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邱老诗词8
(2011.3—4)
目 录
小议雷锋精神之一
小议雷锋精神之二
寄语小学生
汝南二月十九庙会记
清明节的传说
母亲77岁生日祝寿词
小议雷锋精神之一
(2011.3.22)
人人知雷锋,人人讲雷锋,
人人做雷锋的时代确实感人。
我们这一代,
对雷锋精神有着特殊的感情。
一个普通的战士因公殉职,
跨过近半个世纪的漫长岁月,
人们还清楚地记住他的名字,
记住他的事迹,
记住他的精神。
岁月更迭,
许多红极一时的东西都成了过眼烟云,
唯有雷锋精神还在激励着无数的中国人。
我们今天学习雷锋,
要从雷锋感人的事迹中,
总结出符合新时代的特征。
今天学习雷锋爱岗敬业,
也不必在一个岗位死守终身;
今天学习雷锋无私奉献,
也不必不计报酬顽强打拼;
雷锋艰苦朴素的精神要学,
但不必学他一双袜子穿几个冬春;
雷锋助人为乐的精神要学,
也不用非得找个老大娘送回家中。
如果雷锋没有牺牲,
我想他也会与时俱进,
成为新时代的标兵。
他同样会爱岗敬业,
但不排除去寻找一个适合他的职业;
他同样会无私奉献,为灾区捐款,
但不排除去争取更高的薪金。
关于雷锋精神的含义,
有许多种解释。
周恩来总理45年前把雷锋精神概括为:
“憎爱分明的阶级立场,
言行一致的革命精神,
公而忘私的共产主义风格,
奋不顾身的无产阶级斗志。”
现在看来有些笼统,
明显带有时代烙印。
但细细品味,
从中可以提炼出几个关键词:
“憎爱分明”、“言行一致”,
“公而忘私”、“奋不顾身”。
“憎爱分明”体现的是信仰,
“言行一致”体现的是忠诚,
“公而忘私”体现的是奉献,
“奋不顾身”体现的是牺牲。
这些囊括了中华民族传统美德的精华,
是永远不会过时的。
我觉得,
应该看到,
雷锋精神已经深入人心,
在炉火通红的钢厂,
在挥汗如雨的田间,
在青年自愿者的队伍里,
到处都可以看到雷锋的身影。
实践证明,
雷锋精神正渗透到社会的各个角落,
渗透到人们的心中。
小议雷锋精神之二
(2011.3.22)
三月五日,
一个学雷锋的日子,
而在四月、五月、六月乃至更久之后,
当我们再提起雷锋,
你是否觉得有些陌生?
今年三月份,
某市一家媒体进行了一次随机采访,
询问雷锋纪念日是哪一天。
对于这个看似常识性的问题,
二十七位受访者中,
仅有两位年龄超过五十岁的市民答案适中。
之后这家媒体再就雷锋问题采访中发现,
百名小学生中没有一个读过《雷锋日记》,
无法正确回答有关雷锋的题词的学生超过九成,
还有一些学生甚至不知道雷锋。
每年的三月五日
都是宣传学习雷锋的日子,
但对于曾经一度将雷锋精神引以为荣的中国人来说,
雷锋似乎已经变得越来越远、越来越陌生。
有报道说,中国首个雷锋个人网站开通不久,
就有网友留言,
对当今社会还宣传雷锋精神表示不懂。
而更多的人则是想知道,
新时代需要怎样的雷锋。
很多人认为,
“雷锋精神”就是助人为乐;
但在实际生活中,
助人为乐似乎越来越无踪影。
一方面是常常遭遇助人不讨好的尴尬,
做了好事不但会被讥为“傻冒”,
甚至还会被怀疑是另有所图。
许多英雄流血又流泪的事件,
也让许多人收回了助人之心、之情。
另一方面是越来越少的人,
舍得把自己的时间投入到没有经济回报的事情之中,
“时间就是金钱”成为现代社会生活的重要内容。
即便有人做了好事,
也会成为一种炒作,一种交易,
某些人甚至骗钱把人坑。
信任的缺失、私欲的膨胀,
使得雷锋精神难以继承。
那么这个时代到底需不需要雷锋精神?
需要什么样的雷锋精神?
雷锋的日记里有这样一段话:
“如果你是一滴水,
你是否滋润了一寸土地?
如果你是一线阳光,
你是否照亮了一分黑暗?
如果你是一颗粮食,
你是否哺育了有用的生命?
如果你是一颗最小的螺丝钉,
你是否永远坚守着你生活的岗位?
如果要告诉我们什么理想,
你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?
你既然活着,
你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动,
使世界一天天变得美丽?
我想问你,为未来带来了什么?
在生活的仓库里,
我们不应该只是个无穷无尽的支付者。”
在这一段发人深思的问句中,
你是否找到了答案?
其实,说到底,
“雷锋精神”就是从平常小事做起,
说实话、做实事,踏踏实实,真心待人,
并且持之以恒。
当工人的,认真制作每个产品;
当教师的,为每一堂课下苦功;
经商的,多抓商品质量,少搭“花架子”;
当领导的,多想群众利益,全心考虑民生。
这,就是雷锋精神。
下雨的时候,
送没带伞的同学回家;
遇到有人问路时,
指点对方要热情;
在公交车上,
给老大爷让个座;
这,也是雷锋精神。
然而,就是这些平常的举动,
有人看了会把眼瞪。
而“学雷锋”也就渐渐变成
每年三月匆匆上演,又匆匆落幕的,
喧闹而热烈的舞台旋风。
也许有一天,
当我们不再对“义务劳动”“奉献爱心”这样的标志感到新鲜时,
雷锋精神才真正在我们心中扎根。
寄语小学生
(2011.3.25)
当早晨的第一缕阳光叫醒沉睡的大地,
我们美丽的校园也被同学们稚嫩的童声唤醒!
带着希望,
带着憧憬,
我们面对的是崭新的每一天,
希望大家都能快快乐乐、健康聪明。
新学期,
新气象,
我们迎来的是一屡屡春风,
希望大家每天都有新的进步,个个都有好心情。
九层之台,起于垒土,
千里之行,始于足下。
攀登理性之巅,
没有一躇而蹴的捷径;
只有奋斗拼搏,
学好一门知识,
不是只学懂,学会,
还要学精、会用。
力争做一个对社会有益的适用人才,
时刻准备着为祖国建功。
在学校里,我们有很多共有的名字,
如:我们都是某某学校、某某班级的学生;
当你在校外听到别人夸赞我们学校时,
你的内心也会觉得喜悦;
当老师表扬你所在的班级体时,
你的脸上会自然而然地流露出笑容。
这是因为你是其中的一员,
为集体的荣誉感到光荣。
请你相信,你在这个世界上是独一无二,
李白曾说:“天生我材必有用”。
你有你的特长,
你有你的潜能。
面对任何学习上的困难,
请你不要害怕、退缩和担惊;
给自己一个挑战的机会,
相信自己一定能够成功!
作为一个小学生,
我们有自己的行为规范,
我们有自己的道德要求,
请你以此为标准要求自己,
守纪律、尊长辈,
讲文明、讲卫生,
按时完成学习任务,
你一定会感受到格外的轻松!
在校园里,
在班级中,
不论是背书、做值日,
还是课堂学习、课外活动,
我们都需要学会与人合作,
与人相处时做到将心比心,达理通情,
就一定会在合作过程中收获知识,
感受到共同学习的快乐和荣幸!
快乐是辛勤汗水耕耘的甜美结果,
祝愿同学们能用心把自己打造成一个快乐的小学生。
汝南二月十九庙会记
(2011年3月30日)
农历“二月十九”,
是汝南县南海传统庙会第一天。
南海禅寺——亚洲最大的寺院,
吸引了全国各地的游人前来观瞻。
红红火火的场景,
热热闹闹的民俗,
让前来逛庙会的人大饱眼福,
构成了“万人空巷赴庙会”的别致景观。
据有关部门统计,
二月十九当天,
南海禅寺,
人潮如流,接踵摩肩,
庙会游客突破20万。
人们成群结队,提香拎纸,
甚至拖家带口,闻风而赶;
逛会,烧香,还愿,
场面热闹非凡。
远远望去,
寺院里各个大殿前,
香火缭绕,烟飞满院,
蜂拥的人群
聚集大殿香炉前,
烧虔诚地烧香拜佛,祈祷还愿。
汝南南海二月十九传统庙会习俗,
要追溯到明朝嘉靖年间。
据历史记载,
明朝嘉靖二十四年(1545年),
汝南大旱,
当时在汝南居住的崇庄王,
看到大地干裂,汝河流断,
庄稼枯死,百姓苦不堪言。
就在小南海设坛求雨,
百姓闻讯,从四面八方来到小南海,
参加求雨的行列,以表心愿。
突然,
大慈大悲的观世音菩萨,
显像在崇庄王面前,
崇庄王忙俯身下拜,祈求观音悲怜。
这时,天空乌云密布,
一阵风起之后,
果然大雨涟涟。
崇庄王立即拿出银两数十万,
命令手下的官员,
在小南海把观音阁筹建。
以后,人们逢事常有求于观音,
每次总有灵验,
一传十,十传百,
十里八乡的百姓、乡绅、地方官员,
都来进香朝拜,
香火旺盛逐渐。
这天,
方圆百里的香客聚集到小南海朝拜。
也引来了众多的商贩、戏班,
逐渐成为著名的古庙会,
经久不衰,热闹非凡!
在古塔路上的商业街,
地方名吃,娱乐游戏,传统饰品,
更是吸引游人们欣赏品尝,驻足观看。
南海禅寺气势恢弘的大殿,
古朴的建筑风格,
精美的雕刻,
更是让游客们禁不住拿起相机拍照留念,
定格阳春三月逛庙会的美好瞬间。
来自成都的游客赵女士说,
早就听说汝南南海禅寺香火旺盛,
这次专程和朋友来到汝南,
感受古城的传统庙会,
游览亚洲最大的寺院。
据汝南旅游部门介绍,
今后要更好地推介汝南。
该县提出了“抓旅游活三产”的工作思路,
特别是南海禅寺,
国家4A级旅游风景区成功创建,
更有力地带动了全县旅游业的发展。
为迎接一年一度的传统庙会,
该县还加大了环境和景区的整治力度,
对南海禅寺等景点进行了修缮,
配套设施逐步完善。
公安、消防等部门人员全部上岗值班,
全力做好服务和保安。
庙会将持续半月之久,
预计游客将达80多万。
清明节的传说
(2011年4月3日)
传统的清明节始于周代,
历史已有二千五百多年。
清明一到,气温升高,
春耕春种,农忙连连。
故有“清明前后,种瓜种豆”,
“植树造林,莫过清明”的农谚。
后来,清明与寒食的日子接近,
而寒食,禁火扫墓已盛行民间,
渐渐的,寒食与清明合二为一,
而寒食既成为清明的别称,
也成为清明时节的一个习惯;
清明之日不动烟火,
只吃凉品以表情感。
关于寒食,
有一个传说在民间:
相传春秋战国时代,
晋献公的妃子骊姬为了让儿子奚齐继位,
设计谋害太子申生于九泉。
申生之弟重耳为避害而出走,
屈辱受尽于流亡期间。
跟他的臣子大多离去。
只有介子推忠心不变。
有一次,重耳饿晕了过去,
介子推从自己腿上割下了一块肉,
用火烤熟了就送到重耳嘴边。
十九年后,
重耳成了春秋五霸之一晋文公,
执政后封赏和他同甘共苦的臣子,
唯独把介子推忘在脑后边。
有人提起后,晋文公猛然忆起旧事,
马上差人去请介子推上朝受赏封官。
差人去了几趟,
介子推不与见面。
晋文公只好亲自去请,
介子推紧闭大门还不愿见。
其实介子推,
已经背着老母躲进了绵山。
晋文公便派兵上绵山搜索,
但一直踪迹不见。
有人出了个主意,
不如放火烧山,
三面点火留下一方,
大火起时介子推自然会出来见面。
晋文公乃下令举火烧山,
大火烧了三夜三天,
熄灭后终不见介子推之面。
众人上山一看,
介子推母子已气息奄奄。
晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,
安葬遗体后有了发现:
介子推脊梁堵着个柳树树洞,
洞里好象有什么东西就掏出一看,
原来是题诗的衣襟一片。
诗曰:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
为了纪念介子推,
晋文公下令把绵山改为“介山”,
在山上建立祠堂,
并把寒食节定在放火烧山这一天,
晓谕全国,每年这天只吃寒食,禁忌火烟。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,
到宫中做了双木屐,
“悲哉足下”,每天望着它感叹。
第二年,晋文公领着群臣,
素服徒步登山祭奠。
行至坟前,只见那棵老柳树死而复活,
绿枝千条,随风飘展。
晋文公望着复活的老柳树,
敬重地走到跟前,
珍爱地哲了一个新枝,
随手编了一个圈儿。
祭扫后,
晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,
又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边。
他勤政清明,励精图治,
治理国家,甚是勤勉。
百姓得以安居乐业,
大家对介子推非常怀念。
每逢他死的那天,
大家禁止烟火来表示纪念。
还用面粉和着枣泥,
捏成燕子的模样,
用杨柳条串起来,插在门边,
召唤他的灵魂,
这东西叫“之推燕” 。
此后,
寒食、清明成了全国百姓的节日,
每逢寒食,
人们即只吃冷食,不生火做饭。
每届清明,
人们把柳条编成圈儿戴在头上,
把柳条枝插在房前屋后以示怀念。
母亲77岁生日祝寿词
(2011年4月5日)
母亲生日:
公历1934年4月16日
农历甲戌年戊辰月丁巳日(三月初三)
母亲七十七岁生日,
就在农历三月初三;
全家欢聚为母亲祝寿,
心情激动,感慨万千。
母亲为我们所作的一切,
三天三夜也说不完……
我们的母亲,
伟大而又平凡。
说平凡,
是因为母亲文化有限,
家务缠身,一辈子在农村苦干;
说伟大,
我们兄妹三人都不会忘记:
母亲一身傲骨,
刚毅、坚强,
勤奋,乐观。
她老人家常说:
人穷志不能短!
回想起那艰苦的年月,
母亲仅靠勤劳的双手守住贫寒。
我们姊妹三人都在求学,
生活拮据,极度困难。
母亲坚守做人的准则,
再苦再累,也决不向他人乞怜。
是母亲那柔弱的双肩,
挑起了养育我们的重担。
汗水, 泪水,
伴随着母亲的是困苦艰难,
我们却享受着,
有妈的孩子像块宝的生活乐无边。
母亲的品质深深地感动着邻居,
赢得了全村人的尊重和称赞!
母亲的爱,
给了我们力量去战胜困难;
母亲的爱,
给了我们健康成长和幸福平安;
我们都顺利地成家立业,
各自小家庭生活幸福美满。
母亲不辞劳苦,节约勤俭 ,
我们成家后仍勤劳苦干。
70多岁的古稀之年,
还奔波于子女之间。
连续开小卖部十一年,
却从不舍得乱花一分钱!
感谢母亲的哺育之恩和无私的爱,
我们要把母亲的情永远铭刻心间!
好母亲伟大平凡,
苦操劳一生勤勉。
我晚辈应尽孝道,
让母亲安享晚年。
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