37 范仲淹_诗贤故事

37 范仲淹

发布时间：2025/7/24 阅读次数：28 字体大小: 【小】【中】【大】

37 范仲淹

范仲淹：一腔赤诚铸就北宋风骨

范仲淹是北宋时期集政治家、文学家、军事家与教育家于一身的杰出人物，其一生以“先忧后乐”的担当精神、清廉刚正的品格操守和务实革新的改革实践，成为中国历史上士大夫精神的典范，对后世产生了深远影响。

一、政治革新：以天下为己任的改革先驱

范仲淹的仕途充满坎坷，却始终秉持“以天下为己任”的信念。面对北宋中期积贫积弱的局面，他发起“庆历新政”，提出《答手诏条陈十事》，涵盖严明官吏升降、限制侥幸升官、改革科举制度、整顿军备等十项核心措施。这些主张直指官场腐败、效率低下等时弊，试图通过廉政建设实现精兵简政、富国强兵。尽管新政因触犯保守派利益而失败，但其“澄清吏治、改革科举、锐意进取”的改革思想，为王安石变法奠定了基础，成为北宋改革风气的开创者。

二、文学成就：以文载道的精神丰碑

范仲淹的文学作品风格独特，情感真挚，尤以《岳阳楼记》为代表。文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，将个人命运与国家、人民紧密相连，体现了其忧国忧民的情怀与超脱豁达的人生态度。这一思想不仅成为历代文人士子的精神动力，更塑造了中国文化的“家国情怀”传统。此外，他的诗歌如《江上渔者》关注民生疾苦，词作如《渔家傲·秋思》展现边塞将士的复杂心境，均以质朴语言传递深刻情感，对宋词从婉约向豪放的转变产生重要影响。

三、军事才能：以智谋守边的战略家

在宋夏战争中，范仲淹以“屯田久守”方针巩固西北边防。他修筑城寨、建烽火墩，形成坚固防御体系；推行军事改革，取缔按官职带兵的旧制，根据敌情选择战将；建立营田制解决军需问题，并提拔狄青、种世衡等名将。这些策略使西北边境局势根本改观，西夏称“军中有一范，西贼闻之惊破胆”。其“积极防御”思想与“蕃汉分兵”策略，为后世边疆治理提供了宝贵经验。

四、人格风范：以德立身的清廉典范

范仲淹一生清廉节俭，俸禄多用于公益事业。他在苏州设“义庄”，以千亩良田收入救济宗族贫困者；任官期间兴办学校、培养人才，推动教育普及。面对权贵，他刚正不阿，曾因反对太后垂帘听政、弹劾宰相吕夷简滥用私人而屡遭贬谪，却始终坚守“宁鸣而死，不默而生”的原则。其“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀，与“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的担当精神，成为后世士大夫的道德标杆。

五、历史影响：跨越千年的精神传承

范仲淹的“先忧后乐”思想，不仅被苏轼、王安石等同时代文人赞誉为“经天纬地”“一世之师”，更在后世持续引发共鸣。清代康熙帝称其为“济时良相”，毛泽东评价其“文武双全，知兵善战”。他的改革实践、文学成就与人格魅力，共同构成一座精神宝库，激励着无数仁人志士以国家兴亡为己任。在当今时代，范仲淹的精神依然具有现实意义：面对困难时的坚韧不拔、对待国家社会的强烈责任感，以及心系天下苍生的情怀，仍是实现民族复兴的重要精神动力。

断齑画粥

范仲淹四岁时，父亲离世。他随继父迁至长山。家庭的变故如阴云笼罩，但他心中有一团求知的火，毅然前往醴泉寺开启苦读之旅。

醴泉寺的清晨，范仲淹的读书声是最早的乐章。可家境贫寒，成了他求学路上的巨石。每日饮食，仅靠两升小米。夜晚，他熬好小米粥，待粥冷却凝固，拿起破刀，将粥切成四块。两块作早餐，配着邻里偶尔送来的腌菜，那简单的搭配，是他苦涩生活的慰藉。早餐后，他在僧舍便沉浸于书海，忘却了周遭。夜晚，吃完剩下的两块粥，又继续夜读。日复一日，那凝固的粥块与腌菜，成了他生活的定律，可他的眼神始终坚定明亮。

随着对知识的渴望愈发强烈，后来他告别醴泉寺，奔赴应天书院继续苦读。

应天书院的冬天，寒风如刀。当其他学子躲进温暖被窝，范仲淹还在微弱烛光下苦读。困意袭来，他跑到水缸前，舀起冷水浇在脸上，瞬间清醒后，又回到书桌。饥饿也如影随形，食物匮乏时，他常一整天只能喝几碗稀得照人的粥。朋友们见他艰苦，纷纷拿食物接济，他却婉言谢绝：“这是磨砺，更是财富。”

大中祥符八年（1015 年），多年的刻苦付出迎来了回报，他进士及第。此后，他在仕途上一路攀升，官至参知政事。

那段“断齑画粥”的岁月，如灯塔照亮他一生。他坚守初心，勇往直前，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，成为后世敬仰的楷模。

愿为良医

范仲淹尚未显达时，心怀天下苍生。有一日，他怀着虔诚踏入神祠。

神祠内香烟缭绕，他双手合十，闭目思索后，诚恳地向神像祈祷：“神明在上，我范仲淹能否有幸成为辅佐君王、治理天下的丞相？”言罢，摇动签筒，一支签落下，他满心期待地捡起，却见签上“不许”二字，心中微微一沉。

但他未气馁，再次合十，目光坚定地祈愿：“若不能拜相，我愿成为悬壶济世、救死扶伤的良医。”他深知医者能以银针草药为百姓解除病痛。随后又摇动签筒，可第二支签落地，结果依旧“亦不许”。

范仲淹长叹，那叹息中有无奈与失落，更有对苍生疾苦的忧虑：“不能为百姓谋利造福，非大丈夫所为啊！”言罢，他转身缓缓走出神祠，脚步虽沉，眼神却愈发坚定。

“愿为良医”之事在乡邻间传开。一日，好友前来，满脸疑惑：“大丈夫立志为相理所当然，您为何祈愿当良医，这岂不有点卑微？”

范仲淹微微一笑，拉着好友走到庭院，指着周围道：“古人云，‘常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。大丈夫期望辅佐明君，让百姓安居乐业，可哪怕有一人未受惠，我也如将他推入沟中，内心难安。”

他目光望向远方，似看到病痛中的百姓：“要普济万民，宰相权力大，可签不许我拜相。但我利泽万民之心未改，当良医便是途径。若成良医，上可疗君亲之疾，让他们安享天年；下能救贫贱之厄，助其摆脱病痛；中可保身长全，以更多精力助人。身在民间能利泽苍生的，唯有良医啊！”

好友恍然大悟，对范仲淹钦佩不已。

龙图老子

宝元元年，西北边境战火纷飞，西夏军队如豺狼般肆虐，烧杀抢掠，宋军却因制度陈旧、部署混乱，屡战屡败。就在这危急时刻，范仲淹以龙图阁直学士身份，毅然奔赴西线边防。

初到边地，他便马不停蹄地展开调研。白天，他奔波于各个营寨，查看地形；夜晚，在昏暗烛光中研读兵书，谋划改革。他深知，唯改革军事制度、调整战略部署，方能扭转时局。

掌握情况后，他大刀阔斧地精简军队，选拔精锐，强化训练，提升战斗力；同时，注重培养将士的爱国情怀与战斗意志，常亲自讲述保家卫国之理，激励士气。战略上，他独具匠心，决定以大顺城为中心，构筑堡寨呼应的防御体系。

大顺城地势险要，是抵御西夏的关键。他亲自指挥士兵修筑城墙、挖掘壕沟、设置陷阱。在他的带领下，士兵们齐心协力，一座坚固城堡拔地而起。随后，周边堡寨相继建成，彼此呼应，形成严密防御网。

防御体系初成，西夏便来进犯。他们集结大批兵力，气势汹汹扑向大顺城。范站在城楼，神色镇定，指挥若定。他令士兵坚守城池，同时派出精锐骑兵侧翼出击，打乱敌军阵脚。一番激战，西夏军队损失惨重，狼狈逃窜。

范的威名迅速在西北传开。羌人对他敬佩有加，尊称“龙图老子”，视他为守护神；西夏人又敬又怕，称他“小范老子”，还流传“小范老子胸有十万甲兵”的说法。

不仅如此，范还心系百姓。他组织士兵开垦荒地、兴修水利，发展农业，百姓丰衣足食。西北边陲流传民谣：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。百姓有一范，生活乐无边。”

宽厚仁爱

范仲淹任邠州知州时，一日登楼饮酒，未及举杯，便见楼下几人披麻戴孝营造葬具。他忙派人询问，得知是一名贫寒书生客死邠州，因家贫，墓穴、棺材等丧葬事宜都未筹备。范心中悲戚，当即撤去酒席，将宴饮钱财尽赠书生家人，助其**丧事。书生家人接过钱财，感激涕零，范轻声安慰后便让他们离去。

此际，张海（一说王伦）率人马攻打淮南，兵临高邮城下。高邮知军晁仲约深知城内兵力薄弱，难以抵挡。若强行抵抗，必致城破民亡。无奈之下，他昭示富人捐钱献酒，亲自带去慰劳“盗寇”。张海等人没想到会受此礼遇，十分高兴，未施暴便率军离开。

此事传至朝廷，引发众怒。富弼等大臣义愤填膺，提议处死晁仲约以正国法。范却沉思后道：“若郡县兵力充足却贿赂贼兵，知军当死；但高邮兵力不足，无法抵抗，此时杀知军非立法本意，法律应惩前毖后、兼顾实情。”宋仁宗听后，觉得有理，赦免了晁仲约。晁仲约对范感恩不已。

范一生崇尚忠厚、勤政爱民。戍边西北时，邠州、庆州百姓与众多羌部族敬仰其为人，生前便悬挂他的画像祭拜。

后来，范离世。消息传来，众人扼腕叹息。羌部族数百首领悲痛欲绝，如孝子般放声痛哭，斋戒三日后才含泪离去。

严谨治学

范仲淹以刚正不阿的品格、卓越的文学才华和深远的政治见识闻名天下。他不仅心怀天下、忧国忧民，在治学方面更是严谨至极，容不得半点马虎，其严谨之态，在一篇墓志铭的撰写过程中展现得淋漓尽致。

那时，范时常会收到友人或同僚的请求，为他们已故的亲人撰写墓志铭。每一次，他都怀着对逝者的敬重，认真构思、精心撰写，从不敷衍。

一日，范又完成了一篇墓志铭。他反复诵读、仔细斟酌，对文中的每一个字、每一句话都颇为满意。封好铭文后，他正准备差人将其送往逝者家中，心中却突然泛起一丝不安。他想到尹洙学识渊博、治学严谨，若能请他过目，这篇铭文或许会更加完美。于是，他当即决定，次日便将铭文带去给尹洙审阅。

第二天，他见到尹洙后，略带歉意又满怀期待地说：“洙兄，我新写了一篇墓志铭，自觉尚可，但难免有不足，特请您过目指点。”尹洙微笑着接过铭文，逐字逐句地阅读起来。

阅读后，尹洙放下铭文，神情严肃地说：“仲淹贤弟，你的文章如今已是名满天下，所以行文之时不可不慎之又慎啊。你看，在这篇铭文中，你将转运使写作刺史，知州写成太守。固然，这样的写法增添了几分清雅古隽的韵味，然如今朝廷的官职设置中已无刺史和太守之名，这样写是不是有点草率了呢？”

尹洙一语中的。范听后，连连点头，并诚恳道：“多亏洙兄提醒，若非如此，我险些就要犯下大错，留下千古笑柄啊！”

道别回家后，范重新坐在书桌前，仔细对照当时的官职制度，将铭文中不恰当的官职称谓一一修改过来。修改完毕后，他又反复诵读了几遍，确认无误后，才再次封好铭文，派人送往逝者家中。

只弹履霜

范仲淹自幼痴迷琴音，那或激昂或婉转的旋律，似能穿透尘世纷扰，直抵他内心最柔软的角落。静夜中，他常对月抚琴，在悠扬琴声里思古怀今，与先贤进行跨越时空的对话。

为探寻琴道真谛，他听闻崔遵度先生琴艺超凡、见解独到，便迫不及待登门求教。崔公居所清幽，翠竹环绕，清风拂过，似在为这场琴道交流奏响序曲。范恭敬行礼后，急切询问：“琴何为是？”崔公目光温和而深邃，缓缓道：“琴乃清雅之物，其音通天地、感人心，弹琴贵在用心。”范又问志同道合之人，崔公提及唐处士。范大喜，拜谢后欢歌而去：“有人焉，有人焉，且将师其一二。”

几经辗转，范终于拜在唐处士门下。在师父悉心教导下，他的琴艺日益精湛，对琴道的领悟也愈发深刻。然而，在众多琴曲中，他却唯独钟情《履霜》。

《履霜》一曲，韵味深沉，哲理丰富。范弹奏时，仿佛置身冰天雪地，脚下霜雪“咯吱”作响，寒冷直透骨髓。他却在这彻骨寒冷中，感受到坚韧不屈的力量。这正如他的人生，仕途坎坷，多次被贬，却始终坚守理想信念，如霜雪中的青松，傲然挺立。

平日里，范仲淹常独坐书房弹奏《履霜》，琴音在屋内回荡，驱散烦恼忧愁。家人朋友围坐聆听，皆沉醉其中。一次，友人好奇问他为何独爱此曲，他目光坚定道：“《履霜》音沉意远，让我困境中坚韧，顺境中不忘本心，每弹此曲，皆感力量无穷。”

“范仲淹只弹《履霜》”的消息传开，世人皆被他对琴道的执着、对理想的坚守所打动，称他为“范履霜”。

教子扶危

北宋庆历年间，姑苏城外运河码头桅杆林立，一艘满载麦子的货船正待启航。船头立着一位青衫公子，眉目间与范府主人范仲淹有七分相似——正是次子范纯仁。

“此去蜀道艰险，切记父亲教诲。”范仲淹将一方青玉镇纸放入儿子行囊，“治家如治国，当以仁心为本。”货船扯起风帆时，岸上传来范仲淹清朗的诵读声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”

三月后，货船返航至丹阳渡口。暮色中，范纯仁忽见江畔石阶上蜷缩着个落魄书生，衣衫尽湿仍紧护怀中木匣。上前询问方知，此人乃石曼卿，携父灵柩返乡，却因盘缠被劫困在此处七日。

“石兄可识得家父？”范纯仁解下斗篷为石曼卿御寒。当听到“范文正公”四字，石曼卿突然伏地痛哭：“先父临终犹念范公《岳阳楼记》，嘱我定要当面致谢……”

江风卷起浪花拍打船舷，范纯仁望着满舱金黄的麦粒，想起离家时父亲在《家训百字铭》中写的“施惠勿念，受恩莫忘”。他转身对船工道：“即刻卸麦，换轻舟送石先生归乡。”

当最后一袋麦子搬上石曼卿的船时，暴雨骤至。范纯仁站在雨中，看那艘装载着父亲俸禄所购麦子的小船渐行渐远，忽然想起幼时见父亲将御赐金杯熔铸为药臼的往事——原来仁心真能代代相传。

归家后，范纯仁在书房徘徊整夜，终未敢提及此事。直至次日晨省，范仲淹放下茶盏忽然问道：“苏州之行，可遇故人？”

“孩儿在丹阳遇见石曼卿兄。”范纯仁攥紧衣袖，“他携父灵柩困于雨中，孩儿自作主张……”

“将满船麦子都赠他了？”范仲淹眼中闪过亮光。见儿子怔住，他抚掌大笑：“我儿此举，胜却黄金万两！”说着取出《范氏家谱》，在“乐善好施”条目下添上新笔：“庆历四年，纯仁捐麦济困，善莫大焉。”

后来石曼卿千里迢迢送来书信，内附范仲淹当年所赠《灵乌赋》手稿，墨迹间犹带蜀地竹香。范纯仁将信笺供于祠堂，见父亲亲笔批注“德泽流芳”四字，忽觉那日运河上的暴雨，早已化作滋养心田的甘露。

百年后，范氏后人在《家训百字铭》旁新刻《麦舟图》，画中青衫公子与白发老者隔江相望，江心一叶扁舟满载金麦，恰似范仲淹父子用仁心架起的永恒桥梁。

举贤任能

范仲淹初次见到狄青时，见他身形矫健、目光坚毅，心中暗自赞叹。他深知，一名优秀的将领不能仅靠匹夫之勇，尚需精通古今兵法。于是，范将《左氏春秋》赠予狄青，并语重心长地说：“将不知古今，匹夫勇尔。”狄青听后，如醍醐灌顶，从此折节读书，日夜钻研兵法。后来，狄青凭借卓越的军事才能，以武官之身任枢密使，成为威震四方的一代名将。

少年张载心怀壮志，喜好谈兵，甚至妄图结客夺取洮西之地。二十一岁那年，他谒见范仲淹。范一眼便看出张载绝非寻常之辈，于是劝张载：“儒者自有名教可乐，何事于兵？”并建议他研读《中庸》。张载听从了范的劝告，遍观释老之书却无所得，转而深入研究六经，最终成为北宋五子之一，宋明理学关学的创始人，一代大儒。

富弼年少时好学且有大度之量，范见后，惊为天人，称赞道：“王佐之才也。”他不仅将富弼的文章拿给王曾、晏殊看，还促成晏殊将女儿许配给富弼。后来宋仁宗恢复制科，范又鼓励富弼参加，并推举他为茂材异等。在范的悉心栽培和大力举荐下，富弼顺利步入仕途，成为一代名相。

还有在外县担任巡检的苏麟，因未在城中而错过范的多次提拔。他心有不甘，便向范献诗一首，其中“近水楼台先得月，向阳花木易为春”两句，委婉地表达了自己的诉求。范理解他的心情，随即为他写了一封推举信，苏麟也因此得到升迁。

范任用文士，重人品而不拘小节。他认为有气节才智的人不会因琐事而失大德，对于那些被贬官而尚未复职的可用之才，他更是大力起用，以免他们沦为废人。在他的麾下，人才济济，都在为国家的发展贡献自己的力量。

性情中人

范仲淹不仅心怀天下，心系百姓，同时也是个至情至性之人。

任饶州知州时，公务之余，他常于庆朔堂中听曲赏舞，一位名叫小鬟的年轻歌妓，如春日里初绽的花朵，以其灵动的身姿与甜美的歌喉，悄然走进了范的心房。

平日里，范忙完政务，便会来到庆朔堂，与小鬟相对而坐。小鬟轻拨琴弦，悠扬的旋律如潺潺溪流，流淌在两人心间。范则时而闭目聆听，时而轻声和唱，那一刻，尘世的喧嚣仿佛都已远去，只余下这静谧而美好的时光。

然命运的车轮悄然转动，一纸调令，范将被调回京师。离别之际，庆朔堂前的花朵依旧娇艳，却无人再与范一同欣赏。小鬟年纪尚小，不便随他同行，范心中满是不舍与无奈。他提起笔，写下一首《怀庆朔堂》：“庆朔堂前花自栽，便移官去未曾开。年年长有别离恨，已托东风干当来。”诗中字字含情，句句带泪，将他对小鬟的眷恋与离别之愁，抒发得淋漓尽致。

随后，范将这首诗寄给了好友魏介。魏介何等聪慧，一眼便看穿了好友的心思。他四处寻觅，终于找到小鬟，将其买来，一路护送至范身边。当范仲淹再次见到小鬟时，眼中闪烁着惊喜与感动的泪花，他深知，这份情谊，重如千金。

后来，范与小鬟分隔两地，思念如潮水般汹涌。他精心挑选了一盒胭脂，附上一首情诗：“江南有美人，别后常相忆。何以慰相思，赠汝好颜色。”那胭脂，宛如他炽热的心，跨越千山万水，传递着他对小鬟的深情厚意。

范这位心怀天下之人，在政治舞台上，他是刚正不阿、心系苍生的楷模；而在情感世界里，他亦是敢爱敢恨、至情至性的性情中人。

范被称为“才其量其忠，非但为一代宗臣而已”。其实，范并没有把自己看成完人，反而是喜欢袒露自己的真实性情。他也发过牢骚：“人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避？”

这就是真实的范仲淹。

三光风范

范公一生，三遭贬谪，却每一次都如星辰般闪耀，被世人誉为“三光风范”。

初登仕途，范便以一腔热血，关注国家大事。那一年，太后垂帘听政，朝中虽有异议，却无人敢言。范则挺身而出，慷慨陈词，力谏太后还政于帝。此言一出，如石破天惊，触怒了权贵，也触动了时局。不久，一纸贬书，将他贬至偏远之地。然范公无怨无悔，时人谓之“极光”，赞其勇气如日之初升，光芒万丈。

时光荏苒，范再次回到朝堂，此时郭皇后被废之事又起波澜。他深知此举关乎皇室尊严与朝纲稳定，毅然决然地站了出来，直言不讳，力陈废后之弊。这一番言论，再次将他推向了风口浪尖，二次被贬。但范公之心，如皓月当空，清辉不减，世人称之为“愈光”，言其品德之光，愈挫愈亮。

岁月流转，范再次被召回京师任要职。他深知朝中积弊已久，非大刀阔斧改革不可。于是，他精心绘制《百官图》，揭露官场腐败，提出整顿吏治之策。然而，这又触动了太多人的利益，反对之声四起，范公第三次被贬。但这一次，他的光芒更加耀眼，世人称之为“尤光”，赞其精神之光，尤胜往昔。

三次被贬，三次“光”耀，范的“三光风范”在北宋士人心中树立了不朽的丰碑。他虽身处逆境，却从未放弃对国家的忠诚与对人民的关怀。每一次贬谪，都是对他品格的锤炼与升华；每一次“光”耀，都是对他精神的颂扬与传承。

一家哭与一路哭

一日，范仲淹端坐在公堂上，案几堆放着厚厚的官员名册。他神情肃穆，目光如炬，亲翻名册，逐一审核每位官员的履职情况。每看到一个不称职、贪腐堕落的，他的眉头便紧锁一分，手中的笔犹如利剑，毫不犹豫地在那名字上重重一划，将其职务“一笔勾销”。

同僚富弼在一旁看着，心中不禁泛起一丝忧虑。他见范如此毫不留情，终于忍不住开口道：“仲淹兄，你这一笔下去，轻飘飘地就撤掉了他们的职务。可你想过没有，他们一家人从此失去了生计，恐怕都要伤心得痛哭流涕了啊！”

范停下手中的笔，抬起头，目光坚定而深邃地望着富弼，缓缓说道：“富弼兄，我何尝不知这一笔会让他们一家人陷入困境？但你可知，这些贪腐无能之辈盘踞官位，肆意妄为，祸害的是千家万户啊！他们贪污受贿，中饱私囊，让百姓们生活在水深火热之中，那些人家流下的血泪，又有谁来怜惜？一家哭，总比一路哭要好得多吧！”

“一路哭”，这三个字如重锤般敲击在富弼的心上。他仿佛看到了那些被贪官压榨的百姓，他们面黄肌瘦，眼神中充满了绝望与无助；仿佛听到了百姓们痛苦的哭声。

想到这里，富弼默默地点了点头，不再言语。范则继续工作，将空出的职位，又从下一级有能力、有操守的官员中精心挑选委任。

在范的严格整顿下，官场风气为之一新。那些原本浑浑噩噩、贪图享乐的官员人人自危，纷纷收敛行为；而有才能、有抱负的官员则得到了施展才华的机会，他们积极为百姓办事，为大宋的繁荣贡献力量。

以智赈灾

皇祐二年，吴州、两浙路爆发大饥荒，杭州更是灾情惨重，百姓们食不果腹，面如菜色，整个城市都被阴霾所笼罩。

范仲淹临危受命，来到杭州主持赈灾事宜。他深知，传统的赈灾方法虽能解一时之急，却难以从根本上扭转局面。于是，他决定以智破局。

他一方面下令开仓散发米粮，让饥饿的百姓能先吃上一口饱饭，同时鼓励百姓储备粮食，以备不时之需。然而，这只是第一步，他还有更深远的谋划。

吴州百姓向来喜好赛舟，且笃信佛教。范敏锐地捕捉到这两个特点，心中有了主意。他鼓励百姓举行划船比赛，还亲自每日在湖上宴饮。一时间，西湖之上彩船如织，鼓乐喧天。从春至夏，百姓们几乎天天扶老携幼来到湖边，争看船赛，欢声笑语回荡在湖岸。与此同时，他召集各佛寺住持，诚恳地说：“如今饥岁荒年，工钱低廉，正是寺院大兴土木的好时机啊。”住持们听后，纷纷响应，募工兴建寺庙。范仲淹自己也募工兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天招募的工人多达一千人。

这一系列举动，让朝中台谏官员大为不解，纷纷弹劾范不体恤荒年财政困难，劳民伤财。但范心中自有丘壑。

此时，粮价飞涨，一斗粮食竟要一百二十钱。范却做出一个令人费解的决定：将粮食收购价格提升到一斗一百八十钱，并沿江张贴榜文，详细描述杭州饥荒情况和米价上涨数目。商人们听闻后，觉得有利可图，争先恐后地往杭州运粮。等粮食大量聚集，范仲淹又将价格降到原来的一斗一百钱。原来，他深知若价格低廉，商船不会再来，灾情只会更严重。

在他的巧妙运作下，靠出卖劳力的百姓有了工作机会，能养家糊口，不必背井离乡；市场上的粮食充足，价格稳定，百姓得以度过饥荒。这年全国大饥荒，唯有杭州一带百姓未受严重灾害影响。

后来，杭州百姓为纪念范，在西湖修筑了“范公堤”，灵隐寺还珍藏他的卧榻。范以智慧和担当，在灾难中为杭州百姓撑起了一片希望的天空。

王范相逢

秋天的一日，范仲淹正暂居杭州。忽闻下人来报：“大人，鄞县知县王安石前来拜访。”范微微一怔，随即露出欣慰的笑容，连忙道：“快请！”

不一会，一位身着素衣、气质不凡的青年走进书房，此人正是王安石。他虽长途跋涉，面容略显疲惫，但眼神中却透着坚定与睿智。王安石恭敬地行礼道：“晚生王安石，久仰范公大名，今日专程绕道杭州，前来拜见，还望范公勿怪。”

范连忙起身，亲扶王安石，笑道：“介甫（王安石字介甫）贤侄，不必多礼。老夫早闻你在鄞县为官清正，政绩卓著，今日得见，实乃幸事。”

二人落座后，相谈甚欢。王向范详细讲述了自己在鄞县的施政举措，从兴修水利、整顿保甲，到推行青苗法，每一项都饱含着他对百姓的关怀与对国家未来的思考。范听得入神，不时点头称赞，眼中满是欣赏与期许。

范感慨道：“介甫啊，你心怀天下，有胆有识，实乃国家之栋梁。老夫一生也在为天下苍生奔波，只盼能多做一些实事，让百姓过上好日子。如今看你如此有为，老夫甚是欣慰。”

王听后，深受鼓舞，说道：“范公一生高风亮节，忧国忧民，晚生一直以您为榜样。此次前来，也是希望能得到范公的指点。”

范微笑着说：“指点不敢当，但老夫愿与你共勉。为官之道，在于心系百姓，不谋私利。无论身处何位，都要坚守初心，为国家和百姓谋福祉。”

不知不觉，夕阳的余晖洒进了书房。王起身告辞，范亲送他到门口。望着王远去的背影，范心中暗自期许：这位年轻有为的后生，未来定能在政坛上大放异彩，为国家带来新的气象。

咏范仲淹三首

一

寒门立志苦淹留，抱世情怀贯斗牛。朝政革新惊俗眼，边陲靖寇镇荒陬。

文彰义理千秋耀，德铸清名万古流。典范长垂昭日月，一身浩气满神州。

二

革故开新志未沦，边陲御寇靖烟尘。苏州治水千秋利，义学兴邦万代春。

十策匡时彰远略，一身正气守清贫。德馨政善垂青史，名就功成耀宇坤。

三

文载千秋绚炳煌，先天忧乐韵流芳。江传苦语民生叹，塞起边声意气昂。

笔走龙蛇铭道义，心怀社稷著华章。宋初风骨凭君振，翰墨留香映史长。

我要评论