版权所有：天中山教师笔会 办公地址：郑州市金水区丰庆路正商世纪港湾24-11-81
QQ:929300821 QQ群 49969544 来稿信箱：rnjyxx@126.com
2008-2025 中网(zw78.com)All rights reserved 京ICP备09031998号
2020年农历庚子年七夕节
目 录
【七夕节专辑】
七夕，采一缕相思入酒（汝南县 齐云轲）
七夕随想（天中山教师笔会 邱士敏）
七夕（仿古诗续写）（濮阳市第一中学 张玉杰）
【蝶恋花】七夕（湖南师范大学 朱元山）
七夕谈情说爱（安徽省无为县竹峰希望小学 夏书银）
盼七夕（江西省吉水县乌江中学 庄晋玲）
七夕情思（山西省浑源县永安镇鑫源小学 刘青春）
七夕抒怀（河南省中牟县第二初级中学 韩海萍）
七夕畅想（江西省吉水县乌江中学 庄晋玲）
千年之恋，七夕相约！（广西田阳县第六小学 黄娇荣）
最美的浪漫（郑州市二七区教师进修学校 杨红梅）
七月七（泌阳县基础教研室 王春发）
记有意义的一天（郑州市金水区金沙小学 陈明丽）
又到一年七夕时（郑州市金水区金沙小学 陈明丽）
牛郎织女还有啥（郑州市金水区幼儿园 刘梦楠）
情人节？商业化？（郑州市惠济区幼儿园 郑爽）
没有玫瑰的情人节（郑州市管城区港湾路小学 李茜）
漫谈七夕情人节（郑东新区畅和街小学 姚增戗）
【七夕节专辑】
七夕，采一缕相思入酒（汝南县 齐云轲）
今夜，注定无眠
一弦弯月，似懂了人间的悲欢
不够明澈，也无法圆满
仿若离人的眼眸，泪水迷蒙
看不清前路，也难顾归途
一年一度，须臾相会
岂能填满相思挖开的壑沟
无数个深夜望月，痴痴
望不见你渐衰的容颜
只有两行浊泪蚯蚓般下爬
流进寂苦的深心
初秋的风，轻轻柔柔地吹着
花丛一阵悸动
是你心灵的感应，还是我的愣怔
一阵芬芳袭来
如雨蝶在梦中逆飞
像你多年前的呢喃
撞击着我那日益麻木的神经
追忆的河，苦痛涌翻的浪花
在将疲累的相思凝汇
粒粒虫鸣，月华泻地
比月光更美的是你
何须躲闪岁月的背离
心，已相印相知
情，已深浓深厚
你走的再远
也走不出我郁绵的思念
月下，采一缕相思入酒
豪爽一番，饮下
让泪眼不再欲穿
叫思念不再阻隔
迢迢的不再是银汉
而是寂苦的泪水，随风远逝
不再洇湿每一个悠长的夜
耳畔只剩下儿女的呓语
一萦誓念将梦境绚烂
七夕随想（天中山教师笔会 邱士敏）
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”
秦观一首《鹊桥仙》，
却道尽世间真谛。
有情人但不能相聚，
便常常用此来安慰自己，
想象着重逢的一天，
诉说无限的思绪。
千百年的凄婉传说，
盘旋在人们的心底。
而可曾想过，
究竟鹊桥上真的有牛郎织女？
梁山伯和祝英台的化身是花丛中那蝴蝶两只？
神话始终是神话，
现实毕竟是现实！
有多少人会撑到地老天荒，海枯石烂？
只是，任何人都期待爱情的完美。
我不禁要问：
“青丝白发的誓言能有穿透数十年的重量吗？”
很多人都承诺会永不变心。
但我认为，
一切的言语，
在时间的面前褪色直至苍白时，
亘古不变的许愿也就会消失……
不要轻易的许下承诺，
因为它会因为时空改变而走向偏离，
人也就无法实现自己的承诺，
只有遗憾和无力……
2020.8.25.农历庚子年七月七日
七夕（仿古诗续写）（濮阳市第一中学 张玉杰）
我有一壶酒，可以慰风尘。
七夕望星辰，独饮思故人。
清雅阳春吟，醉里觅知音。
曲散终有时，梦醒春已深。
【蝶恋花】七夕（湖南师范大学 朱元山）
万里横秋今夜好。
玉殿瑶阶，纠缦轻云绕。
闪烁星光空偠緲，
银河欲渡何深杳？
喜上鹊桥相顾笑。
情意浓时，忍听鸡鸣晓。
无奈匆匆分别了，
潸然泪下知多少！
七夕谈情说爱（安徽省无为县竹峰希望小学 夏书银）
爱情美在传说中，友情存在交往中。
感情是在培养中，心情活在幸福中。
盼七夕（江西省吉水县乌江中学 庄晋玲）
年年盼着七夕到，看着佳人笑。
牵着佳人手，跟着牛郎走。
牛郎忒多情，千年等到今。
河汉迢迢何所惧，皇天不负有情人。
七夕情思（山西省浑源县永安镇鑫源小学 刘青春）
终日隔河永相望，梦里相思如潮涌。
七夕今日鹊桥架，牛郎织女执手牵。
似水柔情绵绵叙，泪水盈盈动人间。
相逢欣喜相别愁，且把今日更珍惜。
衣袂飘飘舞蹁跹，幸福依依染尘间。
相许始终情不移，动人传说真情泣。
此情只应天上有，化作飞蝶不慕仙。
举杯遥遥共祝愿，牛郎织女永缠绵。
七夕抒怀（河南省中牟县第二初级中学 韩海萍）
七月七日天气晴，只为天上织女星。
人间情人互祝福，玫瑰红包满屏飞。
牛郎收拾好一切，准备早早鹊桥会。
织女此时更激动，急于来表妻母心。
王母昔日若成全，二人怎会形孤单。
儿女无娘谁呵护，多亏牛郎好心肠。
乡里乡亲多帮衬，儿女如今长成人。
婚姻自由谁敢挡，留下骂名没商量。
七夕畅想（江西省吉水县乌江中学 庄晋玲）
千年等待，千年不变，每当到了这一天，总要痴痴的畅想……
自从王母娘娘那把银簪一划，人世间便变了模样，
辽阔的天河，白浪滔天，你在那岸傻等，我在这边凝望……
每年，总是麻烦鹊儿倾巢出动，衔枝背叶，顶风斗浪，
为了这一面，你我等待了千年，
为了这一面，鹊儿们累坏了腰身，喊哑了音桑。
唉，听说她们也累坏了，也不愿动了，
要不，怎么还不见架桥的动静呢？
不知哪个无聊文人编造说“河汉清且浅”，还说我“牵着牛儿来往”，
明明是恶浪滔滔，渺无边际，却被他们乱写一气，还以为我站在河岸看风景呢。
这面目狰狞的秋老虎，可是吃人的天，
一身臭烘烘的牛皮干，如何能抵挡似火的骄阳？
孤单单的呆在这天庭，千年的寂寞，千年的烦恼，和谁去交流，和谁去诉说？
既然有人站着说话不腰疼，就让他们也住住农民工的铁皮房试试看，
看看那种煎熬的滋味到底是啥模样。
我也听说了，
什么神八神九上了天，
我也想搭个便船，和你早日见面，
可我一个放牛娃，身无分文，他们如何会让我挤上船？
据说那船好昂贵，举全国之力才造好，
里面的设备我见所未见，闻所未闻，
我怕弄坏了警察会找我的麻烦。
如果有那么多钱，
为我们造一条天桥该多好，
有了天桥，就不用老是麻烦鹊儿们辛劳了，
有了天桥，我们就不用只在七夕才团聚了……
天桥啊，何时才能造好？
千年之恋，七夕相约！（广西田阳县第六小学 黄娇荣）
星如雨，夜风凉，青丝飘逸思念长。
花轻语，谁人解？寂寥清梦风独舞。
门前柳，几度黄，千里遥望目难及。
青石阶，小船斜，载不动愁绪三千梦里歌。
一缕相思一缕痛，疼了心扉，枯了泪河。
庭前风影动，梦中紫竹吟，
问君何时来，再赴前生约？
烟雨雾茫茫，花开花落秋风凉，
红尘路上独彷徨，破了杯盏，碎了花红。
一地情思凌乱处，几行诗句笑痴狂。
花儿醉，鸟儿鸣，呢喃私语熏梦香。
醉里凝眸君影在，双手轻抚泪成行。
情悠悠，意绵绵，几多思念难诉说。
听君细语柔情处，一曲断肠入心怀。
梦醒泪犹在，满屋依旧独悲凉。
青丝在，为君留，瓢水三千，只取其一。
七夕近，鹊桥搭，牛郎织女赴约忙。
风儿动，雨儿飘，凡尘相约诉衷肠。
长伫立，盼君来，时刻莫忘七夕约。
清辉弄花影，寂寞三千丝，星月有情水无声。
一阙“长相思”，一曲“盼君来”，
缠缠绵绵情意真，感天动地绘诗章。
敢问君记否，七夕之约续前缘。
敢问君知否，是否风尘仆仆踏歌来？
最美的浪漫（郑州市二七区教师进修学校 杨红梅）
——七夕有感
什么是爱？什么是真正的浪漫？
是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头” 的清新细腻，
还是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的伤感缠绵？
是“两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕”的豪迈大气，
还是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”铿锵有力的誓言？
如果说热烈是一种浪漫，静水流深又何尝不是一种爱的别有洞天？
当白发苍苍，层林浸染
当老眼昏花，步履蹒跚
那份情，却是历久弥坚
他们
从未有过年轻人眼里所谓的浪漫
也从未有过鲜花、美酒和誓言
甚至从未说过一句“我爱你”
却用彼此的深情，演绎了一生最美的浪漫
他曾为她的脑溢血，几天不吃不喝，熬红双眼
她曾颠着小脚，冒雪步行几十里，为他送棉衣驱除冬寒
年轻时，她为他生儿育女，家里家外，从无怨言
年老时，他为她洗衣做饭，细心呵护，甘心情愿
他上卫生间的时间稍长一些，她便在门外喊，一遍又一遍，深情款款
生怕心脏不太好的他，一时有什么不闪
静静的夜晚，他给她读来自远方女儿、孙子的短信，一遍又一遍，不厌其烦
其实，听力微弱的她，几乎听不见
这么多年
无论是苦、是甜、是悲、是乐
还是清贫、病痛、坎坷、磨难
始终不离不弃，相依相伴
或许，他们的浪漫在我们看来过于简单
但经过时间的沉淀，真正的浪漫才得以浮现
他们不是不会浪漫、而是他们的浪漫是如此深刻，没有我的这般肤浅
同甘共苦，相濡以沫
他们，用平凡演绎着今生最美的浪漫
最后，祝我的父母及我所有的朋友：七夕快乐，永远快乐！
七月七（泌阳县基础教研室 王春发）
悠然晨读、自得苦乐！今天我们聊聊《七夕诗话》
七夕是中华民族的传统节日之一，它源于牛郎织女的神话传说。牛郎与织女相爱却不能长相守，这使那些与他们有着相似经历的人产生了共鸣。
七夕是中华民族的传统节日之一，它源于牛郎织女的神话传说。牛郎与织女相爱却不能长
牵牛织女这一神话传说的雏形最早见于《诗经•小雅•大东》：
维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。
在这里虽然牵牛织女被人格化，赋子了生命，但还并未赋于牵牛织女以爱情。
文学史上最早详细描述牵牛、织女爱情的诗篇，是汉代《古诗十九首•迢迢牵牛星》中写道：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
河汉即银河。这首诗用了“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”六对叠字，有着一唱三叹的音乐美。语言质朴，意味隽永，表达了望穿银河而不得相见的哀伤之情。
宋代女诗人朱淑真的((七夕口占》将女性所特有的细腻心态刻画得惟妙惟肖:
三秋灵匹此宵期，万古传闻果是非?
免俗未能还自笑，金针乞得巧丝归。
宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》中写道:
朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。
男解牵牛女能织，不须徼福渡河星。
此诗绵里藏针，含蓄而巧妙地讽刺了朱门之人的不劳而获与虚伪狡诈。
唐代大诗人白居易也有一首《七夕》诗：
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
诗人以细腻深沉的笔调，写出了天上人间共同的悲欢。古往今来，年复一年，却看不到愁海之边，这真是人生的遗憾。正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
农历七月初七之夜，人们仰望苍穹中的繁星，往往会联想起牛郎织女的神话传说。在这个具有中国特色的情人节里，更值得我们谈论的是那些关于七夕的美妙诗词。
宋代词人秦观在脍炙人口的《鹊桥仙》中写道:“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
传说牛郎织女因违背“天条”，相爱成家，被王母娘娘拆散在天河两岸，他们几经斗争，才被允许在每年的七月初七之夜渡河相会一次，天底下的喜鹊们这一天都会飞到天河，为这对相亲相爱却难得相见的情人搭桥。词牌名《鹊桥仙》即点明此意。
宋代诗人清江《七夕》诗云:“七夕景迢迢，相逢只一宵”“预愁更漏促，离别在明朝”。诗中写牛郎织女在短暂的相会一开始，就预感到即将离别的愁苦，柔情蜜意中包含着无奈和哀怨。唐代刘禹锡的《七夕》比清江的诗略胜一筹:“天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。”诗?嗣畋市闯隽伺＠芍嗷崾蹦逊帜焉帷⒁嘞惨啾薇鹄氲男那椤?span lang="EN-US">
王建的《七夕曲》为牛郎织女相会的传说披上了艺术的外衣:“河边独自看星宿，夜织天丝难接续。抛梭振镊动鸣档，为有秋期眠不足。遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。流苏翠帐星诸间，环佩无声灯寂寂。两情缠绵忽如故，复畏秋风生晓路。幸回郎意且斯须，一年中别今始初。”
牛郎织女虽然不能长相厮守，但是他们的爱情却能天长地久！
记有意义的一天（郑州市金水区金沙小学 陈明丽）
某一年的今天，我提醒冯老师：再过几天就是咱们中国的情人节了，你准备怎么表示一下了。冯老师淡淡的说：今天我生日，你咋看呢。赶忙翻看日历，没有错，情人节的前四天是冯老师的生日，后四天是我们的结婚纪念日。此刻终于体会到了什么叫做无言以对，只能陪笑。其实在我们这边农村有一种习俗就是，小孩不过生日，老人不过年。所以老公从小也没有过生日的情结，随意就好，随意就好。通常这一天，婆婆都会在家里给冯老师煮个鸡蛋，从小农村的孩子家家户户都这么做了，告诉孩子你又长大了，云云。现在年轻人常说的就是生活要有仪式感，煮鸡蛋估计也是最早的关于过生日的仪式了。
今天是冯老师的生日，婆婆起了个大早，给老公煮了鸡蛋，三十年如一日。因为怕再忘记，我在早几天前就给冯老师买了个电动牙刷，说来真的很惭愧，恋爱五年，结婚四年，送给冯老师的第一个生日礼物。写到这里很是惭愧。因为要写博客的原因，我在微信上订了距离家里比较近的蛋糕。很巧的是今天冯老师的两个阿姨正好来做客，家里很是热闹。又是礼物又是蛋糕的，我们家冯老师竟然有点害羞，孩子们唱生日歌的时候，冯老师忙把蛋糕切开了。一直说冯老师不懂如何表达感情，不懂如何表达爱，现在想来自己又何尝不是呢？这也是我一直坚持每年给儿子过生日的原因，不管大小零食，或者稀罕或新鲜，我都会让儿子主动给公婆先尝尝，并告诉他们必须接受，让爱做出来说出来，做一个懂得做一个会爱的人。从小家里孩子多，同时受家里的生活习惯的影响，我也从来不把生日当回事。渐渐随着年龄的增长，随着阅历的丰富，渐渐让自己的生活更加的丰富，而富有意义，就先从冯老师的生日开始吧。
生活真的需要仪式感，就像平凡的日子里需要一点波澜和涟漪。年年岁岁花相似，岁岁年年常忘记。仪式感的存在更是让我们更好的记住生活的美好瞬间。
又到一年七夕时（郑州市金水区金沙小学 陈明丽）
“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，又到了一年七夕。
目之所及，满大街的都是玫瑰花。我不喜欢红玫瑰，花本没有错，只是因为作为爱情的象征，在这种涉及浪漫的节日里，红玫瑰就成了标配。总觉得这种人人都选的礼物，太没有新意。
相比送玫瑰更不走心的就是微信上的各种红包，在通讯如此发达的现在，情人节也好，七夕也罢，好像发一个“520”的红包就万事大吉。送礼物无非是送份心意，你是我骨中骨，我是你血中血。比起红包以及礼物自身的价值，我更看重的是对方为我精心挑选礼物的那份心意。
有人说，遇见对的人天天都是七夕。什么是对的人，我想最重要的点就是“三观一致。”
曾经看过这样一个故事，故事里女人的前夫外表英俊，收入不菲，无论是家庭背景还是工作能力，样样出众。女人选择离婚的时候，众人都大惑不解，其中包括她的女儿，认为她太作。这样一个外人眼里十全十美的丈夫，女人还有什么不满意的，何况如此优秀的男人对家庭还一心一意，没有外遇。几年之后女人再婚，嫁了一个在外人眼里样样不如前夫的男人。有天女人生病住院，白色的病床单被男人细心的换成了天蓝色，床头的花瓶里永远放着盛开的鲜花。清冷的医院里充满了温馨的味道。那一刻女儿终于明白母亲为什么放弃了十全十美的父亲而选择了现在的继父。继父会因为母亲喜欢养花去为母亲遍寻合适的花盆，而自己的父亲却只会在母亲悉心养的兰花盆里弹烟灰。她的母亲是个即使下楼倒垃圾都会穿戴整齐的精致女人，怎么能够忍受一个外表光鲜，回家却只会葛优躺的男人。
表面的圆满未必就能填满内心的幸福，选一个三观一致的伴侣，交三观一致的朋友。我懂你的不容易，你懂我的情非得已。你喜欢旅游，他为你规划路线；你喜欢读书，他送你书签……
人生只有一次，不管好坏都不会再重来。所以如果有能力能够按照自己的方式做选择，尽量就遵循内心，不要将就人生。
牛郎织女还有啥（郑州市金水区幼儿园 刘梦楠）
牛郎织女是中国四大爱情传说之一。大家都看过这个故事，相信也能略述一二，不过今天咱们就不谈他们的爱情故事了，暂且讨论一下里面出现的可以分享的几个话题。
一、重情的牛郎
牛郎渐大，唯恐他争夺家产，由于哥哥嫂子他们想要独占家产，所以就把牛郎看成了眼中钉，肉中刺。由此咱们就不得不说一下了。老爹逝世，正所谓长兄如父，长嫂如母。所以在家长制环境的影响下，注定牛郎不会有太多的话语权。可是要维系着亲人的链条，那么牛郎也只能顺着他们的意思。要不别说牛了，说不定这仅存的亲人也会化为仇人。
二、聪明的牛郎
兄长分了家产，一头牛，一辆车归牛郎，其余的都归哥哥。对于牛郎来说，其他的财产都是一些无生命的东西，但是牛确是他的一个鲜活的，有生命精神伴侣战国以后，就进入了铁犁牛耕的时代。有了牛，也就有了田间巨大的生产力，这可是一个平稳的收入。再加上自己有一辆车。农闲的时候便可以从山上打柴，这可是不需要花费太大的成本，就可以空手就赚钱的买卖。所以从这点看，牛郎怎么会是一只温顺的“牛”呢？所以他还是挺聪明的，也许从故事上来讲，他比较的温和，但这也许就是傻人有傻福吧。
三、牛郎的泡妞技艺高超
从传说来看，老牛成了牛郎的一个媒婆，给牛郎指引了一门好姻缘。不过再好的引导也要看自己的真本事。看织女寻找衣服的时候，牛郎双手拖着，还不忘安慰道“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿。”当初的社会女孩子对于自己的贞洁可看的比生命都重要，要是谁不穿衣服，估计就出名了，估计人家的唾沫星子都能淹了五六里地。更不用说织女还是王母娘娘的外孙女了，她可是一个名门大户啊。所以牛郎的出现，必定是雪中送炭。再加上两人同是天涯不幸人，都有着自己不幸的遭遇，自然话题不少，所以聊着聊着自然可以聊出一番天地。
四、追求自由与平等
自古以来都讲究一个门当户对。牛郎理应找一个寒门女子，织女应该找一个元帅，将军一类或世家大族公子哥。不过他们两人的结合也算穿越了等级的追求吧！虽然现实社会有这种例子，但是凤毛麟角，有的话估计也会成为典型或写为文章被他人所记。这就是越不可能实现人们往往把这种不可能寄托在人们的想象与无限憧憬之中。就好像《桃花源记》正因为战争的频扔，所以只能寄托以桃花源这一个想象的空间。
五、两个不幸之人的相互取暖
老爹先走一步，哥哥不亲，嫂子不爱。牛郎也是一个不幸的人。亲人的温暖估计他是体会不到了。织女呢，虽然出身于神仙皇家之中。但是无尽的工作，没有自由，也就是如笼中的一只金丝雀。所以总结下来，他们两人都是不幸之人。他们两个成为一家，男耕田来女织布，不失为一种生活的美好。
这就是我对于牛郎织女的一丝拙见，希望可以丰富大家对于牛郎织女的一个更加深刻的认识。
情人节？商业化？（郑州市惠济区幼儿园 郑爽）
今天，就是七月初七，是中国的情人节。
七月初七，来自于牛郎与织女的传说，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子，节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“女儿节”。现在也成称为“中国的情人节了”。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
据记载，七夕最早是跟爱情没有关系的，主要是做女红的姑娘们希望自己有织女那样的巧手对月乞巧表达心意。还有民间祭拜这种浓厚的神灵崇拜风俗，女儿心灵手巧，来年风调雨顺。
但不知什么时候，演变成了与爱情有关的特殊日子。我想人们更多的是寄予有像牛郎织女前半生一样幸福美满的日子吧。
不过进去入七月份以来，商场上、甚至连村里卖化肥的各商家纷纷打出“情人牌”开展“七夕节”优惠展销活动，“七夕订两袋送一袋，过这个村没这个店”。微信朋友圈关于七夕情人节抢购商品的活动也是泛滥了有两周了。各大珠宝商更是不会错过这千载难逢的机会。不管什么商品前面，都要加上“七夕”，在这个节日买，就和别的节日不一样，就说明你对她的重视，对她的爱。
可是，我们的爱、我们的重视就仅限于这一天吗？非要扎堆在七夕节这一天吗？商家的“爱情”促销，日趋功利化的“七夕节”，把爱情形式化。这应该不是这个节日的初衷吧？
我觉得这个节日更应该是让我们去学会爱、重视爱的方式、并把这种方式表达出来。
其实，爱的形式不局限于七夕节这一天，而应该在平时、在点点滴滴细微的生活中。为她做一顿可口的饭菜，陪她逛一次商场，帮她洗一次衣服，家里的电灯不明了，主动去修，不要让她成为一个女汉子，什么都会、适当赞美她今天的妆容很漂亮、陪她看一次她想看的电影……看似一件件的小事，却都能倾注我们最深的爱，更能表达我们最浓的情。
七夕节来了，无论怎样去过这个节日，我认为都要体现在具体行动上，才能让你的那个她嘴角上扬，深深幸福。
没有玫瑰的情人节（郑州市管城区港湾路小学 李茜）
情人节那天，街上不时会看到捧着玫瑰的男孩或女孩。情人节这个舶来品，为本是平凡的一日平添了几多浪漫与几许温馨！
情人节的前一日爱人说要为我买一束玫瑰，可一问价格不菲，我坚决不要。干嘛追这个风呢，情人节后再买吧！
我们买了一对小鱼情侣匙坠儿。两条小鱼一条是金色的，一条是银色的，它们头抵头尾贴尾连在一起，中间的空隙正好是个心形，两条小鱼尾巴上的圆环也自然地重合了一部分。它们的背面和正面分别都有着“吉祥”和“如意”四个字，只要两条小鱼在一起，不管怎么看，都能读出“吉祥如意”。细密的鱼鳞均匀，尾巴上的纹路流畅，鳃部和鳍上是整齐的小短线。把它们拿开，只要是近距离放，它们就会很快吸在一起，因为在它们的尾巴和鳃处，各有着两个圆圆的小磁铁。
他要金色的，我要银色的，我们的钥匙有了新的饰物，不同寻常的新饰物。每天都要用钥匙，每天都会看到可爱的小鱼，每天都会有一份甜甜的惦念和美美的牵挂。
没有玫瑰，情人节依然浪漫。玫瑰容易凋零，而情侣匙坠儿更恒久弥坚……
漫谈七夕情人节（郑东新区畅和街小学 姚增戗）
——天仙配、牛郎织女、白蛇传
从我国古代文学里，不乏爱情故事的传说，这些悲情的爱情故事，总在诉说着你想娶一个好媳妇很难，想过上好日子也很难。
先说说天仙配凄惨的董永吧，好人董永爱上了七仙女？七仙女爱上了董永老实巴交的男人。天庭的七仙女向往人间生活，便悄悄与王母的义女张巧嘴偷下凡间。下凡之后，七仙女遇到了热心帮助刘大侠的董永，产生好感。为救刘大侠，七仙女上天骗取了太上老君的仙丹，救活了刘大侠，并使其功力大增。刘大侠也因此成为了七仙女的保护神。为了留在人间，七仙女与张巧嘴又调皮地逼槐树精假扮她们的父亲，并组成一个家庭。玉帝得知女儿私自下凡，命令雷公电母前往捉拿。董永卖身葬父到傅家为奴，七仙女和张巧嘴同时爱上了他。同时，纨绔子弟傅官保看上了七仙女，多次提亲未果。无奈之下，傅官保想出一个狠毒的调包计。结果张巧嘴阴差阳错地嫁进了傅家，七仙女与董永在历经艰险之后终成眷属。张巧嘴因七仙女嫁给了，董永而对其怀恨在心，让傅官保处处刁难董永夫妇。七仙女百般忍让，张巧嘴却得寸进尺，并向玉帝告密七仙女在人间成婚。玉帝大怒，命托塔李天王率五万天兵天将下凡捉拿七仙女。七仙女为保董永性命，只得返回天庭，董永却从此神智不清。不学无术的傅官保有了一连串奇遇，竟然考上了状元，在朝为官。张巧嘴试图接近痴颠的董永，却被清醒后的董永严词拒绝。皇帝听傅官保说董永家有宝物，便命董永献宝，并封其为官。此时天庭之上，在王母及六位姐姐等人的帮助和保护下，七仙女产下一男婴，玉帝也不得不接受这一事实。最后，玉帝为七仙女和董永真挚的爱情所打动，同意七仙女留在人间与董永相伴一生，成就了他们惊天地、泣鬼神、动人心的美好爱情。这样的传说只是暗示着人和仙之间的美好愿望，真正起作用的还是自身的努力。
七夕最美好的传说——牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡，在河里洗澡，尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时，织女遇见了牛郎，二人互生情意，在老牛的帮助下，他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后，男耕女织，夫妻恩爱，一胎双胞，有儿有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不长，这事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子，它也情不自禁地掉下泪来，老牛对牛郎说：“你不要哭伤了身体，还要抚养两个孩子。我有办法为你解难，也是我应该报答你的时候了。待我死后，用我的皮做三双鞋子，你和两个孩子穿上它就可以上天，一家人就可以团聚。”老牛当天就死了，牛郎按老牛说的话做了，他们穿上老牛皮做的鞋，一起腾云驾雾上天去找织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘心一狠，拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女就被隔在天河两岸，他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动，就允许他们每年七月七日于鹊桥相会，牛郎的恩人老牛是这对夫妻的见证者，也是会说话的神仙，所有这些传说深入人心，中国民间就有了七夕农历情人节的爱情微笑。
九十年代上演的《新白娘子传奇》，把白蛇传这样的民间传说送到了全国人民眼前，家喻户晓的传说，加上现代媒体的传播，一首歌：西湖美景是三月天哪，春雨如酒柳如烟哪，有缘千里来相会，无缘对面手难牵，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，若是千呀年呀有造化，白首同心在眼前。传遍大江南北的白蛇和许仙，许士林中状元更是把故事推向高潮。
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙，来到人间的西湖，化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙，白娘子与许仙萌生爱情，结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害，遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子，白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止，舍生忘死去仙山盗回仙草，救活许仙。不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到，法海却不准许仙出见，白娘子无奈，与青儿调动水族，水漫金山，法海请来神将护法助战，不想中了法海禅师的计谋，被装进了一个很小的钵盂里，压在了雷峰塔下面，从此失去了人身自由和天伦之乐。
今天的七夕，无非是想获取礼物的噱头，很多人几乎忘记掉了，这些传奇的民间爱情故事，更多的年轻人还觉得嫁对了人，天天情人节。嫁错了人，天天清明节 。嫁个懒人，天天劳动节。 嫁个有钱的人，天天过春节。 嫁个花心的，天天光棍节。嫁个幼稚的，天天六一儿童节！嫁个骗子，天天愚人节！事实本是如此！祝愿天下有情人终成眷属！
七夕，一个个普通的故事，一段段凄美的爱情，一批批活生生的俊男美女，都是仙女和人间的巧妙结合，落实到现实社会，我们的实际生活中，我们把七夕美化一下，作为现代的老师，不迷信，不冲动，有爱心，带给孩子们的是社会主义核心价值观。
最新评论版权所有：天中山教师笔会 办公地址：郑州市金水区丰庆路正商世纪港湾24-11-81
QQ:929300821 QQ群 49969544 来稿信箱：rnjyxx@126.com
2008-2025 中网(zw78.com)All rights reserved 京ICP备09031998号