对子女的爱是无私的，她把自己的所有都奉献给了孩子；真挚的母爱是母亲勤劳、善良、叮嘱、牵挂和期盼中的自然流露。倘若在母亲遭遇不测，大难临头的时候，不能挺身而出去保护自己的母亲，那就证明这个人枉为人子，毫无感恩和怜悯之心。这样的男人对自己的生身之母尚且如此，又怎么会为别人奉献爱心？既使被一时的容颜和美貌所倾倒，尽管也会信誓旦旦地为你去献身。随着岁月的更迭，花落之后随时都有被抛弃的可能。

二来也是以攻为守，试探一下心上人到底值不值得自己去付出、去爱慕？对于一个贤淑聪慧、知书达理的好女人来说，她会对先救母亲的行为给予认同和赞许，她会认为你是一位非常值得信赖的人。说明你是一位诚实守信而又有感恩心的人，勇于担当并富有责任心。她不但不会离你而去，反而会对你更加热爱，并会托付终身。假如你眼中的心上人听到你先救母亲的表白后甩手而去，说明这样的女人根本就不值得去倾心。这样的女人不但缺乏修养，而且不明事理、是非不分，只知道自私自利，以我为中心，从不考虑别人的感受；不知道孝顺父母，不知道尊重他人。和一个只知索取而不愿付出的女人厮守，怎么可能会得到幸福和快乐呢？

正是这样一个简单的问题，让一位过来人翻来复去的想了大半夜，既然夜有所思，不管对与错，都有必要写出来与诸位网友商榷，权作抛砖引玉的文字，供大家议论。

2024.3.1

  

109、人生之四贵

人生之有四贵事，遇到一件也是天赐之福哉：

第一，案上有书。

精神上得以怡情，胜过世间万千浮华；

第二，身上无疾。

健康为富，平安为福，健康是一切美好生活的源泉；

第三，良友常伴。

择真善人而交，择真君子而相处，如没有厚福；则有其乐！

第四，志道同合，爱好相随。

真心有爱，善心相待，活在热爱其中，同道常伴共乐。

2024.3.11

  

110、人要学着去爱

人要爱人，爱一切，也要彼此相爱。

人爱人，不会减少什么，反而增加；人爱己，不会增加什么，反而减少。我们为什么不爱人呢？

爱，需要学习。

什么都可以不学，爱不能不学。但现实是，什么都有人教，有人学；独独爱没人教，没人学。

这也难怪，因为爱就是真理，凡人不会，当然无人教，只有从真理界来的人才会教人爱。

人们似乎以为自己天生就会爱，那是大错特错了，人最不会的就是爱。

有人责骂我们，那算什么呢？

有人误解我们，那算什么呢？

有人诽谤我们，那算什么呢？

有人伤害我们，那算什么呢？

有爱，只要有爱，一切都不算什么。责骂、误解、诽谤、伤害，这是人的常态，我们也曾这样对人。进了蚁窝，必定群蚁上身；捣了蜂巢，必受群蜂毒螫；生而为人，入了人群，彼此伤害避免不了。

我们要原谅人，因为他们不知道他们在做什么。我们也要人家原谅。不要记恨人。

记恨一个人，便让一个毒蜂叮住在身。忘记恨，让毒蜂飞去。你只要忘记恨，毒蜂便飞去了。你若更能爱，蝴蝶会为你翩翩起舞，鲜花会为你开放。

不要夸口自己的善。善未必是爱，甚至很可能是加害人的刀，爱却是绝对的善。人没有善，除非是从绝对的爱当中行出来的。所以要先学会爱，有爱必有善。没有爱，哪来善？

然而那些夸口善的人，伪善的人，也要原谅他、爱他，因为他就是那样子。爱如果讲条件，分对象，那就不是爱。

爱在哪里都不会错，在任何人身上都不会错，在任何因缘情况下都不会错，爱是真正放之四海而皆准的真理。

人不是靠粮食活命，而是靠爱活命。有粮没有爱，必死，死得很惨；有爱，即使没有粮饿死，也得永生。

在这个世界，我不愿与一个人为敌，不愿令任何人不快，但很遗憾，还是有许多人被得罪、被伤害、被冒犯，真的很抱歉。我还没有学会爱，必须回归净土，补课、猛修，否则遗憾终不平复。

再笨，也要学着去爱！

爱，是心室的暖炉，先温暖自己，再温暖别人；爱，是心室的光明，先照亮内心，再照亮远处。

爱，永不吃亏，无本万利。有爱，吃亏是大福；没爱，吃亏是吃亏。

爱是福的乘数：爱心大，吃小亏也能成大福；爱心小，吃大亏只培成小福。

2024.3.19

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