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21 杜甫
杜甫:现实主义诗人的杰出代表(简评)
在中国文学的璀璨星河中,杜甫以其深邃的现实主义笔触,独树一帜,成为唐代乃至整个中国文学史上现实主义诗人的杰出代表。他的诗歌,如同一面镜子,映照出唐朝由盛转衰的历史变迁,更深刻地揭示了社会底层人民的悲欢离合,展现了诗人对时代、对人民的深切关怀。
杜甫生于盛世末期,长于乱世之中,他的个人命运与国家的兴衰紧密相连。早年虽有“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志,但仕途的坎坷、生活的艰辛,让他逐渐将目光转向社会现实,用诗歌记录下了那个时代的真实面貌。他的诗,既有对国家命运的忧虑,如“国破山河在,城春草木深”的沉痛;也有对民生疾苦的深切同情,如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的控诉。这些诗句,字字含泪,句句泣血,是对社会不公的直接批判,也是对人性光辉的深情呼唤。
杜甫的现实主义精神,体现在他对细节的精准捕捉和对情感的深刻表达上。他善于从日常生活中提炼素材,无论是战乱中的流离失所,还是和平时期的百姓生活,都能在他的诗中找到生动的描绘。他的诗歌语言质朴无华,却饱含深情,能够直击人心,引发共鸣。这种风格的形成,既是他个人性格的体现,也是他对诗歌艺术的深刻理解和不懈追求。
杜甫的诗歌,不仅是对历史的记录,更是对人性的探索。他通过诗歌,表达了对和平、对正义、对人性美好的向往和追求。在乱世之中,他坚守着文人的良知和担当,用诗歌为底层人民发声,为国家的未来忧虑。他的诗歌,因此具有了超越时代的价值,成为后世诗人学习和借鉴的典范。
总之,他的诗歌,不仅是中国古代文学的瑰宝,更是全人类共同的精神财富。作为现实主义诗人的杰出代表,杜甫的名字将永远镌刻在中国乃至世界文学的史册上,激励着后人不断前行,追求真理,关注民生,为构建更加美好的世界贡献自己的力量。
天才少年
在盛唐的斑斓画卷中,有一位少年天才。他打小就有才情与志向。他便是后来被誉为“诗圣”的杜甫。
杜甫出生在一个官僚家庭,是妥妥的“官二代”。其家境优渥、文化氛围浓厚。他的童年,没有战乱的喧嚣,只有书卷的墨香与艺术的熏陶。七岁那年,当同龄的孩子还在嬉戏玩耍时,杜甫已经能够挥毫泼墨,吟咏出“凤凰”这样寓意高远的诗句。九岁时,他的大字书法作品已能装满一袋,字里行间透露出他对完美的不懈追求。而他那“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,更是彰显了他欲以文治国的远大抱负。
十四五岁时,他开始游历于文人墨客之间,出入于王府宅邸,与当时的艺术大师们有了直接的接触。在河南郾城,他亲眼目睹了公孙大娘那剑舞如飞的英姿;在洛阳,他聆听了李龟年天籁般的歌声;更有幸的是,在玄元皇帝庙内,他亲眼见证了画圣吴道子笔下那栩栩如生、气势恢宏的五圣尊容与千官行列。这些艺术珍品,如同一颗颗种子,播撒在他年轻的心田,滋养着他对于艺术的热爱与追求。
杜甫的才华很快便引起了社会名流的关注。崔尚、魏启心等前辈对他的词赋赞不绝口,认为其风格直追古代文学巨匠班固与扬雄。就连李邕、王翰这样的名士,也亲自登门拜访,与他探讨诗文。这对一个少年来说,无疑是莫大的鼓励与肯定。
正是这样的成长环境,加之杜甫自身的不懈努力,使得他自信地宣称“读书破万卷,下笔如有神”。这就是少年的杜甫。
特考受挫
到三十四岁时,杜甫就结束了一生引以为“快意”的读书游历时期。期间,于二十四岁时,他在洛阳参加进士考试,结果落榜。
十年后,他踏上了去往长安的路。长安是他向往已久的地方。这座古城格外繁华,贵族府邸灯火辉煌,游乐成风。而他心中却只有一个目标——科举及第,实现自己的政治抱负。
初到长安,他满怀希望,汉中王府、郑驸马宅的门槛都向他敞开。可这些繁华只是过眼云烟,科举考试才是他心中的关键。第二年,玄宗广招贤才,只要有一技之长者便可参加考试。这是一场特别考试。杜甫满怀信心地步入考场。然而,权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子一个没取,全部落选。这让杜甫和所有士子都跌入了失望的深渊。
科举之路既断,杜甫不得不转投权贵之门,投赠干谒,只为谋求一官半职。他奔走献赋,始终未果。权贵们门庭若市,却未给他一点出路。
五年后,玄宗举行三大盛典,杜甫预献《三大礼赋》,终得到玄宗的赏识。然,召试结果,只是给了他一个候选官吏的资格。四年后,被授为河西尉,可他不愿为这卑微的官职折腰。最终,他接受了右卫率府兵曹参军一职,只为生计所迫。
长安十年,他仕途失意,过着贫困交加的生活,心中的悲愤与辛酸,化作了一首首不朽的诗篇。
患难夫妻
杜甫的青年时期,生活还算安逸。他与诗仙李白相遇,共赏山水之美,诗酒风流。正是在这段时光里,他邂逅了生命中的挚爱——杨氏夫人。那时的杨夫人,年仅十九,如花似玉,出身于书香门第,其父在当时也算小有地位。这样的结合,无疑是才子佳人的典配。杜甫以诗寄情,字里行间洋溢着对妻子美貌与才情的赞美,两人的爱情,如同春日里最温柔的风,温暖而甜蜜。
然好景不长,安史之乱如同一场突如其来的风暴,卷走了他曾经的宁静与安逸。战乱中,他与杨夫人流离失所,历尽坎坷和艰辛。尽管如此,他们始终相依为命,不离不弃。在动荡的岁月里,他们共同孕育了八个孩子。杜甫的诗中,虽不乏对国家命运的忧虑,但也常常流露出对妻子深深的歉意与感激:“何日干戈金尽,飘飘愧老妻。”即便岁月无情,在杜甫心中,杨夫人始终是那份不可替代的温柔与坚强。
在那个男尊女卑、妻妾成群的年代,杜甫展现了一位真正君子的风范。他终其一生,只爱杨氏夫人一人,未曾纳妾。这份专一与深情,在那个时代显得尤为难能可贵。
杜甫离世40多年后,他的孙子杜嗣业做苦力、乞讨,经历了千辛万苦送祖父母灵柩回故乡合葬,并请大诗人元稹撰写了杜甫的墓志铭。这对多难的夫妻实现了中国人“生同衾,死同穴”的朴素愿望。这份跨越生死的爱情,成为了后人口中传颂的佳话。
“乞丐”之身宰相心
繁华而又纷扰的京城长安,有一位名叫杜甫的诗人。他身着一件短小的粗布衣裳,尽管年仅四十有余,却已鬓发斑白。他手持一个破旧的布口袋,混杂在一群饥肠辘辘的贫民之中,耐心地排着长队,只为能买到官府低价售出的些许米粮,以维系那岌岌可危的生计。
这一特写镜头,对于后世读者而言,无疑是震撼而痛心的。当我们吟诵着杜甫那字字珠玑、情感深沉的诗句时,很难想象,这位一心渴望报效国家的伟大诗人,竟会落魄到在长安街头与饥民为伍的地步。
杜甫在长安度过了漫长的十年,他怀揣着对仕途的渴望,却屡遭挫折。特考的失利,让他初次品尝到了失败的苦涩;而向京城权贵投诗求助的屈辱经历,更是让他饱尝了人情冷暖与世态炎凉。尽管如此,对于心中的信仰与政治理想,杜甫则从未有过丝毫的动摇,他默默承受着一切,即使身心俱疲,也从未言弃。
天宝后期,安史之乱爆发,国家陷入动荡。正在家中的杜甫得知消息后,毅然决然地从奉先赶回长安。而叛军的铁蹄无情地逼近了这座古都,玄宗皇帝仓皇出逃,太子李亨则在宁夏灵武即位,是为肃宗。杜甫听闻此讯,心急如焚,他立即前往投奔,却不幸在途中被叛军俘获,被迫滞留长安。
在长安被囚禁的日子里,杜甫无时无刻不在思念着远方的朝廷与百姓。第二年正月,随着叛军内部的纷争与混乱,长安的戒备逐渐松懈。肃宗趁机将临时朝廷从甘肃宁县迁至陕西凤翔,距离长安仅一步之遥。得知这一消息的杜甫,心中重新燃起了希望的火花。他经过周密的筹划与勇敢的尝试,终于在那年四月的一个夜晚,从长安城中逃了出来。
当他穿着简陋的麻鞋、露着两肘的破衣衫出现在凤翔的宫门前时,肃宗被他的忠诚与勇气所打动。于是,杜甫被授予了左拾遗之职。虽然这只是一个从八品上的小官,但作为谏官的他,可以直言不讳地为皇帝的政事提出意见与建议。这对于一直怀揣着治国平天下理想的杜甫而言,无疑是一个难得的机会。
从此,杜甫以“乞丐”之身,怀揣着宰相之心,开始了他在朝廷中的新生活。
舍命直谏
肃宗皇帝一脸怒意,坐在龙椅上。大殿内的气氛紧张至极。原来,宰相房琯在与安禄山的叛军交战中失利,御史大夫贺兰进明趁机诬陷房琯对皇帝不忠,还诬告他的门客董庭兰受贿。肃宗听后大怒,下令罢免房琯的宰相职务,并要追究他的不忠之罪。
朝堂之下,百官们沉默不语,无人敢为房琯说情,生怕引火烧身。就在这危急关头,杜甫却挺身而出,他坚定地对皇帝说:“陛下,房琯身为宰相,心系国家,对陛下忠诚不二,他在战场上勇敢无畏,不能因为一次失败就否定他的全部功绩。请陛下明察秋毫,不要因为小罪而罢免大臣。”
肃宗听后更加愤怒,认为杜甫是在挑战他的权威,于是下令将杜甫也一并治罪。朝堂之上,气氛瞬间降至冰点,众人都为杜甫捏了一把汗。
就在这时,谏议大夫张镐和御史大夫韦陟挺身而出,为杜甫求情。张镐说:“皇上,如果因为杜甫的直言而将他治罪,那么就会断绝言路,对朝廷不利啊。”韦陟也紧接着说:“皇上,杜甫虽然言辞激烈,但他的出发点是为了国家好,请皇上息怒。”
肃宗听后沉思片刻,虽然心中仍感恼火,但在国难当头、急需用人的情况下,他也只能暂时忍下这口气。不过,杜甫还是因为这次直谏而遭到了贬谪,从左拾遗降为华州司功参军。
身遭贬谪后,杜甫并没有因此而消沉。他用自己的笔,将战乱期间的苦难经历和见闻一一记录下来,创作出了不朽的诗歌作品。如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)等。他的诗歌字字含泪,声声泣血,犹如鬼魂的哭诉,让千年之后的我们读来仍感惊心。
弃官为民
杜甫再次回到家中时,见到的是更为凄惨的景象:妻子憔悴消瘦,衣衫褴褛;小儿子饿得面色惨白,脏兮兮的小脚上,连双保暖的袜子都没有;两个小女儿,穿着补丁叠补丁的衣裳,裤子短得只过了膝盖。战乱后的重逢,让杜甫心里又甜又苦:甜的是终于和家人团聚了,苦的是他已经没有了俸禄,如何养活这些可爱的小家伙呢?
至此,这位一心报国的儒生彻底地清醒了。
他终于知道他的岗位不在仕途,而在民间。他不再按照家族的指令,为了光宗耀祖去做官成相,他要做这个时代的民间太史公,用手中的笔去记录历史,为时代作传。
然而,无官则无俸,杜甫一家生活陷入困境,不得不踏上西行秦州(今甘肃天水)的乞食之旅。途中艰难险阻,翻越陇山,历尽艰辛,终抵秦州,却仍面临饥荒的威胁。这是个羌胡杂居之地,吐蕃势力又不断扩张,他无法久住下去。短留期间,他因饥饿曾幻想以自然之物充饥,更显其处境悲凉。
三个月后,受同谷县“佳主人”之邀,他一家南行,再遭险阻,车行险峻山地,家人饥寒交迫,直至同谷,方知被邀不过一场空,生活陷入更深的绝望。杜甫只好亲拾橡栗充饥,哀歌于荒野。
无奈之下,杜甫携家带口再赴成都,方得友人严武资助,终得一草堂栖身,生活暂得安宁。锦江风光,邻里和睦,让他心生慰藉,写下诸多温馨诗篇及忧国忧民的佳作。然而,平静只是短暂的,战乱、内忧、外患接踵而至,杜甫只得被迫逃离成都,再次流浪,先后辗转夔州等地。
严武去世后,杜甫在成都的生活彻底失去依靠,他带着一家老小,继续流浪逃难的生涯。本想沿长江东下出川,却因疾病和战乱滞留,最终在湖北湖南一带的水路上漂泊至死,结束了凄凉漂泊的一生。
杜甫的一生,是悲剧的一生,从仕途到民间,从官员到乞食者、流浪者,他始终未扔下手中的笔,那些惊天地泣鬼神的诗句,就是他在漂泊中写就的。他用生命写作,以心跳为节奏,以生命为旋律,为后人留下无尽的温暖与力量。
嗜酒不亚李白
李白的酒仙之名广为人知,但杜甫嗜酒实则不亚李白。
自幼年起,杜甫便展现出了超乎常人的酒量与豪情。十四五岁的他,已开始在文人墨客的圈子中崭露头角,不仅文采飞扬,更以性格豪爽、嗜酒如命著称。《壮游》一诗中,他回忆道:“往昔十四五,出游翰墨场。性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。饮酣视八极,俗物多茫茫。”字里行间,透露出少年杜甫不畏世俗、以酒会友、胸怀天下的壮志豪情。
及至壮年,杜甫的足迹遍布大江南北,有幸与李白、高适等一代英杰相遇。他们志同道合,共游梁宋齐鲁,饮酒赋诗,畅谈理想,那份超脱世俗的情谊,被后人传为佳话。杜甫与李白更是情深意重,如同手足,有诗为证:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。”这不仅是对友情的颂歌,也是两人酒逢知己、诗兴大发的真实写照。
然而,仕途的不顺并未能浇灭杜甫对酒的喜爱。天宝六年,他满怀希望赴长安应试,却因权臣阻挠,铩羽而归。在这段失意的日子里,他结识了同样才华横溢却生活困顿的广文馆博士郑虔。两人因酒结缘,成为莫逆之交。《醉时歌》中,杜甫深情回忆:“得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。”在他们眼中,生活的苦难似乎都能在一壶酒中化解,只留下纯粹的友谊与创作的激情。
杜甫的酒缘,贯穿了他的一生,直至生命的最后一刻。大历五年,杜甫为避战乱流落至衡州,途中遭遇洪水,困于耒阳方田驿,饥寒交迫。当地聂县令闻讯,慷慨赠予牛肉白酒。长期的营养不良与突如其来的美食,让杜甫的身体不堪重负。据郭沫若先生考证,杜甫可能因食用腐败的牛肉(这里不是说聂县令送给杜甫的是腐肉。出于对落拓才子的怜爱,聂县令肯定送了肉不少,那时没有冰箱,吃不了也舍不得扔,变质的可能性很大。)而中毒,最终在一个寂静的夜晚,带着对酒的无限眷恋,离开了这个世界。
杜甫的一生,是与酒相伴的一生。他的诗,如同他的酒,醇厚而深沉,记录着时代的变迁,诉说着个人的悲欢离合。在嗜酒的表象之下,是对生活的热爱,对友谊的珍惜,对理想的执着,以及对世间万物的深刻洞察。
炙手可热
杜甫虽身处乱世,却始终保持着一颗清醒的头脑,对那些只顾个人享乐、不顾百姓死活的高官权贵深恶痛绝。
当时,杨贵妃及其家族凭借皇帝的宠爱,权势滔天,生活极度奢侈,民间对此多有怨言。杨家的奢华,如同夏日里熊熊燃烧的火焰,让人不敢直视,却又无法忽视其存在。这便是“炙手可热”的生动写照。杜甫亲眼目睹了这一切,心中悲愤交加,他深知,这样的奢侈无度,不仅是道德的沦丧,更是国家衰败的前兆。
一日,杜甫漫步于长安街头,恰逢杨家出游,那场面之宏大,排场之奢华,令他震惊不已。车马如龙,珠光闪耀,乐声震天,而这一切的背后,却是无数百姓的辛勤劳作与生活的艰辛。杜甫心中悲愤难平,他决定,要用自己的笔,将这一切揭露出来,让世人知晓,那看似光鲜亮丽的背后,隐藏的是怎样的腐败与不公。
回到家中,杜甫夜不能寐,思绪万千。他挥毫泼墨,将心中的悲愤化为文字,写下了那首七言长诗《丽人行》。在这首诗中,杜甫以细腻的笔触,描绘了杨家出游的奢华场景,同时,他也毫不留情地讽刺了那些权贵们的无知与贪婪,将他们的丑恶嘴脸刻画得淋漓尽致。
杜甫的举动,虽触动了某些人的利益,使他日后的生活充满了坎坷与挑战,但他从未后悔。而“炙手可热”这个词便被后人当做成语使用,并被赋予了新的含义。它不再仅仅是形容权势的显赫,更成为了对那些滥用权力、背离民意的警示与讽刺。
咏杜甫二十首
一
弃官执剑走天涯,苦难人生意甚暇。
富贵荣华非所愿,民间疾苦笔端发。
二
人生坎坷泪凄凄,耿耿忠怀正义持。
叹世忧民情切切,敢言直谏志难移。
三
岁月苍茫寄壮怀,情牵百姓叹时乖。
诗魂飘渺云宵漫,诗圣英名永不衰。
四
颠沛流离泪满腮,频仍战乱累遭灾。
虽无权势安天下,却有诗心照九垓。
五
世事无常入仕哀,直言敢谏不徘徊。
千秋万代高风仰,乞丐之身宰相怀。
六
三吏三别痛彻扉,荒郊陌野骨成堆。
挥毫泼墨抒悲愤,愿为苍生请命归。
七
安史之灾盛世危,兵荒马乱鸟无飞。
挥毫仗义抒悲愤,字字行行皆泪垂。
八
长安城内满尘嚣,忍看人行权势豪。
宝马香车随鼓乐,绫罗翡翠笑声高。
九
诗魂高雅映千秋,济世悬壶壮志酬。
颠沛流离君不顾,胸怀天下为民忧。
十
书山有路苦登攀,学海无涯视等闲。
满腹诗书空抱志,一生颠沛写非凡。
十一
满腹才华映地天,诗魂高雅照人寰。
虽无官显和名利,却有精神万世传。
十二
家继渊源立志先,儒风浩荡润心田。
谁知入仕多艰阻,唯有诗章映日妍。
十三
特考长安尝尽酸,前途渺渺步蹒跚。
才名纵使赢天下,大道无存亦枉然。
十四
秋风瑟瑟漫长安,特考无由倍受寒。
磨剑十年今比试,一朝折戟怎心甘。
十五
风度翩翩气宇轩,才华年少显非凡。
锋芒毕露如腾蛟,七岁能诗赛酒仙。
十六
三吏三别情切切,一行一望意真真。
哀世忧民情未已,勤耘不辍写缤纷。
十七
翩翩公子杜家郎,无限才华早露芒。
七岁吟诗惊四座,一身豪气意飞扬。
十八
简陋草堂巨笔藏,诗魂熠熠映天光。
情怀依旧何曾变,洒向人间万古芳。
十九
乱世烽烟起四方,流离失所度凄凉。
餐风饮露家常事?患难夫妻情更长。
二十
家继渊源儒术承,胸怀壮志欲凌峰。
漫游天下寻真理,椽笔一挥天地惊。