2013.11.1

千古绝唱出中原，

梁祝故里在汝南，

西晋时期出梁祝，

文化瑰宝多灿烂。

梁祝故里在汝南，

不载史志凭口传。

乡民口悬无字书，

欲知根底到民间。

梁祝故事影响大，

绵绵千载广颂传。

劳动人民爱追求，

崇高爱情成美谈。

在汝南，县境内，

尤其是在马乡镇，

祝英台，梁山伯，

流传着，很多故事和传说。

上至八十白发翁，

下至十岁小孩童，

几乎都能说梁祝，

说唱一段梁祝的故事很轻松。

这在邻近各市县，

这种文化现象极罕见，

为什么，汝南会出现这种梁祝文化的现象？

民俗学家说，民间传说的时空穿透力很强，

而梁祝，坚贞爱情又被人们所景仰，

梁祝故事得以一代又一代人来传唱。

叫同志，听我说，

介绍一下搜集到的梁祝故事和传说：

沈疙瘩，老艺人，

说起曹桥结拜很认真。

那曹桥，地处汝南至正阳的官路西侧八里遥，

全村的人都姓曹。

村南头，有一小河长流水，

村人们，集资修了一座桥，

过往的行人方便了，

人们取名叫曹桥。

曹桥的南边八里远，

有一座土山红罗山，

山上书院风景宜，

求功名的学子来云集，

山伯、英台来读书，

正巧曹桥来相遇，

二人一见就倾心，

撮土为香拜兄弟。

这就是，有名的，

曹桥结拜的好故事。

85岁老人岳艺堂，

讲起英台更形象。

北马乡，村北头，

建了山伯英台墓，

古时就有白衣阁，

“白衣菩萨”供奉着，

英台化身成菩萨，

几千年来好传说。

说原来，马文才强娶英台时，

英台要求三件事：

一是头顶麻冠穿重孝，

二是到梁山伯墓前要祭拜，

第三件事到了墓前就明白。

花轿走到乡村头，

忽然一阵旋风来，

英台掀开轿帘看，

见到了，梁山伯墓就下拜，

她叫道：一拜二拜再三拜，

有情有义墓门开，

无情无义马家抬。

一时哭得天地动，

电闪雷鸣墓打开。

英台扑身进墓里，

大墓合，墓中飞出两蝴蝶，

一只黄，一只白，

人们说，黄蝴蝶是梁山伯，

白蝴蝶是祝英台。

由于英台身穿孝，

死后变成白蝴蝶，

人们被她的执着追求所感动，

认为只有天上的菩萨才配拥有这份情。

人们就为祝英台修了一座白衣阁，

才把这，化身白衣菩萨的英台来供奉。

还据说，白衣阁里有娃娃山，

吸引男女众青年，

白衣阁里拴娃娃，

以求生子乐无边。

马乡95岁老人庞士秀，

时常爱讲古时候：

附近的穷人办喜事，

因为穷，家里没有碗、筷和盘子，

就到那，梁祝墓前去烧纸，

梁、祝就会发慈悲，

为人们，送上碗、筷和盘子；

用完了，人们主动去送还，

下次再求更灵验。

梁祝的民俗、戏曲、民歌非常多，

梁祝文化现象很独特。

在马乡，梁祝文化影响大，

几乎每人都能传唱梁祝曲艺、戏剧和民歌。

民间戏剧好演员，

全段唱出《红罗山》，

足可见，梁祝故事历千年，

家喻户晓入心间。

在马乡，我们搜集民俗、民歌和戏曲，

听我一一对您提：

　　68岁的李新平，

说起梁祝来真情。

他说是，在马乡的梁祝墓周围，

古往今来就有蝴蝶飞，

颜色有，白的、黄的、花的。

群众把，白蝴蝶称为祝英台，

黄蝴蝶称为梁山伯，

花蝴蝶看作马文才。

你看那，白的、黄的相互追逐多缠绵，

那花的，总是离他们一丈远。

52岁的熊应国，

认认真真跟我说：

有一婚俗传古今，

祝、马两姓不通婚，

因为两家前世结了仇，

马文才和祝英台的事情记心头。

85岁老人李桂枝，

说起梁祝情更痴：

因为是，七月十五这一日，

祝英台，为山伯而死真是屈。

为纪念，人们这天都送灯，

千百年来不变更，

人们送灯烧纸钱，

意思是，请他们回家吃顿饭。

马乡人，陈丙文，

说起梁祝就动心：

梁祝幕，两边分，

中间的官道不断人，

传说官道如果三天不走人，

两个坟，就会长到一块变为一个坟。

虽说传说较过分，

足可见，梁祝爱情深又深。

各位同志别着急，

下面听我说戏曲。

据调查，在马乡，

梁祝戏曲流传广，

有曲剧、豫剧、丝弦道，

坠子、鼓儿词、花鼓调，

还有那，二夹弦，

很多民间艺人不简单。

75岁的艺人叫唐巧，

85岁的张咣当；

88岁的梁光腿，

都可整段去传唱；

75岁的沈疙瘩，

表演起来众人夸。

剧目有，《祝九红，要嫁妆》，

坠子书，《梁山伯下山》找新娘，

花鼓戏，《十八里相送》传真情，

千百年来受欢迎。

梁祝剧目多又多，

最著名的《梁山伯》，

《攻书》、《送友》，《西窗会》，

还有河南曲子《梁山伯上学》；

《东楼会》、把线牵，

还有《梁祝》二夹弦；

《讨药引》，你要看，

还有戏曲《红罗山》。

梁祝民歌多又多，

听我一一对您说：

“日头出来紫霭霭，

一对学生下山来。

前头走的是梁山伯，

小姐名叫祝英台。

三月春风草上摇，

蜜蜂采花闹嚷嚷。

谁要能逮住鸳鸯鸟，

我赏你，酒一瓶，肉一方。

满堂学生哈哈笑，

各抱顽石砸鸳鸯。

唯有英台气功小，

搬不动顽石脸无光。

满堂学生哈哈笑，

都笑英台是女娘。

笑得英台红了脸，

羞羞惭惭回书房。

出言我把梁兄叫，

你送九弟我回家乡。”  

“走一山来又一山，

山山里头好竹竿。

高的砍了卖钱去，

短的砍了掉竹帘。

走一沟来又一沟，

沟沟里头好石榴。

有心摘给梁哥吃，

吃着甜来再来偷。

走一河来又一河，

河河里头好白鹅。

头里公鹅哼啊叫，

后头雌鹅叫哥哥。

走一洼，又一洼，

洼洼里头好庄稼。

高的是秫秫，矮的是芝麻。

不高不矮是棉花，

棉花里头带西瓜。

按个籽来发个芽，

拖个秧来就开花。”

自古至今千百年，

一句俗语一直在流传：

梁山伯、祝英台，

埋在马乡路两沿。

多年来，吉林、北京和甘肃，

四川、广州和江苏，

不断有人到马乡，

凭吊梁祝寄情思。

梁祝故事传天下，

梁祝文化影响大，

人民群众爱梁祝，

推崇备至成文化。

我坚信，随着研究的深入，

随着时间的推移，

千古绝唱更响亮，

更加迷人有魅力。