刍议生日

过生日的习俗古已有之，并且是很讲究的。小孩叫过生日，老年人叫做寿，为了纪念已故的人叫诞辰。从位理学和命理学角度把人与神联系在一起，于是过生日便生出很多禁忌，诸如什么人能过生日，什么人不宜过生日，以及生日该如何过，云云。古人过生是大有讲究的，小孩过生日家里再穷也一定要吃煮鸡蛋，老人做寿宴席再丰盛也必须先喝碗长寿面，等等诸如此类的讲究不以而足。窃以为：随着社会的进步，对于一些无法解释清楚的现象以前总是拿神来说事的年代已经过去，且难以服众。而如今新时代又赋予了过生日新的内涵和讲究，过生日的习俗也在悄然的发生着变化。

首先，偶以为人从出生到17岁，是可以给孩子过生日的，既使是邀请亲朋好友参加，在饭店摆几桌宴席也不为过。因为孩子是家庭的未来，是父母的希望，给孩子过生日做为长辈是一种精神寄托，一是说明家族后继有人，二是想让孩子以后能幸福、平安、健康、快乐的成长。

第二，从18岁到59岁的人，一般情况下是不过生日的，因为这个年龄段的人多数是处于从安身立命奋斗到功成名就的关键阶段。年轻人忙着完成学业，忙成家立业、忙工作、忙交往，为前途计，谋发展，求进步，忙着事业有成，过生日自然显得无足轻重。前几天儿子生日，就不像为小孙子过生日这么郑重其事，偶只是借助微信这一新的交流平台，为父没有任何物质鼓励的表示，而是给儿子送去了一份别具一格的精神上的生日"礼物"，有希望也有祝福，有要求更有期许，为儿子指明了他要前行的人生之路。这样不仅表明为父对儿子生日的重视和关爱，而且也提醒儿子今后的路如何走。生日如此过，不亦乐乎。而人到中年就不一样了，更是没心思给自己过生日，上有老、下有小，无论在家庭里还是在社会上都承载着更多的责任和义务。既要赡养老人，又要培育子女，承上启下，责任重于泰山，哪里还顾得上为自己过生日。不过，有的地方也有为自己过生日的习俗。但不是年年都要过，比如通常是逢十过生日要提前一年，即30岁的生日通常在29周岁完成；而且很多地方“过三不过四”，即三十岁生日可以过，而四十岁生日不能过。60岁生日通常是在59岁那年过，而且是悄悄的进行，不摆宴席，不邀请宾客，不张扬。一家人在一起改善一下生活，吃顿团圆饭，只是像征性的以示祝贺也就是了。

第三，人到了60岁，已经是六十甲子轮回一次，故而，从60岁开始到80岁是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为，人一旦到了60岁，就不能过生日了。一是可能在古代有60岁活埋的说法，二是过生日传说是怕“提醒”阎王爷，如果被阎王爷知道了以后会早早将过生日者的名字从生死簿上给“一笔勾销”。这下就会事与愿违，好事就变成了坏事。虽说偶是无神论者，不过从人的生理方面说，人到了这个岁数，特别是大多数男人处于更年期，新陈代谢紊乱，身体日渐衰弱，五脏六腑等各个"零部件"老化，是高血压、心脑血管病等疾病的多发期，平时应以安逸静养为好，不宜过度疲劳和精神上的过份刺激。从这个方面说也是不宜大过生日，有的人就是因为过生日兴奋过度而乐极生悲。

第四、人到了80岁，已经是耄耋之年的人了，俗话说：人活70古来稀。人活过80以后就成了老寿星，因此也就可以过生日了，而且可以大张旗鼓的过生日，儿女们为了表达感恩之心，不仅可以张灯结彩，唱戏贺寿，大宴宾客，即使登报庆贺生日，祝长辈长命百岁也不为过，因为这样一来表示老人精神矍铄，德高望众，寿比南山。二来说明家族子孙满堂，人丁兴旺。这是一件何乐而不为的大好事情。祝寿是件大喜事，有着无法估价的正能量，对老人而言即能愉悦心情，又能延年益寿。

第五、据说凡是当年冲犯太岁的人，无论年龄大小，都要谨慎过生日。如：2023年犯太岁的生肖为：兔、鸡、龙、马、鼠。对于这种说法偶没有详细考究过，不过宁可信其有，不可信其无。最好还是有所忌讳，免得无事生非，惹出事端。

总而言之，人人都有生日，至于过与不过或者说如何过，应当以俗而定，切不可因为有钱就任性，自以为是，忘乎所以，随心所欲，结果会因不该过而过生日招惹了事非，那就得不偿失了。