笔会作品集1539（52篇）

（2024年4月26日）

目   录

【诗词歌赋】

一组关于“世界读书日”内容的诗词作品

【七绝】读书日随笔二首（郑州市九中 袁松林）

【七绝】读书季节（荥阳市二中 朱梦林）

【七绝】世界读书日有寄（新郑市一中 徐文斌）

【七绝】世界读书日有感（新密市一中 孙永福）

【七绝】世界读书日（巩义市一中 张俊杰）

【七绝】世界读书日有怀（荥阳市一中 郑开明）

【七绝】读书日有感二首（上街区实验初级中学 赵鼎铭）

【七绝】读书日有感二首（郑州市六中 任伟生）

【七绝】写在世界读书日三首（郑州市三十八中 高青珊）

【七绝】世界读书日感怀四首（二七区陇西小学 蔡新慧）

【七绝】联三代读书有感（二首）（登封市一中 赵孟飞）

【五律】世界读书日有怀（郑州市十九中 周广信）

【五律】读《红楼梦》（郑州市三十三中 夏金河）

【五律】读书日（郑州市三十一中 秦正风）

【五律】阅读感吟（登封市一中 杨海峰）

【七律】读书日漫成（郑州市二十二中 段德仁）

一组关于“槐花”内容的诗词作品

【七绝】槐花（登封市一中 杨海峰）

【七绝】槐花香（上街区实验中学 王鹤林）

【七绝】槐花开（巩义市一中 陈艳玲）

【五律】槐花（新郑市一中 韩丽惠）

【七律】槐花（二七区陇西小学 蔡新慧）

【七律】槐花（新密市二中 陈品茗）

【七律】槐花开（荥阳市二中 陶春梦）

【醉花阴】槐花（郑州市十九中 周广信）

【七律】斥野蛮采槐花者（登封市崇高路小学 李冠鹏）

【淡黄柳】槐花（郑州市三十三中 夏金河）

【水调歌头】槐花（郑州市三十一中 秦正风）

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【七律】春歌十首（登封市一中 贺新峰）

【时代散文】

是谁送走了春天？（汝南县三中 王继伟）

读书（上街区实验初级中学 赵鼎铭）

安庄的路（汝南县韩庄初中 肖永成）

【生活随笔】

论德行（郑州市八中 姜顺德）

【听读观感】

不要做永远的弱者（新密市二中 张天赐）

“阿斗现象”的思考（郑州市教育局教研室 余昆仑）

  

【诗词歌赋】

一组关于“世界读书日”内容的诗词作品

【七绝】读书日随笔二首（郑州市九中 袁松林）

为纪念文学巨匠莎士比亚，世界文化组织将其生日四月二十三，定为世界读书日。

一

世界文坛汇灿星，首推巨匠慕莎翁。

四悲四喜无人比，值价连城赞誉丰。

二

文学巨著如烟海，宝卷洋洋万代传。

愧我贮书读盛少，虚名徒浪自惶然。

【七绝】读书季节（荥阳市二中 朱梦林）

读书景象季节成，不尽厅屋坐客丰。

最喜堤边荫柳下，茶香绕伴纸张生。

【七绝】世界读书日有寄（新郑市一中 徐文斌）

缕缕微风我是谁，尘间不易学而思。

读书日子怎能忘，春雨新茶共此时。

【七绝】世界读书日有感（新密市一中 孙永福）

上网虽然知识获，不能代替读书真。

人人喜爱来开卷，世界奔驰快过神。

【七绝】世界读书日（巩义市一中 张俊杰）

养成习惯爱观书，写作闲谈总自如。

年少无知分秒宝，老来岁苦悔当初。

【七绝】世界读书日有怀（荥阳市一中 郑开明）

一袭红云入牖匀，书香春韵墨痕新。

青编不隐前朝事，字字行行尽旅人。

【七绝】读书日有感二首（上街区实验初级中学 赵鼎铭）

（一）

书中自有唐宋韵，伴我诗坛拨律音。

开卷滋养三打梦，落毫铺就万芳春。

（二）

杪春四月沐新阳，宋雨唐风韵律香。

大道寻芳情寄远，犹如花间采蜂忙。

【七绝】读书日有感二首（郑州市六中 任伟生）

一

掩卷窗前草木森，瑶琴一曲对风吟。

起观月色霜空远，数点梅花天地心。

二

东方既白日初生，梦醒蘧蘧又新程。

赖有方塘耕日月，源头话水岁丰盈。

【七绝】写在世界读书日三首（郑州市三十八中 高青珊）

一

且读文章三万篇，亦知灿烂五千年。

不迷尘世诸风月，乐畅书中做雅仙。

二

夜读挑灯仰圣贤，如饥似渴枕书眠。

修身养性胸襟阔，素质提升笑靥妍。

三

笔耕触景翠裁红，用语新发林意丛。

赞美学习精享彩，情格调典蕴含丰。

【七绝】世界读书日感怀四首（二七区陇西小学 蔡新慧）

一

千秋墨染醉流霞，腹有诗书气自华。

破浪乘风勤振奋，一枝纤笔妙生花。

二

泛舟学海浩无涯，腹有诗书气自华。

逸乐酌词增雅趣，善读怡养是方家。

三

求真探识阅无涯，腹有诗书气自华。

踔厉奋发同振翼，笔兴为众报国家。

四

开章浓墨室香盈，合卷滋生奋发情。

放下闲愁寻妙句，泛舟学海任骄横。

【七绝】联三代读书有感（二首）（登封市一中 赵孟飞）

近年来学生开课日，都要去接放学的孙辈们，且见每个时间都安排得满满的（有的邻居学生星期一至星期五学校上课，星期六或星期日去技校培训：主持、习字、跆拳道、舞蹈、唱歌、珠心算；甚或有的到晚上八点半左右才能回家）忙得不亦乐乎[强][呲牙]回想起自己读书时碰上文化大革命，交“白卷”的张铁生不以为耻，儿辈读书时恰逢改革开放向科学技术进军，但主流也不是每天加班学习，孩子们可以自由自在的读书+玩耍…思虑许久，搜肠刮肚，写此一诗：

一

我辈读书逢革命，光荣劳动得彰扬；

儿来祖国搞开放，学习娱心独自倡。

二

今观神州交大运，生多育少可否张；

备储文化又添技，礼拜天中念古章。

【五律】世界读书日有怀（郑州市十九中 周广信）

开卷日破云，亮眼荡胸尘。补钙强筋骨，充脑铸灵魂。

增高临岳顶，添翼揽星辰。穿越尧舜会，对话圣贤人。

【五律】读《红楼梦》（郑州市三十三中 夏金河）

可叹停机德，堪怜咏絮怀。闲愁疏玉黛，理事认金钗。

怨府痴顽意，通灵风月乖。情深天地永，千古恸吾侪。

【五律】读书日（郑州市三十一中 秦正风）

营营五十多，积书近千册。海中水一滴，不敢谈古今。

巡书颇觉富，出门原来贫。两鬓染霜雪，仰天引一笑。

【五律】阅读感吟（登封市一中 杨海峰）

今天是第29个“世界读书日”，骑车去市图书绾，品书香而吟。

入馆阶梯步，春风和气祥。贤文滋脑海，格训沁心房。

开卷才华益，挥毫神采扬。修身濡养性，宁静品书香。

【七律】读书日漫成（郑州市二十二中 段德仁）

若是生儿不念书，只当一味喂头猪。传言自动总存在，所事并非成未如。

地理清心词典识，天文洗眼籍图居。潜修品性有方向，可问深溪去养鱼。

一组关于“槐花”内容的诗词作品

【七绝】槐花（登封市一中 杨海峰）

树上槐花串串香，心头勾起旧饥荒。

当年竞逐捋珠蕾，拌面清蒸充口粮。

【七绝】槐花香（上街区实验中学 王鹤林）

琼花五月槐花香，素影芬芳春水长。

时序更替催我老，但留本真惜时光。

【七绝】槐花开（巩义市一中 陈艳玲）

一树幽香透绮栊，槐花穗穗挂青丛。

蜂追蝶舞争甜蜜，玉蕊银鳞耀碧空。

【五律】槐花（新郑市一中 韩丽惠）

枕上难成睡。槐枝呱噪声。无心花雨落。有恋树蝉鸣。

夜作入深井。交班到日明。生涯何怨苦。体谅物痴情。

【七律】槐花（二七区陇西小学 蔡新慧）

琼花春暮漾枝头，似玉无瑕相貌优。馥郁芬芳传百里，甜香美味胜千馐。

蜡蜂飞吻出良蜜，麦饭闻吃乐眼眸。万物生来皆有异，不同时季显风流。

【七律】槐花（新密市二中 陈品茗）

杜鹃花谢正槐葟，绿树繁荫映梓乡。雨洗蓬尘悬翡翠，风梳素色著银妆。

犹能裹腹新芽粉，还作清肝老叶汤。记得他年扁鹊剂，今时春满杏林香。

【七律】槐花开（荥阳市二中 陶春梦）

团团云穗吐芬芳，素洁琼莹醉艳阳。绿叶葱茏悬雅俏，银葩馥郁秀娥妆。

不输杏蕊傲千里，敢比梨花惊四方。摘取春鲜尝美味，烹蒸再忆旧时香。

【醉花阴】槐花（郑州市十九中 周广信）

院后几颗槐花树，清香弥漫注。户户享芬芳，串串摇颜，迷醉勤蜂路。

蝶飞叶间翩跹舞，招至黄莺妒。谷雨洗轻尘，更艳琼花，吟曲诗词赋。

【七律】斥野蛮采槐花者（登封市崇高路小学 李冠鹏）

暮春之际，槐花浓郁，洁白满树，一群持镰砍槐枝采花者，令人作呕、气愤。

清香洁白满城隅，装点残春芳菲图。艳丽招来蜂蝶舞，馥馨引出采花夫。

利镰为嘴斫虬杪，嫩朵供餐落泥污。须晓槐干持性命，撕折声中正疼呼。

【淡黄柳】槐花（郑州市三十三中 夏金河）

柴门小户，乡井槐花树。两个男娃争上度。馥郁飘来满处。蜂蝶随风各翩舞。

笑言吐。情知弟馋苦。下得地、把花露。恁香甜、个个吞如虎。若是灾年，饿人时候，堪代粱蔬饱肚。

【水调歌头】槐花（郑州市三十一中 秦正风）

玉粉银屑树。望眼色迷人。夏花初绽。争似春去又回春。一缕凉风掠过。二度玉兰重放。三侣买酣醺。不用琉璃盏。大碗待佳宾。

花语悦，正年少，意情真。登攀采摘，花下等候半娇嗔。四五芳华流去，六七相逢渐远。八九十相分。今日夕阳老。偶有梦中亲。

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【七律】春歌十首（登封市一中 贺新峰）

（入会作品，敬请指导！）

春雨

窗下填完杨柳枝，一帘烟雨寄相思。风来再摆妖娆态，花落仍留妩媚姿。

欢快桃溪濡翠墨，缠绵竹径绕清池。芳丛举起梅红伞，嘀嗒声中全是诗。

赏春

大地回苏紫气生，东君解冻晓寒轻。岸边杨柳风中舞，树上黄鹂叶下鸣。

冰化河开山染翠，芽催蕊绽朵流红。故乡春色惹人醉，俊赏行吟抒逸情。

春游

问景三山百色催，迎风四面万人来。溪头入望车悬壁，石上知愁客满台。

幸得梨花如雪染，欣犹桃叶似霞开。天晴欲把身初弄，路堵惊心我又回。

春游

春归昨夜频飞雨，别后前林暗度风。湖水方多摇浅碧，桃花渐少染新红。

人来共喜荒山翠，燕舞争寻旷野葱。丽日增时催酒客，溪桥过处入船蓬。

紫藤

天公妙笔家家绘，泼墨流霞枝啭莺。小院生花香渺弄，空阶织锦紫纷呈。

枯藤盘屈覆墙上，春色低垂悬瀑营。玉翠银光阳景戏，深深浅浅醉清明。

赏花感怀

真爱韦柔正吐芳，小园春暖百花香。缤纷桃蕊色如曲，烂漫是诗心与郎。

悠远我思歌锦水，恋情的意斗豪茫。万年女德看无厌，千里神交波藻乡。

春耕

春雷炸响警蛰虫，大地回苏万象更。阳暖雪融催草绿，风和雨细润芽青。

夭桃绽蕊蝶翩舞，烟柳垂丝蛙起声。又是一年春早到，农夫垄上力耘耕。

季春即景

绿阴冉冉燕颉颃，柳絮纷飞神黯殇。满院芬芳盈卉草，一腔旧事悒书房。

心中扰攮春情短，山里茫然日月长。寂寞村居无所有，绵薄野菜半桌香。

光阴寸寸敬流年

悠然繁华艳阳天，绚彩多姿美画添。小草风吹芽蓄发，桃花霞粉尽情燃。

鱼游池水涟漪漾，子燕衔泥筑巣欢。春满色深深几许，光阴寸寸敬流年。

感惜春天

莫负桃红应感恩，春风化雨润昆仑。山川又绿历霜冻，岁月多愁为利昏。

鸟语花香原野美，心宽体健笑颜温。一年之计须筹早，珍惜椿芽与笋根。

  

【时代散文】

是谁送走了春天？（汝南县三中 王继伟）

春天，像一个远方的朋友，经过严寒冬天的长途跋涉，风尘仆仆，来到了你我身边。于是我们暂且放下疲惫，伫足享受着她的美丽与温柔。

院中，春风轻抚处，李子树新蕾吐鲜，绿芽嫩嫩。晨光，宛如多情的少女，轻摆腰姿，抖落花瓣苞萼，助蕊伸展，引得那几只小麻雀唧唧喳喳，欢愉不尽。一瞬间，花园内外顿显春意盎然。

我搬把椅子，独自沐浴着温暖柔和校园，任思绪如风，飘上清澈蓝天，邀白云作伴。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。春天有春雨作伴，我有春风作陪。蓝天上，我用思念串起白云；绿地上，我用思念勾起的憧憬。你脸上挂起红云，纯情遐溢；谈吐间，只见那酒窝浅浅，笑意吟吟。漫步田野小径，油菜花香扑鼻，春意浓浓，如饮蜜汁，甜透心腑。小城乡下，石桥边，那条青石板铺成的小路，此时也开满了各色小花，白色的，粉色的，点缀在绿草间，星星点点，犹如小孩子的眼睛，一眨一眨的。小河边的那柳丝儿在春风的摆弄下，我携你，你依我，相依绵绵，难分难舍。春季的尘世，竟是如此美妙!

不知不觉间，槐花开了，柳絮飞了，是柳絮送走了春天。

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？夕阳的余辉，从柳树间透过，洒在你的身上，全身被镀了一层金色。那个神采奕奕，鲜亮妩媚的你，却似仙女下凡，飘逸动人。春天有你作伴，我才体会到春风轻抚的温柔，才明白春雨滋润的耐心，才理解小草奋发向上的执着，才感悟小溪不息涓流的心事。

可惜，春天还来不及拥抱一刻的温暖，离去的梦已经醒了。我与期待擦肩而过，你是我梦中的雨巷丁香花开……

丁香花开了，春天走远了，是丁香花送走了春天。如果说冬天是一个凝聚一切的季节，那么春天就能够厚积薄发，让这个季节从此不再沉默。如果说冬天是一个孤独的守望，那么春天就能够点燃希望的灯火，积聚智慧的星光，让这份孤独从此与众不同。面朝一夜万里的春色，感悟春光美好的相伴，愿无限山河岁月，且行且珍惜。

邻居农家屋檐下，又多了一个燕子窝，我看见燕窝内探出一堆小脑袋，那是小燕子们正眼巴巴地等待着父母刁回美食充饥。突然一羽紫燕飞上燕窝，小燕子们伸长脖子露出鹅黄色嘴巴，叽叽喳喳地叫着，但只有一只小燕子能吃到食，其余的还得耐心等待。

与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。就这样，燕子夫妇一天到晚穿梭于田野与屋檐房梁间，捕捉昆虫养儿育女。是燕子送走了春天，迎来夏季。

2024年4月24日

  

读书（上街区实验初级中学 赵鼎铭）

——写在世界读书日

中国人很聪明，在数千年的历史中，成立了自己的节日，比如，春节、清明节、端午节、重阳节……

从打新中国成立后，中国人也跟着外国人学会了过一些洋节日，比如元旦、圣诞节、情人节、儿童节、劳动节……

后来又随着时光推移，这些节日已经远远达不到世界人民的需要，于是于节之外又多出了很多的“日”，比如：地球日、读书日等等。

有些节日是大家一起过的，不论穷富，象春节、元旦之类的节日，虽然不能以偏概全，但它们毕竟是有特殊意义的，如果没有了这两个节日，我们就是活到一百岁，从孩童过渡到白发老人也还是不知自己的“寿”数一样。

读书日的设定，也是给一部分人设立的，尽管这部分人的群体不见得有多么大，就在读书日这天我看到有这么一档电视节目：说是某某明星喜欢读书，某某演员最喜欢读谁的书，初听上去很受感动，但仔细一想，有些书就是一些“儿童读物”，试想一个人如果只喜欢一种孩子们的书本，那他们的智商可想而知，只不过是这些人出了一点名，已不是“普通人”了。

名人也好，普通人也罢，读书乃各人的喜好之一，正如每天的吃饭、穿衣，这是几道必不可少的程序，衣饰是一种体面的修饰，而读书则是我们自身修养的另一类表现。

“书籍是人类进步的阶梯”这是前苏联伟大作家高尔基说过的一句著名的话，这句话为喜欢读书的人立下了一具座右铭，这句话之所以著名，就是一百多年来一直激励着一批又一批喜爱书籍的人。

拥有书籍和读书的意义不同，不喜爱读书的人也可以拥有书籍，也许他拥有的书籍比喜欢读书的普通人不知要多出多少倍，不信你到一位官员家里看看，他的书籍可以塞满几个书橱，但有几人可以真正抽出空闲来，耐下心去读书呢？“附庸文雅”，也许是指这些人说的吧。

读书是不分方式与形式的，你也可以取“精”细细地读，象品尝一道小菜，只是品出其中的味道，你也可以“粗”，大嚼大咽，直到把肚子撑得有些不适。

读书因人而异，但也是阶段性的，我在小的时候读书，一天之中就可把一本厚重的书阅览完，但究竟记住了多少，全然不知“个中滋味”，倒是现在读起书来，细嚼慢咽，正如自己的胃，恰到好处。

  

安庄的路（汝南县韩庄初中 肖永成）

住安庄好久了，闲暇时出来听村子里的老人们聊天，听得最多的是他们议论村子里的路。

也难怪，这十几年，我到过中原农村好多自然村，他们村子里都铺上了水泥路。而安庄所在的许屯行政村，共三个自然村，一千多口人，行政村小，不起眼，至今没修上水泥路，也少不了村民们经常议论。议论归议论，也不影响日常生活，小村依然如它的名字一样，安安静静。

安庄是许屯行政村三个自然村中最小的村子，百十口人家，村中有一条南北三百多米长的路，村民的房子都分布在道路的两侧。道路随村子里的地势呈高——低——高的形态。从路基看，这条路颇有乡间古道的风貌。路面土层中的青石块、老瓦砾半隐半露。若是晴天，尘土蒙在这些石砾上，视觉上还给人一种含蓄的感觉；若是阴天，路面被雨水冲刷或淹没，石砾裸露的地方，踩上去有按摩足底的感觉，而被水淹没的地方，一脚下去，泥浆迸溅，裤脚留痕，让人怨声连连。要是不小心，猛然间踩在一块坚硬突出的石块上，顿时硌得你脚心生疼，全身刺热，立马让你怀疑自己的存在。

最多还是悠闲的时侯，人们走在这条半石半土的老路上，看着一个个或熟悉或模糊的身影，听“嚓嚓”而去的脚步声，感觉那道路所在的空间，充满了乡村生活的恬静与自在。如果你还有一点闲情逸致，一边走，一边巡视道路两侧，那原生态的池塘，那路边静静伏卧的石磙、石碾、石臼，那一棵棵迎风招展的美人蕉，那一声声“嘎嘎”打着招呼的大白鹅，无不在提醒着你已经步入了田园生活的境地，那景那物，都在抚慰着你那颗回归自然的心。

多年没穿雨靴了，来安庄后买了一双浅腰雨靴，以备雨水淹没村中道路时使用。雨天穿胶鞋，在过去是自然而然的事，而现在却有点不合时宜了，究其原因，还是村子里没有修上水泥路。虽说老百姓心态还好，说人老几辈子都是走这路过来的，但与外村一比，思想上还是有一点情绪的，也难怪他们经常念叨这条跟不上时代的老路了。

我想，安庄村中的土路，如今已演变成一条民心路了，它一直牵动着安庄一百多人的心。而我，在安庄真正能安心住下来，也要等到村中这条路修好的时候了。

  

【生活随笔】

论德行（郑州市八中 姜顺德）

德与行，是两个概念，比方有人说“德性”，就不是德与行的范畴了，因为他所指的人，只是行为不端罢了。

崇高的地位和权势固然令人向往，但却是虚无缥缈的，今天得到了，明天就又可能会失去，所以德高望重的人大多看淡了这些，如果有权势和地位却不肯或不能给人带来福音，甚至净做缺德的事情，即使再高的地位也不能得到别人的称道；相反，如果没有地位，却能实实在在做人，多行善事，照样可以赢得世人的尊敬和爱戴。

有的人说话很讲究艺术性，比如上级领导的发言，他们可以端坐在台上，对着下面上千只眼睛，滔滔不绝，让你有觉都不敢睡，这当然是一种权力的力量在支撑着，不然，谁也做不到。

话说的委婉好听，固然让人喜欢，如果经常说一些虚伪的奉承话，就会招致别人的厌恶了，现实生活中有很多人只会耍嘴皮子上的工夫，说起话来振振有词，雄辩滔滔，但做出事来毫无主见，没有策略，时间长了，必然失去人心。

要想让别人相信你，唯一的办法就是拿出自己的真实本领来，因为人看重的是一个人真实的成绩，而不是漂亮的言语表白。

德与行，不是矛盾的统一体，而是检验一个人怎样做人的衡量标准，无论你怎样的费力标榜自己，一旦不被别人认可，那就白瞎了你这个人。

德与行，说起来非常轻松，可做起来却异常艰难。

  

【听读观感】

不要做永远的弱者（新密市二中 张天赐）

中国人很早以前就自诩为有5千年的“文明史”，在这点上也许中国人自己说的并没有错，因为我们比美国这“后生晚辈”要早了不知多少倍。

美国人充其量才在地球上建国几百年，大约也比清朝早不到哪儿去，因为在这之前还是由英国殖民者占领着，只是后来赶跑了英国人，又经过了一场“南北战争”，这才在世界版图上有了“美国”这个名字。

就是这么一个后生小子，竟然敢欺负到咱们头上来，近一百多年以来带头闹事，给咱们中国不知带来多少灾难，就连“八国联军”要不是美国人领头，说不定中国人还在“夜郎自大”。

后来不管怎么样，我们也曾经打败过美国鬼子，这只“纸老虎”也终于被中国人的“小米加步枪”赶出国门之外，从此以后，在几十年的时间里，两个国家都处于敌对状态，被中国人踩在地球的那一面。

中国人是很有志气的，也很聪明，自从“改革开放”以后，逐渐学会了做买卖，在这同时，我们赚了美国人不少的钱，虽然这钱赚得很不容易，因为我们卖的是苦力，牺牲的是环境。

中国人在成功面前容易得意忘形，把赚来的钱又投放到美国市场，成为美国的第一大债主，这回中国人算是长长的舒了一口气，憋了多少年的气终于有地方撒了。

可是，好景不长，美国人精心编织的一场“金融危机风暴”席卷了全球，所有跟美国人打交道的国家无一幸免，中国更是首当其冲，跟人家讨债还要低三下四，这让中国人尝到了得而复失的苦头。

世界上的事情说不清，也许就和人交朋友一样，厚道的人不要交霸道人这样的朋友，不然有朝一日忽然翻脸，吃亏的肯定还是从来不提防恶人的厚道人。

美国人过惯了骄奢淫逸的好生活，一旦自己遭了罪，就会央求所有的国家帮忙扶衬一下，当然好些国家都爱莫能助，只好眼睁睁地伸长脖子等候挨宰。

美国人心里着急脸色不急，都到了这个份上，还有心思拿别人打哈哈，美国人还债的办法之一就是多印钞票，谁让全世界花得钱都是“美元”呢？反正多印多少也全凭美国人一句话，谁还可以派出人去监督不成？

从弱者变成强者不容易，很多时候都是一厢情愿的梦想，但是从强者变成弱者只是稍不留神的事情，但愿从此以后自己多长点记性，别光听人家瞎“忽悠”。

  

“阿斗现象”的思考（郑州市教育局教研室 余昆仑）

阿斗是蜀国刘备的长子，他出生在战争年代，正是刘备“惶惶如丧家之犬”，手下也没有多大地盘和军队，只好寄人篱下，在让人家大小军阀都瞧不起的时候，阿斗出生了。

阿斗出世后，恰逢曹操势大，诸葛亮初出茅庐便在新野就被曹军击败，刘备是个仁慈的主儿，不忍心丟下百姓自顾逃生，因此挟百姓十数万人向江夏一带撤退，败走途中，军民失散，后来幸亏被大将赵云单骑救主，才在乱军中将其找回，捡了一条小命。

后来及至年长，又在孙、刘两家互争地盘时，差点儿没让后娘孙夫人挟持到江东做了人质，又是幸亏赵云赶到，从孙夫人怀中夺下救了回来，不然，就又成了战争中的政治筹码。

按说，阿斗出生在这样一个时代，又是在战争中长大，跟随父亲颠沛流离，出生入死，整天价脑袋瓜子系在裤腰带上，要多不容易有多不容易，尤其是自己的父亲，英雄了一辈子，再怎么说，也得有点儿“遗传基因”才对，这样才应了民间流传的老话：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”，只有这样，刘备死时方可真正能闭上眼睛。

世间的事情往往不是可以按照自己的意愿推动着向前发展，也许刘备早就看透了阿斗是个不成材的主儿，所以才在白帝城之永安宫中托孤于丞相诸葛亮，这副千斤重担从此就压在了诸葛亮的肩上，伱说，让诸葛亮摊上这么一个累赘，纵有天大的本事，你还施展得开？

你还别说，阿斗虽然是“苦出身”，从小在军中长大，等到成人之后，又被封为太子，留置宫中，其他两个弟弟，纵使有能耐，也不及刘禪有资格，一来他是刘备长子，二来又是在万马军中成长起来，跟随父辈南征北战，这些就是可以当上皇帝的资历，再说了，一人一命，别看干别的不行，也许当上皇帝后，就是个自在皇帝，反正有托孤重臣诸葛丞相辅佐着，先把自己调养好了，其余不论什么事，管他娘的！

就这样，刘禅顺理成章地当起了皇帝，享受着他老子从来没有享受过的福份，每日在宫中宴饮，诸多歌女筵前起舞，歌舞升平，全不问前方战事，任凭诸葛丞相六出祁山，北伐中原，最后直落得个操心劳神，累死在五丈原，所以后来杜工部有诗赞曰：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，常使英雄泪滿襟！”此诗虽是悼诸葛亮之作，但若后主刘禅有一点儿骨气，也不至累死老臣！

要说这后主刘禅也是“苦出身”，不应“忘本”才对，可这阿斗刘禅从打当上皇帝后，就极度奢靡，只吃得个脑滿肠肥，整天吃羊肉串，喝啤酒，腆胸凸肚，肥得浑身冒油。

在封建社会，当皇帝就得有个皇帝样子，凭着后主刘禅怎样作，怎样造，别人至多是看不惯，但断不敢去劝，去说，说烦了难免有性命之虞，因为既然当了皇帝，就得生杀大权在握，高兴了一个样，不高兴就又是另外一副模样，所以很多有益处的话，他是很少往耳朵里装，倒是有些人的话，他却顺从，比如宦官黄皓等人，因为这些人专门爱拣顺耳的话去说，一来显得黄皓会做人，二来自己也落得个沾光受宠，所以刘备一生从不曾用过的人，听过的话，到了刘禪这儿算是都齐了。

?蚝笾髁蹯�溺于酒色，不理朝政，又兼生性懦弱，专一偏听奸侫之言，诸葛亮死后，他更加肆无忌憚，朝中官吏以后主荒淫，多有疑怨者，于是贤人渐退，小人日迁，以至连大将姜维都无力辅保，终至亡国，并做了亡国之君，投降了晋国，被司马昭封了个“安乐公”。

你像刘禅这种人，生为行尸走肉，著名的一句话“此间乐，不思蜀”，就是出自阿斗之口，可司马昭又偏偏喜爱后主诚实，并不疑虑，因此后人有诗叹曰：“追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀，快乐异乡忘故国，方知后主是庸才”。

伱爱信不信，俗话说：一人一命，此话也许并不枉说，你看，刘备奋斗了一辈子，才称帝三年，就死在“夷陵之战”的败后，到死时都不得安心，刘禅浑浑噩噩地过了多半辈子，却当了42年皇帝，并且降晋后还封了一个“安乐公”，岂非天命？

刘备、阿斗是这个样子，你再看孙权的后代，包括一心想统一天下，当了一辈子“奸雄”的曹操，他的后代又怎么样？还不是照样“政归司马氏”？

所以，在一定程度上说，強，挣不过命，刘备就是真的养出个不争气的阿斗，也不算什么了不起的大事，何况别人？

  

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