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散文随笔10
发布时间:2024/1/31  阅读次数:55  字体大小: 【】 【】【
  

散文随笔10

2023.122024.1

目 录

努力做一个有教养的人

选择,是一种有智慧的放弃

“最近忙什么?”

笔会历经十六载 作品一千五百期

刍议生日

嗜酒者说

时间很贵

  

努力做一个有教养的人

近段时间我一直在思考一个问题:如何才能做一个有教养的人?

为此,查阅了有关教养的一些资料和相关的文章。尽管众说纷云,窃以为可归纳如下几个方面:

首先,我们必须弄清什么是教养?

教养,是一个人表现在行为方式中道德修养的状况。教养是社会影响、家庭培育、学校教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。教养是指一般文化和品德的修养。中国古时《三字经》说教养指的是一个人从小就应该习得的一种规矩,待人接物处事时的一种敬重态度,特别指出,一个人若没有教养,便是家长和老师的失职。

教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人尽管很有礼貌,也非常讨人喜欢,但他可能内心是自私的、虚伪的。而一个人有教养的人,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。教养在良好人际关系中具有重要作用,有爱心,尊重他人,做事有分寸,善解人意,温文尔雅,注重细节,关心他人,心胸宽阔并发自内心,正派真诚、光明磊落等等。

其次,怎样才算是一个有教养的人?

教养与贫富无关,教养与地位无关,教养与年龄无关,教养与文化水平高低无关。比如:一个有教养的农民虽说他并不富有,也没有什么社会地位,文化水平并不高,但他会很好地遵守乡村的礼节和礼貌。相反,那些从小就没有受到过良好的家庭教育和影响的人,一夜之间成了腰缠万贯的土豪,虽说他非常富有,但平时并不注重个人修养,所以这种人到老也是缺乏教养的人。还有一些人虽说有一定社会地位,也有较高的学历和文化水平,可就是脾气暴躁,自我约束力差,心胸狭窄,自私自利心重,不知道尊重他人,这些人同样也成不了有教养的人。

同时,还要弄明白教养与文明、礼貌及修养之间的差异。

文明是人类所创造的财富总和,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。文明包括精神文明和物质文明;(这里只讲精神文明)精神文明包含心性智慧与思想知识;精神层面上的文明表现为人在社会活动中能自觉遵守约定俗成的行为规范和准则,即人们通常所说的礼节、礼仪和礼貌。而礼貌只是教养的表现形式之一。也就是说懂礼貌和礼节的人不一定具备良好的教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。同样,教养与修养也不尽相同。修养,指人的综合素质;道家的修身养性,也就是说修养强调的是内在提高。教养则是一个人受教育程度,既强调环境因素。因此说,教养与修养、文明及礼貌之间既有差异,又相互依附,相辅相成。也就是说修养要比教养的境界更高一些。不过,有修养的难度是很大的,非一般人所能做到的。而教养不同,只要努力,人人都能成为有教养的人。

那么,如何才能做一个有教养的人呢?

一是要守时。无论是干什么事情,如:开会、赴约等,有教养的人从不迟到,以示对他人的尊重。

二是能够认真聆听不同的意见和看法。在听完对方所讲的意思后,再婉转的去反驳或者补充对方的看法和意见。

三是态度要和蔼。在同别人说话的时候,要看着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是心不在焉,显出一副无所谓的样子。

四是说话语气要中肯。避免大声喧哗,在待人接物时,心平气和,以理服人,如果扯开嗓子说话,不仅会影响周围的人,甚至使人讨厌和反感。

五是注意交谈技巧。尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不要当着他人的面指责对方,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。

六是不自傲。在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不能有意识的表现自己的优越感。

七要信守诺言。即使遇到某种困难也不能食言。自己说出来的话,要竭尽全力去践行,身体力行是最好的诺言。

八是会关怀他人。不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

九是做人要大度。与人相处胸襟要开阔,不能为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。

十是要富有同情心。在他人遇到某种不幸时,应当给予理解、同情、怜悯、帮助和支持。

人的教养,并非是出身名门才能得到,其实是一种普通常识,只要稍微注意,都能学到,和每个人的出身与地位、年龄、学识毫无关系。如果说上面提到教养的十个方面还不够具体的话,那么从下面若干个日常小事着眼,也能成为一个人的教养。如:

1、别人给你倒水时,不要干看着,要用手扶扶,以示礼貌。

2、自己先吃完饭,想退席时要说:“我吃完了,你们慢用。”

3、给别人递水递饭一定是双手。

4、吃饭时,不要在盘子里挑挑拣拣,更不能拿筷子敲碗。

5、不揭别人的短处。

6、听别人说话的时候,眼神专注,不要游移。这样显得很没礼貌。

7、帮别人倒茶倒水之后,壶嘴不要对着别人。

8、站有站相,坐有坐相。

9、说到就一定要做到。做不到的就不要承诺。

10、去别人家里,不要坐在人家的床上。

11、在酒桌上与别人碰杯,自己的杯子一定要低于对方的,特别是对方是长辈或领导,敬酒的时候要站起来,以示恭谨。

12、吃饭的时候不要巴嗒嘴,尽量不要发出声音。

13、别人批评你的时候,即使对方是错的,也不要急于辨驳,等大家都平静下来再解释——显得大度 '

14、做事情要适可而止,既使得礼也要忍让,不能得礼不让人,更不能依照自己的嗜好去要求他人。

15、到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子,打扫室内卫生--主人做饭已经很辛苦了,不能事后还让主人清理。

16、擦桌子的时候要往自己的方向抹。

17、打电话时,接电话第一句话一定要说:喂,您好;挂电话的时候,对方如果是长辈,或者你的上司,那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或上司,那就主动先挂电话,别让电话那边的人等。

18、不随地吐痰扔东西,如果没有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里。

19、有礼貌应该是对所有人,无论是上司,长辈,餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者.

20、任何时候都不要插队。

21、倒酒倒满,斟茶斟半。

22、饭局上,每上一道菜,让领导和长辈先动筷,或是主动将菜转动到他们面前。

23、说话还是多用“您”“请问”这样的敬词,多用“麻烦您”“打扰了”“实在很抱歉”之类表示歉意的词,多用“好吗”“行不行”“您觉得呢”等等探询语气的词。

24、别人讲话时不能打断,听完别人的意见,哪怕不同意也要温和的点头以示尊重。

25、正在和众人谈论事情的时候,电话响了,要告诉大家:对不起,你们先谈,我接个电话。

26、出门拜访别人。主人送你时,一定要说:请留步,不用送了。

27、第一个进电梯时,要摁住按纽,等后面的人都进来。出来时,如果你是下级、是晚辈,如果时间不太急,就等别人出去你再出。

28、夹菜时,要让别人先夹,如果是你所要夹的菜在别人的手的一侧,就应该等别人先夹好,而不能从下方或上方穿过。

29、男女一起走路时,要让女生走在自己右边,因为右边比较安全。

30、打的时,若是自己拦的车,不能自己抢着坐后排。

……

有人说:做人难。其实,不然。人本身就是人,无须刻意求工。如若随心所欲,何难之有?!问题是要想做一个有教养的人,确实需要时时处处提升自己,因为有教养才算有品位,才能让自己内在的境界达到一定高度,才能受到公众的认同和尊重。所以,来世上一遭,要想活出个样子来,起码先要让自己努力去做一个有教养的人。

2023.12.15

  

选择,是一种有智慧的放弃

有位中年人觉得自己的日子过是非常沉重,生活压力太大,想要寻求解脱的方法,因此去向一位禅师求教。

禅师给了他一个篓子,要他背在肩上,指着前方一条坎坷的道路说:“每当你向前走一步,就弯下腰来捡一颗石子放到篓子里,然后看看会有什么感受。”

中年人照着禅师的指示去做了,等他背上篓子装满石头后,禅师问:“你一路走来有什么感受?”

中年人回答说:“感到越走越沉重。”

禅师于是说:“每一个人来到这个世上时,都背负着一个空篓子。我们每往前走一步就会从这个世界上捡一样东西放进去,因此才会有越来越累的感慨。”

中年人又问:“那么有什么方法可以减轻负重呢?”

禅师反问他:“你是否愿意将名声、财富、虚荣、权力等拿出来舍弃呢?”那人答不出来。

禅师又说:“每个人的篓子里所装的,都是自己从这个世上寻来的东西,但是你拾得太多,如果不能放弃一些,你的生命将承受不起,现在知道应丢下什么和留下什么了吗?”

中年人反问禅师:“这一路上,您又丢下了什么?留下了什么呢?”

禅师大笑道:“丢下身外之物,留下心灵之物。”

人在世上,无时无刻不受到来自外界的诱惑,一旦有了功名,就会对功名放不下;有了金钱,就会对金钱放不下;有了爱情,就会对爱情放不下;有了事业,就会对事业放不下……当得到的东西太多了,超过生命的承载力,这个时候,你该怎么办呢?留下什么?舍弃什么?这时候选择将变得尤为重要。稍有不慎,幸福就会从身边溜走。

功名利禄就好像是背篓里的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心灵之物装得越多,越有智慧,看待事物也简单而幸福。就像故事里的禅师一样,身无一物,却智慧满怀。可见,在缤纷的社会中,学会选择是一件多么重要的事情:正确的选择,可以使心灵获得解脱,让自己活得洒脱;正确的选择,可以让生命清净而从容,幸福如细水长流;正确的选择,能让生活简单而愉悦,承载起满满的幸福。

2023.12.20

  

“最近忙什么?”

最近忙什么?

如今,这句见面语已经渐渐取代了‘吃过了吗?’一句短短的问侯语说明了社会的发展和进步,时下绝大多数人已经解决了温饱问题,人们不再耽心‘吃’的事了。

最近忙什么?不同行业(职业)的人有着不同的答案。在企业里干的人忙加班,高三的学生忙着复习功课,大学毕业生忙着就业,有工作忙着贷款买房子,忙着成家立业,行政机关的工作人员忙着开会,忙着迎接各种各样的检查和督导,忙着干事创业,忙着进步提拔……凡此种种,当今社会似乎没有不忙的人。

“忙”是进行时,是“熙熙攘攘”,是“利来利往”。加班加点的工作是为挣得更多的钱,忙着成家立业是为了给自己营造一个舒适而温馨的生存环境,进步升迁为的是体现一个人的社会价值和利禄功名,等等。

有的人是‘瞎忙’:一天到晚忙忙碌碌,忙着请客吃饭,忙着拉关系,忙着陪领导,忙着迎来接往,忙来忙去,日复一日,年复一年,表面上看似热闹非凡,实际上劳而无获。结果忙出了高血脂,忙出了酒精肝,忙坏了身子骨。

有的人是“白忙”:忙着栽花却不结果,忙着植树却不成荫,忙着作生意却没挣多少钱,忙工作却毫无成效,忙交际结识的全是酒肉朋友,整天忙的晕头转向,可结果是适得其反,一事无成,忙而无功。

有的是“被忙”:昨天,为了帮朋友办事,忙的是东跑西颠;今天,同学求着帮个小忙,尽力而为,实属当然;明天,街房邻居,亲戚熟人找上门来,能扯上的就得去办。这里头,谁也得罪不起,就这样,一天天被“忙”的有苦难言。

忙,是现如今人的一种生活状态,举目之下皆忙人。一手握着方向盘,一手接打电话者有之;边走边打电话的有之;边开会边发信息者有之;天南海北东奔西跑者有之……在生存和生活的压力日益加重之下,稍不留神就会被人追赶上,稍一停歇就会落伍。不是我要忙,而是时不我待,不忙不行啊!

而如今,难道就没有不忙的人么?有!这是肯定的。

有的人能“忙里偷闲”:有些人常会在忙的时候,暂停急促的脚步,看一看沿途的风景,举头仰望头顶上方的蓝天白云,抚闻路边的鲜花野草,环顾四周暸望丰富多彩的世界;有的人常会在忙的间隙,和家人或朋友一起谈谈心,看看电视,聊聊天,散散步;有的人不瞎忙,不被忙,不去忙。文武之道,一张一弛。无论工作多么紧张,都能忙里偷闲,忙而不乱,忙而有序,忙出成效,把忙变成充实自己生活的一种乐趣。

2023.12.25

  

笔会历经十六载 作品一千五百期

截止今日,笔会已走过了十六个春秋;本期文集,已是作品集的第一千五百期。

值此笔会十六周年之际,作为笔会编辑,我代表笔会管理领导小组和广大会员,庆祝笔会建立十六周年并取得了瞩目的成就,祝愿笔会的明天更加美好,在新的征途中再谱新篇!

辉映日月十六年,笔会煌煌动云天,

明日荣光相与共,天高云淡尽欢颜。

十六年前,在汝南这块绿色的土地上,在这块学习创作的乐园里,天中山教师笔会诞生了!十六年来,笔会曾先后发展了汝南县会员,全省、全国会员。虽然体制几经变化,没有影响广大会员锐意创新,大家活跃在省市内外,闪耀在家乡基层,激扬文字,指点江山。

数易春秋,风华正茂;几载耕耘,硕果累累。

十六年风雨,十六年的沉淀,十六年的守候,十六年的发展,见证了笔会成长历程,传递着教育的真实故事。

纳入百川,求不干涸。十六年成长,铸造品牌,十六年努力,塑造权威!

十六年,是一段漫长的岁月;十六年,更是一段艰辛的征程;十六年,走来不易;十六年,笔会锐意进取,携手偕行,耕耘理念的'土壤,播洒希望的种子;十六年,路仍在继续,创作没有终点。

十六年的耕作,十六年的汗水,十六年的成就。回首十六年,笔会已发布文集1500期,作品32400余篇(首)!

各位会员,大家的汗水没有白流,成功不是与你握手了吗?你的努力没有白费,胜利不是与你会师了吗?

一份耕耘,一份收获,回首往事,这十六年我们风雨同舟,让我们欢庆教师笔会一起走过的辉煌。

我们不应该满足于现有的成功,而是以此为基点,向着新的目标,满怀信心,同心协力,积极进取。

在风雨中,走在泥泞的路上,我会想起探索者的路,想起笔会曾在冷嘲热讽的风风雨雨和满地世俗的泥泞中迈动坚定的脚步。于是,我赞美:风雨的路,泥泞的路,勇敢者的路!

开拓事业的犁铧,尽管如此沉重,但笔会以非凡的毅力,毕竟一步一步地走过来了!愿大家的掌声,化作潇潇春雨,助您播下美好未来的良种!

完美的业绩里,看到的是会员的辛勤汗水;过去的日子里,难忘的是会员的忘我付出;未来的日子里,还要和会员一起创造精彩!

过去的辉煌不容忘记,美好的明天需要奋斗,新的一年即将到来,愿会员们再接再厉,努力向前。

辞旧迎新之际,唯有真诚祝福:愿大家在新的一年里,大展鸿图,走在创新路上,点燃灵感的火花;躺在功劳簿上,分享成功的喜悦。

祝福笔会再创辉煌,前景无限!

笔会网站编辑:邱士敏

2023.12.31.

  

刍议生日

过生日的习俗古已有之,并且是很讲究的。小孩叫过生日,老年人叫做寿,为了纪念已故的人叫诞辰。从位理学和命理学角度把人与神联系在一起,于是过生日便生出很多禁忌,诸如什么人能过生日,什么人不宜过生日,以及生日该如何过,云云。古人过生是大有讲究的,小孩过生日家里再穷也一定要吃煮鸡蛋,老人做寿宴席再丰盛也必须先喝碗长寿面,等等诸如此类的讲究不以而足。窃以为:随着社会的进步,对于一些无法解释清楚的现象以前总是拿神来说事的年代已经过去,且难以服众。而如今新时代又赋予了过生日新的内涵和讲究,过生日的习俗也在悄然的发生着变化。

首先,偶以为人从出生到17岁,是可以给孩子过生日的,既使是邀请亲朋好友参加,在饭店摆几桌宴席也不为过。因为孩子是家庭的未来,是父母的希望,给孩子过生日做为长辈是一种精神寄托,一是说明家族后继有人,二是想让孩子以后能幸福、平安、健康、快乐的成长。

第二,从18岁到59岁的人,一般情况下是不过生日的,因为这个年龄段的人多数是处于从安身立命奋斗到功成名就的关键阶段。年轻人忙着完成学业,忙成家立业、忙工作、忙交往,为前途计,谋发展,求进步,忙着事业有成,过生日自然显得无足轻重。前几天儿子生日,就不像为小孙子过生日这么郑重其事,偶只是借助微信这一新的交流平台,为父没有任何物质鼓励的表示,而是给儿子送去了一份别具一格的精神上的生日"礼物",有希望也有祝福,有要求更有期许,为儿子指明了他要前行的人生之路。这样不仅表明为父对儿子生日的重视和关爱,而且也提醒儿子今后的路如何走。生日如此过,不亦乐乎。而人到中年就不一样了,更是没心思给自己过生日,上有老、下有小,无论在家庭里还是在社会上都承载着更多的责任和义务。既要赡养老人,又要培育子女,承上启下,责任重于泰山,哪里还顾得上为自己过生日。不过,有的地方也有为自己过生日的习俗。但不是年年都要过,比如通常是逢十过生日要提前一年,即30岁的生日通常在29周岁完成;而且很多地方“过三不过四”,即三十岁生日可以过,而四十岁生日不能过。60岁生日通常是在59岁那年过,而且是悄悄的进行,不摆宴席,不邀请宾客,不张扬。一家人在一起改善一下生活,吃顿团圆饭,只是像征性的以示祝贺也就是了。

第三,人到了60岁,已经是六十甲子轮回一次,故而,从60岁开始到80岁是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为,人一旦到了60岁,就不能过生日了。一是可能在古代有60岁活埋的说法,二是过生日传说是怕“提醒”阎王爷,如果被阎王爷知道了以后会早早将过生日者的名字从生死簿上给“一笔勾销”。这下就会事与愿违,好事就变成了坏事。虽说偶是无神论者,不过从人的生理方面说,人到了这个岁数,特别是大多数男人处于更年期,新陈代谢紊乱,身体日渐衰弱,五脏六腑等各个"零部件"老化,是高血压、心脑血管病等疾病的多发期,平时应以安逸静养为好,不宜过度疲劳和精神上的过份刺激。从这个方面说也是不宜大过生日,有的人就是因为过生日兴奋过度而乐极生悲。

第四、人到了80岁,已经是耄耋之年的人了,俗话说:人活70古来稀。人活过80以后就成了老寿星,因此也就可以过生日了,而且可以大张旗鼓的过生日,儿女们为了表达感恩之心,不仅可以张灯结彩,唱戏贺寿,大宴宾客,即使登报庆贺生日,祝长辈长命百岁也不为过,因为这样一来表示老人精神矍铄,德高望众,寿比南山。二来说明家族子孙满堂,人丁兴旺。这是一件何乐而不为的大好事情。祝寿是件大喜事,有着无法估价的正能量,对老人而言即能愉悦心情,又能延年益寿。

第五、据说凡是当年冲犯太岁的人,无论年龄大小,都要谨慎过生日。如:2023年犯太岁的生肖为:兔、鸡、龙、马、鼠。对于这种说法偶没有详细考究过,不过宁可信其有,不可信其无。最好还是有所忌讳,免得无事生非,惹出事端。

总而言之,人人都有生日,至于过与不过或者说如何过,应当以俗而定,切不可因为有钱就任性,自以为是,忘乎所以,随心所欲,结果会因不该过而过生日招惹了事非,那就得不偿失了。

2024.1.7

  

嗜酒者说

近日与十余位朋友小酌,老友聚会自然有说不完的话题,古人云“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”吗。席间,人在酒场,身不由己,你敬我斟,酒过数巡之后,酒兴渐起,有一倍受大家尊重的仁兄是位嗜酒高人,是“酒精”考验、千锤百炼的酒场老手,对饮酒颇有研究,他认为酒品即人品,从酒风看作风,这是他从几十年的酒场上细心观察总结出的经验之谈。据说无不应验者。其实,酒喝多了人人都会醉,人和人酒量大小不同,醉酒的状态也各有差异。有的人酒量并不很大,但能大块吃肉,大杯喝酒,性情豪爽,不推不拖,劝酒必喝,宁伤身体,不伤感情,大不了一醉方休。这样的人勇于担当,是性情中人,是可交且可深交的人。有的人或因病或因酒量小或有其它原因,是真不能喝酒,平时喝酒十分谨慎,不逞强也不劝酒,这种人处事平稳,诚实有度,易交可靠。有的人酒量很大,但藏而不露,含蓄推诿,开始守口如瓶,尽量不喝或少喝,但到了关键时刻后发制人,出奇制胜。给人以高深莫测,揣摩不透的感觉,在交往中不能不慎之又慎。当然也有个别酒量大却很少喝酒的人,也有能喝而豪饮者,……总之,在酒席之上从一个人的言谈举止间便能看出一个人的人品和处事风格的。他讲:醉酒有四种情况。即:一是酒醉入心者思笑,二是酒醉入肝者思怒,三是酒醉入肾者思淫,四是酒醉入胃者思呕。有的人酒喝多了,或笑或泣或睡,不吵不闹,酒品较好,这种情况说明酒已入心,是心之醉的表现;有的人酒喝多了,情绪激动,易恕,或吵或闹或骂,甚至拳脚相加,大大出手,这说明酒醉进入了肝脏,这种人酒风极差,借酒发疯,所以才有酒后无德的说法;有的人醉酒后淫性大发,纵欲无度,非发泄不可止其欲,这是酒醉入肾使然,并不为怪;有的人酒喝多了,呕吐泄泻,甚至小便失禁,洋相百出,这是酒入脾胃的表现,这种情况往往会扫了大家的酒兴。说到此处这位仁兄开怀大笑,随既又说:今日洒家乃一醉翁,权当酒后胡言乱语,望以笑了之。酒席散后,细细品味,这位仁兄的话并非不无道理,故随既记录于博,与有嗜酒之癖的博友分享之。

2024.1.20

  

时间很贵

时间很贵,一定要做有价值的事情,幼儿时背颂歌“明日复明日,明日何其多”,觉得世事遥远,那都是未来的事情,转瞬之间已经变成“明日变昨日,昨日何其多”,岁月的流逝太快了,仅仅描写时光流失之迅之速的成语多达数十个,如:光阴似箭、稍纵即逝,时光荏苒、白驹过隙,日月如梭、转瞬即逝,岁月如流、斗转星移,光阴荏苒、事过境迁、旦夕之间,岁月如梭、光阴如箭,一朝一夕、恍若隔世、倏忽之间,日月如流、似水流年,白驹过隙、百代过客,光阴似箭、光阴荏苒……所有这些成语都发自那些文人墨客,迁客骚人,达官显贵,市井平民在进入暮年之时的感慨。

时间很贵,一定要做有价值的事情,留给每个人的时间都是有限的,都已经是在用每日来计算了,“烈士暮年,壮心不已”,《老人与海》中说的太好了“一个人可以被毁灭,但不能给打败。”我们能被无情的岁月所毁灭,但是绝不能让时光战胜我们,努力去做一些有益的事,做一些自己想去做的事,做一些自己能够做的事,做一些有意义的事,做一些有价值的事,其实平凡到不能再平凡,只要你愿而为之,坚持去做,也能够达到自己心中的目标和达到自己理想的境界,闻道有先后,术业有专攻,我有一个朋友,身患癌症,但每天坚持去写“对联”,他境界很高,认为“我在为生命而写作”,已经成为很有艺术造诣、颇有成就的对联大师。并不是想成为什么“家”,成为什么多了不起的人,而主要的是让我自己的心动起来,放飞我们自己心中的理想,琴棋书画、歌舞丝竹,品茶论酒、赏石叙叙旧,旅游赏月、度假养怡,诗赋词话、读书习文,网络微信、虚拟世界,用你的生活方式去分享、热爱、追求、分享、承担余年,给自己一片更加广阔、更加自由、更加舒畅的蔚蓝天空,去聆听苍穹的天簌之音,去领略神州的高山流水,不要蹉跎岁月,让每一天都活的充实,让每一天都活的有新意,让每一天都活的有精神,充实的人生,有亲情和友情,平凡的生活,有知己和朋友,美好的早上,有不忘的牵挂和问候,人生足矣。

2024.1.26

  

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