笔会作品集1567（25篇）

（2024年7月22日）

目   录

【诗词歌赋】

远行（汝南县梁祝镇中心学校 王超峰）

【七律】闲情雅趣六首（郑州市九中 袁松林）

【七律】咏十二生肖13首（郑州市三十八中 高青珊）

【天中散文】

千年古柏话沧桑（汝南县三中 王继伟）

【生活随笔】

相公（二七区陇西小学 蔡新慧）

【教育随笔】

下乡漫记之六（登封市三中 孟卫军）

【多彩故事】

聊斋里替父报仇的柔情女子（上街区实验中学 赵鼎铭）

【听读观感】

谢觉哉诗词中的家国情怀（巩义市一中 张俊杰）

  

【诗词歌赋】

远行（汝南县梁祝镇中心学校 王超峰）

十四岁那年

我开始了人生中

第一次远行

远行有多远

是做一场梦的距离

来到了城市

慢慢觉得

我曾经生活的那个小镇

竟是那么的小

几年来

城市的每条马路

都有我疲惫的足迹

每一个角落

都有我流浪的身影

走着走着

发现，竟无路可走了

  

二十岁那年

我不得不去远行

远行有多远

那是跨越国界的地方

我背着沉重的行囊

带着新的理想

出发了

绵绵天山，巍巍昆仑

辽阔的戈壁，无垠的沙漠

那都是一路的风景

自己只是过客

我不禁想问问自己

我若不是风景

再看风景有什么用

  

我想去远行

远行有多远

那是女儿展翅将要

飞到的地方

我多么的希望

我急促的脚步

期待的目光

永远都追不上

她飞行的翅膀

人生有一次次的远行

每一次

都要努力的把自己

成为一道风景

  

【七律】闲情雅趣六首（郑州市九中 袁松林）

1 躬耕田圃

老朽平生爱素音，新声雅韵畅怀吟。灯红酒绿逢盛世，虚假狼贪怒贬针。

兴味书香郫陋习，躬耕田圃乐园林。长空放眼孤鸿影，名利浮云淡泊心。

2   绿色小院

小院平安绿满苔，繁花似锦自栽培。香樟护守华庭美，翠竹迎风喜运来。

已近稀年头发白，犹存清韵在亭台。加群聚友无他事，拟赋吟诗心放开。

3 退休雅兴

老辈退休多逸暇，一张报纸一杯茶。翻开旧籍诵真味，歌舞弹琴勤养花。

饮酒吟诗描绘画，对棋垂钓串闲家。节辰思念祝君寿，幸福时年忆稻麻。

4 仿古律吟

日丽风和喜满怀，青山绿水鸟飞回。无边枯叶萧萧下，不尽新闻滚滚来。

万里春光常作客，千军百战独登魁。艰难苦恨皆成古，晚景多情笑眼开。

5   颐养天年

年过六旬日已斜，离开职位自回家。琴棋书画交游琢，笔砚文章赋昭华。

饲鸟遛街赏垂钓，听歌观舞品新茶。天年颐养无忧事，幸福安康乐晚霞。

6   愚翁赏景

溪边寻趣钓鱼客，园里浇花逸兴生。庭院东西菲影静，宅居前后鸟声鸣。

房廊上下飞雏燕，芳间高低舞紫莺。满眼风光情不尽，赏心悦目乐躬耕。

  

【七律】咏十二生肖13首（郑州市三十八中 高青珊）

一 子鼠

贼眉鼠眼洞中藏，俐齿伶牙夜逞狂。识破机关偷粟米，躲开猫怪窃油香。

嗜书啃被招人恨，散病传瘟有意伤。过道理应挨痛打，岂容贪盗暗分赃！

二 丑牛

一从奋勇下瑶天，俯首忠心劳苦颠。血轭泥身千亩地，风犁雨耖万家田。

筋疲力尽遭鞭挞，骨瘦形虚泌奶鲜。谨慎文良无怨语，终生奉献甚堪怜。

三 寅虎

斑斓迷彩卧林冈，霸气英豪震八方。长啸一声山谷颤，惊威四野兽禽惶。

几翻狐意欺名义，三代戎符作栋梁。漫道岧荛前路险，雄风万里敢称王。

四 卯兔

静如淑女动如风，作伴嫦娥住桂宫。三窟谋安思虑远，一生恭让慧知丰。

德高不食窝边草，誉美尊称卯畜公。悔恨骄行输赛事，至今念念眼犹红。

五 辰龙

吐雾喷霞万里空，呼风唤雨啸苍穹。图腾叱咤千秋盛，儿女繁荣十亿雄。

四海扬威涵德厚，五洲布泽佑年丰。金鳞紫气萦环宇，华夏云螭势惯虹。

六 巳蛇

锦鳞媚骨草丛行，褪脱陈皮焕玉荣。叨载恶名同丑鬼，沥披苦胆为苍生。

壁间弓影魂灵散，画上蛇足笔墨轰。漫道长虫心似蝎，雷峰塔下见真情。

七 午马

（一）

振鬣追星一阵风，骋驰万里啸长空。千年鏖战乌骓猛，百载纵横赤兔雄。

伏枥春秋存远志，奔蹄岁月显神通。路遥汗血淋旗纛，日暮关山踏燕骢。

（二）

昂首长嘶啸碧空，沙场大漠逞豪雄。的卢救主千秋载，八骏扬威举世崇。

汗血忠魂昭日月，丹心义胆贯霓虹。四蹄踏碎关山雪，北战南征走铁骢。

八 未羊

跪乳思恩孝义藏，谦恭和顺性温良。莽原结对团团雪，绝壁成群片片霜。

曾鬻大夫称霸业，长陪苏武度寒凉。天涯芳蕙随心品，牧野欢歌乐故乡。

九 申猴

乖张敏捷密林藏，无虎山中敢叫王。走壁飞檐身手巧，跃枝跳涧技功强。

池边捞月留贻笑，台上生风助乐狂。石破天惊降鬼怪，西游记后盛名扬。

十 酉鸡

金甲霞冠锦彩绒，挺胸昂首傲群雄。一声啼出东方日，双爪刨来小院虫。

喜啄铜盆传雅韵，欣书竹叶踩霜风。修全五德人称赞，可叹无权任宰穷。

十一 戌狗

矫健身形雪上轻，看家护院最坚诚。包天大胆能吞日，感世忠心可醉情。

窃贼闻声魂魄丧，难民见影转机生。逢迎摆尾承人喜，也伴真君宇宙行。

十二 亥猪

醉生梦死混时间，脑满肠肥只顾眠。宴会天宫思素女，取经西路怕艰难。

三餐得饱神仙乐，一世无愁岁月闲。貌丑处污装大象，浑浑噩噩向黄泉。

  

【天中散文】

千年古柏话沧桑（汝南县三中 王继伟）

小暑过后，天气越发炎热起来，空气中到处散发着炙热的气息。田野里的农作物也长得越发茂盛，到处枝繁叶茂，放眼望去，满眼绿意盎然，一派生机勃勃的景象。

早晨，我约了个朋友，趁着暑假慕名去拜访汝南那棵千年古柏，听它说一说中原大地的沧桑故事。

我们先来到城北留盆镇。传说西汉末年赤眉起义军拥皇族“刘盆子”为帝，曾在此地驻扎，刘盆子心怀善良，命药馆将中药放入盆中，沉至井底，民众饮井水治疗瘟疫，后人以此命名为刘盆店，谐音演变称留盆。留盆是汝南县最具文化遗产价值的地名之一，地处汝南县境东北部，东与平舆县毗邻，南与板店乡相连，西与金铺镇接壤，北靠上蔡县。唐代曾称油粉店，清称留盆店，为汝阳县44店之一，行政区划从未变更，专名沿用至今已达2000多年。

之前一位老教师给我们讲，位于留盆镇老冯村韩堂庄有这颗千年柏树，它得日月之精华，吸天地之灵气，神圣而庄严，用浓重、有序的旋涡状线条，似乎向人们展示着强而有力的生命旋律和岁月的沧桑巨变。那树粗要3人双臂合围，树高4丈之多，枝枯叶茂。以前，他们在大柏树下干农活、乘凉小憩、拉家常，它见证着人世间的沧桑，见证着家乡的变迁和每个人的成长，也吸引不少省内外游客慕名前来参观拍照合影留念呢。

这更增加了我的好奇心，因为古树不仅是森林中的瑰宝，更是历史的见证者，承载着一个村庄的乡愁和记忆。

当我们真正站在古柏面前，立刻就被它震撼了。古柏盘根错节，巍然屹立,犹如一个匍匐前行的巨人。因这颗柏树东边一枝向上盘旋升起，极像龙头，西边一枝向西摆动，极像龙尾，所以当地人把这棵千年古柏称为“龙柏”。我想走上前去，用手触摸树的身躯，那是一种阅尽人间沧桑的苍凉，又带着一种昂扬向上的温热。我似乎触摸到它的脉搏，感受到它绵延不绝的心跳，尽管它跳动了上千年，但丝毫感觉不到放缓的意思。那几根粗壮侧枝支撑着的巨大树冠，张开了翅膀，向四周伸展而去，像一把撑开着巨大的绿色伞盖，那是鸟儿们欢乐的翡翠城堡，那是装满绿色的宝藏苍穹。人生如树，都在荣枯里走过四季，领略世间百态、人情冷暖。

据园林专家鉴定这颗古柏有1500多年历史，应于南北朝时期就有。古柏是一级古树名木，树高18米，冠幅35米×28米，被誉为“柏树之王”，是镶嵌在天中大地上的一颗绿色明珠。古柏历经千年风霜雪雨、电闪雷击洗礼，依然巍然屹立、枝繁叶茂，显示了顽强的生命力，被当地村民膜拜为“神树”，实乃最为宝贵的“活文物”。

微风吹来，树枝飒飒作响，仿佛古柏发出的沉重的呼吸，又仿佛在向游人们诉说它千百年来的喜怒哀乐、悲欢离合。在历经战火的中原大地，这棵古柏是怎么保存下来的？带着这个疑问，我询问旁边的老人。他讲，在柏树北侧500米处有一座老佛爷庙，建于隋朝初期，在庙的南侧栽了几棵柏树，随着岁月的流失，其它几棵都死了，只有这棵柏树迎风傲雪顽强的活下来，它与老佛爷庙形成南北相映之势。

据说建庙之初，方圆群众纷纷前来烧香，烧了香就在柏树下休息乘凉，谈天论地。在过去韩堂庄还是南北交通要道，这里是安徽、豫南群众到周口进行牲畜买卖的必经之地。过路商客纷纷到老佛爷庙进香，期盼生意兴隆，然后到柏树下乘凉。据韩庙村一位老人说：他小时候这颗柏树比现在还要茂盛，根深叶茂，现在有的枝干枯死都是人为造成的。

为了延续古柏树的生命，汝南县政府已把柏树作为重点文物保护起来，用砖砌了围墙，还织成钢丝网，今年千年古柏已展新技。

扎根在留盆镇韩堂这棵已1500多年的柏树如今依然高大挺拔、枝叶茂盛，让我们真正见证了枯而不朽的奇迹。相比于黄陵的古柏，它是渺小的；说起泰山岱庙的古柏，它又是无名的。然而，它却在这偏僻的小乡村里，坚强的活着、默默的守望着；它又是伟大的，有名的，犹如“活化石”，见证了历史更替。它从那遥远的过去一直走来，目睹了发生在中原大地的变化，通过它去寻找历史的踪影，追寻祖先的足迹。它是历史的见证者，是遥远的回忆，是汝南大地永远的守望者。

古柏旁边，年代久远，规模宏大的杜一沟、杜二沟、杜三沟、杜四沟贯穿南北，以汉汝南都尉杜诗疏浚而得名。河沟从修建至今，经历了近两千年的历史，至今仍发挥着重要作用。

我们一路走，一路遥望，两旁的田野，碧绿铺到天边，直到与隐隐远村相接的地方。收回远望目光，再看近处，玉米大豆成行，生机盎然，如铺一地绿毯。玉米可劲地长，长叶在风中舞动。

刘盆子，泰山郡式县(今宁阳县华丰）人，为西汉远支皇族，汉高祖刘邦之孙城阳景王刘章之后,有两个哥哥：刘恭、刘茂。

刘盆子祖父刘宪汉元帝时被封为式侯，父刘萌嗣在王莽篡位后被杀。更始元年(公元23年）初，赤眉起义军经过式县时，把刘盆子及其两个哥哥刘恭、刘茂，抢到军营，都留在军中。刘恭从小学习《尚书》，懂得书中的一些大义。后来随樊崇等投降更始帝刘玄，被封为式侯。因通晓经术多次上书议事，被任命为侍中，跟从更始帝在长安。刘盆子与刘茂在军中归属于右校卒吏刘侠卿，负责割草喂牛的工作，以牧牛为本，号称“牛吏”。刘盆子对每头牛的习好都了如指掌，每次放牛，都要收割许多草，放在牛背上驮回军营。他放的牛甚懂人语，总是令行禁止，不随便啃吃庄稼。他有时倒骑头牛观牛群，乐在其中。

更始三年(公元25年）六月，赤眉军领袖樊崇等拥立刘盆子为皇帝，建元建世(公元25年―27年），史称刘盆子为建世皇帝。刘盆子称帝后，诸将称臣，15岁的刘盆子因长期放牛，养成了简衣草行的习惯，“被发徒跣，敞衣赭汗”。刘盆子一看众多人来拜自己，只是躲闪。其兄刘茂见状说：“善藏符，盆子即咬折弃之，复还依挟卿。”其他将领各任其职：徐宣为故县狱吏，能通易经，推为丞相，樊崇为御史大夫。逄安为左大司马，谢禄为右大司马，杨音以下皆为列卿。不久，在长安举战大破更始军，更始刘玄向义军投降。此时，刘盆子居住长乐宫，樊崇等设宴乐大会，一部分起义军兵士突然杀死门卫，强行进宫抢东西，乱杀无辜百多人，吓的刘盆子日夜啼哭。刘恭见赤眉众乱，知道胜骄必败，又恐怕祸及自己弟兄，密教刘盆子让权。

建武三年(公元27年），赤眉军兵败，刘盆子投降刘秀。汉光武帝刘秀厚赐刘盆子，任命刘盆子为刘秀叔父赵王刘良的郎中。后来刘盆子因病双目失明，刘秀又下令用荥阳的官田租税来奉养刘盆子终身。

我站在这棵千年古柏前，聆听它讲述站在历史的风口浪尖之上而能够躲过无数的人世纷争，历经1500多年而能郁郁葱葱、巨伞擎天，不能不说是一个奇迹！它就像一位万古长青的长者，1500年来静静地看着脚下的大片良田，播种、收获；收获、播种，日复一日，年复一年，默默的守望着脚下这片土地，看尽了这世间的繁荣与凄凉。

2022年河南省民政厅对汝南县留盆镇、金铺镇申报“千年古镇”，梁祝镇北马乡、三桥镇仁义井申报“千年古村落”等四个地方的悠久历史和厚重文化给予高度评价,古城古镇古村落，都是历史的见证，是地名文化遗产，寄托着乡愁，对研究历史文化，起到了重要的作用。2023年全部通过。

夏日，一头挑着春，一头挑着秋，立在冬的旁边。夏天的美是火热的，充满了快乐与希望。夏天又是一个挥洒汗水的季节，是一个磨炼人们意志的季节，不经历盛夏的酷暑，不知道成长的艰难，酸甜苦辣，只有经历过才懂得倍加珍惜，让我们怀着感恩的胸怀，接受火热的考验，历练成长吧！

2024年7月20日

  

【生活随笔】

相公（二七区陇西小学 蔡新慧）

“相公”两个字，很清爽。

读起来，就有一股书卷气，好像从远古时代走来的读书人，沿着长满蒹葭的彼岸，一路缓缓悄无声息。寻常巷陌，青衣小帽的读书人一边胸怀天下，一边走路吟吟哦哦，煞是好看。

相公两个字读起来就那么顺嘴，所谓相者未必就是宰相，虽然读书人都想着修身齐家治国平天下，但是真正做到了相公的能有几人？不过心里总是会想，一旦我施展了才华，该怎么办？这样想着，相公就不只是一种称号，而是一种对自己男人的寄予的厚望。

我常常想，相公两个字的称号比老公要好得多，和丈夫比起来不相上下。

你看，相公定然是才华横溢的英俊小生，而丈夫则是猛志在肩的男子汉。

喜欢看新白娘子传奇，当一身俏丽容颜姣美的白娘子撑起油纸伞伫立在江南断桥的时候，心里已经默许那个儒雅标致的小男生就是自己的相公。彼时，白娘子吴音软语传来，许仙忙不迭地出现在面前。这一生夫唱妇随，羡煞了很多年轻的俊男靓女。

相公就是那么神奇，倒是老公有点猥琐，老公，老公公，听起来就有点像对太监的称呼，有点像不太健全的人，或者是有毛病的人。

在书房小坐，看书看得风生水起，猛然听见小娘子叫你吃饭，你是不是有初恋的感觉。这种感觉难道不比老公老婆听起来要清清爽爽？

有人说官人也好嘛，当年的柴大官人的威名可是响彻寰宇的。可惜，你我不是皇室贵胄，不是凤子龙孙。如果做不成柴大官人，怕是和西门大官人的名号非常相似，那样岂不让人耻笑？

相公和先生应该都是以前对已婚男人的最好称呼，相公以天下为年，而又显得很有抱负；先生呢，自然是博知博闻，看起来都是满满的书香味。

叫一声相公，隐隐约约有江南的味道。悠悠古道，青石板的路上，有几个读书人一边欣赏着杨柳岸边丝丝垂下的绿绦，一边抒发着兼怀天下的豪情……

  

【教育随笔】

下乡漫记之六（登封市三中 孟卫军）

渐渐的等到下晚自习，已经是晚上九点半了。

刚才那股拿龙捉虎的劲已经消退，想想自己对孩子的承诺，的确是真的那么一回事。

我给学生们说，世上无难事只怕有心人。城里人能做的事，我们经过努力，照样可以做到。

与城市孩子相比，我们很幸运。我们不用去每天吸汽车的尾气。

城市的街道虽然很宽，但供老百姓走的很少。大部分都被汽车占有了，只有乡下，才是我们自由驰骋的空间。

城里的孩子并不幸运，我说孩子们，你们见过金丝雀吗，尽管很有钱，但是把你装进一个金笼子里，让你失去了自由，你干不干。有些家长望子成龙的心态没摆正好，总是渴望自己的孩子，文化课精益求精，艺术课的特长多多益善。

所以有的孩子，周六周日照样背着书包往返于补习班与家庭，哪里有我们这里自在。

我们的家长多开通，经常很少过问自己孩子的成绩，孩子们这是一种大爱，大爱无言。

当你接过父母手中的一角一角零钱的时候，当你看着父母从田间劳动的时候，当你仰望天空看到一群又一群飞鸟的时候，孩子们这就是一种幸福，城里人永远无法体会得到。他们只能匆匆穿越城市，只能在补习班与家庭徘徊，他们缺乏的是大地母亲的亲密接触。他们没有根，没有根的人生会长久吗。

孩子们，初中三年，说长也长，说短也短，希望你们在一踏上班级的一刹那，就要有个清醒的认识，我的未来在哪里，我的出路在何方。

孩子们，老师从没有在农村教过学，但我了解孩子。因为老师的根在农村，老师也是农村人，老师也是从这广袤的土地里走出来的，尽管我并不优秀，我深深地知道，只要经过努力，农村人同样有出息。

说完那么一大通话，有的学生眼角挂着泪花，看得出他们很受感动那个，我知道这是无济于事的，七年级的孩子易受感染，不过记得快也忘得快，今后还真的需要加强这方面的教育。

下过自习后，匆匆去看看有没有闲着的电脑供自己玩玩。还好。征得别人的同意勉强玩一会，不过时间已经开到，夜里十一点了。唉，只要能写写自己的心得，就好，管他熬不熬夜。

听说校园里有蛇，很恐惧。随身带着手电筒，管他哪，碰见了，咱躲着走还不行吗。

  

【多彩故事】

聊斋里替父报仇的柔情女子（上街区实验中学 赵鼎铭）

一提到刺客，有人就以为肯定是金刚怒目式的人物。要么如张飞般豹头环眼燕颔虎须，要么如李逵般手持两柄大斧子威风凛凛，如今说的是一个轻柔的女子，照样能够替父报仇，亲手杀死敌人，真让人佩服这种大无畏的英雄气概。

却说诸葛城里有一位读书人名叫商士禹，因为醉酒后喜欢开玩笑，结果触犯了一个土豪。这土豪居然秃子打伞无法无天，唆使家奴乱棒打死了商士禹。死尸抬回来，一家人悲痛异常。两个儿子胆小懦弱，无计可施，只是每日啼哭，悲悲切切。有人劝他们去打官司，可惜也是竹篮子打水，他们打了一年的官司，还是没有结果。

这商士禹除了两个儿子以外，还有一个女儿商三官，当时正是谈婚论嫁的时候。女婿家里让她过门，她说：哪有父亲尸骨未寒而举行婚礼的道理。难道你们没有父母吗？

两个哥哥一回家就垂头丧气，过了几天，要凑钱再去打官司。商三官说：人已经被杀死了，但社会却不讲道理，老天也能给你们生下一个铁面无私的包公吗？老父亲骨骸暴露在野外，不如入土为安。两个哥哥一想只好如此，就把父亲安葬了。

安葬父亲之后，商三官却不知去向。母亲很羞愧，不知道如何向女婿解释。于是暗暗地派两个儿子去找。半年过去了，居然杳无音信。

几天后，土豪过生日，请了好多的戏班子大吹大擂。一个叫李玉的，长得很漂亮，可惜只能端茶送水。这李玉干活麻利，跑前跑后很是殷勤，而且很会看主人的脸色。土豪一见就是喜欢，当即赏给他很多小费。李玉干活更是麻利，客人走了以后，土豪便要搂住他睡觉。李玉也不推辞，他很细心的把土豪的卧室打扫得干干净净，然后温上一杯酒，弄俩小菜，和主人温存了许久。

见土豪色眼迷离，李玉帮土豪把鞋子脱掉，情意殷勤恳切，侍奉的非常周到。土豪捏捏他的脸蛋，他还是微笑不语。土豪吩咐手下全部撤走，今天要和女戏子好好地快活快活，把房门关上，门闩插上，然后情不自禁的凑了上去。

众仆人都在另外的房间里喝酒，过了一会儿就听到屋子里似乎有什么响声。房门还是关闭的，有人顺着门缝往里看，只见里面黑漆漆的，一点声音都没有。后来便听到一件重物断了绳子倒地的声音，大家一起推门进去，原来土豪已经被杀死，地上淌了一大滩血迹。而那个叫李玉的也已悬梁自尽。

后来大伙便七手八脚去搬弄尸首，李玉的袜子和靴子很空，后来再看原来是三寸金莲，原来是个女孩。有人认出来居然是此前逃跑的商三官，知府很惊讶，便让她的两个哥哥把她领回家进行安葬，并嘱咐土豪一家不可去报复，如此打打杀杀何时了。

  

【听读观感】

谢觉哉诗词中的家国情怀（巩义市一中 张俊杰）

谢觉哉，中共“延安五老”“长征四老”之一。作为老一辈革命家，谢觉哉的数十载革命生涯可谓波澜壮阔，与之相伴一生的是他饱含深情的诗词创作。这些诗词不仅承载了他的战斗足迹，更凸显了其革命壮志和豪情。今年是谢觉哉诞辰140周年，重新体悟他诗词中的炽热情怀，既是对革命先辈的深切缅怀，也有助于感召我们在中国式现代化建设的进程中提振志气、昂首向前。

载得东风归故里。在中国，乡土是革命孕育成功的沃土，也是革命者们时刻萦绕心间的生命之根。在谢觉哉诗词中，家乡湖南省宁乡萧家湾的山水草木与故人村舍，都在字字句句中化为田间风光，寄寓着浓浓的怀乡之情。自1927年大革命失败，谢觉哉离开家乡，矢志不渝投身革命，这一去就是整整10年。这期间国共两党处于敌对状态，他不能也不便给家人写信。直到1937年春，第二次国共合作初步形成，陕甘宁边区与国民党统治区恢复通信，谢觉哉才得以发出第一封家信，该信以一首五古长诗《诗·简》代之，诗中写道：“家乡时入梦，风景依稀中。园韭绿如褥，庭松苍似龙。”思乡难归，家乡院子里绿韭成片、苍松如龙，只有院子的主人不知归期是何年，怀念家乡的深切与苦楚力透纸背。同年，在《菩萨蛮·讯邻》中他写道：“堤柳庭篁永苍碧，勺园双井都陈迹。卌载记依稀，远游人未归。未必便桑海，只愁音貌改。魂梦幻耶真？驰书问比邻。”诗中一方面借用《神仙传》中“沧海化桑田”的故事比喻离家已久，世事变迁；另一方面化用唐代贺知章《回乡偶书》的“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”诗意，表达自己离家多年未归的境况，更显情真意切。

在早年求学过程中，谢觉哉与故乡的师友结下了深厚的情谊，这些也对他走上革命道路产生了重要影响。1945年抗战胜利前夕，他在《感赋答国仁》中写道：“女峰螺岭记寻春，竹翠桃红掩映新。应识殷生昔栽树，难逢向氏旧游人。长溪鱼跃花飞柳，夹岸莺啼芽绽春。载得东风归故里，青山白发两情亲。”诗题中的国仁，即姜国仁，是谢觉哉的老乡，曾写信给谢觉哉说来年要回故乡庆祝生日。山河收复，故友仍在，10余载在云山生活的点点滴滴立刻涌上心头，于是作诗一首，既表现了他对家乡故友的怀念，也表达了他在抗战胜利后欲回故乡、与故乡山水相见的急切心情。

衣冠何日葬梅花。在血与火的革命生涯中，在追求崇高理想和奋斗目标的历程中，谢觉哉与战友们结下了深厚情谊。他的不少诗词以战友情为主题，赞颂了战友们崇高的革命信仰与风范。谢觉哉悼祭和怀念亡故战友的诗词颇多，这些诗词感情浓重、真切深挚，形象地再现战友的笑貌音容、性格特点以及与诗人之间的至真情谊。与他同为“宁乡四髯”之一的何叔衡于1935年长汀突围战斗时壮烈牺牲，对于这位志同道合的挚友，谢觉哉多次作诗怀念。如1943年，他在《感旧》中写道：“叔衡才调质且华，蹊径独辟无纤瑕；临危一剑不返顾，衣冠何日葬梅花。”暗用史可法守扬州壮烈牺牲典故，歌颂何叔衡虽衣冠不在，但浩气长存。

革命之路，道阻且长。彼时革命先辈们前仆后继、报国争先的真实境况在谢觉哉的诗中再现。挚友毛泽民、陈潭秋被军阀盛世才杀害两年后的1945年，方得到消息的谢觉哉悲愤至极，奋笔写下《闻毛泽民、陈潭秋被害》一诗：“又是严冰至，难羁白日驰。卷帘观雪积，展卷诉灯知。天际明如火，寰中乱似糜。友星边塞陨，愤泪忽横滋。”此诗蕴含了诗人在挚友遇难后悲痛欲绝、无以言状的情感，表达了对挚友崇高心灵、坚贞品格的赞颂之意。唯有这些革命先辈们无私的牺牲与奉献，才有今天的朗朗乾坤与天地清明。谢觉哉诗歌中对于战友情谊与革命战斗的书写，记述了那一段革命岁月里的人与事，情真意切，令人动容。

行经万里心犹健。“国以民为本，社稷亦为民而立”，谢觉哉的一生始终践行着为人民服务的宗旨，将为人民做实事、做好事作为毕生奋斗目标，终其一生始终在为社会主义建设事业奔波操劳。新中国成立后，谢觉哉先任内务部长10年，后又任最高人民法院院长3年多，数十年如一日，为人民辛勤工作，甘当人民公仆。他经常教育子女：“共产党人是人民的勤务员，要帮助广大人民能过好日子。”

新中国成立后，社会主义建设事业步入新阶段，各类民生工程成为建设重点，其中水利工程事关百姓福祉，尤其重要。针对各地水利工程建设情况，谢觉哉经常不辞辛劳地深入群众、了解民情，足迹踏遍晋、鄂、湘、陕、川等省。在探访中，他对黄河治理情况更是尤为关注，倾注了大量的心血，曾在暴日下行程180公里查看灾情、视察堤坝、慰问军民。1959年11月3日，谢觉哉来到正在施工的三门峡水利枢纽工程工地，看到千百年来的梦想终于在人民奋斗下变成美好现实，抑制不住内心激动，写下一首《西江月·参观三门峡》。词中写道：“斩断神牙鬼爪，镶上一串明珠。出山蛟与跃门鱼，至此完全约住。陆上水愁不足，河中水患有余。而今装入净瓶储，听我杨枝挹注。”这首词气势磅礴，满怀着人民群众在社会主义建设方针指导下改造自然成功的喜悦。从古到今，人们梦想着将黄河变害为利，如今三门峡水库拦蓄大量黄河水，坝上的闸门可以控制流量，用于分洪、发电、灌溉。在人民的奋斗下，一朝天地改，旧貌换新颜，一幅人民幸福生活的画卷在诗中铺展开来。

“行经万里心犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心肺给人看。”谢觉哉晚年所作的这首诗正是他人生的真实写照。回顾一生，谢觉哉以其炽热的革命情怀投身社会主义建设事业，以其充满才情的笔触将思乡之情、战友之情、人民之情寄寓在诗词之中，一腔热血，兢兢业业。奠基革命路，文艺亦巍峨，谢觉哉诗词所蕴含的精神力量至今仍鼓舞着一代代奋斗者为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗。

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