日常杂谈（81—90）

日常杂谈81：谈“和谐”

邻里相处融洽，夫妻关系和睦，社区环境整洁，家家尊老爱幼，户户孝顺父母，安全保障无忧，这应该是和谐社会所具备的最基本的要求。然而在我们向往的和谐中，往往搀杂了许多的不和谐：邻里形成陌路，夫妻吵架不休，垃圾污物遍地，老幼无人关护，财物时常被盗。这些不和谐也经常困扰在我们的日常生活中。

这些不和谐因素产生的原因是什么呢？归根结底是人的素质低下造成的。因此要构建和谐社会不提高人的素质是不行的，那么怎么样提高人的素质呢？

主要应该先从教育入手。首先要从孩子抓起，注重家庭教育，注重孩子的培养，父母是孩子的启蒙者，从小要教育孩子意识举止要文明，垃圾杂物不乱扔的良好习惯，当好孩子的德育老师。其次要大张旗鼓地搞好宣传、读书活动，提高全民素质。同时在中小学生当中要组织各种教育活动，完善学校、家庭、社区三位一体的未成年人教育体系网络。

还要从管理入手。首先要和一切不道德和不文明行为作斗争，要建立各种监督机构，制定相应的惩处措施，预防不道德不文明行为的发生。其次家庭之间也要共同参与、共同约束自己的不文明行为，形成顾大局、识大体的意识。

也要从关爱入手。以爱心去帮助别人的心灵是创建和谐社会的最高境界。奉献爱心是人类精神的崇高品质。一句关心的话语，一次爱心举动，都会触动每个人的内心深处，尤其是对下岗职工、贫困人口、残疾人等弱势群体，爱心的付出更是给了他们精神支柱和生活的勇气。所以奉献爱心、乐于助人永远都是每个人心中应有的观念。

构建和谐、以人为本，而人的素质的高低又决定着和谐不和谐，所以只有在人的素质的提高的前提下，在全民的共同参与和支持下，我们的社会将会变得更加文明和谐。

日常杂谈82：谈“满足”

关于满足，我想说上几句话。

有人经常诉说不足与不满，而我却不然，常常想着工作和生活中的种种满足。满足于工作的安闲，满足于经过多年磨练，已基本上能做到宠辱不惊，满足于在各种任务面前不怵不忧；满足于家庭的和睦，儿孙满堂，满足于高龄的母亲身体健康；满足于生活中有电视、电脑、书籍为伴不觉得空虚；满足于有几个朋友可以相互信赖；满足于不高的收入能月月开支的保证……

满足不是自满，不是不知道不足，不是不懂得自省。生活在一个特殊的环境下，和别人相比却没有同样的待遇，拿着相当悬殊的工资，但我却从没有自卑感，相反却有一种自足感，把这件事看得很淡薄。

关键是对于所遇到情况的态度，关键在于对生活所持的态度。人不可能独立于环境，不能脱离社会。当你在一块土地上收获了一季庄稼的时候，你也必然要接受收割后的麦茬，以及经营这一季庄稼的杂草病虫。所以就有了得和失的关系……

满足是相对的。满足而不自满，满足而清醒着，这样的满足是值得庆幸的，这样的满足就是知足。知足者常乐。不足是绝对的。知道不足而积极进取是有益的，知道不足而嫉妒甚至怀恨在心则是害人而不利己的。我见过有的人，沉湎于某种景象中不能自拔。永远哭穷的，永远不服气官场人事的，老在背后捣鬼告状的，一直自卑的。这样的人，没有几个是挺直了腰活着的，让人看着可怜又可气。

生活中，自己的满足可能是别人的不足，自己的缺憾也往往是看到了别人的拥有，“人比人，活不成”的古训虽然充满哲理，但是，在一个透明的世界里，装聋做哑也是不可能的。重要的还是一个对人生的认识问题，是个世界观、价值观的问题。对比的冷静、客观、全面，正确认识自己与他人，正确认识得到和失去，正确认识昨天、今天和明天，满足与不足就都有了特有的可爱之处了。遗憾是生活的全部，不足是生活的本质。满足于所得，珍惜已有，努力工作生活，这就足够了。

日常杂谈83：谈“贪婪”

闲来没事，想起古人的一句话：“人，不要贪婪。”不禁浮想联篇，有些想法想说给自己、说给家人、说给朋友，更渴望着说给我们同在一个时光中的许许多多陌生的人。

这些年来，在我们的身边，几乎都有这样的感受，一些自己熟悉的，或者不很熟悉但却默默敬佩欣赏的人。他们本来生活的自信、真诚、有目标，这些人的能力使自己的事业和生活蒸蒸日上。但突然间，不知道什么原因，把他们瞬间击倒。不仅一切原有的美好都瞬间逝去，自己以及家人、子孙都被带入了无法挽回的生命最黑暗和无望的境地中。

我想说，贪婪已经成为我们今天现实生活中，不能不承认的最大的撒旦魔鬼。贪婪把我们心爱的亲人灼伤了，贪婪的火也直接燃烧到了我们自己身上，无论职业在哪个阶层，无论奋斗在哪个领域的人，都随时有被灼伤的危险。

在今天，我们许多人常常不知道自己真正的需求是什么，而夸大了自己的需求，无意识地将自己变为了小偷的角色。尤其是新诞生的一大批富人们，他们的内心储存了太多的无用的东西。

不要贪婪，我想还可以解释为不接受馈赠。馈赠的形式各有不同，内容更是铺天盖地，接受馈赠者的心受到馈赠者的心的影响，因此，接受者可能会由此而堕落，容易丧失心的独立性，并使人盲从。在日常生活中，大多数礼品只要出自真诚的感情是无害的，但是有一些礼品并非如此，可能有着相当阴险的目的。一些贪官就是我们生活中借鉴的典范。

人时常会有软弱的时候，但在软弱中我们要学会坚定，就会迎来生命的成长，换来喜乐和平安。

当一个人，不贪婪时，那么一切美好就是属于他的……

日常杂谈84：谈“亲情”

曾经有一个女孩，在读书的时候，家里很穷，父母亲为了供她上学，每天早上天还没亮就起床挖泥、自制红砖来卖，一年的辛苦才能勉强供女孩上学和维持家庭基本生活开支。有一年夏季，雨水特别多，父母起早贪黑赶制的红砖，本想在暑期趁天热制好卖个好价钱，这样女孩下半年的学费就有着落了。没想到连续十几天的暴雨打湿了砖坯子，制好的红砖经不起风雨的洗礼，全部倒塌了，一片狼籍。辛劳与汗水化作了废墟，父母蹲在泥地里痛哭，雨水肆虐地落在他们的头上、身上……女孩哭了，哭老天的无情，命运的不公，同时女孩也暗暗发誓，一定要考上大学来报答父母的恩情。

女孩没有辜负父母的期待，如愿的考上了理想的大学，毕业后顺利进入了一家外企。是女孩报答父母的时候了，女孩这样想着，也这么去做了。从参加工作的第二个月开始，女孩每个月给父母寄600元的生活费用，父母的生日、中国传统的节日，女孩也都要给父母亲寄钱，每次200——2000元不等。为了联系的方便，女孩还给父亲买了一个手机，当时手机在村里还算是个新鲜的东西，村里的人都称赞女孩孝顺，父母亲也觉得脸面有光。其实，女孩当时参加工作，工资也不高，一个人在外，生活过得很拮据，但看着父母亲的笑容，女孩觉得付出再多也值得。女孩很单纯，心里只想着要让父母过上好日子，报答他们的恩情，全然没有考虑过自己以后要买房子成家立业，要生儿育女，一旦失业了还要维持自己的生活，而这些都是父母亲帮不了的。

女孩全情的付出，身边同学朋友的状况一天天好起来，买房、买车、做生意的都有了，女孩的工资不比朋友低，甚至比他们还高一些，但女孩的生活过得比以前更糟了。几年来，父母亲从最初的拒绝女孩的心意，要女孩攒点积蓄以后有机会自己创业，到心安理得地接受女孩的付出，而现在父母竟然经常主动开口向女孩要钱了。家里修房子找女孩要2万，买家具要几千，弟弟妹妹结婚都要女孩资助……父母亲在家里早就不种田了，每年还主动要求去女孩那边玩，一住就是二三个月、半年。回老家时，还要女孩给家里的亲戚带点土特产。

女孩心力憔悴，为了满足家人的要求，女孩经常捉襟见肘，父母亲却还埋怨女孩越来越小气了。女孩迷惑了、伤心了，为什么生活条件越来越好，与父母亲的亲情却越来越少？为什么自己付出的越来越多，父母亲反而越来越不满意？女孩想不明白，难道物质享受就算真的那么容易把人的心都侵蚀了，就连亲情在物质面前都那么脆弱吗？

女孩流泪了，亲情离她那么远！

日常杂谈85：谈“家庭”

人类世界是由男人和女人构成的。人的一生可以算是一场梦，这个梦由甜、酸、苦、辣、咸五种来韵味着，虽然各种成分没有固定的构成比例，但每个人都不可避免地具有“梦境”的机会。人以类分，味以品论。有人苦中自强，有人乐中生悲，有人甜中丧志，有人梦想把玩……

女人是社会上很了不起的一员，别看“头发长”，但她们并非是“见识短”，她们不仅具有持久的耐力，还具有坚强的韧性。也可以说自从有了人类那一天开始，她们就无愿无悔地拾起了艰辛和疾苦，日夜劳作，朝夕不止。她们吃苦在先、享受在后，奉献出的是柔情、温暖、关爱和伟大。她们是崇高的象征，她们用纯朴的感情换来了人生的艳丽多彩，用不屈的毅力做出了卓越的贡献。没有女人就没有世界，女人的快乐，才是鲜花怒放，才是男人的幸福。

男人是社会和家庭的顶梁柱，有压不垮摧不垮的人格魅力，不仅眼睛里藏着虞智，胸膛里喷发着激情，而且性格金刚如火，豪气冲天。“五尺五”是男子汉的品牌，男人敢于挑战“难人”。豪放是男人创业的音符，说一不二是做人的基调。男人和女人的结合是“缘”的平台，是情的缔结，心心相印，同心同德是爱的誓言。男人对女人的责任是真诚、关爱、呵护，女人奉献给男人的是义务、纯洁、理解和正直，再美的花有叶子陪衬才会多姿多彩。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。家庭是社会的一个细胞，是一个充满温馨的乐园，夫妻是患难与共的伴侣。人生来世一次不容易，夫妻间互相尊重、互相体贴，以人格、品格为典范，以亲情、友情为理念，时时刻刻手牵手地传递着人生的深情厚谊。

快乐是无限的，幸福是美好的。感悟美好的人生，让我们的世界都充满爱！

日常杂谈86：谈“诚信”

在广州的大多商铺，人们都供奉着一尊神，他就是丹风眼、卧蚕眉、枣红脸，相貌堂堂、威风凛凛的关羽——关云长。过五关、斩六将的关羽确实神勇无比。但是，最为世人敬仰的，还是他那独特的人格魅力。关羽从不见风转舵、更不见钱眼开，尽管曹操上马金、下马银、三日一小宴、五日一大宴，极尽金钱美色之手段，关羽绝不为之所动、初衷不改，誓死忠于“桃园三结义”。

这就是人们所说的“诚信”。在中华民族五千年的灿烂文化中，“诚信”二字占有极其重要的位置。人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不兴强，社会无诚信不稳。诚信不仅是发家致富之道，也是构建和谐之宝。但是在我们的社会中，既有舍利取义的，更有见利忘义的。记得差不多是在同一时间，发生了两件反差极大的事情。山西晋城一煤矿发生矿难，死亡多人，矿主隐瞒不报并破坏现场，最终受到了法律的制裁；而吉林一个彩票销售点的打工人员，代顾客买彩票中大奖，尽管对方不知情、自己家里又很贫困，但是他还是毫不动心地将500万元全部交给顾客，得到社会的赞誉。

如今，一些人一方面背信弃义、坑蒙拐骗、发不义之财，一方面却见庙烧香、见神就拜，甚至跑到数千里之外，到关帝庙祈求关老爷施展某种“神力”来帮他快快发财。这未免过于滑稽了。这类人即使成天为关老爷的塑像披金挂银也难得到关老爷的“护佑”。而那些诚实守信的人、以义为利的人，即使不给关老爷烧一根香，也照样能在市场上开拓出一片天地。

因此，与其说到关帝庙烧香求神，还不如去认真学习诚信精神，努力实践诚信精神，这才是我们的人生之本。

日常杂谈87：谈“意志”

意志是人生命中意识和生命力的重要组成部分。

人需要意志。而心的宁静造就意志。人无须浮躁，无须修饰，无须喧哗，就如放在你面前的一杯清茶，茶叶的翻飞是一种意志，它在翻飞里沉淀在杯底更是一种意志，它静静地翻飞着，静静地沉淀着，一切都是自然而然的过程。即便是最微小的事物，也有着它的意志，比如早晨绿叶上的一颗露水珠，会随着树叶的摇曳掉在土壤里，那是一种非常执着的滴落过程，为了一种归宿，宁愿摔碎而渗透在大地上，它挂在绿叶上的时候，就是一种意志的准备，准备着渗透于大地的意志。一个人在孤独之中坚持下来的意志是最为强大的，这意志如同尼采所说的准备：“如红的溶铜，如蓄满雷的垂垂之云，如涨满的乳。”有力量的人无须更多的修饰，他们只需要静静地深藏在内心里的追望，这追望如良弓热望镞失，镞失渴望其准星。而没有意志的人只有在绝望中挣扎，甚至失去生命。

因此人的意志尤为可贵，一但失去了意志，就等于失去了一半的生命，那人生就没有了任何的意义。

日常杂谈88：谈“忙与闲”

有一位享誉国内外的公司大老板，因为生活、工作的压力太大，未到不惑之年因过劳而英年早逝。正如人们常说的这是生命不能承受之重而至。在现实生活中此类事例不胜枚举。人生总有许多不如意之处，所以人们才如此感叹。

其实，忙碌惯了的人们如果突然急刹车，让其放下所有事情，完完全全休息清闲，也是挺不自在的，换句话说这叫生命不能承受之轻。即便是让他尽情的游玩，他也会心不在焉，总念叨自已倘未完成的工作，照此说来是不是人都有点太犯贱呢？显然不是，这是惯性使然，是个体的延展性和充实的存在感、成就感在作祟。可以想象如果一个人没有了工作，没有适合自己做的事情，即便其是千万富翁也会感觉百无聊赖、万念俱灰。这就可以理解许多身价亿万的大老板为什么依然忙忙碌碌，不停的工作，难道他们对自己和家属还有物质上的忧虑吗？回答是肯定的：NO。他们更多的是从工作中寻找生活的情趣和精神上的快乐以及生命力、创造力，自身价值的体现。

有一对农民夫妇含辛茹苦把自己的掌上明珠抚养成人，其子也非常孝顺且十分争气，自幼刻苦读书，勤奋努力，功夫不负有心人。后来这孩子成为天之骄子，大学毕业后，在北京经过数载地打拼创办了一家公司，娶了娇妻，买了豪车和宽敞的楼房，可他的父母依然在乡下辛辛苦苦的种地，他心里很不是滋味，为了报答父母的养育之恩，他强烈要求父母进京安度晚年，其父母念儿子的一片孝心，只得弃田跟随他到了北京，由于说的是家乡方言，别人听不懂，与他人交流很不方便，因此，平时身体健壮的父母很少出门，成天在家看看电视，做些家务，甚感无聊，因为整天无所事是，心里憋得发慌。住了不到一年，他的父亲身体日渐消瘦，饭量骤降，每日茶不思，饭不香，精神甚是不爽。儿子工作忙，只是拿出大把的钞票让他的父亲去看医生，看完病买些健胃的药，吃了也不见好转，后来老人渐渐焉了，没两年光景便驾鹤西去了。应该说这位老人的离去与突然长期闲置有着至关重要的内在联系，可在外人看来他是享不了这个清福啊。这可不可以说生命不能承受之轻呢？特别是人到晚年，应该劳勉结合，忙闲有度。只有老有所为，老有所乐，才能颐养天年。否则，就会适得其反……

日常杂谈89：谈“中年”

人到中年，胡子越来越长，头发越来越少；肚子越来越大，酒却越喝越少；药片越吃越多，饭菜越吃越少；阅历越来越丰富，胆子越来越小。人到中年，是否知天命并不知晓，但很多看法却渐次开始转变了。

人到中年，经历过一长串大大小小的挫折，方了解人生其实就是一连串不停顿的奔波。人的这一生，经常在被动地做那些自己并不想做的事，扮演一些并不喜欢扮演的角色，干自己并不情愿干的工作。而这匆匆忙忙的生活使我们忽略了太多美好的情怀和值得慢慢欣赏的东西，只有当你找到自己心灵的处所以后，你才能有闲暇去品味和享受属于自己的人生。因此，一有时间就听听音乐，一有时间就下下棋、打打扑克，一有时间就拿起本书，一有时间就上上网……这些一有时间就想做的事儿，才真正是你希冀做的事，而这些小小的嗜好，才真正是你生活的一点寄托。

人到中年，爱也爱过，恨也恨过，恩恩怨怨，是是非非，过了大半辈子方才懂得，实际上大爱与大恨，应该仅仅属于屏幕和舞台。真实完美的人生，该有更多的宽容，有更多转换的余地。在大爱与大恨之间有个“中庸”。否则，钻牛角尖钻到底，你的人生将处处碰壁，甚至痛不欲生。生活中应学会适可而止，学会包容，学会顺应自然。

人到中年，悟出原来“心”才是人生最大的战场。事实上，人的心态一变，就会创造出一种新的希望，世界也会随之变化。比如你病休在家，只要你不是过分放大自己的痛苦，那么就该治病治病，其他时间完全可以重新安排自己的生活，从前那些不想应酬的活动你可以不去，不想见的人你可以不见，不想干的事你可以不干，你难道没有感到自由和惬意吗？

人到中年，面对层出不穷的欲望和刻满沧桑的老脸，苦苦寻觅不断追求美好生活大半辈子，蓦然回首，人生的哲理在于“简单”，要想过一种好生活就必须学会“简单”。要心情简单，希望简单，生活简单，要求简单，喜悦简单……门槛一低，生活反而多了一些精华与精彩。于是再遇到他人时，自己也开始劝慰自己，冰老人说过：“如果你简单，那么这个世界也简单。你奢求太多，想得太多，只能给自己添麻烦。”

人到中年，终于懂得名利与时间、健康、快乐不在同一线上。一心追逐名利者，多半健康欠佳；总是钻营图利的人，多半少有快乐。世界是公平的，他同时给人们两种东西，即一种好与一种不好，那就是有钱可能没闲，有闲可能就是默默无闻……

要紧的是，你应该知道自己到底要什么，明白我是谁，这是需要每个人好好想清楚的。

日常杂谈90：谈“感恩”

“我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”

谁能想到这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学巨匠霍金。

命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了，他口不能说，腿不能站，身不能动。可他仍感到自己很富有；一根能活动的手指，一个能思维的大脑……这些都让他感到满足，并对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐的。

与霍金相比，我们有的人什么也不缺，要手有手，要脚有脚，要金钱有金钱，可是生活给了他一点点磨难，他就开始怨天尤人了。这样的人没有感恩之心，快乐也就与他失之交臂。

感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来。有位作家说过：“生活是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”

如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，则会觉得这个世间很可爱、很富有!树上小鸟的轻轻歌唱，太阳无私的光明与热能，路旁花朵的芬芳，都会令你感到心旷神怡。

一个不懂得感恩的人，即使家有万贯家财，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有的人。