笔会作品集1491（41篇）

（2023年12月3日）

目   录

【诗词歌赋】

诗三首（登封市第一初级中学 赵孟飞）

【七绝】三首（郑州市十九中 周广信）

【七绝】初冬寒流二首（荥阳市第一初级中学 郑开明）

【七绝】中国五大名山（登封市第一初级中学 杨海峰）

【七律】二首（金水区丰庆路小学 金碧华）

【七律】二首（上街区实验中学 王鹤林）

【七律】冬乡四首（郑州市二十二中 段德仁）

【七律】小雪三候（荥阳市第二初级中学 朱梦林）

【七律】中华符号五首（上街区实验初级中学 赵鼎铭）

词二首（郑州市三十八中 高青珊）

词二首（郑州市九中 袁松林）

【时代散文】

又见冬日银杏树（汝南县老君庙镇白堰小学 喻春红）

一树梧桐叶，惊艳着初冬的校园时光（汝南县老君庙镇 喻春红）

【生活随笔】

河南方言：溜地走（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

漫谈同学会（荥阳市第一初级中学 郑开明）

“好客”与“做客”（中牟县韩寺镇第二小学 花传盛）

生活的玫瑰（郑州市第十六中学 庞秀华）

【教育随笔】

新班也需三招鲜（金水区四月天小学 王茹）

【多彩故事】

十九位无名烈士与王楼后方医院（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

  

【诗词歌赋】

诗三首（登封市第一初级中学 赵孟飞）

【五排】山西游走之王家大院

汾河生紫气，曦夕有真情。

房院依山建，瑶窗雕柱惊。

前堂藏福禄，后宅赛皇城。

社稷三朝事，王家几代名。

晋商闻历史，世纪话明清。

盈实槛门厚，当思豆腐荣。

官场忠胆识，贸易信心生，

邀福随缘问，修身贤德行。

【七绝】二首

咏垂絲海棠

纤腰柔婉紫霓裳，赪蕊低垂泛丽光。

粉艳含羞春已醉，黛娇初醒笑唐皇。

早行偶感

路上晨风细雨凉，一边绿叶一边黄。

秋林百色自然事，是绿是黄岂怨霜？

  

【七绝】三首（郑州市十九中 周广信）

笑语

独自轻歌步月时，愔愔巷陌露华滋。

铿然一调秋何在，敢不来和白发丝？

人生

叛离浑沌堕尘风，日月相同角不同。

演尽人间真假戏，涅槃全在火炉中。

芦花

浅塘野渡暮西风，大雁南飞向楚空。

白絮纷纷追鸟去，斜丛曳曳送归鸿。

  

【七绝】初冬寒流二首（荥阳市第一初级中学 郑开明）

（一）

寒流南下扫残秋，一夜中原换暖裘。

窗外忽添憔悴色，冷霜凋叶惹新愁。

（二）

高天滚滾朔风来，扫朽摧枯任剪裁。

莫道寒流诗意寡，正催崖岭腊梅开。

  

【七绝】中国五大名山（登封市第一初级中学 杨海峰）

一、东岳一泰山

悬崖突兀鸟声频，古殿般舟旧址甄。

暂憩峰头舒远眺，风来洞壑别番新。

二、西岳一华山

万仞悬崖寻隐君，烟萝凝睇世稀闻。

云峰削玉云天外，秀色长连缀锦文。

三、南岳一衡山

茅洞玉声流暗水，衡山色碧凤鸾喧。

回飚吹散岚峰雪，细雨揉丝湘竹繁。

四、北岳一恒山

殿宇参差拥重峦，灵蛇肖象势都盘。

乱云飞雾千岩雨，残月凝烟万壑寒。

五、中岳一嵩山

中州嵩岳翠连环，松柏千年不破颜。

书院孺家文化地，少林古刹白云间。

一、五岳是中华文化的兴盛之地，中国名山首推五岳，五岳具体包括：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。

二、五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。

  

【七律】二首（金水区丰庆路小学 金碧华）

冬歌

此处朝云几辈看，他年坠叶落人窠。

蒹葭已败枯高立，垂柳余青干附磨。

世事旧陈需代谢，再翻老曲教新歌。

薄冰昨夜一宵化，今早清风连岸波。

一字诗

一帘幽梦步诗山，一片冰心效古贤。

一阵唐风消苦闷，一场宋雨蕴悠闲。

一支秃笔案前耍，一纸酸文灯下填。

一脸沧桑书岁月，一头鹤发写疯癫。

  

【七律】二首（上街区实验中学 王鹤林）

菊花自咏

逢时由我点秋香，辽阔江天任傲霜。

束蕊柴门吟雅趣，展针沙甸咏疏狂。

朋帮昌硕挥毫慨，友结陶公煮酒慷。

亮节不随寒已矣，金风恰意竞芬芳。

读红楼

昨宵春梦入红楼，百念曹公恋不休。

笑看大观甄士隐，闲听贾府贾言流。

情迷洛浦迷情幻，意乱巫山乱意求。

历运今朝惊世变，一尊何以解千愁。

  

【七律】冬乡四首（郑州市二十二中 段德仁）

（一）

初冬乡事度闲忙，犹觉一天半日长。

晓鹊刚啼将午暖，东河未越已宵凉。

勤于父母膝前敬，嗅近庭阶月季香。

身已归家妻做主，安排翻饰小庭房。

（二）

迁城故院在东村，邻走不须随闭门。

槐落矮墙瓜蔓挂，鸽飞惊犬陌人奔。

层阶黄叶未打扫，庭角少年仍忆存。

玩乐随擎泥木具，化成今日内心温。

（三）

坐看月季抱春妍，桐做舞飞晴满天。

半日清闲珍老土，一心福气胜金钱。

鬓温已醉高阳暖，亲喜犹欣家道圆。

河岸恋行追白鹭，清诗与我美连篇。

（四）

灿阳高照暖棉衣，觅食归来两雀飞。

月季启唇娇故圃，菊花扬鬓老根泥。

光明尤在家中好，清冷已消小院微。

拥爱心情调做梦，撷来诗韵意犹肥。

  

【七律】小雪三候（荥阳市第二初级中学 朱梦林）

一候虹藏不见

时序无声小雪令，忽然一片六花迎。

开晨松雾锁峰岫，入夜沙风吹柳营。

回首山河年已晚，抬眸霄汉宇稀清。

玄冥此始收虹练，缘是阴深冷气盛。

二候天气上升地气下降

天气腾升地气沉，寒温交替渐玄阴。

江边疏柳青丝老，岭上乔松绿色深。

霁雾南山岩雨后，凝冰北海孟冬今。

世间凉热寻常事，守得初心作曼吟。

三候闭塞而成冬

九宇随飘白雪绒，苍茫冻地绝温风。

断蓬飞卷黄河北，归雁交鸣庾岭东。

细雨时萌三寸麦，严霜已老万山桐。

冰封闭塞穷阴像，曲枕清听冬养虫。

  

【七律】中华符号五首（上街区实验初级中学 赵鼎铭）

陶瓷

瓷泥烧煅幻新姿，白玉青花聚世资。

浴火坯凝心百易，开窑釉变色千奇。

曾经出口创财贸，现在居家盛美滋。

自有龙跷修此艺，神州历史物传遗。

注：宁封：宁封子又称龙跷真人，为古代中国传说中的仙人。据《列仙传》载，他原为黄帝陶正。传说其发明了制陶技术。

丝绸

辅弼轩辕嫘祖贤，蚕缲织造始桑田。

轻柔通透如蝉翼，飘逸浮扬似雾烟。

过去官豪奢侈秀，今时百姓日常妍。

回思丝路开三道，再展千秋国梦篇。

注：三道：原指古代军事理论上的正道，奇道，伏道。借治治国外交三道。

火药

发明火药不因谋，木炭硝磺误共投。

仕抱玩心存焰火，儒闲利器失军筹。

偷师外寇炮倾国，保守君臣命倚楼。

抑武愚民年百耻，东风快递卫金瓯。

汉字

仓王肇始渐文倡，字聚中华自始皇。

篆石铭金陈历史，存形会意写兰章。

诗词曲赋书留韵，墨宝丹青纸溢香。

撇捺竖横规距立，单音方块永流芳。

指南针

五岳三山怎四通，司南定可记专功。

罗盘导向游沧海，北斗巡航遨太空。

不慕东西存夙意，唯思子午示精忠。

发明更替殊能现，老物传承是德风。

  

词二首（郑州市三十八中 高青珊）

【诉衷情令】冬日有思

一堤丝柳挂严霜。千里野苍茫。无情岁月人老,转眼白头长。

迎寂寞,去繁忙。学中藏。余生所向,词亦飘香,墨亦飘香。

【朝中措】落花

绝情流水打残花。游子本无家。遍野西风漫卷，酒醒心乱如麻。

柳汀远眺，感叹平仄，反弹琵琶。还是追风年少，今生浪迹天涯。

  

词二首（郑州市九中 袁松林）

【蝶恋花】冬韵

原野悠然飞雪舞。蜡像奔驰，幻影敲金鼓。豪迈白杨如立柱。边陲守卫家乡护。

帐里油灯评李杜。雅韵诗词，尽著心胸赋。荡漾琴声常感悟。梅花怒放芬芳吐。

【寻梅】醉吟

流年逝水风月簸。到如今、阿谁晓我。已是双鬓染愁过。恁炎凉尝够，世情堪破。

执杯尽意吟无那。恼月色、笑吾人箇。凭栏醉里清狂可。看疏枝梅蕊，开了朵朵。

  

【时代散文】

又见冬日银杏树（汝南县老君庙镇白堰小学 喻春红）

初冬时节，寒风四起，一片萧索，一棵银杏固守于庭院之中，金黄叶片神光崭然，层叠浸染，一棵银杏染初冬，满城银杏披金装。这个季节，正是银杏最耀眼之时，“金装”成为冬日一道美不胜收的美景。抬头看见扇形的黄叶在上空几乎交错，遮住穹顶，有风吹来，银杏叶无声的坠下，片片叶子旋转落地，铺满整个院落，一片眼花缭乱的金黄呈现眼前。

银杏树有雌雄之分，雌雄银杏的叶子是不一样的，雄树树干直，树冠也收拢着，真的像个玉树临风的美男子，叶子中间有很深的凹痕。而雌树树冠岔开，向外招展，就像个毫不收敛自己的美丽女子。

初冬的时候，天气寒冷。有时大雾弥漫，有时雾凝为霜，茂密的树冠，渐渐泛黄，泛黄而不落，这是枝的爱恋，这是叶的向往。冬天到了，整个树冠变得金黄。她没有枫红、没有桂香，但以特有的模样，衬托着冬的斑斓、冬的芬芳。

  

一树梧桐叶，惊艳着初冬的校园时光（汝南县老君庙镇 喻春红）

冬日的天色一般是灰暗的。四处弥漫着阴冷的气息。所以面对这灰白的天穹，迷茫的远方，内心只是淡淡的情绪，既无欢喜，也无感伤。

如往常一样途经教室后面的一片空地，忽然发现眼前一片梧桐叶的灿烂。只见在暗然的天空下，一棵梧桐树，笔直的立在中间。树身挺拔，枝叶如画。梧桐树上，片片的叶子，如花朵一般。色彩亮丽，斑斓多姿，在枝上翩翩翻飞着，在半空里演绎着万种风情。那一片，这一枝，在风中摇曳着，风姿绰约，优雅大方。虽映着灰白的背景，却仍然耀眼迷人，令人神往。

走在树下，赏落叶翩然的舞蹈，听落叶哗然的音乐，诗意浪漫。地面上已经堆积厚厚的一层叶子，风过时，路边上的落叶还不曾安静，它们会随风奔跑。随手拾起一片梧桐叶，饱满而厚实。叶外型如展开的手掌，脉络清晰，残缺如花。每一片叶子，历尽时光的渲染，沉淀着不同的生命色彩。有青绿色，有褐色，有金黄色。一叶之上，相互交映，相互衔接，竟是如此丰盈绚丽，不由心生敬意。 生命在时光中走过，从绿芽初绽，到绿叶葱茏，再到现在的色彩斑斓，是经过怎样的锤炼啊？生命经历成长，到底怎样才是自己想要的模样？我们能否在生命的最后，能否如此淡然，如此璀璨。

走在树下，内心没有感伤，只是震撼。梧桐叶带给我们的是一种潇洒，自在，壮美。它在风中的姿态。但在此时，在阴着脸的冬晨中，邂逅这一树梧桐叶，却并无半点忧愁寂寞。站在梧桐树下，赏梧桐叶的斑斓如花，庄重淡雅。似乎每一片梧桐叶，都 可以是一首诗，一幅画。内心涌起的只是敬佩、欣喜、淡然。

人生之境，能如梧桐之叶在时光中斑斓、自在悠然就好。在这初冬的时光里，惊艳着时光，营造着浪漫的风景，确是值得我们向往的。我想，如果人生和梧桐叶一样斑斓美好，站在时光里淡定坚守，也是对生命的一种诠释！

  

【生活随笔】

河南方言：溜地走（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

河南方言“溜地走”，就是步行的意思。它所指的内容，不仅是河南的，也是中国的，又是世界的。

过去，交通工具还不是那么先进，绝大部分人出行或者日常活动，都是靠两条腿步行。步行，那不就得溜着地面走吗？可以说，人类会行走以后，就是靠“溜地走”，才走出了智慧，走出了文明，走出了美好，走出了幸福。

如果你眼里只有航海家乘船远渡重洋的盛况，如果你笔下只有飞马奔驰看到的一路风光，那你就小看了人们“溜地走”的力量了。在古代，我们的祖先，就是从山西大槐树底下起步“溜地走”，走进中原，迈向江南，繁衍生息，孕育了中华文明。在现代，千万革命者，从江西瑞金出发“溜地走”，翻雪山，越草地，走出了中国革命的胜利，走来了新中国的成立。在当代，虽然交通工具先进了，人们为了提高行进速度和效率，大多选择了不同的代步工具。但你知否？人们为了健康，为了生命的质量，仍然坚持“溜地走”去获得运动步数。你看那城市公园里，大多建有健康步道，那一队队打着旗帜、踏着节奏、喊着口号行走的人们，不就是为了健康而在“溜地走”吗？因此，“溜地走”不但是人的本能，也更是人的生命潜能。换而言之，每天能“溜地走”的人，才是幸福的人。

人类社会发展上下五千年，可以说也是一整个的“走文化”。如今，人们已经把“溜地走”当成是一种良好的生活方式。近距离时，不必动不动就骑车、开车，或者乘车。倡导绿色出行，经常保持“溜地走”的习惯，这才真正是有生命质量、有幸福指数的生活方式。

  

漫谈同学会（荥阳市第一初级中学 郑开明）

同学，是现在人际关系最亲切的称呼。聊起同学，总会想起当年的校园。青春的往事，校园的的纯洁，令人终生难忘。

从小学到大学，不同阶段的同学，人们最青睐的是初中同学。十六七岁的初中生，正在成熟期的少年，没有过多的想法，没有利益冲突，天真淳朴，直言不讳。所以，初中的同学，感情最深最牢。各个阶段的同学会，初中的最多。

无论哪个阶段的同学，没有代沟，是同学会的最大凝聚点。成长在共同的时代，造就了共同的语言。没有高低贵贱，彼此认可与理解，延续了几十年的友情。第一次同学会，鬓发斑白的共鸣，怀旧的动人心扉，倍感亲切。相视的苍老，朦朦胧胧的青春，油然眷恋的往事，不由地涌上心头。叹息的时光，带走了我们的青春，却留下了深深的怀念

无论哪个阶段的同学，同学会的高潮，都始于退休之后。花甲赋闲，没有了工作的压力。但是，平淡的生活，泠清的低迷，不时的出现了失落。也许是年龄大了，也许是没有用了。莫名的思绪，被遗忘被抛弃的感觉，霍然扎向心头。敞开心灵的同学会，共同的语言，共同的感受，融化了奇思怪想，拓展了思维空间，振作了萎靡的精神。

无论多么渴望同学会，古稀花甲之后，都要依据健康状况，自己决定去与不去。他人不能强求，自己不能勉强。去的心中有底，大家不用担心。敬酒不劝酒，碰杯不干杯。无论什么酒，适量不过量。古稀之后，聚会的时间不宜过长，回到家中，彼此报个平安。

无论多么融洽的同学会，都要集思广益。会前征求大家的意见，共同确定聚会的内容，提升聚会的乐趣。不论到场不到场，人人参与，人人说话，人人开心。

无论多么和谐的同学会，AA制就餐，都是最好的方式。彼此相互的请，坐庄的有压力，被请的不好意思。标椎尴尬的攀升，人又不可能到齐。吃请的拘谨，客气反而疏远。彼此的不自然，无形的压抑，淡薄了聚会的欢快。AA制，即是主，也是客，彼此坦然，无拘无束，才能长久。

由于疫情向好，祈盼的同学会，陆续的开始了。目睹着沧海桑田的岁月，水流花落，同学聚会，成了每年的例事。情牵义念，同学会，架起了友谊的桥梁，同学的心连的更紧。或许那一天，就再也见不到他了！或许那一天，病榻上的她，再也来不了了！有生之年，同学聚聚，这就是情，这就是义。

  

“好客”与“做客”（中牟县韩寺镇第二小学 花传盛）

好客似乎是男人的本性，而且都信奉“来的都是客”的三字真言，乐于实践“兼容并蓄”的待客理念。

东汉末年的孔融说：“座中客常满，樽中酒不空。”这句话和他同样有名。融是名士风流，他家的座上宾有杨修祢衡这样的狂生才子，也有“谬为恭敬，礼之虽备，不与论国事”的帮闲。您可以想见他家里日常的情形。

好客者还有狠角色，他是西汉末年做过河南太守的陈遵。《汉书》记载：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。”他为了留住客人同醉，就把人家马车上的辖拆下投到井里——搁在今天，这等于是把汽车轮子给卸了，把方向盘给摘了——还有比这更绝的吗？

好客的不一定喜欢做客：“客”是“不便”的代名词。做客孔融家应该没事儿，只要有资格。宾主双方“欢然道故，私情相语”，别说“起坐喧哗”，门口撒尿都无妨；想必来去也自便自由。在陈遵那里就不一定了。如果这座上宾不过是顺路拜访，准备点个卯走人，现在等于是被“拘留”了！女宾呢？如果家里撇着吃奶的孩儿，主人“执手相看泪眼”拉住不放，在这儿您有心思喝红酒？当年王徽之夜访戴逵，为啥到了门前又掉头儿啦？说什么“乘兴而来，兴尽而返”——纯粹狡辩！怕做客拘束是真。

我于此感受最深。小时候不必说了；如今，每逢过年他必悬赏，看田旭田晓谁愿意替父出征。当年，咱还创下过半天串八家远亲的个人记录：每到一家，敷衍一会儿就撤。跑了几十里，早饭饿着，午饭又赶回家吃了。

据我所知，好客者大多是“大男子主义”，似乎总忘了征求女主人的意见。这边“履舄交错，杯盘狼藉”，“只闻堂上笑，哪管厨下苦”——谁顾得上那位灶上灶下忙活的？

如果哪位男人对女子说：“您上得厅堂，下得厨房。”千万得清醒——“上厅堂”是让您为好客的那位收拾残局呢！

  

生活的玫瑰（郑州市第十六中学 庞秀华）

生活，如果是一朵花，我想，她一定不如牡丹那么雍容华贵，不如玉兰那么纤尘不染，更不会如桃花那么多情浪漫。生活，如果真是一朵花，它应该是一朵玫瑰花。因为玫瑰有花也有刺，这，正是生活的滋味。

同看一朵玫瑰花，人们的反应各不相同，对玫瑰花的态度，反应着各自不同的人生。

有的人，看到花，心花怒放，为花的美丽陶醉，为花的香味沉醉，顿时觉得生活就是一片花海，他们在花中流连忘返，乐不思蜀，觉得生活是那么美好可爱，若来了兴致，还会情不自禁地把花摘下来，插在发上，可是，当他们摘花的时候，由于眼中只看到了花，没看到刺，手不幸被扎伤流血，疼痛不已，直到这时，他们才责怪自己粗心大意。这就象我们有些人，由于品质仁厚，纯朴，善良，把所有人都往好里想，以君子之心度小人之腹，因此，往往被小人所伤，如东郭先生救了狼，如毒蛇咬了农夫一样，他们会后悔，会愤慨，但当伤口渐渐复原，它们照样还是与人为善，痴心不改，还是觉得世上好人多，生活很知足，很快乐，因为，他们丢不掉骨子里的善良。他们相信，天道无亲，常与善人。

有的人，看到玫瑰花，也会在一瞬间喜欢，但他很快就发现了花下的刺，快乐的心骤然下降，他会想，这花虽好，但有刺可大为不妙，他的眼中一下从花上移开，只盯着那个刺，没完没了，竟忽略了花的存在。他为那个隐藏在花下的刺而惆怅，似乎这刺不是长在花枝上，而是长在他的心上。生活中，也有这样的人，任何事情，只看它不利的一面，就如那个老太婆，因为两个女儿一个卖伞，一个卖鞋子，晴天怕女儿的伞卖不出，阴天又担心女儿的鞋子卖不掉，所以，阴天晴天都不快乐。因为有这样的思维，这样生活态度，他的心情永远是灰色，他生活的每一天，都在唉声叹气中度过，活的憋憋屈屈的。

还有一种人，他们既看到花，也看到刺，他们在赏花时，不会离花太近，也不会伸手乱摸，即使想摘一朵，也是小心翼翼的，不会让刺把手指扎破，他们享受着花带给他们的快乐，又对那尖利的刺，不触摸，不招惹，不讨厌，心平气和，他们甚至智慧地觉得，那尖锐的刺，就是那可敬的‘护花使者’。因为，它让你知道，破坏美，是要付出代价的，花的生命也有有尊严的。它启迪人们，美丽心情也好，美丽生活也罢，不是那么轻易能得到的，得付出心血和努力。它在告诫人们，每一朵花的寿命不过几天，十几天，这么短暂的生命，人们就不要再狠心扼杀了，让花儿们自开自落，吟唱几天生命之歌。

生活是一朵玫瑰，芳香馥郁，娇艳美丽，但同时，那不显眼的刺，也在里面藏着，我们不要做那个盲目乐观者，只见花不见刺，一次次被伤害着，要吃一堑，长一智，不要被同一块石头绊倒两次。也不要做那个悲观主义者，只见刺不见花，还未开放就想到凋落，总为那个刺纠结着，破坏自己美好的生活。我们要做那个智者，对花与刺，都正确对待着。

生活是一朵玫瑰，花与刺总是同时并存着，我们不要妄想只有花没有刺，那是违反自然规律的，也不要只看刺忽略花，那更是不可取的。生活中有痛苦，有欢乐，有坦途，有坎坷，甚至痛苦会比欢乐多，就象刺永远比花多。明白了这些，当幸福的花儿开放的时候，我们不要忘乎所以，得意忘形，要知道，刺就在那里，对你虎视眈眈呢，一不小心，就被它扎了。而当遇到风雨摧残，落红点点，花绿肥红瘦的时候，我们也不要一味忧伤，甚至痛苦的不能自拨了。因为，那花儿——希望的玫瑰，当你悲观失望时候，正在悄悄含苞呢。

  

【教育随笔】

新班也需三招鲜（金水区四月天小学 王茹）

写在前面：因为之前一直担任小学高年级的班主任，接新班是再正常不过的事，如何让学生快速接受新老师，确实是一个技术活。根据多年的经验，简单提三点建议，希望对新手班主任会有所帮助。

一个新班，考量的不仅仅是班主任的教学水平，更考量班主任对学生心理认知的把握，以及能否根据学生的特点因势利导地进行教育。这确实需要我们每个班主任去思考。作为一个老的“年轻班主任”，我把自己的一点看法提供给大家。

我们常说三招鲜或者新官上任三把火，其实前者比后者在我看来更有吸引力，因为前者是靠魅力吸引，后者靠的是威严。我们常说以情动人，无论文章还是教育，这都是最好的方式。我就简单说说我的“三招鲜”。

一、“我知道你们一直是最好的”

这句话看似简单，但是却没有几个老师真正做到。很多老师一进教室就说，听说我们班以前是全校最乱的班级，这话一出，您认为效果如何？学会心理暗示：我接的学生是最好的，我一定要喜欢他们。若在内心深处都认为它是差班，那么即使你强力掩盖，不时也会蹦出这种念头，自然对待学生的态度就无法可亲起来。认可孩子，才能让学生觉得自己被承认，而这种方式，很容易打开学生与教师之间相隔的那道门。

但是你在接班前一定要做足功课，对那些本来就存在的后进生多些关注，不给他们自暴自弃的机会。我在08年接过一个班，事实上是全校最头疼的班，当我去学校的时候，他们的班主任已经去了其他学校，所以了解情况是比较困难的。恰巧，那个老师的爱人还在我们学校，于是我就找他要了份名单，学困生、习惯问题生等标注了出来。走上讲台，我做的第一件事情就是点名，看看他们具体坐在什么位置，暗暗记下来。只要他们表现一好，就马上表扬，树立榜样。当成为好的典型，一天天加强，不给他们恢复原形的机会。

二、“我听说你们以前的老师非常好。”

永远不要和以前的老师比，特别是刚刚接班时。我在懒教师系列中曾经说过这样的话，那样的比较只会让自己很伤感。想一个问题，在我们的教师生涯中，你要无数次接别人的班，也有别人要接你的班，你希望得到别人的肯定还是否定？而对于学生来说，和原来班主任生活了一段时间，他们不可能没有感情，若真的那样直接，你应该感觉可怕，日久生情，若孩子对以前的老师没有任何感情，那才是最大的悲哀，那你就永远无法赢得他们的心。

所以，在你接班之初，一定要告诉孩子们，你和他们一样，认同他们的老师，让孩子从内心深处有一种遇到故知的感觉。我在接那个班的时候，我也知道曾经那个班很乱，但不能因为乱就否认他们的老师，因为那并不是她一个人造成的，她肯定也希望班级好，只是长期积淀已久的问题不是那么容易解决的。而且对于她，肯定大部分孩子还是很喜欢的。所以我给孩子布置的第一项作业就是写一篇作文怀念他们的老师。

三、“我懂你们，就和懂自己一样。”

其实这条很重要，不仅仅一句话所能代替。每个学校孩子的生源不同，于是他们的性格特点和心理特点都有所差异。但是因为招生时的相似性，同一个学校里的孩子有许多相同点。若老师抓住了这个点，就可以打开学生的心结，得到大部分孩子的认可。

比如在我接的曾经的那个班中，大部分是农民工子弟。当我听说这个情况，巧遇开学就轮到我们班国旗下演讲，我不加丝毫考虑地决定演讲题目就以《我为我是农民工的孩子而骄傲》，诗歌当时是我自己写的，当我写完读给他们听时，许多孩子都哭了。当时我告诉他们：“我理解你们，懂得你们的父母在城市里生活得不容易，也明白你们比城市里的孩子条件更加困难，但是想想，你们应该为父母而骄傲，他们可以为了你们背井离乡，就为了你们有个好的学习环境；他们为了你们竭尽了自己的全力。这是多么伟大的父母。”

后来，他们的父母不少打电话给我，说孩子突然间感觉懂事了，更体谅他们了。尽管许多人给我说过那个班家长难缠，但他们从来没有给我添过一次麻烦。

其实，情永远是这个世界最好的沟通方式，当你用情俘获了孩子的心，班级管理就不再是棘手的事情了。

  

【多彩故事】

十九位无名烈士与王楼后方医院（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

1947年12月底，国民党反动派蒋介石以十四个整编师三十三个旅的兵力，对进驻大别山革命根据地的刘(伯承)、邓(小平)大军进行围攻。为解大别山之围，陈(赓)、谢(富治)兵团于12月26日在河南省西平县全歼敌第三师，然后挥戈南下，配合华野陈(毅)、粟(裕)三纵四纵部队，在河南省确山县包围了敌援军整编20师。我军27日午夜发起进攻，经过三天四夜的艰苦奋战，消灭了敌人的有生力量，大大减轻了敌人对大别山革命根据地的威胁。

大战之前，我军将后方医院设在群众基础好的河南省汝南县韩庄镇王楼村。这里曾是1927年11月王楼之战的发生地，距确山县城仅十余公里。王楼村思想进步的村民吴君臣主动搬出堂屋，腾出东西厢房，做后方医院手术室、药械室和伤员病房。如今，原后方医院房屋仅存三间，已被汝南县人民政府、韩庄镇人民政府列为红色教育基地，挂牌保护。

在攻打确山县城战场上受伤的战士，由我军担架队分批送到后方医院。王楼村村民郭长顺、吴英贤等也参加了担架队。当时，我军医疗和生活条件都相当困难，伤病员缺乏营养，吴君臣就动员村民将自家的鸡、鸭、鸡蛋和白面、小米拿来，给伤员补养身体。没有葡萄糖，没有白糖，村民就拿来甘蔗煮糖水，供伤病员饮用。遗憾的是，虽经部队医护人员和村民尽力救治，仍有十九名官兵先后牺牲在王楼后方医院。

王楼村民将十九名烈士埋葬在村东北角，每位烈士墓上都立有木牌，上面写明了烈士的姓名和部队番号。可就在我军部队转移当晚，伪保长就派人对烈士墓进行大肆破坏，他们抢劫了烈士遗体上的白布和遗物，焚烧了木牌。次日，王楼村民将烈士遗体进行了二次掩埋。因墓地后来无人保护，又没有记下烈士的姓名，至今，十九位烈士已成为无名烈士。

每年的清明节和国庆节前后，人们不约而同的来到无名烈士墓前，以不同的方式祭奠英烈。在这片土地上，革命先烈为国捐躯、视死如归的革命精神，一直激励着我们锐意进取，求真务实，为建设社会主义新农村，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦而贡献自己的全部力量。

  

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