笔会作品集972（19篇）

（2021年1月28日）

目   录

【诗词歌赋】

【山花子】（汝南县第二初级中学 刘冬丽）

长相思（汝南县第九小学 邓海燕）

诗四首（湖南师范大学 朱元山）

人生（一）（二首）（河北省邯郸市第六中学 王全林）

诗歌二首（郑州市管城区港湾路小学 李 茜）

【时代散文】

长大后我就成了你（新蔡县第二高级中学 翟春华）

职责（郑州市文化路第三小学   徐艳琴）

【故事回忆】

品味年味（新疆克拉玛依市一中 张蝴蝶）

【生活随笔】

初为人母（中牟县梦溪路小学   陈   佩）

婆媳之间（一）“剑拔弩张型” （中牟县青年路小学 李丽娟）

婆媳之间（二）和平相处型（中牟县青年路小学 李丽娟）

【教育随笔】

回忆在家乡教书的日子（中牟县第二初级中学 韩海萍）

【听读观感】

仙风道骨张三丰（郑州市金水区幼儿园 刘梦楠）

【原创小说】

套路（汝南县第九小学 郑心爱）

  

【诗词歌赋】

【山花子】（汝南县第二初级中学 刘冬丽）

锁尽吹风夜雨残，小楼暗笼望岚烟，

别梦依依只落得，满窗寒。

  

愁绪万千何处诉，柔肠一寸百回牵。

倚遍栏杆皆不是，寂无言。

  

长相思（汝南县第九小学 邓海燕）

伤一通，痛一通，

昼夜煎熬忧心忡。

露深噩梦浓。

  

愁一重，恨一重，

万千心事寒风弄。

恐无闲人懂。

  

诗四首（湖南师范大学 朱元山）

【七律】戏题美国大选之十三

无力难挥偃月刀，饰非能觅五云毫？

政魁西土逐亡鹿，瓜众东方愤旅獒。

退位犹留千里骨，登基先拔几根毛。

玄乎选战鸣金后，待看汪洋卷怒涛。

【七律】逛年货市场漫吟

琳琅触目展销会，美食新装杂贡琛。

频捏钱囊须剁手，遍看铺肆却开心。

遂行才逛两三刻，不觉又花千百金。

廉价淘来如意宝，忘形喜作扣壶吟。

【五绝】题赞萧公倒立照

古稀犹倒立，垂直稳如磐。

若是赤身照，应当更好看。

【五律】步韵致意先林兄

炼句几成癖，诗联颇富奢。

情痴奈何甚，心痒倩谁挝？

结社赓唐韵，安根慕贺家。

白头无所悔，不必问年涯。

  

人生（一）（二首）（河北省邯郸市第六中学 王全林）

（一）

星辰日月是非多，苦辣酸甜也要过。

柴米油盐难说尽，悲欢离合有情歌。

待人接物常思错，处世为人批己苛。

忠孝赤诚遵法度，礼仪廉耻渡沙涡。

（二）

花落花开百鸟争，月圆月缺万山明。

上天造物存玄妙，凡世为人有辱荣。

纵有金银难幸福，更无忠孝是悲生。

冰清玉洁餐寒露，信义真诚创美名。

  

诗歌二首（郑州市管城区港湾路小学 李 茜）

校园里没有冬天

满校园都是绽放的花

哪怕温度在零摄氏度以下

花儿灿烂地对我微笑

花儿调皮地向我颔首

被花儿簇拥

我眸子里映照着美丽的霞

  

满校园都是可爱的鸟

哪怕温度在零摄氏度以下

小鸟在我的肩头唱歌

小鸟在我的视野中舞蹈

看小鸟雀跃

美妙的旋律在我心底安家

  

校园里没有冬天

老师爱的话语似春风拂面

老师爱的眼神点燃熊熊火把

校园里没有冬天

孩子纯净的心灵让春天永驻

株株幼苗迎着和风细雨长大

  

校园童话

我听不见雪花飞翔的声音

可我分明看到它轻盈的翅膀

千千万万个小姐妹

挽着手臂开始了快乐的旅行

  

不管是投进大地的怀抱

还是在温暖的掌心消融

雪花翩翩

履行着和孩子们一年前的约定

  

五颜六色的孩子

旋转在白色的羽毛中

飞啊舞啊

仿佛童话中的精灵

  

【时代散文】

长大后我就成了你（新蔡县第二高级中学 翟春华）

——教育扶贫亲历记

“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾……”记不清这是我多少次拿起教鞭，翻开课本，为学生讲解这首徐志摩《再别康桥》了。

每次从故乡来到这里，总生出一种神秘和惊奇，每次从这里返回故乡，又总是感到依依和不舍。它，古蔡立国后见诸史帛名字冠之以“新”的一片肥沃大地，已溶入我的热血和生命里，俨然已是我的第二故乡。

的确，这里不像牛津剑桥高等学府那样神圣庄严令人神往，也不像清华北大国内名校那样人才辈出人文荟萃英才卓荦。然而，是它，让我有了足够的时间去升华自己的精神，开阔自己的视野。

在朝教育生涯尽善尽美的方向尽力追逐的同时，构建人文语文的尝试本身让我感受到独特的自由和平衡。

因有了人文语文的滋养，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，未免就显得志得意满而锋芒毕露，年少轻狂而底蕴不足。

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，读书人神游物外的情趣，为古今士人共有，更何况“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，兰亭会上飨客品类和辞章同样蔚为大观，唯物主义的哲学思辨则提倡我们“读万卷书行万里路”。

“士不可以不弘毅，任重而道远”，同事们告诉我孔子周游列国困于陈蔡，绝粮七日仍弦歌不衰，“问津碑”就是这段历史的真实见证。儒家这种“舍生取义杀身成仁”的精神令后世抱定“我不下地狱谁下地狱”的宗教般情怀，虔诚地进行教育文化的上下求索，这种精神代代相传。

于是乎，在《鸿门宴》的课堂上我讲到太史公“刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽思发愤，著成信史照尘寰”的志在千秋，又讲到楚汉相争这年，刘邦年过半百而项羽仅仅不过二十七岁，拿运筹帷幄斗智斗勇和不谙世事刚愎自用相比较。

“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，为了让王献之专心研习书法，乃父王羲之要让儿子用尽十八缸水。

绳锯木断，水滴石穿，你没看到古人积累学识的毅力和恒心吗？董仲舒“三年不窥园”，车胤囊萤孙康映雪。

“子不教，父之过；教不严，师之惰”，没有师道尊严尊卑长幼，没有程门立雪负笈千里的虚心求知，没有思慕前贤求贤若渴的精神，哪里会有“青出于蓝而青于蓝”，还谈什么“名师出高徒”。

“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。”如今，在脱贫攻坚事业中，不图留名和记功的劳动者胼手胝足建成的被称为“北大湖”的公园里，杨柳春风万千条，似乎都在诉说实干干实的感人故事，党的干部亲自挂帅率先垂范，公职人员尽锐出击呕心沥血，教育扶贫也很重要，其中也有我一名小兵的身影——下乡支教，用自己学识服务基层经济社会发展。

春来也，好栽柳。让我用贺知章《咏柳》作个结尾。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

愿立德树人人文教育素质教育的春风吹开教育园地的满园春色万紫千红，愿脱贫攻坚圆满收官小康社会全面建成，中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。

2020年10月作于古蔡州

  

职责（郑州市文化路第三小学   徐艳琴）

每个人在社会上所扮演的角色不同，身上所担负的职责也不尽相同。不管你所扮演的是什么样的角色，只要你能够尽到自己所要尽的职责，那你就是出色的人。

如果你是一名学校的领导。你的职责是：对学校有一个整体的长远的规划，创建学校特色。尽可能地为老师们创造学习的条件，鼓励、赏识老师，调动老师们工作的积极性，激发老师们工作的热情和激情。尽可能地去发现老师们的优点和长处。尽可能地去倾听老师们的心声，为老师解忧解惑。

如果你是一名一线的老师。你的职责是教书育人。如果你能够备好每节课，上好每节课，批改好每项作业。最大限度地提高课堂的效率，激发学生学习的兴趣，调动学生学习的热情。让学生爱上你所任教的学科，那么，你就是出色的，优秀的。

如果你是一名班主任。你的职责是大力开发班级人力资源，调动每位同学的积极性。如果你只是注重个别小干部的培养，那么更多的同学就会失去锻炼的机会，如果你仅是为了省事，把机会总给那些善于表现的同学，那么内敛腼腆的孩子，永远不能够自信大胆。因此，作为班主任，一定要尽到自己的职责：大力开发班级人力资源，调动每位同学的积极性，激发每位同学的潜能。

如果你是一名教研组长，你的职责是：带领本组老师认真教研，激发组员工作的热情和激情，调动组员工作的兴趣。督促组员按时保质量完成各项教学任务。

如果你是一名班级的小组长，你的职责是：带领同学做好值日，督促同学按时交作业，及时给同学们发作业，提醒同学们注意上课的纪律。

如果你是一名体育文员，你的职责是：组织学生上好课间操，走好路队。带领同学认真参加体育比赛，并积极为班级争荣誉。

如果你是一名清洁工。你的职责是把自己所负责区域的卫生打扫好。

如果你是……

总之，不论你此刻扮演什么样的角色，只有尽其所能地尽到自己该尽的职责，你一定是一个出色的人！你一定会体会到尽职带给你的幸福。

  

【故事回忆】

品味年味（新疆克拉玛依市一中 张蝴蝶）

中国人看重农历新年，尤其“农人盼插田，娃娃盼过年”。在乡下，刚进入腊月，白雪如盖的原野上，袅袅的炊烟中，就有了浓浓的年味了。乡下的年味，是宰猪、腌肉，是垂在檐下的包谷辣椒，是储进粮缸足够一个腊月的吃食，是贴在窗上的剪花，是孩子的欢跳、农人脸上洋溢的憨笑。

较之乡下，城市的年味似乎来得迟些。童年的记忆中，年味是从母亲念叨“腊八腊八，冻掉下巴”的“腊八”开始的。一年中最冷的季节到了，也就年关将近了。母亲是旗人，生在辽宁大连普兰店乡下，后来进了“奉天”城，再后来，西迁乌鲁木齐。山一程，水一程，隔着漫长的丝绸古道，却乡音未改，并把过年的“说道”，从大东北的乡下四合院，带到大西北乌鲁木齐的楼宇中。那是上个世纪六十年代初，我家位居今日明圆大门马路对面一幢鹅黄色外墙的俄式建筑中。与我家同居一层的，维、回、俄罗斯族各一家，另一家来自甘肃。五户人家，二十来口，浓缩为我们这座民族杂居的边陲之城的缩影。在那里，我们这个多口之家开始了乌鲁木齐的故事，也是在那里，我家度过了西迁乌市的第一个新年。维、回、俄罗斯族是不过阴历年的，却从我家营造出的气氛中，闻出了年的味道。

喝了腊八粥，母亲今天包“黏豆包”，明天蒸“驴打滚”，后天炸“油果子”，直到传统的“小年儿”——腊月二十三。那天，母亲架锅，用椒盐炒瓜子、炒花生，意在“祭灶”。过了小年儿，大年即在。某日晨起，母亲围了花圃般的围裙，站在灶边，一边炸鱼，一边照顾蒸锅里的方馒头，然后“哐哐哐”，大动静地剁大白菜，然后摊鸡蛋饼，然后拌陷子、和面。一切准备停当，母亲招呼我们，跟她一起儿捏包进钱币的“光边饺子”，我便知道，是年三十儿了，除夕到了。

烹、炸、蒸、烤交织在一起的香气溢出厨房，顺着门缝，飘进了邻家。维族的、回族的、俄罗斯族的阿姨、叔叔循着香气，聚来厨房，看我母亲脸上浮着一层油腻的红晕愉快地忙碌，于是，声言也要过年，并欲试身手，挽袖操刀，厨房中又蒸腾起炸馓子、煮粉汤、烤面点的味道，于是，原本不过年的异族伙伴，也有了大年三十儿“过把瘾”的幸运。

浓烈的琥珀色染尽冬日西天的时刻，母亲将“五件器皿”、“五碗干饭”、“两摞馒头”、“两块猪肉方子”、“两条过油鲤鱼”、“两摞方豆腐”一一摆上餐桌，我们几个小的早已垂涎不已，蹭过去就下手。母亲神情肃穆地伸筷子挡住，说按家乡过年的讲究，这都是些祭祀祖宗的供品。图吉祥，先让祖宗吃才是。又说，虽说离老家隔着十万八千里，可祖宗的习俗不能破了。

儿时思维中的“祖宗”，是神、是灵、是魂，是看不见，摸不着的影子。看父亲和母亲垂首合目，虔诚并念念有词地与祖宗对话、奠酒、敬食，孩子们不由暗暗发笑。可为了大口朵颐这餐年夜饭，为了年夜饭之后，结伙出去放鞭炮，只有强忍着笑，等待着。关于祖宗，关于祭祖习俗，就在那个年代，走进我的记忆之中，并在成长中，用心智渐渐解读了其中的民俗化的含义，从而更多地知晓了年关时节，名目繁多的祭祀方式。

“接神”，是年初一的要事。说是请来神，保佑一年财源滚滚，生计顺畅，因此，无论神来还是不来，父亲和母亲照例起在临晨，拽起睡得懵懵懂懂的孩子们，供饺子，敞门开窗，恭候神的驾到。虽然不懂接神的意义，可神在童年孩子的心目中却是诡秘的，不可得罪的，于是，眼睛都乖乖地随父母的手势游走，把无影无形的神，接进家门。

接了神，父亲和母亲双腿并拢，安坐床边，接受孩子们匍匐跪拜，然后，满脸堆笑地将崭新的“1元”票，给了期待压岁钱期待了整整一年的儿女。那是父母最为隆重，也是孩子们最为兴奋的一刻。刚把压岁钱捏在手心，拜年的敲门声便响了起来。

拜年也是有说道的。年初一，是儿子携妻女拜父母；年初二，是女儿携姑爷拜岳父岳母；年初三，则是亲戚邻里互拜。那时，我家的孩子尚未长大成人，祖辈都被丢在祖籍乡里，传统的拜年层次，也就不那么经纬分明了。大年初一上门拜年的，也就不会有远亲，而绝对是近邻了。

果然，是八九个邻家孩子前前后后，探头探脑露出小脸蛋，争先恐后高喊：新年好！稚嫩的童音，唧唧喳喳，犹如报春的鸟鸣。那个年代，没什么好吃食，母亲将两块糖、三把瓜子，一一塞进他们的小口袋，便把孩子们的心装得满满的了。

孩子们一拨一拨走了，到楼中其他邻家拜年去了，把时间留给了一拨一拨的长辈。听到踢踏步声，不等敲门声起，母亲便拉开屋门。男人抱拳，互贺新年之禧；女人手手相拉，相道新年吉祥。大家进屋落座，捏几颗瓜子，含块糖在嘴里，唠几句平实顾不上唠的嗑，相同的话题，拜年的絮叨，却显得格外体己。

午后，拜年的敲门声稍稍稀落了些，母亲赶紧整理了衣着，去“回拜”邻里。这是母亲的礼数。她说：拜年带进屋的，是喜气儿。不能且等人家把一年的喜气带到咱家，咱也得把过年的“光鲜”给人家带点过去。她带着我，从一楼，到三楼，单元外，走得近些的，一家一家去送光鲜。同样含块糖在嘴里，同样嗑几粒瓜子，唠些体己的嗑，邻里之情中，便浸染了浓浓的年的味道。有些文化现象是隐形的，它的产生和流传，并无文字载体，却悄然无声，快速地越过民族界限，鲜活地延伸、深化着。如今想来，我家居住的楼层中，营造的是年的味道，实则却在无声中传播着一种有趣的不同民族的节庆文化。此后，这种传播在古尔班节，在圣诞节等节日中进化、交融、互易、发展，为新疆的多民族文化的升华，增添着浓郁绚丽的色彩并蔚成方圆，在民风中回荡。

那时，城市的年假仅是匆匆忙忙的三天，但，我家要到“破五”那天，撒了父亲用锡纸叠的“银元宝”，吃了母亲包的光边饺子，年的程式才算告一段落。但，年的味道依然浓酽得化迟迟不得消散。年前购置的年货，还在慢慢地吃，年间没顾上走动的邻里，还在继续拜访，直到正月十五，闹过元宵。

我们这代人，小时侯，“年”的味道是母亲灯下千针万线赶缝的新衣，是发辫儿上多彩的头绳儿，是期待中炸响的鞭炮声，是平时难见，“年三十儿”堆满餐桌的鸡鸭鱼肉，是捏在手心攥出汗来的压岁钱，是哥哥赠予的一枚小小风车，是牵着父亲温暖的大手，去友好商场低矮的书店，买几本向往已久的连环画……时间淘洗，往事渐渐褪色，却是年味难忘。只是，物质极大丰富，让如今的年味中，少了从腊月忙活到正月地蒸、炸、卤、腌。除尘扫秽，也只是卸下窗帘，脱下被套，丢进洗衣机中，搅搅了事。其实，没必要忙活。单位发了上等粳米、鲁花牌清油。兜里揣了银子，一趟购物中心，一趟超市，冻饺子、冻元宵、卤制品、瓜子、花生、巧克力……只怕想不到，不怕买不到，啥啥都拎回来了。还忙活啥？那忙，便是瞎忙。瞎忙，也就忙得失去了意义；网络信息化，简化了拜年程序，贺卡不花分文，网上随意寄发；朋友乃至上下级之间，打个电话、发个短信了表问候，浓缩了智慧和友情，浓浓的年味中，融进了时代气息。

如今，大都子女独生，无论是男是女，平日能守伴老人的，不多。而年关将近时，无论多少要事在身，也得放下；无论位居贵贱，无论身居何处，都追着年的脚步，归心似箭中酝酿着一种年味；无论贫寒抑或富有，家家户户必备一餐或简单，或奢侈的年夜饭，儿孙围聚老人身边，推杯问盏，浓浓的亲情中，融进了年味；大年初一，儿女携妻挽夫，回家给二老拜年，即便不匍匐磕头，只要听到孩子奶声奶的“恭喜发财，红包拿来”，老人也是数百成千地往小衣兜里塞银子；即将从年三十儿延续到正月十五的振聋发聩的鞭炮声响，楼前楼后地毯般的鞭炮屑子，也铺陈着浓得冒烟的喜气呢。

都说，如今的城市，年味已被现代化“异化”了，此话多有些“年之不年”的落寂的意味。可细细品来，守岁、祭祖、拜年、压岁钱……诸如此类，谁能说不包含着民俗中的五味杂陈，蕴涵着丰富而经得起咀嚼和回味。虽说少了些繁文缛节，却依然上有古老龙脉的积淀悠长，下有民间的根系交错，充溢着喜气、众归的中华民族和睦，和谐的味道。

无论如何，家家户户除尘扫秽，商家抓住机遇，将琳琅满目的商品布上货架；街头商贩更不会坐失商机，扬着粗砺的大手，扯长了喉咙朗声叫卖；购货的市民，肩背手提，将拥挤的街道挤得更细，为氤氲着年味的空气中，增添了更加浓郁的过年的气氛。细细品味，那正是城市的空气中浓郁起的“送兔归月，喜迎龙舞”的过年的味道。

  

【生活随笔】

初为人母（中牟县梦溪路小学   陈   佩）

今天，我的孩子整两个月。

没生过孩子之前，无论别人形容得多么生动形象，我都没有如此切身的感受，而拥有这些感受就只是那么一瞬间的事情。

月子里的日子过得并不轻松，遇到的问题比预想中的要多很多。喂母乳遇到的问题最为棘手，因为奶水不够宝宝饿得哇哇叫，因为吮吸力度过大导致发炎只能给他临时断奶贴补奶粉，因为积奶发烧了好几次……整个月就在消炎药、吸奶器、医院护士排奶的帮助下过去了。慢慢的，面对哺乳的种种突发状况和小生命每时每刻的变化，我越发应对得从容，从开始的不熟练，不上手，到逐渐熟悉。

终于熬过了宝贝出生后的第一个月，那些日子，孩子打乱了曾经的所有。经历过新手妈妈的第一个月，体验到初为人母的高兴与慌乱，才真正逐步适应有了宝宝的新生活，一下子一种很沉重的责任涌进心里。

现在，每当看到宝宝盯着黑白卡片专注的眼神，醒着时眨巴着好奇的眼睛张望世界，吃饱后露出知足甜美的微笑，然后浅睡或熟睡过去的样子……喂养的辛苦就都没有了。

就这样天天都照顾这个小生命，负责他所有的一切。因为他，日夜不分；因为他，不知所措；因为他，日子过的很快……于是，期待小家伙长大，期待他叫第一声妈妈，期待他第一次走路，第一次吃饭，第一次……

亲爱的宝贝，感谢你来到妈妈的身边，你快乐便是我最大的快乐，陪你快乐长大是妈妈最大的心愿和幸福。

  

婆媳之间（一）“剑拔弩张型” （中牟县青年路小学 李丽娟）

自古以来婆媳关系是人们永远说不完的话题，婆媳之间的关系也是不尽相同的。有人说“婆媳是自然界的天敌”，也有人说“婆媳是两条永远不可能相交的平行线”，也有人说“婆媳是两个不可能相融的物种”。可见每个人对婆媳都有自己的认识。根据我的生活经验，我大致把婆媳关系分为以下几种：第一种“剑拔弩张型”；第二种“和平相处型”；第三种“亲如母女型”。

下面重点说说第一种“剑拔弩张型”，大概分以下几种：情况一，婆婆媳妇谁也不服谁的；二、婆婆看不惯媳妇儿没事儿找事儿的；三、媳妇儿趾高气扬对婆婆横挑鼻子竖挑眼的。这样的婆媳在一起说不多会儿话就会开始战争。

我曾经见过这样一对婆媳，婆婆属于没事儿找事情的，总挑媳妇的缺点，越看越别扭，越看越火大。一天中午她出门拿东西，媳妇儿不知，以为她像往常一样午睡了，媳妇儿把门关上准备开空调凉快一下，婆婆以为媳妇故意把门关上的，怒火中烧使劲撞门，还大骂：“你不知道我在外面吗？你把门关上是想把我热死吗？你安的什么心？”媳妇儿解释道：“我不是故意的，我不知道你在外面！”“你就是故意的，你就没安什么好心！”媳妇儿委屈极了：“我在你心里就是这样的人吗？你咋会这样想我？”婆婆一依旧不依不饶，媳妇气不过，二人吵起吵了起来。有人劝媳妇不要吭气，不解释，不接招，无视婆婆的存在，这一招似乎也很有效，毕竟一个巴掌拍不响！可是婆婆呀，这样没事儿找事儿，心胸狭窄真的好吗？

一位朋友跟我说起她的婆媳相处心得，那就是话不多说、一语中的。一次家里表姐来走亲戚，婆婆觉得朋友两口子不够热情，待亲戚走后便开始数落：“这还有我的眼儿那，你们就这样使出来！又没吃你们的喝你们的，要是将来我不在了，你姐来了，你们是不是连饭也不管呀？啊！”朋友一听婆婆在没事儿找事儿，立刻故作一脸茫然：“妈你说啥呀？我怎么听不明白呀？你这话从何说起呀？”婆婆一时语塞。朋友的孩子不满一岁时有婆婆带着，本来挺感谢婆婆的，可是一到星期天，朋友便又要洗衣做饭又要看孩子，婆婆拉着公公去打牌说是要放松一下，他们得过星期天。朋友啥都不说，一天朋友边看孩子边洗衣服，洗了一绳的衣服，只剩婆婆的一套运动服没有漂洗出来，孩子正好哭了，哄玩孩子发现孩子衣服破了，便坐下给孩子补衣服，婆婆正好回来，一看气就不打一处来：“啊！那么多衣服都洗了，就差我这一件吗？”朋友一听也很生气，直接怼了一句：“我就不给你洗，咋了？”“不给我洗我自己洗，我又不是没有手！”“那不得了，自己去洗吧！”朋友硬生生地说。这位婆婆，虽然您老人家替你儿媳妇看孩子了，但是孩子不是儿媳妇一个人的，你儿子呢？再说媳妇也上了一星期的班，星期天又看孩子又做饭，还要洗全家的衣服吗？就这样你竟然还挑刺，当真合适吗？朋友笑着说：“就当婆婆更年期好了，不必与她一般见识！”更有一次，那是我刚结婚的第一年，对婆媳之间的相处还属于“菜鸟”级别。那天我去洗澡，在澡堂里看到婆媳二人带着小孙子也来洗澡，小孙子在哭，婆婆在哄小孙子，儿媳妇却一个人在旁边洗澡。孙子刚哭了两声媳妇就不耐烦了，气乎乎地把儿子接过来，对婆婆说：“你去一边儿吧，要你有啥用啊！”还往婆婆手臂上打了一下，婆婆非常伤心，一脸尴尬地去一边儿洗澡了。媳妇把儿子穿上衣服抱着就出来了，婆婆无奈地对我说：“我是不是很窝囊呀，你看连个孩子都看不住，还总是被媳妇儿骂！”说完眼睛红红的。我劝她说：“别跟她一般见识，媳妇儿也还是个孩子，小孩一哭她就有点着急了，年轻人嘛！”婆婆无奈地笑了笑。

“剑拔弩张”的原因还有很多，不管怎样，我都想劝婆媳几句：幸福的家庭都很相似，而不幸的家庭各有各的不幸。家庭需要经营，需要每个成员的努力付出和倍加珍惜。希望大家能调整好自己的心态，摆正好自己的位置，努力经营好自己的家庭，“家和才能万事兴”，希望天下幸福的家庭越来越多。

  

婆媳之间（二）和平相处型（中牟县青年路小学 李丽娟）

看似比“剑拔弩张”好一点的关系是和平相处型，和平相处型大概分为以下几种：一、面和心不和；二、距离远没有机会产生矛盾；三、双方较为宽容，能容忍对方的。和到一起就硝烟弥漫的婆媳关系相，这种相处方式就文明了很多。

曾经的同事十分不满公婆的“偏心”，公婆给他们兄弟二人在老家一人盖了一个院子。她老公找工作没花钱，而小叔子找工作花了十几万，她心里很不痛快，坚持让公婆给他们出首付在县城里买房，公婆拿不出这么多钱，同事耿耿于怀，为了争一口气，两口子借钱交了首付，从此不再理公婆，还逢人便说：“我不和她吵，但我也不理她，让她自己好好想想咋对不起我了。”这种和平相处的方式虽然没有硝烟弥漫，但是是典型的冷暴力，想想他的公婆真难当啊！

距离远便会产生美，两口子与公婆不在一个城市，一年难得回去几次，见了面也是一些嘘寒问暖的寒暄话，虽然没有争吵，但是也少了些温情，无法享受天伦之乐。

双方都能宽容对方，这样的家庭就较为和睦幸福，生活感也更真实。“人非圣贤孰能无过？”婆媳之间能互相体谅，互相容忍，已经很不错了。

生活不易，且行且珍惜，希望每个家庭都多些温情，少些冷漠。

  

【教育随笔】

回忆在家乡教书的日子（中牟县第二初级中学 韩海萍）

时光如流星一样，稍纵即逝。从师专毕业到现在已有二十多个春秋了。一毕业就被分配到乡镇中学了。回忆起在乡镇教书的日子，真可谓苦辣酸甜样样俱全。曾记得刚上班时，校领导对我说:“我们这里条件差，你可要有心理准备哟。”

先看住房吧，每位老师一个单间，心想，这挺不错嘛，总算有个私人空间了。谁知房间既小又暗，房顶可见到阳光呢？下雨天就更糟了，外面下大雨，屋内下小雨；外面不下雨，里面仍滴雨。更令人苦不堪言的是晚上老鼠十分猖獗：灯一熄，四处乱窜，并不时听到鼠友之间打架的声响。夏秋时节，还常听到虫鸣声。唉！有时自嘲道：晚上一点也不孤单，因有鼠群相伴，与昆虫为伍。

再看吃的吧，全校仅有一个供老师吃饭的地方，雇了一个年仅七十的老头给我们做饭，伙房与餐厅共用，烧的是煤火，屋内苍蝇乱飞，卫生条件可请谓脏乱差。吃的菜内经常见到虫子和苍蝇。现在想想都反胃。

再看办公条件，十多个老师共同一个办公室，备课时倒安静些，可大多时间乱哄哄的，尤其一些老烟民抽烟时让我们不停地咳嗽。心里有怨言也不好意思说。委屈得很！想想当时的生活，真令人觉得很不堪。

虽然往事不堪回首，但也曾留下美好的记忆。物质生活不尽人意，但我感到精神生活挺满足的。

还记得学校进行勤工俭学活动的情景：炎炎夏日，老师带领学生帮助农民挖蒜头，割麦子，刨花生等。我们开始劳动时，由于技术不够熟练，速度慢，干的效率低。脸被晒黑了，有时皮肤都晒伤了。尽管这样，我们体验到劳动的快乐和收获的喜悦。真正理解了锄禾日当午，汗滴禾下土的艰辛。

工作之余，我们几个女老师一起织毛衣，绣十字绣，打乒乓球。穿上自已亲手织的毛衣，真暖和。再欣赏自已绣的十字绣作品，感到自己真了不起。

我们更喜欢的事莫过于赶集了，几个人一起去买布定做衣服成为女老师的最爱。买布料时，常常几个人一起去砍价，你一言，我一语，往往与商贩们争得面红耳赤。现在想想都觉得可笑。当时我们被戏称为“砍价高手”。唉，不就是因为工资低嘛！我们会用最少的钱买更多的东西。难怪商贩们看见我们都摇头。

想当年曾与学生进行背书比赛，书法比赛，与同事在雪地滑雪比赛，感受到青春的激情与洒脱。还想到运动会上与裁判斤斤计较，因未取得名次师生哭作一团……不知道那些孩子现在怎样了，也许已经为人父母了。

在家乡教书的日子，我尝尽了苦辣酸甜，感受到人间的和谐美好。我愿将美好的记忆酿能一坛浊酒，也许多年以后，这酒会愈来愈香。

  

【听读观感】

仙风道骨张三丰（郑州市金水区幼儿园 刘梦楠）

金庸写的张三丰，我印象最深的一幕，是他带张无忌到少林寺求医被拒那段。

那时张三丰九十多岁，是地位崇高的武当掌门，他以谦虚的态度，来少林寺为的是救一个无辜稚子的性命，又主动提出以自己所参悟的九阳真经作为交换，不仅合理，实是对少林派有利，但是少林只是不肯。不仅不肯，而且还对张三丰毫不客气，口口声声说是碍于少林几百年规矩，连寺门也不让他进去，以“少林弃徒”的身分视这位一代宗师，可说是当面羞辱，但张三丰只是忍着气，低声下气地继续请求，那当然是为了无忌之 故。

一位年纪这么大的老人家，到了那个地步，还要受一些那么心胸狭窄和没有见识的人傲 慢对待，那是多大的委屈。张三丰不但要接受这个委屈，还要接受受了委屈也救不到无忌的失望。令人十分难过。

后来长大了，大大小小的委屈都不知受了多少，再看张三丰上少林寺这 段，不由得又是心酸、又是感叹。

张三丰，是金庸小说中最多不如意事的前辈高人，以这样的方法写几乎是神仙中人的“张真人”，真是特别而特别感人。他八十大寿，五徒弟张翠山，当众自刎惨死，他在咫尺之遥而相救不得；张翠山遗下唯一骨血的张无忌身中毒掌，他又无法医治。他热泪滚滚下，哀呼宁愿自己死了好，教人大骇，又大感不忍。

张三丰本来持着郭襄所赠的手镯，要去投奔郭靖、黄蓉，途中碰到一对年轻夫妇，妇人正斥责丈夫没有志气，一味思算倚靠岳父；他顿时明白到自己处境也是一样，于是取消了投奔郭家的念头，寻求独创门户而去。 然而，张三丰到了晚年炉火纯青之时，所创的太极拳、太极剑，却是柔和到极点的武 功。如假包换的“面面俱圆”，完全没有棱角，完全圆浑自然，威力发挥于无形，正好反映出他随和谦厚而朴素自然的性格。这些绝顶武功，绝对不是心存意气之争的人所能创出来的。到了张无忌临阵学太极拳、太极剑，张三丰的武功已是完全没有丝毫火气，显示他的随和忍让，又更进一步。

可是，人生就是这样，多么忍让，仍须再忍让，人生的失意失望，总是一波又一波。张三丰百岁之时，还得接受宋青书杀叔等等劣行的打击，要亲手**这个本来全体寄以厚望的 第三代传人。

在没完没了的沉重打击之下，张三丰仍是个乐天而慈爱的老人，对生命仍是持着肯定的态度，这令多少稍受挫折即消沉于怨愤之中的人感到惭愧？

  

【原创小说】

套路（汝南县第九小学 郑心爱）

娃：妈，我这次模考语文终于考第一了，作文55分，也是班级最高的。

妈：真厉害，想吃什么？妈解放了，好好犒劳你。

娃：东坡肉是什么？

妈：猪蹄。

娃：那就猪蹄吧。

买、搜、倒腾一下午。

妈：好吃吗？

娃：嗯。

妈：化学考的怎样？

娃：我这次数学也有进步了，老师还夸我了。

妈：不错。我问化学考的怎样？

娃：题有点难，王一x这次学校排名还没我好呢，我终于超过她了。

妈：化学到底怎样？说吧，只要尽力了，多少妈都不怪你。

娃：好……我吃完了……妈再见……化学……倒数

听着从楼下传来的声音，看着盘子里这啃剩下的东坡肉……

晚上用什么套路才整住这贼娃呢！

2021/1/26

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