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笔会作品集620(12篇)
目 录
【诗词歌赋】
【七绝】三月天(江苏省灌云县杨集初级中学 费振启)
【五绝】早春(江苏省灌云县杨集初级中学 费振启)
春行(宁夏吴忠市同心县韦州中学 陈清风)
春问(河南省罗山县灵山镇初级中学 刘俊山)
春游(广东省五华县水寨中学 温善先)
【七律】春风送暖莺声软(辽宁省营口市周家镇中心小学 唐家英)
春(大连市普兰店区久寿小学 程丽娥)
【散文随笔】
心灵圣地观音山(汝南县第三初级中学 王继伟)
三月的乡村(赤峰市翁牛特旗梧桐花镇总校 祁瑞辉)
【故事回忆】
快乐老顽童(广东省东莞市东华初级中学 陆 虎)
秋天不回来(广东省东莞市东华初级中学 陆 虎)
【教育教学】
知识和环境塑造人(宁夏平罗县第六中学 罗会荣)
【诗词歌赋】
【七绝】三月天(江苏省灌云县杨集初级中学 费振启)
灿烂春光三月天, 花开艳美亦香甜。
北京两会商国是, 浩荡东风喜讯传。
【五绝】早春(江苏省灌云县杨集初级中学 费振启)
春风吹草绿,时雨润新苗。
笑看花鲜美,中华尽舜尧。
春行(宁夏吴忠市同心县韦州中学 陈清风)
莽塬行龙走,苍山潮云低。
日暖朝露重,山远人径稀。
草嫩山野阔,水清游鱼集。
渐行登高望,春景如画里。
春问(河南省罗山县灵山镇初级中学 刘俊山)
小楼幽幽春未深,残月牵动骚人吟。
凝眸荧屏心不禁,秀句与谁共天成。
春游(广东省五华县水寨中学 温善先)
东风轻拂麦陇斜,暖意迷离唤睡蛙。
都说春眠不觉晓,双燕啄泥造新家。
【七律】春风送暖莺声软(辽宁省营口市周家镇中心小学 唐家英)
春风送暖莺声软,碧柳垂绦燕影忙。
遍野花开蜂蝶醉,无边趣忆管弦狂。
良师益友书豪迈,词雨诗风入宋唐。
琴瑟和鸣心动处,高山流水万年长。
春(大连市普兰店区久寿小学 程丽娥)
风儿传来了你的气息
树儿心跳起来了
血液加速
周身返青了
大地带来了你的脚步
树儿心要跳出来了
浑身洋溢着青春
瞬间冒出芽儿
你暖暖的话儿
让树儿的叶子
微微颤动
枝条疯长
你揽住了
树儿的芊芊细腰
她随你舞动
醉倒在你的怀里
【散文随笔】
心灵圣地观音山(汝南县第三初级中学 王继伟)
苍苍莽莽,一望无际,远山逶迤叠翠,伸向远方……与湛蓝的天际融为一体。
登上山顶,观音菩萨在湛蓝天幕上突然现身:她端坐莲花,接天触地,法相庄严。
这就是东莞市樟木头镇,广东观音山国家森林公园。它座落在有“小香港”之称的樟木头镇石马河畔,园区内有18平方公里的原始次生林。
观音山,是南国精神文化的朝圣地,自然受人顶礼膜拜,更令我仰慕和向往。
观音山四季风景宜人:春天繁花似锦,争奇斗艳,蜂鸣蝶舞;夏日林荫蔽日,溪流潺潺,沁人心脾;秋色嫩绿依旧,绿海翻腾,百果飘香;冬季北风送爽,候鸟栖居,枫叶烂漫,红梅吐蕊,煞是迷人。堪称世界之最的那尊高大的观音像,掩映在绿林丛中,充满禅韵。
佛教说法,我们处于娑婆世界。“娑婆”,意为“堪忍”。这个世界有缺憾,不圆满,却堪忍受。
其实,游历东莞观音山之前,我曾知道台湾玉山群峰也有一座观音山。1964年11月10日,台湾中国国民党元老于右任先生逝世后,台北县五股乡村民愿意捐出观音山的一片山坡地,供于先生下葬。后来,台湾政方另选定了台北市近郊的淡水镇光明里海拔700米的八拉卡山,作为于老先生的墓园。我常常吟诵着于老先生那首流传广远的《望大陆》,血泪交迸,激情喷涌。
观音山不仅是可以用来观赏的,还是用来聆听和品读的。
走进观音山,我有一种敬仰。她的内心是博大的,从这里你可以聆听到她的心跳。流水全然是一种心灵的律动,在溪流的清韵里,彰显了一种禅境的气息。面对高达33米的观音圣像,我除了一种敬畏,更有一种亲近。在这片清凉的大千世界里,大慈大悲的观音菩萨手执净瓶,轻洒甘露,遇人缘,息烦恼。以我天性笨拙的思维,静静默想,细细地品味着禅宗的真意。我仿佛看见,拈花微笑的观音菩萨,坐台莲花飘然而来,立时,我犹如茅塞顿开,醍醐灌顶。
佛教崇尚莲花。在佛教的宇宙观里,世界最基本的元素是“地水火风”,其中水更是基础。莲花由水中生成而来,并先于人。佛陀出生时伴有莲花,佛陀坐在莲花的位置,已洞悉一切。莲是世界的初始,佛陀就坐在世界出现之初的位置上告诉人生的真理,慰籍心灵。莲花自然成了佛陀的化身和象征,呈现出一种润相,像一道金光,每一叶都是佛陀的显灵。
站在观音圣像前,我仿佛看见了,那绽开的朵朵吉祥的花瓣在静静地飞翔,那是观音菩萨以无量的智慧和神通,洒向万物以灵性根。我在顿悟中由懵懂的此岸驶向了智慧和超脱的彼岸,到达了莲花盛开的净土。
圣像前,有一女孩拈一炷高香,泪流满面,虔诚祈祷。她插香入炉,匍匐于拜垫,每一次叩首,都有泪水洒落。拜罢起身,仰望菩萨,竟然哭出声来。
看她衣着,像个打工妹。她遇到什么麻烦,有了哪样烦恼,才来观音山求助于菩萨?
观音山,是一处安放和融汇心灵的圣地。
生命来到世上,渴望着幸福安乐,但是生命一旦降临都会经历着生老病死,快乐是短暂的,苦难是永恒的。春夏秋冬,花开花落,都显现着生命的轮回,生死同样是这样。我们只有超越生命的轮回,修行修身,积善扬德,礼天下,宾四海,福和乐自然是步步生莲,熠熠生辉。
来到一棵高大的菩提树下,抚摸着它那婆娑披拂的枝条,欣赏着它那圆润饱满的叶子,我真想摘一片下来,夹进我的书里。它可是一片心叶啊!片片心叶都是菩萨施予的福祉。我想,无论把它置于哪里,它都会久久地散发出心灵的芳香。
这座离佛很近,离尘世亦不远的山,既是真实的显现,又是空灵的存在。她少了几许俗世的喧嚣,让躁动的心回归净土。如果说,东莞是中国佛教的一个道场,那么樟木头镇就是其东南方精气凝练的一颗舍利,观音山则是舍利上的一朵莲花。
前世,我是在此一掠而过的书生。佛说,智慧清风徐徐来,妙法莲花次第开。那么,今生我与佛法,与观世音手中的莲花,是否也只是隔着一座山的距离?
伫立愿望树,流连感恩湖,走向大悲殿,步入祈福殿,我的心不仅被山林负离子的养分浸润,同时也深深地领悟到了佛禅的甘泉般的淡泊、幽静和澄澈。我的心灵已经迈出了如织的人流,匆匆的步履和喧嚣的鸣笛。作为具体的人,我们无法摆脱现实中沉重的肉身,无法舍弃卑微的自我,回观自己走过的泥泞路面,多么想皈依一种美好的境遇,欣然向往洁净的天堂。是的,人在自然面前不再想重重地包裹自己的灵魂。
佛说:前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过。也许,这句话就是从我们的故事而来的吧?而我的前世积攒了多少次的回眸,才换得一世的与你的相识相知。
山中方一日,世上已百年。不,应该是千年。无数个日子里,莲花,你一直出现在我的梦里。梦里的你,右臂上有一朵红色的莲,粉红我的梦境。
观音山,我把你藏进我的心灵。
循着你依稀的身影,我进入山中,清苔还是那么沁绿,落英还是那么缤纷,景色还是那么美不胜收,一棵棵大树还像从前那样直入云霄,树隙间撒下的点点阳光如你的笑容。这树,还是“木理多于文章”的樟树,我笔下的文字至今也抵不过一段木纹,抵不过你的朴素和清秀。自然的美,让我所有的文字都黯然失色,就如我前世的离去,让情感失色一生。以至于跨越千余年之后,我依然孤单。
信步入山门,顿觉快意遍身,曲径通幽,清风徐徐,郁郁深林,越发引人入胜。大道在前,对神秘深处的向往牵引着所有人的心扑向前方,任凭汗水沾湿了衣裳,想不得一丁点儿间歇深思。径路难登,竭力上攀虽然耗了力气,心底却无比畅快:倘若只是恣意的游走,也许会少了此刻的情趣。蝶舞蝉鸣真真一派生机活现的精灵,叩问旁枝,此路何通,终期几许?蝶影再掠,或笑我痴,前途叠嶂,不知几重,诚如前人所言:“我心何踊跃,思预攀云追”。
这一刻,远离尘嚣,归于自然,平生偷得半日闲,问鼎闲云野树,问苍松为何层层汹涌热浪消殆无息?问菩提何得清凉一瞬似和梦而过?问清空怎教我敢向苍茫借清风?抹不完的轻轻汗渍,是同行者狂笑乱呼中夹杂着喜悦容颜的潇洒释放,摆不脱的风言山语的绵绵纠缠。涓涓瀑下,捧出来一泓泉,渗出的是侵骨透心的惬意。清风、翠山、郁林、瀑泉,还有那尊佛心冥冥的大士观音,掠去的是生平一浮华,涵纳的是万籁之静寂。
想来,昔日的迁客骚人若聚合于此,对此处天地万籁的情谊会是怎样的一种心思呢?若高歌吟唱只怕会惊了这一世的清净和空宁,若只是搔首感慨却也不得倾诉这满腔的思绪。我亦惘然!
山顶,观世音菩萨,洒露,安静,安详。千年之后,我一脸虔诚。大慈大悲的观世音菩萨,我愿在观音山下,再用五百年的回眸和祈祷,换来与莲花的再次相见,重温前世相遇那最美的时刻。在河的尽头筑下小屋,在温暖的阳光下种上人间烟火的稻米,用一世的时光,在洁白的纸张上写满莲花的名字,并在期待的屋檐下,挂满红红的灯笼……
暮春时节,岭南大地弥漫着的是炎炎的夏日气息,木繁山翠,庭院深晖,晴阴参半的景象使人不时地萌发出一股夏日寻芳的冲动。
要寻找自己心中的菩提树,时时勤拂拭,怎能因一袭浮躁的落地尘埃而搅扰自己崇高的志趣呢?梦想在远方升起,未来还是心中的一方圣地,要迎难直上则需要一份安定澄澈的心境,需要一片潜心祥和的境地。无论是行将踏别故园汇聚远方的青年们,还是依然徜徉在校园小径中的学子们,都可以把这份净心静气的偈语谨记心头:“身似菩提树,心似明镜台”,因为一种信念可以创造一种奇迹,一种修养可以韬光一份锐气,一种境界亦可成就一方人生。
碧水,蓝天,绿树,桃红,梅白,这些艳丽和缤纷的色彩间,我看见观音山下普渡溪的小桥,犹如画家笔下随意的点缀。在新黄嫩绿,春风妩媚的三月,我伫立在桥头欣赏山景和湖水良久,空气清新洁净,万籁俱寂,湖光山色旖旎曼妙,令我悄然陶醉其中,不知归时……难怪古文人墨客很久以前便在佛光岩上留下“南天圣地,百粤秘境”的感叹。
行行停停,停停看看,来到了老仙岩的观瀑台,眼前便豁然开朗,一道宽阔的瀑布如一条长箍的玉带,从高达百余米的山谷,自感恩湖飘飘而下,仿佛一抹飘逸的灵气,点缀在崇山峻岭之中,远远望去,有如一位端庄秀丽的古代仕女,冰清玉洁,正手托白莲,迎风而立,别具一番清新脱俗之美。
在观瀑台下仙泉瀑布的出口,有一处天然的回音壁,壁呈弧形,崖壁光整,如果你站在崖壁上,面向山谷高呼高歌,顿有山鸣谷应的感觉,如声叠三次,袅袅不绝,令游人啧啧称奇。
这清凉之地不仅四周群山叠翠,绿树环合,更有原始山垒结岩而砌,无鸡鸣犬吠,远离尘嚣,不愧为一片繁华都市中的世外桃源。
独特的山水造势,形成了它颇具特色的水体景观。普渡溪散漫悠闲,涧泉放纵不羁,瀑布飞泻直下,潭泽深邃莫测,每到春夏之间,碎玉般的瀑布从崖顶飘落,经山谷阳光照射,顿生五彩,引人注目。仙泉瀑布“云崖散珠”,人字瀑“清天飞雨”,龙泉瀑“玉树含花”,洗心瀑“芳心吐媚”……众多瀑布皆作珠玉状随风飘落,妙趣横生,不失为南粤赏瀑佳所。
登上观音山顶广场,看见游人如鲫,梵歌袅袅,笑语欢声不绝入耳。向西眺望,可见到莞水如带,东江波光粼粼;向东鸟瞰,则见群山罗列,翠盖弥彰,云封雾启,如人间仙境……
观音山国家森林公园山水皆秀丽绝妙,既有南方山水云吞雾吐、气壮山河的特点,又有江南园林般的曲折回环、明朗俊秀。那变幻莫测的佛光,那壮美耀眼的日光,那神秘缭绕的云雾,把你牵引到无限的遐想之中。
置身其间,似乎彻悟了李太白“桃花流水沓然去,别有天地非人间”的名句。此时此刻,无需再去苦苦寻觅心中梦萦魂牵的风景,樟镇之中的观音山,就是一幅精致美妙的山水画图!
2019年3月3日
三月的乡村(赤峰市翁牛特旗梧桐花镇总校 祁瑞辉)
三月,是一朵插在村姑鬓发上的野花,清新而又芬芳,这芬芳的少女,折下一支柔嫩的柳枝,鞭着清澈的春水,一路欢歌地走向远方了。
三月,是那条会唱歌的小溪,举着浪花,无忧无虑地奔跑在山谷里,我吹响笛子,燃烧着晚霞的天空罩着一层幽冥的暮色,我有许多心事要对星星叙说,而星星早带上梦幻和会飞的萤火虫约会去了。
三月,是那个让我久久怀念的故事,就像村边老井总藏着许多古老传说,迷得我都成了三月阳光下的那只蜻蜓,庄子梦中的那只彩蝶了。我所有的理想都系在风筝的翅膀上,我在初春的田野上奔跑,耳边拂过一阵温馨的乡风。
三月,是迷人的调色板,被燕子蜜蜂碰翻了,于是,绿了杨柳,青了河提。
三月,我告别乡村,告别那个古老的梦,我要看看外面的世界,当我回头眺望三月的乡村和美好的家园时,我流泪了,但我的心早飞向了远方。
【故事回忆】
快乐老顽童(广东省东莞市东华初级中学 陆 虎)
——我的老师王国杰先生
提起王国杰教授,在陕西师大上过学的人几乎是无人不知、无人不晓,时至今日,王国杰教授的逸闻趣事依然是校友聚会时必不可少的话题,特别是与非历史系的师大校友聚会时,谈起历史文化学院,他们都会异口同声的蹦出“王国杰”的大名,他的风趣幽默、乐观爽朗依然是大家津津乐道的话题,王国杰俨然成了历史文化学院的一张名片,永远的镌刻在师大校友的记忆中。
我想我的老师了,尊敬的王国杰先生。
王老师是一个严谨博学的人。
初次接触王老师,是在大一的期末考试上,他是我们的监考老师,他笑容可掬、平易近人的神情,拉近了一帮学子与学者的距离。大二时,他担任了我们世界近代史和世界现代史的讲师,风趣、幽默、严谨是他留给我们的第一印象。在他的课堂上,总有许多经过他精心考证的数据,从哪次战争天上飞的有多少架飞机,到哪次暴动地上躺下了多少罹难的百姓,从哪次经济改革各个行业增长的多少个百分点,到某次灾难过后百姓的损失有多么惨重,王老师都能给出准确的数字。
大学四年,我们记住了李亚平老师热情的泪水,记住了王大伟老师激动的呐喊,记住了马瑞映老师浓浓的川音,记住了贾二强老师那句经典的口头禅“我的老师黄永年先生”,我们记住了臧振老师慈祥的微笑,记住了肖正洪老师自信的话语,记住了常金昌老师“我们这种年轻点儿的学者”的自嘲,当然也记住了王国杰老师那些经典的话语,还有他引吭高歌的秦腔。王国杰老师喜欢开公共课,而他的课堂总是人满为患、座无虚席。除了王老师爱惜学生,凡是报名就给学分以外,还有他课堂浓浓的吸引力。王国杰老师的公共课名称很多,但是细心的学子却归纳出了他课堂的特点和框架,那就是“东干族一阵吹呀,欧洲一月游啊,秦腔一阵吼啊”,然后就是大家开开心心上课,快快乐乐拿学分走人,其乐无穷。
王老师很博学,精通英语和俄语,再加上他的普通话、陕西话、河南话,一堂课下来,你足不出户就能走遍大江南北,领略各地民风。谈起老师的博学,就不得不提一件事情,那就是某年某月某日,学院邀请了俄罗斯的某位学者,不知道叫什么诺夫,还是叫什么斯基的来我们学校讲课,王国杰老师当仁不让的成了翻译。你可能已经不记得那个俄罗斯学者讲什么了,但是你一定记得那场讲座上风光无限的王国杰老师,一个翻译完全抢了一个主角的风采,王老师掷地有声的翻译,不时还穿插自己的见解,再通过王老师饱含深情的话语,配以王老师丰富的肢体语言,赢得了师大学子一次又一次的叫好,搞得大家都很纳闷,那晚的主角是那个俄罗斯人还是王国杰老师。
王老师是一个简单直率的人。
王老师的话很真。记得他在课堂上讲述自己在俄罗斯游学的经历时,谈到他在俄罗斯某博物馆看到了叶卡捷琳娜二世的画像时,他说女皇长得太漂亮了,胸部这么大,然后在自己的胸前比划了一个波涛汹涌的样子。顿时课堂炸开了锅,大家笑成一团。其实,我们大多数人在看那种画像时,除了专业的艺术人士会从艺术的角度去鉴别以外,大多还不是只注意到了人物的性感和丰满。所不同的是,你我只能偷偷的心里意淫一下,然后再道貌岸然的说艺术成分多高多高等,而王国杰老师敢于将心里的真话说出来,而且是从一个教授、一个博导的嘴里说出来,我敬佩王老师的真实。某次课堂上,讲到他年轻的时候的壮举,他提到了这样一件事。话说某天有位客人来到他家,看到墙壁上的某张照片,非常客气的说,“老王啊,你儿子真帅!”王老师淡定地回答道:“那不是我儿子,那是我年轻的时候啊!”我们再次失笑,王老师为了证明自己话语非虚,第二天还特地将那张照片拿到班上来供我们传阅,只见照片上那人,剑眉倒竖、天庭饱满、双目有神、身材伟岸,的确英俊潇洒得紧。王老师不仅年轻时英俊潇洒,时至今日近70高龄依然风采依旧,王老师从不打诳语。
王老师的话很荤。记得在一次校运动会上,王老师坐在观众席第一排欣赏不远处的跳高比赛,只见那体育健儿纵身一跃,以一个极度优美的动作打破了某项记录。王老师一时感慨万千,说:年轻真好啊,身上哪里都软,就那话儿硬;年纪大了呀,身上哪里都硬,就那话儿软。我们一帮青年爷们儿闻言狂笑,才发现,王老师的心理年龄,和我们相差不远。王老师有一次在课堂上给我们讲他在欧洲游学的经历,话说他来到了法国,听闻法国某歌舞厅里正上演着法国女郎火辣的脱衣舞表演,王老很想去饱下眼福,怎奈门票太贵、囊中羞涩。王老只得在附近的一家中国餐厅里打工,挣足了一个月的工钱,然后进歌舞厅把那法国女郎脱衣舞美美的看了一遍。王老师在讲到这段经历时,不时为自己当初的吃苦耐劳和美梦成真沾沾自喜。我们才发现,王老师的这份坚持以及这份兴趣爱好,与那个时侯懵懂的我们颇有几分相似。王老师的话虽然很荤,但是却与我们很近,符合我们那个青春岁月里的心理特征,这也是我们爱王老师的一大原因吧。
王老师的话很直。王老师的简单直率,主要体现在他的语言上,心直口快,想说就说,没有那么多的迂腐客套和遮遮掩掩,这也让王老师成为了一个颇有争议的人,同时由于其不拘一格的行事作风,可能也在无意中得罪了不少人,以至于他在晋升博导的时候遇到了一点麻烦。但是王老师据理力争,摆证据、谈业绩、列成果、说效益,最后校长大人亲批通过,晋升博导,虽实至名归,却也一波三折。由于王老师的正直与感言,据说还担任了工会主席的职务,为老师们争取权利,为老师们直言利益。王老师的话直,直截了当,不拐弯抹角,在强权与人治下直言,在制度与不公间奋起,可谓民主的斗士。
王老师是一个疼爱老婆的人。
传说中,王老师是一个怕老婆的人,看来“妻管严”是不分年龄、不分学历、不分地域的。怕老婆的男人可爱,因为爱老婆,所以怕老婆,所以尊重老婆的意思,所以家庭和谐。听闻每个月领取超课时补贴时,王老师都会特别告诫办公室的工作人员,不能打电话到家里,也不能送到家里,他要亲自来取的,呵呵,男人嘛,总得有点私房啊,出门在外、朋友应酬总不能寒酸。
直到大四的时候才亲自感受了王老师的“妻管严”。那是王老师又要完成他的另一本大作《俄罗斯国情研究》的时候了,王老师让我和张根存去他家帮忙校对稿子,大概到了中午12点多吧,反正我们是见王师母时而走进书房来回瞧瞧又走出去,如此反复多次。当时我们也没有特别在意,师母在不停走进书房多次之后,终于忍不住把王老师叫了出去耳语了一番,过了一会儿,王老师表情尴尬的走进书房,对我和阿根说:“你们肚子饿了吗?”我们一看表,都快一点钟了,肚子的确有点饿了,一直在帮王老师校对文稿,都忘记时间了,我们异口同声说:“还行。”王老师又说:“要不,你们先去外面吃个饭,吃完再来继续校对稿子?”我和阿根顿时明白了,原来师母不停走进书房看我们是否完成工作,敢情是做好了饭菜都快凉了(当然没有做我和阿根的份),但是又迟迟不见我俩有离开的意思,所以才把王老师叫出去下达了“逐客”的命令。
我和阿根飞快的离开了王老师家,在师大路一个餐馆用餐。其间,阿根问我,你说刚才王老师家的饺子是不是都烂锅里了?我说,估计是,不过只要王老师不挨老婆骂,那就阿弥陀佛了。我们吃完了午饭,琢磨着王老师和师母也差不多吃过了午饭,我们才又去王老师家,继续帮他校对稿子,王老师倒是一脸坦然,还问我们吃的什么呀?吃饱了没有啊?我们倒是松了一口气,至少没有因为我们自己的不识趣影响了王老师的家庭和谐。后来也去了几次王老师家,主要是帮王老师完成一些文字工作,还有帮忙一些电脑操作方面的问题,但是每次我都很识趣的在中午11点半,下午5点前借故离开,以免王老师难做,也以免自己难过。
其实每个人、每个家庭都有自己独特的生活方式,王老师并不是一个抠门的人。王老师的主要研究成果《东干族形成发展史——中亚陕甘回族移民研究》,市场价18.00元,王老师给我的亲情特惠价只是10.00元,我是赚了。王老师后来说要请我吃饭,说我帮忙校对稿子有功,邀请了我、阿根等在长安校区阳光苑二楼的阳光小炒部点了几个菜,还喝了一点小酒,结账时王老师掏出十块钱非要抢着买单,我先是一愣,然后顿悟,做学生的怎能让老师破费呢?况且帮王老师校对稿子是我的荣幸,同时对我也是一种提升,所以我坚决拒绝了王老师的宴请,师生之间就在觥筹交错与相互祝福间,相谈甚欢。
王老师是一个爱心澎湃的人。
王老师热心社会活动。王老师的名气很大,不管是在校内还是在校外,所以社会活动也很多,当然也招来了一些批评的声音,大家认为一个学者应该专心从事自己的学术研究,心无旁骛、心无杂念、甘于寂寞。但是我很欣赏王老师这份对社会事业的热情与热心,不能走进社会的学术研究是空洞的研究,不能走入生活的情趣只能曲高和寡、脱离生活。王老师说,他毕生最高的成果就是他的学术专著《东干族形成发展史——中亚陕甘回族移民研究》,王老师也被媒体敬称为“找回10万乡党的博导”,王老师的东干族研究不管是从政治角度还是学术角度,都具有重要的历史意义和现实意义,所以王老师在社会上,特别是在回民朋友间具有极高的威望。再加上王老师超强的表现欲望和表演天赋,王老师经常出现在各大媒体上,要么是讲述自己的东干族研究,要么就是吼一吼自己的秦腔,特别是2008年奥运会之前,王老师还担任了一把奥运火炬手,让我们这些已经毕业的学子在各大媒体上重新见到那亲切而和蔼的容颜。
王老师非常关心我的成长。王老师在给我们讲解世界近代史的时候,恰逢我参加学校的讲课比赛,王老师得知以后,专门给予了我很多指导,甚至停课下来让我在讲台上,当着全班的面进行彩排和演练,我看出王老师比我还紧张,因为他对我抱了很大的期待。经过王老师多次的点拨和指导,最后我在全校讲课比赛上一举夺得第一名。当我在讲课比赛上夺冠后,第一时间给王老师打了电话报喜,王老师喜悦之情从电话中传来,让我倍感温暖。
王老师很希望我读研究生继续深造,并且非常看好我成为一名史学大师。在研究生报名截止的前一天,王老师还打电话来催促我赶紧报名考研,但是当时的我特别渴望去另外一个地方寻求新的挑战,同时也希望立马工作改善家庭的经济条件,再者我对学术研究真的不感兴趣,所以我放弃了考研,王老师也表达了他的遗憾和失望,让我很是心酸。大学毕业时,我拍摄了一部DV,记录下大学最后的点点滴滴和最后的记忆,其中一段就是王国杰老师的寄语,王老师的话真挚而实在,饱含了对我的期待与祝福,以及那份真挚的师生情意,现在重新翻看,自己也几度落泪。现在回想起来,是我辜负了王老师的美意和栽培,心中愧意、悔意交织,希望有一天能够有机会再次回到王老师身边,接受他的教诲吧。
王老师的故事很多,关于王老师的话语岂能用一点文字就能表述清楚呢?我是怀着对王老师的敬意、歉意和无尽的思念完成这篇文字的。王国杰老师活得简单、活得快乐、活得精彩,他严谨的数字史学研究法让我明白了治学的准则,他爱老婆、怕老婆的家庭责任感让我明白了做男人的要求,他简单直率的处事风格让我明白了简单是美的生活道理,他爱生如子的为师风格让我明白了要将这种精神传承下去,做一个有责任感的人,关心爱护身边的人。
我已经很久没有见到王老师了,虽然在媒体上还不时有他的报道和他的身影,也不知道他近况如何,希望他老人家身体健康,家庭和睦。
我想我的老师了,尊敬的王国杰先生。
秋天不回来(广东省东莞市东华初级中学 陆 虎)
——我的老师赵克礼先生
来到东莞久矣,倒是怀念起秋天来。不是东莞没有秋天,而是东莞的秋天来得太晚。东莞的天气是将夏天拉长,当内地已经是秋天的时候,东莞还夏日炎炎,当内地冰雪皑皑之时,东莞的秋天才姗姗来迟,当内地开沉浸在春日迟迟的惬意中时,东莞的夏日已悄然而至。
东莞没有冬天寒冷与皑皑白雪,没有秋日的萧瑟与爽朗,没有春日的缠绵和情愁,有的只是夏日的热浪与激情。不知道这是不是人们把东莞称为创业热土的原因。
秋日对于老百姓来说是喜悦的,那意味着丰收。而秋日对于我来说,不仅是一种收获的心情,还是一种记忆……
2004年的秋日。
在秋天时节,我们一组实习的同学来到了陕北铜川,开始了长达两个月的实习生涯,带队的老师叫赵克礼。吾师赵克礼先生是一个学者,更是一个商人,还是一个拥有着闲散气质与超然脱俗情怀的老者,拥有着一个成功男人的共同特征,上秃下凸,但在举手投足之间,却拥有一般的中年男子所缺乏的优雅和气度,谈笑间更多的是一种超然和洒脱。
应该说,他之于我,是一个偶像,更是一种亲切的威慑!
其实,很久以来都想写一篇关于那次实习,那个秋天,那段与赵克礼先生在一起的日子的文章,但是苦于那段记忆在我的情感与记忆中颠沛流离,一直都不敢付诸行动。今天在看到当初一起去实习的一位女孩儿写的一篇文章,才又勾起了我的回忆,也终于明白,虽然我一直保持着与赵克礼先生的联系,今年暑假还专程回到母校看望赵老,并且狠狠地宰了他一顿,但是对于赵克礼先生的思念却是如此切切。
老赵的名头在学生群体是是如雷贯耳,早就听许多学长谈起他时的神采飞扬,说老赵是如何的粪土金钱,如何的超然脱俗,如何的大智若愚,如何的潇洒随和,初始老赵,是在他的课堂上,虽然我是一个逃课专业户,但是老赵的课我还是去上了大半,而每次他的课堂我都有不菲的收获,不仅仅是知识上的,而更多收获的是一种处世态度和恬然的心境。
去实习的时候,每个人都渴望带队老师是赵克礼先生,因为每个人都渴望在与老赵同行的日子里收获更多。庆幸的是,幸运女神再次来到我的身边,虽然背后有人议论我是不是通过什么特殊的途径完成了与赵老的这次不期而遇,但是天地良心,缘分二字,我从来不去强求。
老赵是带队老师,我是实习组长,就这样,完成了与赵克礼先生的“联姻”。缘分,真是妙不可言!
那段日子里,除了简单的实习生活外,大多时间就是和老赵一起驾车驰骋于横亘错落的山坳间,徒步行走在荆棘丛生的断崖壁,为的只是寻找一座座在史书上有记载的佛塔,步履艰难但心情高亢。在寻访的过程中,经历了与人头蜂亲密接触的生死轮回,与陕北老农闲话家长的无语凝咽,与山间鸟兽声音相和的惬意销魂,与乡间小贩讨价还价的无厘头搞怪。
老赵经常调侃我,说等你有朝一日入主中南海了,我就写一篇《我给陆主席当司机的日子》或者是《我被陆主席拍马屁的日子》赚点稿费,当时我们都哈哈大笑。因为我当时的梦想就是从政,并且梦想着成为一方大员,赵克礼先生算是给我打气吧,对我作最大的精神支持,但是从我现在的人生轨迹来看,赵老的那本回忆录怕是已经海市蜃楼了。倒是我突然有了写一篇《赵克礼先生给我当司机》的冲动,以期与名人搭个边,沾沾光!
实习的日子很快就结束,赵老师对此次实习的总结是,这次铜川实习是他做为实习带队老师以来,最轻松也是最开心的一次,因为我是组长、因为我们在一起的日子。我不知道是不是赵克礼先生被我拍马屁拍惯了,反过来拍拍我的小屁,但是我权当作了赵克礼先生对我最大的肯定和鼓励。
一直以来都想请赵克礼先生吃顿饭,表达一下学生对他的那种敬仰之情,但是这个愿望时至今日都无法实现。因为每次约赵克礼先生用餐他都不许我买单,就是现在我已经工作了,有了自己的零花钱,但是赵老还是那样的固执。所以,我总结出来一个规律,给赵克礼先生抢着买单那是对他最大的不恭敬,我期待着再宰他一顿!
【教育教学】
知识和环境塑造人(宁夏平罗县第六中学 罗会荣)
“空袋子立不起来”,记不清楚是哪国的谚语,却非常真切的道出了我最想说的感受。
到华东师大研修学习,是一件幸事,可能再也没有这样的机会。到师大的第一天,我在寻找回民餐厅时,正不知该向哪个方向行走时,路遇一个满头苍白的老人,应该是师大的教授,主动问我是否要去食堂,我在他的指引下,找对了去食堂的方向,路途中,询问了几个人,都得到了热情的指引,让我很是感动,觉得上海人不像网络中说的那样高高在上,对外地人不屑一顾。
接下来的几天上课,遇到的教授者,感觉其貌不扬,但课堂内容和讲课风采却是令人刮目。我们听取了华东师范大学教育管理学系副系主任、副教授、博士胡东芳专题报告,胡教授的讲座,既深入浅出,又有极强的可操作性,让我们领略了别样的风采,获益匪浅。听取了香港中文大学哲学博士,华东师大教育系副教授,华东师大教育科学院副院长王建军老师的讲座,王老师那脸带微笑,神态自若的上课神情特别吸引人,经常讲出一些有哲理的话,幽默的语言总令人深思,如自我调侃说专家就是专门骗人家等。听取了上海市特级校长、上海新中高级中学校长徐阿根的讲座,通过理论与实践结合的讲授方式,让我们感觉到那么熟悉而亲切。除此之外,博士、教授,华东师范大学比较教育专业博士生导师、英语教学法专业硕士生导师王斌华老师,华东师范大学社会学系副教授、心理学博士席居哲,上海教科院博士杨玉东、王洁,华东师大教授吴亚萍、周彬等,也给我留下了深刻的印象,如王斌华老师的大家风范,有条不紊,娓娓而谈;吴亚萍老师的热情、投入;周彬老师的幽默风趣,妙语连珠,让我们享受到的是风格各异,内容异彩纷呈的名师风采。
我们怎么办?我们宁夏该以怎样的姿态来表现,我不知道,但我所能做到的就是管好自己,用自己的言行去教育和感染我身边的人,尤其是我的学生。
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