散文随笔专辑12

（2024.5—9）

目 录

再说命运

值得一读的李嘉诚成功之道

岁月感怀

劝慰自己

论大度容人

豁达与自信

人，因为可爱而美丽

求人不如求己

人生的方向

也说婚姻如鞋

    

再说命运

关于命运的话题，我常常这样想：世上有没有命运这种东西？如果有的话，它是物质还是精神？如果没有的话，为什么都把人生路上遇到的祸福穷富和一切遭遇都说成是个人的命运所至呢？

我在一本书上看到有关命运的诠释，“命”指的是一个人的先天肉体的综合质量，“运”则是指一个人的身外条件，合起来就叫命运。只有迷信的人才会认为我们要做的任何事物都有预先注定的进程，而且谁都无力改变，他们这样解释命运。聪明的人是不会受命运左右的，他懂得只要不向命运低头，勤奋努力，就能扫除前进路上的障碍成为坦途，把挫折的苦果变成人生的補药，相信命运的建筑家就是自己，而不是别人，人的命运可以改变。

人的命运可以改变，而改变命运的因素却是多方面的。有时改变一个人、一个家庭、甚至一个民族、一个国家的命运只是一件事情而已。

吴三桂“冲冠一怒为红颜”就是这样的一件事情。闯王李自成带领农民起义军攻占了北京城，崇祯皇帝在梅山上吊自杀，明朝灭亡。当时吴三桂是驻守山海关外抵御清兵的宁远总兵，他得知爱妾陈园园被李自成的部下占有的消息后，非常恼怒，立刻引清兵入关，并和清兵联盟攻打农民起义军，后来又充当消灭南明势力的急先锋。吴三桂引清兵入关的事情，他不仅种下了以后全家被戮的祸根，还要背负朝庭叛逆、民族败类的骂名，更为严重的是把国家、民族带到了一个空前苦难和遭遇外族怯掠的命运之中。

个人命运的改变，有时是因为做了一件微不足道的小事情，甚至连自己也没有意识到做那件小事有什么意义，却让别人从中感悟到了一些东西。一家国际大银行的总裁，他年轻时找工作四处碰壁，有一次去一家银行应聘职员，当他走进营业厅里的时候，看到地上有一只大头针，便顺手捡起来放到服务台上。谁知这件小事被银行负责人无意间看到了，当场决定录用他。他只是拾起了一只大头针，却成就了他以后成为一家国际大银行总裁的辉煌。

人的命运可以改变，没有人不想改变自己的命运。而命运又喜欢作弄人，改变命运的因素又有很多方面，有些时侯只是一句话而已。

有两个互不相识的年轻人，在一个车站里买好了车票，准备外出谋生，试图改变各自的人生。其中一个人买好了去深圳的车票，另一个人买好了去北京的车票，两个人在候车大厅里听到旁边的人闲谈：说北京人很好，肯帮助人，而深圳问个路都要给钱。去深圳的人听后面带难色，想改去北京；去北京的人想，深圳连指路都能挣钱，还怕挣不到钱吗？他们换了车票。几年后，去深圳的年轻人已有了自己的一家公司，而去北京的那个年轻人，还要常常接受北京人的救助。

有个中年人经过十几年打拼，家庭富足，生活安定，命运却跟他开起了玩笑，他对公司的经营渐渐力不从心，常常整夜失眠，健康状况开始恶化。就在这时，和他一起下海经商的老同事，生意也做的很大，发了财，身体却垮了，英年早逝，他去参加葬礼，他同事的妻子将其丈夫生前喜欢的贵重玉器当场砸得粉碎，众人都很惊讶，她却说：“人都没了，要这些干吗？”从那以后，不论生意多忙，他总会抽出时间锻炼身体，放松自己，钓鱼、爬山、旅游，常常与家人团聚，找些快乐，改变了商人只重赚钱，不注意身体健康的做法，不再把钱看得太重，他的身体才逐渐好了起来，老同事妻子的一句话让他延续了自己的生命。不然，他也会像老同事一样，落得个在临终前大喊一声“老天不公”的命运。

人的命运可以改变，改变一个人命运的因素是多方面的，有些时侯只是一块钱便改变了一些人的命运。

抗战期间，有一位战士在奔赴战场的途中，救了一位投河自杀的妇女，妇女被救上岸后，不但没有感恩之谢，反而责怪战士害她生不如死。战士一再询问，妇女才伤心地道出她投河自杀的原因：原来她的丈夫遭人陷害锒铛入狱，家中留下年迈多病的公公婆婆需要侍奉，还有三个幼小的儿女嗷嗷待哺，家庭贫困，徒有四壁，只好将仅有的衣物典当一块银元，去救治重病卧床的公公婆婆，那知奸诈的商人却给了她一块假银元，在走投无路之际，她选择一死了之，一了百了。战士听了之後非常同情她的遭遇，毅然从包里拿出自己惟一的一块真银元掉换了那位妇女的假银元，让她回去好好生活。战士拿了那块假银元，看都没有看随手往上衣口袋里一放，便转身跟着队伍上了前线，鬼子的一颗子弹正好击中了那块假银元，假银元凹陷了下去，战士毫发未损。一块真银元救了一家人，一块假银元救了一个战士的生命，人在命运的博斗中出现了奇迹。

一块钱的价值并不大，但对於一块钱的认识、把握、处理各不相同，人生的境遇也就千差万别了，信不信由你，有时一块钱真正改变了一个人的一生命运。

有个男青年独自南下深圳闯世界，用完了钱后也没有找到工作，蓬头垢面流落街头。那天晚上，他蜷缩在人行道上饥饿难耐，一个妇女路过丢给他一块钱，正当他伸手去检那一块钱时，却被旁边一个擦皮鞋的女孩迅速捡走了，他想要回那一块属予自己的钱，女孩反问为什么这一块钱就是你的呢，男青年反复讲这一块钱是那个过路的妇女丢给他的，女孩说既然你说这块钱是路人施舍给你的，那好，我可以给你，但是你得承认你是乞丐，男青年听了这话如挨了一棒，无话可说，只好低头沉默不语。过了一会，女孩来找他，愿意将她的鞋摊让给他经营十分钟，由他自己去揽客，他无可奈何地接受了女孩的帮助，也算他走运，在十分钟内揽到了一位客人，赚了三块钱，买了面包充实自己早已空虚的胃囊。第二天他也成了一个擦鞋男，一个多月后，两个人同时进了工厂，后来他们开了一家鞋店，再后来他们有了自己的一家公司。

一块钱，神奇的一块钱，不仅让两个年轻人走到了一起，而且使他们走进了工厂，开起了店铺，有了一家公司，实实在在改变了两个人的命运。

我相信人的命运可以改变。

2024.5.3

  

值得一读的李嘉诚成功之道

李嘉诚在一次演讲时说：很多人想把握机会，要做一件事情时，但往往给自己找了很多理由让自己一直处于矛盾之中，不断浪费时间，虚度时光。

1、我没有口才。错：有没有人天生就会说话，台上的演讲大师也不是一下子就能出口成章，骂人的时候很擅长，抱怨的时候也很擅长，这也是口才，只是没有任何营养罢了，那是没有价值的口才；看别人争论的时候，自己满嘴评头论足，却不反省自己，倘若你做得好，你今天是否还说自己没口才？

2、我没有钱。错：不是没有钱，而是没有赚钱的脑袋，工作几年了没有钱么，有了，但是花掉了，花在没有回报的事情上面，吃喝玩乐，或存放贬值了，没有实现最大化，所以钱就这样入不敷出，这样月光光这样被生活所需全部一一使用，这样周而复始，每月做个月光族，没有远虑，当一天和尚敲一天钟，得过且过。

3、我没有能力。错：不给自己机会去锻炼，又有谁一出生就有跑的能力?跳的能力？一毕业就是社会精英?一创业就马上成功?当别人很努力的学习，很努力的积累，努力的找方法，而他每天就做了很少一点就觉得乏味，学了一些就觉得没意思，看了一些就不想看，跟自己跟别人说没兴趣学，然后半辈子过去，一事无成，然后牢骚上天不给机会。能力是努力修来的，不努力想有能力，天才都会成蠢材，但努力，再笨的人也能成精英。

4、我没有时间。错：时间很多，但浪费的也很多，别人很充实，他在看电视，别人在努力学习时，他在游戏消遣虚度，总之时间就是觉得很多余，他过得越来越无聊，别人赚钱了羡慕别人，但不去学别人好好把握时间创造价值，整天不学无术。

5、我没有心情。错：心情好的时候去游玩；心情不好的时候在家喝闷酒，心情好的时候去逛街，心情不好的时候玩游戏，心情好的时候去享受，心情不好的时候就睡大觉，好坏心情都一样，反正就是不做正事。

6、我没有兴趣。错：兴趣是什么，吃喝玩乐谁都有，没有成就哪里来的尽兴，出去旅游回来月光族，出去K歌回头钱包空空，出去大量购物回来惨兮兮。打工有没有兴趣，挤公车有没有兴趣？上班签到下班打卡有没有兴趣？家里急需要一大笔钱的时候借钱有没有兴趣？要还钱没钱还有没有兴趣？卖老鼠药的人对老鼠药有没有兴趣……？

7、我没有考虑。错：考虑做吧，有可能就成了！不做吧，好不甘心，整天上班也没有个头，还是做吧，明天开始，不过还是算了，再想想，这钱挣的也不容易，不不，就是打工挣钱也不容易，所以不能放弃机会，决定了，把握机会。哎呀！天都黑了，明天再说吧！然后第二天又因为以上123456点，因为左思右想，继续循环，最终不能决定，犹犹豫豫，还是一无所获。

有句话是，可怜之人必有可恨之处！这一生中不是没有机遇，而是没有争取与把握，借口太多，理由太多……！争取之人必竭力争取，一分钱都没有也千方百计想办法，不争取之人给一百万也动不起来，发财不了，还有可能一败涂地，这就是行动上的欠缺，喜欢犹豫不决，喜欢拖延，喜欢半途而废，最后一辈子平庸，庸碌无为！还有的人，做事三分钟热度，一开始热情高涨，等会就继续懒散，这种人成功的帽子也不会在你的头上。

看看为什么别人身价几个亿，你自己还在为钱奔波，不要羡慕别人命好，别人很困难的时候是怎么坚挺过来的，怎么克服困难、突破自己、改变命运的，你没看到罢了。活着就是要一身价值。

2024.5.12

  

岁月感怀

岁月，一个充满辛酸和幸福的词汇。世事沧桑，人情冷暖，或深或浅，或浓或淡，慢慢地将我们心灵的空间布满，岁月，一种情怀，一种感念。

生命的脚步，从最初的啼哭开始，沿着理想的航线，一步一步的向前，顽强过，懦弱过，幸运过，不幸过，成功过，失败过，一路走过的风景，有精彩，也有平庸。少年的壮志，青年的憧憬，中年的烦恼，象一面面旗帜，挂在岁月的眉头，仰望天空，心事在不停地飘动。

失意的阴影，曾经那么沉重，让我们生活在低谷中左右徘徊，在绝望中摇摆不定，在艰难中走过了忧郁的日子，迎来了人生的黎明，当惬意的生活到来时，我们却无法忘却昨日的心痛，咀嚼岁月的遗痕，我们感到格外亲切，淡淡的往事瞬间变成了无言的感动。

时间像一把无情的剪刀，将岁月的枝枝叶叶，剥离的干干净净，一切都过去了，仿佛做了一个苍白的梦，睡梦中醒来，那些痛苦的记忆仍站立在不远处，还存有低低的呻吟声。走过生活的悲哀，走过四季的沉重，经历一场春雨的洗礼，终于找到了放飞心灵的天空。

曾经失去了许多许多，曾经面对过许多许多，不管是悲是喜，不管是轻是重，一切都不重要了，重要的是，如今我们已拥有了自己的幸福，自己的天空，和自己的彩虹！

2024.5.21

  

劝慰自己

文学作品里，电视剧里，常常有这样的场面：只要皇上一露头，臣民们就跪趴在地上，齐声高呼：“吾皇万岁万万岁！”别说古代帝王了，就是上个世纪兴起，万岁声一片的时候，看一看，哪一个人，哪一样事，哪个政党可以万岁呢？自欺欺人罢了。

还是那个曹操说得对：“神龟虽寿，犹有竟时”有生有死是人生规律，是自然规律，这个规律是不以人的意志为转移的。

晚年是人生中最后一个宁静的港湾“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”，画它几幅，仿佛倘徉于山光水色之中，写它几篇文章，留给后人爱看不看，高兴了，就去游山玩水，闲暇了，在阳台的躺椅上晒晒太阳，闲云野鹤，何等的洒脱！

有人退休了，“门前冷落车马稀”，没有了昔日的前呼后拥，那是正常现象。“门可罗雀”是难得的清闲，本来有片宁静的港湾，非要兴风作浪地搅浑它，明明老态龙钟了，硬要驰聘沙场，明明退休赋闲在家，还要官场一搏，自寻烦恼，自作自受，这又何苦呢？

郑板桥老先生有一名著名的话叫“难得糊涂”，真是至理名言，一辈子坎坎坷坷，风风雨雨，战战兢兢，活得够累的了。人生是九曲黄河，人生是群山逶延，不平不顺的时候多，稍不顺心就肝火盛，生闷气，自己跟自己过不去，年轻时是辛苦，年老了变成了心苦，这又何必呢？

老年人辛辛苦苦一辈子，没有显赫的名声，多多少少了为社会，为群众做了事，中国人有敬老的传统，老年人也应对自己有个正确的定位，有个健康的心态。

也许因为自己已经步入古稀，才定下这些来劝慰自己。

2024.6.9

  

论大度容人

这个大度细论起来，大多说的是一个管理者的胸怀与容人之量，敢说这工厂里的员工，或是一个农民有什么不够大度的么？况且他们的大度是从什么地方可以折射出或是有在什么场合可以表现的机会么？没有，那么这样说来，就只能是这管理者研究的话题了。

大度就是容人之量与待人的胸怀，你总不能对自己身上的疤痕或曾经受过的伤害耿耿于怀、记恨一辈子吧？当一个属下犯了错误，你也要认真的思索一下，是不是这错就全怪这位员工，难道就没有你不够大度容人挤兑出来的吗？

每个人都不是圣贤，都不能高瞻远瞩，都不能照看的面面俱到，以至于出现这样或那样的差错，这都是难免的，无可厚非。

历史上的诸葛亮，那是人中尖子，在用人上也不见得都够大度，比如对待马谡，同样的犯了错误，同样的立了“军令状”，关羽得活，马谡挨斩，按说这关羽犯的错误，比马谡还要大，可诸葛亮就没一视同仁。

还有对待魏延，因为诸葛亮对于魏延耿耿于怀，心存戒虑，不但魏延出的好计不听，甚至有时还挤兑他，我看魏延也是觉得自己总不被重用，以至于在诸葛亮死后逼反了魏延。

古人尚且如此，今天的人们又有什么优越的呢？ “大度容人”这就是要求一个管理者的素质与气量，大度也是要学会的，不然总有一天你也会败下阵来。

2024.7.20

  

豁达与自信

人这一辈子与其悲悲惨惨、郁郁寡欢地过，倒不如痛痛快快，潇潇洒洒的活。可人生一世，那么多风风雨雨，坎坎坷坷，怎样才能活得精精神神的？以我所见，豁达才是人生的奥秘，豁达是一种超脱，是自我精神的解放，人要是成天被名利缠得牢牢的，得失算得精精的，连树叶子掉下来都觉的悲悲伤伤的，那还豁达个啥？

豁达就是要有点豪气，乍暖还寒平常事，浓妆淡抹总相宜，凡事到了淡，就到了最高境界，天高云淡一片光明。人肯定有追求，追求是一回事，结果又是一回事，你就记住一句话：事物的发生发展，都必须附合时空条件，有“时”无“空”，有“空”无“时”都不行，那你就得认了。

人活的累，是心累。常唠叨这几句话就会轻松的多：“功名利禄四面墙，人人翻滚跑得忙，若是你能看得穿，一生快活不嫌长”。

豁达是一种大度。是一种宽容，恢宏大度，心无芥蒂，肚大能容，海纳百川，飞短流长怎么样，黑云压城又能怎样？心中自有一束阳光，以风清月明的态度，从从容容的对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。

豁达是一种开朗。豁达的人，心大，心宽，悲愁痛苦的情绪都在嬉笑怒骂，大喊大叫中撕个粉碎。你说，世界上的事是都公平么？不公平有的是，你能让它都公平？我们按生活的本来面目看生活，而不是按照自己的意愿看生活，风和日丽，你要欣赏，光怪陆离，你也要品尝，这才自然，你就不会有太多牢骚，太多的不平，不过“月有阴晴圆缺”对谁都一样，“十年河东，十年河西”，一切都会随着时间的推移而变化，阴阳对峙，此消彼长，升降出入，这就是生机，合乎这个大宇宙，看你这个小宇宙，你能超越得了？

豁达是一种自信。人要是没有精神支撑，剩下的只是一具皮嚢，人的这个精神，就是自信，自信就是力量，自信给人智勇，自信使人消除烦恼，自信可以使人摆脱困境，有了自信，就有了战胜一切困难的力量。

2024.8.5

  

人，因为可爱而美丽

著名世界文豪托尔斯泰曾说过这样的话：“人并不因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。”一说起这句话，很多人首先会想到的是说一个人的心灵美很重要，如果一个人心灵美了，那么这个人就是最美丽的人。俗话说“情人眼里出西施”，相爱相恋的人，在彼此的心里也都是最美丽的。

“人并不因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。”我再一次的体会到了这句至理名言道出的真理：可爱比单纯的美丽更重要。

有一位老太太，每天早晨都在公园里散步。在公园里散步的人都是逆时方向行走，可这位老太太偏偏是沿着环形道的里侧逆人流方向而行，因此格外引人注目。她，身穿一件上下连体长长的大花直筒裙子，脚穿一双鲜艳的天蓝色高腰凉鞋，底子厚厚的，头发光滑整洁的挽在后面，带着发卡，佩带一条珍珠项链，一只手在身后拉着一个小车，车里面放点随时备用的矿泉水、一本杂志等之类的东西，有时候还放着一盆花，嘴里唱着京剧，声音很高，另一只手在身前随着曲调小幅度的挥动着，旁若无人的行走，陶醉在一个人的世界里。听老乡说，这个老太太年纪已有80多岁了。

每看到一次这个老太太，我就发自内心的感慨一次：活的多么快乐多么潇洒。都说人老了讨人嫌，可是眼前这位素不相识的老太太，她的这种积极健康、开朗乐观的生活态度令我肃然起敬，觉得是那样的可爱，在我心里，她是公园里所有的人中最美丽的一个人！

她，没有漂亮的容颜、没有青春，甚至你都不知道其心灵深处是个什么样子，却会让你对她产生一种美感。这是因为，她的可爱之处感染了你。

可爱，有千万个方面，我们无需全都拥有，如果能塑造其一，那么，“美丽”就会与你如影相随！

2024.8.17

  

求人不如求己

释迦佛祖为什么叫“如来”呢？后来偶见一篇文章说：“如来”根本就不是一个真实存在。好像要来，还没有来，来不来还不一定。这样的理解，既有新意，还有一定道理。佛祖也好，玉皇大帝也好，只是生活在每个人心中。既然这样，到庙里拜佛，表示对佛祖的敬仰，岂不有点儿“不着边”。与其这样，真还不如拜拜自己，求求自己，或许还灵验点。当然，佛祖有时还是要拜拜的。虽说他只是“如来”，万一真的来了呢？

有一则很多人都知道的小故事，说是：

一天一小徒问师傅：“大家都拜观音，求无病无灾。观音又拜谁呢？”

师傅说：“也拜观音。”

“那是为什么？”

“求人不如求己。”

字句不多，却有很深的佛学内涵。观音之所以为观音，不是靠别人提携，靠的是“自度”；不是靠求人，靠的是求己。

“求己”、“自度”就是一个做人、做事的道理。很多人熟知的《菜根谭》中，就有“敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人”的论述。

“拜佛就是拜自己”、“敬他人，即是敬自己”。归结一句话，就是“求人不如求自己”。

我们不是信徒。既不信道，也不信佛，谁都不拜。但我们对佛、道文化所弘扬的“为人之道”、“做人之本”，却常常会潜心地去领会。这么多年我们确从中汲取了许多有益的东西，懂得了许多做人的道理。“一切皆是佛法”也就是说，俗人的许多作为和言行，都是与佛法相通的，这可能也是我们的意外收获。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”这种互换关系并非为一个等式。而是你友善对待一些人，会吸引更多的人来到你的身边，并且用同样的方式对待你。别人是自己的一面镜子，你施予的是敬意，看见的也是敬意；你施予的是友善，看见的也是友善。反之，你施予轻视，看见的也是轻视；你施予的是羞辱，看见的也是羞辱。

所以说，如果有人想用无礼的态度告诉对方：你不值得尊重。实际上，这是告诉对方：我不值得尊重，因为我是一个没有教养的人。同样，当别人对自己没礼貌时，也没有必要让自己的言行变得不礼貌。不能因为一条小狗很不礼貌地“汪汪”叫了几声，就马上“汪汪”叫回去，这样也太不尊重自己了。

2024.8.26

  

人生的方向

人常说，家家有本难念的经，人人都有难言的隐。对待某些事、相处某些人我们不可能凡事做到尽善尽美，一点破绽、一点瑕疵都没有，人生本来就是不完美的完美。

某些事不能如我们所愿，某些人又可能对我们恶语相加，面对这些不完美的尴尬局面，我们又该如何收场呢？

当一个你至亲至爱的人以他们的眼光和审美标准要求你的时候，当你受到他们的冷落的时候，当他们说你顽固不化的时候，你会选择单枪匹马去硬碰硬呢？还是受他人摆布，任人宰割，最后黯然神伤呢？

我有过这方面的经历，能够设身处地去想这个问题。至少不能反唇相讥，这样反而会激化矛盾，让事情一发不可收拾；更不能选择逃避现实，弄得自己遍体鳞伤，狼狈不堪，反而会让我们丧失信心。这样他们会戴着批评教育的高帽子，彰显他们长辈的身份，那样只会让他们认为我们逆来顺受。

也许我也曾经恨过，也想过报复，因为他们是那样肆无忌惮地践踏着我的自尊。但报复是不能给我带来快乐与满足的，反而会使我们陷入无休止的伤害之中，一旦仇恨在一个人的心里生根发芽，它的毒气就会侵蚀心灵，甚至还会吞噬良知的。倒不如放下思想的包袱，找到一个恰当的契机，使那颗破碎的心和受伤的灵魂得到解脱。

人与人的相处，难免有冲突，过节和恩怨，人往往只有在遭遇挫折和被他人百般刁难，歧视，嘲讽的时候，才会有上进的动力。从某种意义上讲，那些歧视、嘲笑我们的人正是我们的恩人。

成长是要付出代价的，做不好会有人说，做好评会有人更加挑剔，对你的期望总是更高。成长的另一种意义就是学习如何在乎与排解别人的眼光，人生在世很难不去在乎别人对自己的想法，除非你是个极度自我的人。但是过于在乎只会让自己钻牛角尖，作茧自缚。忠于自己，做自己的主人，这是对自己的期许！

其实我们应该感谢那些看不起，贬低我们的人，不管他们的来意是善意还是恶行，对于我们都是人生一笔宝贵的财富，也许我们还能得到人生的方向了。

不管那些嫉妒者中伤的是亲人，还是朋友，更或者是人生的过客，让我们学会忘记过去的种种，不做命运的折磨，让伤我们的言语不要成为我们的绊脚石。

2024.9.14

  

也说婚姻如鞋

有人说：婚姻如鞋。开始我并不以为然，可细想想这种比喻倒也极为贴切。很多时候，我们会被鞋子美丽的外表所迷惑。人们在最初选鞋时，往往天真地认为：“它太美丽了，也许有点不合适，但忍忍，穿久了就会好。”很多人对样式美观大方的鞋子抱有美好的幻想，除不知穿上美丽但不合脚的鞋子后，脚将受到怎么的委屈。

婚姻确实是一双鞋。人小的时候就像光着脚在地上走，感受土地的温热，草的润凉，那种无拘无束的洒脱与快乐，让我们一生都流连那毫无婚姻羁绊而顺乎自然的大好时光。

人随着年龄的增长，走的路越来越远了，于是便有了光脚跋涉的痛苦和忧伤……于是人们开始创造了具有保护性质的鞋。

穿鞋是为了走路，但路上的千难万险，有时尚不如鞋中的一粒砂子令人感到难言的苦楚。当然这不是鞋之过，脚也没有错。问题出在砂子这位可恶的‘第三者’身上。是砂子乘机钻了鞋的空子，受到无辜伤害的确是脚……

不论什么鞋，最重要的是合脚；无论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。

所以切莫只贪图鞋的华丽，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，感受最深的是脚。脚比鞋重要，这是一种不争的事实，可有许许多多的人却常常熟视无睹，往往看重鞋的美丽而忽视了自己的脚。

因为没有亲历某种婚姻，所以，作为旁观者根本就没有对别人的婚姻说三道四的权利。

大千世界，有无数种可供我们挑选的鞋，脚却只有一双。婚姻也是如此。芸芸众生中只能是唯一的选择。

世上有很多很好的鞋，但要看适不适合自己的脚。在这里，所有的经验之谈都无济于事，只有在夜半时分，倾听自己脚的感觉。

脚会长的时候，鞋却不会变，于是鞋与脚，就成为一对永恒的矛盾。鞋与脚的力量，究竟谁的更大些？即有磨穿了的鞋，也有被磨破了的脚。当鞋束缚不住脚的时候，脚趾就会把鞋面顶破一个洞，到外面去寻求舒适和自由的感觉。当脚趾顶不破鞋的时候，脚趾只能受着憋屈或被伤害、被磨破，可在别人的眼里，这样的鞋和脚是‘和平共处’，配合默契，被一种假像所迷惑，都还以为他们过得真不错。

脚终有不长的时候，那就是当我们开始到了成熟的年龄。每个人都会认真地选择一种适合自己的鞋！一只脚是男人，一只脚是女人，鞋把他们联结为相似而又绝不相同的一双。从此，世人在人生的旅途上，看到的就不再是赤裸裸的足迹，而是鞋印了。

削足适履是一种愚人的残酷，郑人买履是一种智者的迂腐；步履维艰时，鞋与脚要精诚团结；平步青云时，切不要将立有汗马功劳的鞋子抛弃……

当然，脚比鞋重要。当鞋确实伤害了脚，真的那就应该换双适合自己的鞋！不管男人或女人，只要是脚，在选择鞋的时候，一定要挑选最适合自己脚的实惠耐用的鞋，而不能图虚荣挑选那些外表华贵而不适合自己的美丽无比的鞋。脚要体谅鞋的艰难和辛苦，鞋要包容那双属于自己的脚。只有这样的婚姻才是最为美满的。走自己人生的路吧，无须顾及别人怎么说。

2024.9.29

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