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古稀回忆（71—80）
目录
71、随大流的危险
72、骂街
73、胆子大的走中间
74、第一次戴手表
75、班上的女生
76、跳马
77、竖蜻蜓
78、粮食
79、一窝鲶鱼
80、点心
71、随大流的危险
在我少年的时候，一到秋季，阴雨连绵，几場大雨过后，平坦的田野，变成了一片泽国。
当泡在水里的高粱被太阳照射得晒成红米的时候，父亲便领着我，找到一个被水淹泡着的隅角，然后用铁锨挖起里边的泥来筑一道堤堰，把在正午时分到浅水里游食的鱼群圈在里边。
经过了一个季节的魚儿，这时已经由“魚秧子”长成了大小不等的鱼群，这些鱼大半属于当年生，俗名称做“草生子鱼”，所以这样叫它们，就因为有的人传说，这些鱼都是由草籽变成的，原因就是在遍地生长的杂草里，一个夏秋竟被水泡出了那么多的鱼，当然，这些魚大半是鲫鱼，偶然有几条鲤鱼也不知是从哪个养鱼池里冲跑出来的。
父亲对捕魚很有经验，把堤埝筑好之后，他赤脚围着走上一圈，便兴奋地对我说：“今天的鱼可真厚，到处都是一群群游动的魚，看来今天大有收获了”。
太阳往西转得只剩下一杆子多高的时候，父亲便在堰堤的一角挑开一个缺口，卧好竹筛子，随着水流的“哗哗”响声，有很多魚随着水流跌进筛子里。
还有很多的魚，起初跟着大流游动，但看到同伴被水冲进这个缺囗，它们便本能的四散奔逃，或躲回堤埝深处，但过一会儿，它们又都不由自主的聚集到水流跟前观望着，试探着......。
这时的太阳已经接近到地平线，离日落不太远了，而水温也正在一点一点的冷下来，鱼群已耐不住寂寞，或许还有这冷水的可怕，它们急于游到埝外的深水里去，因为那里还有同伴在等着它们。
父亲和我已是忙得手忙脚乱，筛子里的鱼刚被倒进岸上的桶里，新替換上的筛子又滿了，桶里的鱼渐渐漾出來，到太阳终于转到山那面的时候，两只桶都装滿了。
我和父亲收拾好捕鱼的工具，挑起两桶鱼来准备往家走，父亲这时像想起了什么，走回去用脚把堤埝趟开很长的一段豁口，父亲说，明天还会有魚随大流进到围堰里。
几十年过去了，我和父亲淘魚的故事仿佛还历历在目，就像是发生在前天一样，可那些随大流的魚儿的影子，也总是闪现在眼前挥之不去，假如这些鱼儿不是随大流进出在被围起来的堤埝里，它们又何尝被人们布下的网打捞住呢？
72、骂街
骂，顾名思义，就是用粗野或恶意的语言侮辱人，小孩子从小就学会了，随着记性，一直可以延伸到老。
“骂街”一词就不好解释了，骂就骂罢了，怎么可以添上一个“街”字呢？莫非是把骂声公开了，闹到街上去开骂，这样才算“骂街”吗？
我住在农村时，有一天天还没亮，便被一声接一声的叫声吵醒，当时不知发生了什么事，爬起身來侧耳细听，原來是一位女人不知为了啥事，正在围着村子叫骂。
这骂声让我想起了已经快要逝去的往事。
几十年前，农村里不论谁家丟失了东西，即便是猫是狗还是鸡，只要问一问左邻右舍没有见到，便可围着村子转上几圈，边走边高声叫喊丟失的物件，倘若找得顺当都好说，叫喊声自然戛然而止，如若找得不顺当，便不由的从叫喊转而成为叫骂，再其不然，干脆搬个梯子上房，对着自己认为可疑人家的方向骂过去，只是不喊明叫应就是了。
我想这就是“骂街”一词的由來了，这种恶习不知从哪个年代开始发生，反正到我小时候还都记得，不过这些年來已经有些绝迹，也许它让某些形式给取代了。
不过，随着现代文明社会的变化，现在的骂街已改为不再往外吐口水，而是“官骂”，这种“骂街”早已转移到网络或报纸、书刊上，但它毕竟比村妇们的泼骂要強得多了，让人听了心里也感到有几分舒服。
73、胆子大的走中间
十几岁的时候，放学后没事干，（那时的课后作业远没有现在的孩子们这样多），所以，除了拾柴禾打草外，打发晚上的时光就是找地方听人讲故事。
说也怪，胆子越小，越爱听鬼怪故事，听完了就吓得不敢回家，走在路上，眼睛不敢往黑影里看，好像生怕从那里蹿出“鬼”来。
就这样，晚上再出去，就找上几个小伙伴一块儿去，再一起回来，走在路上也是毛儿乍撒的，因为刚听到的鬼怪，随时都可以从脑子里往出蹦。
一天夜里，听故事回来，几个小伙伴都不敢在头里走，今天晚上讲故事的老人讲得太吓人了，简直随时都可跳出个小鬼來，把魂魄给摄走了。
害怕归害怕，总得回家吧？见大家都不敢往前走，其中一个自称胆大的便对另一个说：“别怕！你在前边走，我在后头保护着你”。他又对另一个说：“伱也别怕，你走在后边，我担着你们俩！”这一说，几个人都不害怕了，相跟着回到家。
过了几天，几个小伙伴凑到一起，说起这件事，想想那天晚上，总觉得有点儿不对劲，怎么胆大的倒走起中间来了？其中有一个小伙伴提醒地说：“莫不是他比咱们还胆小？”
74、第一次戴手表
在今天的年轻人看来，很多对不熟悉的新鲜玩艺儿的人们都是可笑的，我也如此，因为我也曾经年轻过。
那是五十年前的事情了，那年，我二十岁刚出头，就像现在的年轻人一样，别无二致。
那个年代，拥有一块手表就够值得炫耀的了，你可以把已经半截了的袖子再高高挽起，好让人看到腕子上的手表。
那是我花了50多块钱买了一块半新不旧的手表，带子是尼龙丝的。
夏日到了，我在商店里看到一条金属表链，决定把它买下來，替換掉表上的那条带有別人汗臭味的表带。
越是聪明的人有时越愚蠢，因为他不肯请教别人，我也如此。
表带究竟是怎样穿到表壳上的？我对此陷入谜团，把表拿在手里整整琢磨了一天，到晚都没弄清到底是怎么一回事。
我忽然灵机一动，心想：既然旧表带已经打算弃而不用，为何不用小刀把它割开，再仔细研究也不迟呀！
我急忙找来小刀，小心翼翼地把靠近表轴的一端割开，秘密顿时在眼前泄露无疑。
朋友，当一个巨大疑惑轻易地被自己解开时，那将是怎样的一种沮丧？
这个“聪明”的举动，“兴奋”得让我脸上发焼，直到现在想起这只手表，还让我“心愧”不已。
75、班上的女生
经常可以看到一些电视台播放的节目：一位特邀佳宾（当然是出了名的影视演员或歌星）走上台前，先进行一番欢乐的对话，最后的要求是：从人群中找出几十年前的同班同学。
真笨！连自己的同学都认不出來了？我在心里恨恨地骂道，果然，在我的骂声中，这位佳宾的一部分同学被找到了，而有的同学却被遗忘在“角落里”。
几十年前的同学被认出來，往事历历浮在眼前，这些久违了的老同学们回忆起自己年轻时的趣事，大都心情激奋，因为毕竟是同学之间的一段情谊呀。
我回忆起自己上小学的时候：班上的同学大概有40多名，女生约占了一半，因为已经是上小学5年级了，班上的学生们都很调皮。
记得有一次，课间休息时，一群男生在学校的操場上摔“毛片”，女生跳绳、踢毽子，这时，不知是哪个女生，在女厕所里拿着一只小喇叭向外吹，“嘟嘟”的响声，引起了男生们的骚乱，男生们拾起地上的土块向女厕所里纷紛投掷过去。
男生起哄，女生也跟着起哄，刚才还在一边玩的几个女生，不知什么时候都跑进女厕所里，轮班向外传递着喇叭声，而这样的举动更引起了许多男生的土块投掷。
上课铃声响完了，我们这一群男生都好像没听见，只是低着头在操埸上捡拾土块向厕所里扔，这时里边的女生开始高喊：“老师來了！”
“啪”一声，我的后脑上挨了重重一巴掌，刚要骂街，抬头一看，只见老师铁青着脸色，站在我的身后，再一看刚才还闹哄哄的操場上早已跑得连个人影儿都不见了。
上课了，老师把我们几个为首的叫到讲台上站成一排，同学们拉串码似的一个揭发一个，不一会儿，讲台上就站滿十几个同学。
女生也沒幸免，被老师把参与其中的几个同学喊到讲台上，人数只比男生少了几个。
这堂课，我们都成了“旁听生”，望着下面空空荡荡的课桌，真想回到自己的座位上，但老师不让去，我们就只好和仍旧坐在课桌的男生们挤眉弄眼的做鬼脸。
几十年过去了，如果当年的这些女生站在我的面前，我想我也一定一个都不会认出來，但她们的名字却还依稀记在心底。
76、跳马
跳马，又叫“蹦驴”，这也是我们这一代人从少年時期到青年时的一项游戏活动。
少年时，一群小伙伴们放学之后，背上筐子，拿着耙子，相约着到沙滩上去拾柴禾，看天气还早，于是伙伴们就把筐子和耙子扔在一边，玩起了“跳马”。
跳马的形式是先用近似抽签的一种办法，把顺序排好，抽到最短签的人，要第一个先在空旷地弯下腰去，低下头，躬起身，两只手扶住自己的双膝，成一匹马的形状。
伙伴们排好队，一个挨一个的跑过去，用双手一按被当做“马”的伙伴后背，两腿一撇，一下子就从马背上跃过去了，然后跟上來的下一个，葫芦画瓢一样地跟着学，头一轮顺利地跨过去，被当做马的那个小伙伴就可以抬高一点身量，直到有人跳不过去了，骑到驴背上就算输了，那个输了的伙伴，接下来就成了“马”。
“跳马”事先讲明了是不允许耍赖的，规矩是不许突然低下或者抬高身体，更不许突然跑开，因为他的后果是让人猝不及防的摔个大“马趴”，如果谁违反了纪律，受到的处罚便是多当一次“马”。
也有不守规矩的坏家伙，就在伙伴往背上一按的刹那间，他突然躲向一旁，随着“马趴”的出现，一片哄笑声响起在田野上……
77、竖蜻蜓
竖蜻蜓，又叫拿大顶，这是我们这代人从少年時起一直玩到青年时的一种游戏。
竖蜻蜓，就是头朝下，脚朝上，用手撑在地上倒着直立，像蜻蜓停留時把尾巴高高翘起一样，竖蜻蜓通常有两种玩法：一种是双手撑地，头部也顶着地面，双脚慢慢竖起，另一种是直接用双手撑地，倒立起来，头部悬空，为保持平衡，倒立的小腿也埀挂下來，但上半身要保持笔直，看谁坚持的最久。
要做好竖蜻蜓，需要多次靠墙练习，练习时要双手撑地，慢慢伸直双腿，再猛一用力，将双腳靠到墙上，由于双脚得到支撑，身体便容易保持平衡，胆子小的孩子需要别人帮助，即一左一右抓住其两腿，迅速翻转过來靠在墻上，练好贴墻动作之后，再慢慢离开墻，就能够在空地上成功倒立了。
竖蜻蜓不仅需要有强劲的臂力，还需要懂得平衡的技巧，否则，身体便会歪倒下来，有的孩子在别人的帮助下，虽然双腿勉强靠到墻上，但歪歪斜斜，姿势要多难看有多难看，别人扶他的手一松开，马上就会瘫软在地上。
竖蜻蜓做得最好的，不仅能长時间地倒立，而且还能用双手走路，在平整的大道上或場院里比赛倒立行走，是一种乐趣，也是一种享受，两个人比赛竖蜻蜓，技术好的还会故意停下来，換成单手支撑，双腿转动着来几个花样，围观的孩子们立刻兴奋起來，拍着手，四周响起一片叫好声。
78、粮食
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首儿歌似的诗句，让我记牢了几十年。
记得小時候，每逢吃饭的時候，总是小心翼翼，那时的粗粮面饼子，也不像现在的面食这样听话，任凭你怎样谨慎，总会有碎渣子从上面掉下來，这時母亲就会用筷子指戳着我们嘴漏，饭后，收拾完桌子上的碗筷，母亲又总是会把掉落在饭桌上的碎末，用手扫到一只碗里，倒进自己的囗中。
我是从小看着母亲的榜样长大的，所以对粮食情有独钟，过惯了穷困日子是从來不敢浪费粮食的，有時连碗都被我们舔得干干净净，以至于好多次受到父亲的表扬。
“勤工俭学”这个名词恐怕很难从我们这辈人的记忆中抹去，那时学校在麦秋季节，发动全体学生到生产队里去捡麦穗，集体拾回來交到学校，这叫“颗粒归仓”，这样的传统延续了两代人。
抛弃“三年困难時期”我们暂時装做不理会，就是后來我们长成了年轻人，生产队分配的基本方案是：麦子収下來后，分配的口粮天数是3个月90天，每天只分配8两，一共是72斤小麦，等大秋分配口粮時再分280天的粮食，如果每天仍然是8两，那就是224斤，加上小麦一年口粮接近300斤，并且大部分还是高粱，玉米只占了一小部分，如果是按劳取酬，那谁家的劳动力缺少，所分得的粮食就更少了，后來可以日均分配到1斤，已经是让人羨慕不已了。
我们从挨饿到填饱了肚皮，解决了吃饭这一重要难题，中间经过了许多年，而从一个历史時期到现在的“食不厌精，”又是许多年过去了，然而别的都可忘记，挨饿的滋味却让我刻骨铭心。
也许庄稼人这些年赶上了丰收，他们在劳累时可以有些随意地丢掉一些粮食，让別的人再來体验一次“勤工俭学”，虽然这样也可以实现“颗粒归仓，”但那些來不及被捡拾的粮食，不又随着拖拉机的翻飞，浪费在地里了吗？
79、一窝鲶鱼
六十年前，老家门前还是一条清水流淌的小河，河槽里什么都不长，更没有现在这么多蓬乱的芦苇和遍布的杂草丛生。
春天，河边飞來很多不知名的鸟儿，它们棲息在岸上的小树上，然后到河边饮水，夏天，一場暴雨过后，河里的水可以涨出很高，若不是有两边的堤岸，恐怕就会溢出來，秋天，河里的水衰退下去之后，可以清楚地看到一群群的鱼儿在水中游动，时而游向岸边，又很快潜回到深水里边去，到了冬天，河里结了厚厚的冰，引來一群孩子在冰面上嬉戏，滑冰，互相追逐。
记得是在一年的秋天，水还不太凉，我和几个伙伴，站在河岸上往水里看，不大一会儿，就被河里的魚把我们引逗得脫了鞋，捲起袖头和裤管，纷纷走下河去，用手摸起鱼來。
鱼很多，而且大都是鲫鱼，这种鱼游不快，但很狡滑，它们专往混水里钻，我们也摸透了它们的习性，所以用脚踩出泥窝來，再把水搅浑，不大会儿的功夫，魚就会自己扎进來，然后弯下腰去，用双手把它们一条一条地往岸上扔去。
忽然 ，我的脚像是被什么东西拌了一下，猫下腰用手一摸，原來是一个洞，大约比胳膊略粗一些，仗着水不深，我把袖子又往上撸了撸，就试探着把手伸进洞里。
洞不太深，水面刚好可以挨到袖头，伸进洞里的手像是触到了什么，滑滑的有些吓人，我壮了一下胆，顺手抓出一条，一看，原來是约摸一斤多重的粘魚，这下子我來了劲头，一条一条地捉出來，数了数，整整七条.....。
这么多年过去了，从这条小河里，再也没有摸出一窝粘魚來。
80、点心
点心，又名糕点，是一种食品，可惜现在的很多孩子都已经记不住它的名称，就像“雪糕”代替了“冰棍”一样。
但是，在几代人的心中却至今不忘“点心”，在那个年代里，逢年过节，往供销社里走一趟，买回几斤点心走亲串友，这大概就是一种最为贵重的礼品了。
起初的点心，包装就是几张裁好的毛头纸，售货员把称好的点心放到预先铺在柜台上的纸上，用手把它们码放整齐，轻快地旋转着折叠好的四个角，再往上面放上一张印上字的红标签，然后用手抓住吊在柜台上方的纸绳头，飞快地缠绕，打上几个结，点心就包好了。
后來，点心的包装就改成了花花绿绿的盒子，它们也分好几种，低级的是纸盒子，再高级一些的是印刷精美的鉄盒子，当然，铁盒子的点心，大部分是城里人带到乡下來的。
点心到底分多少种？恐怕很多人都叫不完全它们的名称，经常听到的有叫“核桃酥”的，后來又听到“大八件”和“小八件”，点心也是分等级的，因为产地不同，所以质量、价格就不一样，比方说南京的“冠生园”，天冿市的“桂顺斋”等等。
小时候，很喜欢吃点心，每逢年节，不知是谁给父母捎來几包点心，母亲总舍不得吃，直到放得几乎生了虫子，母亲才把包装打开，当着我们姐弟的面，用手掰开一人一块，而我们一旦把点心分到手，就用手捧着吃，生怕不小心掉下渣子。
有时，父亲在家也学着做点心给我们吃，父亲先把玉米面和少量红榶搅拌，再和成面团，母亲弯腰在锅里烙，不大一会儿，点心熟了，出锅后，母亲把它们分到我们手里，虽然不掉渣，但很甜，很好吃。
现在很多时候可以看得到点心，但奇怪的是很少有人吃，就是孩子们，你把认为最好的点心捡给他，也不屑一看，就更别提吃了。
点心也是一种历史的见证，通过一块小小的点心，让我们的生活起了一个很大的变化。
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