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笔会作品集503(11篇)
目 录
诗词歌赋
观笔会荣誉榜(汝南县韩庄初级中学 肖永成)
借诗抒怀 是我最爱(辽宁省营口市周家镇中心小学 唐家英)
想念好友(辽宁省营口市周家镇中心小学 唐家英)
冬天的含义(天中山教师笔会 邱士敏)
散文随笔
读《三字经》所想到的(河北省邯郸市第八中学 李佳平)
距离(湖北省武汉市第六中学 刘 颖)
走着走着……(湖北省武汉市第六中学 刘 颖)
故事回忆
他本是中国的奴隶英雄,为何成为娼妓的守护神?(汝南县 齐云轲)
元钦:中国历史上唯一践行一夫一妻制的悲情天子(汝南县 齐云轲)
我的姑父、姑母(汝南县职业教育中心 樊全成)
教育教学
幼儿健康成长的杀手锏(郑州市金水区幼儿园 刘梦楠)
观笔会荣誉榜(汝南县韩庄初级中学 肖永成)
喜观荣誉榜,神情倍觉爽。
今天小收获,往日大理想。
不弃寻常微,方得巨丽广。
诸君多努力,天中共唱响!
2018/1/12
借诗抒怀 是我最爱(辽宁省营口市周家镇中心小学 唐家英)
借诗抒怀,是我最爱,心醉诗海,如痴如呆。
内心因而,丰富多彩,生活因而,打乱节拍。
借诗抒怀,是我最爱,内心因而,丰富多彩。
做着家务,载歌载舞,心有大爱,多姿多彩。
借诗抒怀,是我最爱,生活因而,打乱节拍。
无心饭菜,总是做坏,邻居前来,屋门不开。
借诗抒怀,是我最爱,好友挚爱,铭记心海。
好友文采,醉我心怀,笑迎未来,不再徘徊。
想念好友(辽宁省营口市周家镇中心小学 唐家英)
月光如注照我窗,无眠人儿情深长。
想念好友一桩桩,思来潮涌似钱江。
月光如注照我窗,想念好友一桩桩。
无私倾注爱无疆,一如既往情深长。
月光如注照我窗,想念好友一桩桩。
思来潮涌似钱江,辗转反侧夜未央。
冬天的含义(天中山教师笔会 邱士敏)
时间快如飞,
转眼就到了三九严寒天气。
今年的冬天,
似乎没有往年那么寒冷,
可我还是感到有些凉意。
以前,
我总喜欢春、夏、秋,
从不喜欢冬季,
因为冬天太冷,太沉寂。
可今年我变了,
不知是年龄的原因还是心情所致,
不喜欢夏天的湿热,
却怀念干冷的冬季,
冷得那么无情,那么彻底。
冬天,
我真的好喜欢,
在这个季节里,
是你让我烦躁的心冷静下来,
让我体会到老年生活的另一番含义。
现在我终于明白,
春天和夏天的风景虽美,
最后还得回归到冬季。
这是改变不了的规律。
我虽喜欢春天,
但到了冬天也只能把她留在记忆里。
冬天来了,春天还会远吗?
带着些期盼,盼着春天的来临。
是啊,春天就要来了。
可是冬天呢?又要等一个轮回。
冬天虽很冷,可使自己平静下来,
可以煅练人的意志。
同时,她还有着对春的无限期望与温暖,
因为冬过去之后是春天的勃勃生机。
冬天!
我喜欢在干冷的天气中把你的味道呼吸,
喜欢你也许是我不能忘了过去。
冬天的含义,
是告诉人们一年快要完了,
反正这个季节,
已刻在我心里。
岁月不饶人,
该走的路还得走,
该忘记的要忘记,
路有多长,人生几何?
多少带点伤感,
留下的只是回忆。
当你停下来时,你会发现,
你踩出的一个个脚印,
就是你的人生轨迹。
2017.1.9.
读《三字经》所想到的(河北省邯郸市第八中学 李佳平)
《三字经》作为启蒙读物,以前没有静心细读,体会不多不深,这段时间来回反复抄写,结合当前的环境情况,我想有必要重新认识一下《三字经》的作用。
《三字经》里提出了学习环境的重要性,环境的好与坏,是关系到一个人能否成才的重要因素之一。“昔孟母,择邻处”,为了让孟子有一个好的学习环境,孟母三迁可谓是用心良苦。在好环境中,小孩接受正能量的教育是关键的,在不良环境中生活成长,出淤泥而不染者寥寥可数,对于成年人来说,你未必都能坚守。父母是孩子的第一任老师,他们的言行潜移默化地影响孩子。对于孩子成长中出现的问题要及时予以纠正,“子不学,断机杼”用浅显的道理来说和教,让孩子知道学习是一个长期积累过程,也是一个艰辛的求知过程,否则就是半途而废,而不是一味地指责打骂,或是纵容溺爱。
《三字经》里提出家庭教育的至关重要,对于今天的教育依然有着很好的借鉴作用。现在的父母们为了生活而忙于工作,忙于打工奔波,从小就把孩子交给爷爷外婆带,大一点就送幼儿园,到了读书年龄就送学校,临走时还说一句:老师,孩子交给你了。殊不知“养不教”,是“父之过”,不是爷之过,更不是学校的过错。孩子学习成绩不好,不能一味地责怪学校老师,难道作为孩子的父母就没有责任吗?留守儿童,最大的心愿就是和自己的父母在一起生活,父母在而不孤单,有温暖。为了不让小孩输在起跑线,家长给小孩们报英语班补习班、舞蹈特长班、钢琴过级培训班、数学奥林匹克竞赛等等,此类现象在大中城市特别突出,花钱不说,还让小孩身心受累,想一想让你去学这么多东西,一个月、一年,你能承受吗?将心比心吧,我们的父母们。“教之道,贵以专”对我们都应该有启迪作用。
教不严,师之惰——体现教师为人师表的地位和作用无人能替代。教师上课的方式方法,学生能否接受,关键在于教师的本领如何——知识面与授课技能结合得好,就能吸引学生,就能引人入胜。教师不仅传授知识,还要传授做人做事的观念给学生,还要传授思考问题的导向,学生的人生观、价值观与世界观的逐步形成,与教师们的精心呵护有着密不可分的关系——教师是人类灵魂的工程师,是最美的评价与定位。如今,激烈竞争的市场经济、功利主义充斥着所有行业,部分教师热衷于钻研书本之外的东西,课外补课追求自身利益诉求,师道尊严被一点点剥落。今天师道师德的重塑,需要全社会予以关心与关注——不仅是待遇,还有社会的尊重,因为我们下一代的下一代成长,需要教师们的辛勤耕耘与奉献。
《三字经》是否纳入小学的普及读物,做一下试点未尝不可?让小学生们在老师的指导下领悟那些——人文典故、历史知识、文学常识、伦理道德和民间传说等诸多知识点,还可以让小学生们掌握一些辩证的观念如“幼不学,老何为”、“古圣贤,尚勤学”、“人不学、不如物”等,好东西在幼小的心里种下,十七八年后就会有收获——收获一个健康孩子的成长,收获一个立于天地之间的人。
距离(湖北省武汉市第六中学 刘 颖)
我们相识在几年前,那个害羞懵懂的年纪。
那时的我们肆无忌惮,奔跑在阳光下,散步在雨水里,相视而笑。
我一直怀念那样的日子,没有心事,没有忧愁。在我们的世界里:好就是好,坏就是坏,多么直白、坦然。
如今的我们压抑拘束,端坐在咖啡馆,漫步在河湖旁,相顾无言。
我真的讨厌这样的日子,压抑内心,精疲力尽。在我们的世界里:好或许好,坏或许坏。多么虚假、造作。
前两天见你,好多话想说,说不出口,我们之间从未有过的尴尬。我不知道那时的好感从何而来,你并不优秀,但就是忘不掉。我也不明白现在的陌生从何而来,你并未改变,但就是说不出。
时间是距离吗?不是吧!除去我们的内心世界,我们依然是从前那样。其实,终究是我们都长大了。你不说你的故事,我不懂你的心思。
你不说,我不懂,这就是距离。
走着走着……(湖北省武汉市第六中学 刘 颖)
操场上,孩子们欢声笑语阵阵,常常使我怀恋着我的学生时代,虽然时隔多年,点点片片的,依然也足以串联起我美好的记忆。逝去的,是青春年华,也是最弥足珍贵的锦瑟时光。每每想起,不免伤怀,但转念一想,总要给子孙们腾出空间吧,人生聚散总相宜。
青春,走着走着就散了。谁能抵得过岁月压痕?谁又能真正做到释然、释怀?庄周梦蝶,究竟是庄子变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了庄子?何必纠谈。
走着走着,在这个微风的午后,只要不惘然。
操场上,依然笑语盈盈,仿佛自己也已置身其中。跳绳也好,篮球也罢,就连看台上稍作休息的姿态也都令人艳羡不已呢,搏动的青春真好!
走走停停,走着走着,青春不在了,心还在。
他本是中国的奴隶英雄,为何成为娼妓的守护神?(汝南县 齐云轲)
在古代罗马的历史上,有一位出色的奴隶起义军首领,他就是被后世尊崇为奴隶英雄的斯巴达克。斯巴达克作为一个斗兽场上的角斗士,时刻都有生命危险。身为奴隶的他不堪忍受奴隶主贵族的欺压和剥削,发动数万奴隶起义,前后坚持两年多,给当时的罗马帝国奴隶主贵族统治以沉重打击。
其实,在中国历史上也有一位奴隶起义领袖,堪与古罗马的斯巴达克齐名,他就是先秦时代的盗跖。
一、盗跖其人
与斯巴达克不同的是,盗跖并不是真正的奴隶,只是同情奴隶不幸遭遇的士大夫。
据说盗跖原名展雄,姬姓,展氏,名跖,又名柳下跖、柳展雄,在先秦古籍中被蔑称为“盗跖”和“桀跖”。他是当时鲁国贤臣柳下惠(柳下季)的亲弟弟,为鲁孝公的儿子公子展的后裔。所以说,盗跖的身份地位与斯巴达克几乎有天壤之别,一个是国君后裔,一个是因战败而被俘的奴隶。
二、起义过程
据先秦史籍记载,盗跖原本是春秋时期鲁国的贵族,但是他很同情被剥削的奴隶,因不满奴隶遭受贵族压迫,便发动他们联合起义,来反抗残酷的压迫。
这支起义军最多时有九千人左右,曾冲出鲁国,转战黄河流域的卫国、宋国等国,对当时奴隶主贵族当国的诸侯国造成沉重的打击,也间接性的为奴隶制社会慢慢转换为封建制社会作出了一定贡献。
据《庄子》一书记载,盗跖带领的奴隶起义军“横行天下,侵暴诸侯,穴室枢户,驱人牛马,取人妇女,贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖。”由此可见,盗跖带领的起义军在反抗奴隶主贵族统治的过程中,也做了许多坏事:打家劫舍、抢夺牛马、强抢妇女,几乎与后世的土匪强盗差不多,无恶不作。此外,他们还六亲不认,不祭祀祖先,这更是后世礼教所不能容忍的。
所以,后世直接将柳下跖蔑称为盗跖,与后世将农民起义军蔑称为盗匪实质上是一致的。也许正因如此,我们不能轻信古代史书的记载。古代的史书都是统治阶级撰写的,立场倾向于正统,对反对压迫的人群极尽污蔑之语,这早已是常态。
从历代史书对柳下跖极尽蔑视的记载中可以看出,其实他领导的奴隶起义军对当时统治阶级的打击还是很大的。至于这次奴隶起义军坚持到什么时候,史书上没有明确记载,估计时间不会太长,可是对统治者的打击力度未必小。这是中国历史上唯一被记载流传下来的奴隶起义,它为后世的农民起义无疑提供了可资参考的镜鉴,影响是不可忽视的。
三、盗跖缘何被后世的青楼女子奉为保护神?
据说,盗跖这支起义军喜欢强娶妇女,这有点儿类似于后世的山大王下山抢取良家妇女做压寨夫人的意思。尽管是强娶,但是奴隶出身的他们十分珍惜女人,对女人们很好。其实,这也没什么不好理解的,毕竟,作为人下之人,甚至平日里不被奴隶主当人看,动辄随意杀戮掉的奴隶,能娶上老婆就很不容易了,能不珍惜吗?
因为他们对妇女的态度较好,所以后世中,不幸步入风尘之中的女人便将盗跖视为保护神,尊之为“白眉神”。这也算是她们的一种心理安慰和精神寄托吧。她们渴望出现盗跖那样的男人,或者说是英雄,来解救她们出去,过上好日子。所以,盗跖为后世青楼女子所尊崇,也就不足为奇了。
元钦:中国历史上唯一践行一夫一妻制的悲情天子(汝南县 齐云轲)
一、中国历史上践行一夫一妻制的皇帝是谁?
关于谁是中国历史上践行一夫一妻制的皇帝,历来有不同的说法。
(一)隋文帝杨坚。隋文帝杨坚早年迎娶独孤氏为夫人,对这个比自己小几岁的女人十分宠爱,夫妻关系非常好,而且他曾立下誓言:“誓无异生之子”。就是说,隋文帝杨坚发誓此生不会与别的女人生下一男半女,换句话说,今生只爱独孤氏一个女人,不会再娶别的女人。
事实上,隋文帝的几个孩子确实都是独孤氏生的。可是,隋文帝在独孤氏死去后,还是纳了别的女人为妃,其中最著名的就是陈后主的妹妹宣华夫人。
所以说,将隋文帝与独孤皇后视为中国历史上唯一践行一夫一妻制的皇帝和皇后,理由显然是不够充分的。
(二)明孝宗朱佑樘。明孝宗朱佑樘童年凄苦,母亲是个宫女,为明宪宗成化皇帝宠幸的万贵妃所害,自己也是多次险遭毒手,在险象环生的夹缝中成长。
即位后,他害怕自己的孩子走自己的老路,就只与皇后恩爱,其他女人基本上不碰。他对张皇后的独宠,也造成了两个严重的后果,一是张皇后的兄弟张延龄、张鹤龄的胡作非为;二是子嗣较少,他只有两个儿子,其中老二朱厚炜夭折,事实上只有朱厚照一个儿子。
弘治十八年(公元1505年),明孝宗驾崩,儿子朱厚照继位成为明武宗。又过十六年,明武宗驾崩,没有子女,绝嗣,其实也等同于明孝宗绝后。
其实,明孝宗除了有张皇后之外,还有几个正式册封的女人,不过品级是很低的夫人,不太为人所注意罢了。至于明孝宗对自己的几个夫人宠爱与否,自当另当别论了。只是,不可否认的是,他正式的后妃不止张皇后一人,离践行一夫一妻制,距离还是有的。
(三)西魏废帝元钦。在中国长达两千多年的封建社会里,真正践行一夫一妻制的皇帝是南北朝时期西魏的第二位皇帝元钦。
二、夫妻恩爱,两小无猜
元钦,是西魏文帝元宝炬的长子,母亲是乙弗皇后。
公元535年,西魏文帝登基称帝时,年仅十岁的长子元钦被立为太子。几年后,西魏政权的实际控制者宇文泰将一个女儿嫁给了他,为继续操纵将来的皇帝,做好了准备。
对于这样的婚姻,按理说,元钦该是十分反感的,对这桩政治婚姻十分厌恶的,对安插在自己身边的“特务”妻子怎么也无法喜欢的。可是,宇文泰是宇文泰,他的女儿是他的女儿,父女俩是不同的。太子妃宇文氏不仅不做父亲的“特务”,还十分同情太子元钦,力劝他振作起来,将来做个好皇帝。元钦对自己的这个妻子很尊敬,小两口很是恩爱。
公元551年,西魏文帝元宝炬驾崩,太子元钦即位,册封太子妃宇文氏为皇后。由于夫妻二人情意笃厚,恩爱非常,元钦没有册立任何的嫔妃,只守着皇后一人生活,皇后得以“三千宠爱在一身”。
三、一意攘奸,失败被废
可是,成为皇帝和皇后的他们,好日子并没有过多久便结束了。
西魏政权至始至终都是由权臣宇文泰及其家族掌控的,皇帝只是傀儡而已。可是,年方二十来岁的皇帝元钦却不愿做别人牵着线的玩偶,一心要光复大魏社稷,重新统一北方,进而一统天下。即位后,他一心要从岳父宇文泰手中夺回权力。可是,他又岂是历尽政治漩涡的老狐狸宇文泰的对手。
553年,宇文泰以退为进,主动辞去丞相职务,宣布退休。可是,宇文氏子弟依旧掌握着西魏政权。这年十一月,西魏皇族成员、尚书元烈联合部分大臣,密谋诛杀宇文泰集团替皇帝夺回大权,却不幸泄露出来,反而被宇文泰杀害。
经此一事后,元钦感受到了更大的压力,深知与宇文泰的斗争已是箭在弦上,不是你死就是我活,必须先下手为强。于是,他先找来皇族临淮王元育、广平王元赞等人商议。几位皇族大臣刚经过元烈之败,仍然心有余悸,明白现在想剿灭宇文泰集团绝无可胜之望,无异于以卵击石,就坚决予以反对,并下跪哭泣,请求皇帝切勿如此一意孤行。
可是,元钦心如磐石,决意为之。他又将宇文泰的其他几个与自己平常关系很好的女婿,也就是他的连襟,执掌禁军的清河公李基、义城公李晖、常山公于翼找来,许以高官厚禄,收买他们,让他们利用手中的禁军,去剿杀宇文泰家族。只是他的这几位连襟一听要他们去剿灭岳父家族,都吓坏了,表面上答应的好好的,背地里却赶紧到岳父那告密。
四、不离不弃,为爱殉情
554年二月,宇文泰将元钦废黜帝位,囚禁在雍州。随后,宇文泰改立元钦四弟齐王元廓为帝,是为西魏恭帝。虽被废帝位,复兴国家无望,但是有妻子相伴,元钦心里还有一丝宽慰。如果一直就这样活下去,他们还能做幸福的夫妻。可是,他的存在,对于宇文泰来说,始终是个安全隐患,是个不定时炸弹,使其无法安寝。
这一年的四月,宇文泰派人送来一杯毒酒,元钦见此,与宇文皇后抱头痛哭,之后饮鸩而死。宇文皇后哀不自胜,伤心欲绝,也服毒自尽。
他们夫妻二人生能同衾,死可同穴,虽在人世仅仅二三十年,在政治上失败了,但在爱情上却无异是伟大的胜利者。宇文皇后不孝于父亲宇文泰,而忠于丈夫和西魏,也为世人所称道。
这对悲情的夫妻,他们对爱情的忠贞,用生命奏出的爱情绝唱将永远感动着人们,为后人所敬仰。
我的姑父、姑母(汝南县职业教育中心 樊全成)
姑父的右手手指有一根是半截的。扣板机的那一根。
身材魁梧的姑父,声音略有些沙哑,音律就像漫过山脊的流沙,宽广混厚。性情平易近人,脸上常常挂着友好的微笑。这也许正是抓壮丁所要寻找的标准对像。所以一次次的抓兵名单上都有姑父的名字。直到那根手指断了半截。不过这都是遥远的事了,只是大人们每每会提及。
在所有亲戚里面,最喜欢去的便是姑母家。对小孩来说哪里有诱惑,哪里便是最向往的地方。甜甜的蜂蜜、捉鱼的蓄笼、豆地里的蝈蝈……这些都是吸引一个懵懂少年的磁铁。九岁那年的暑假,在我反复要求下母亲答应让我到姑母家玩。这次主要是奔着瓜去的。那时姑父是生产队的队长。队里在宿鸭湖湿地边种了一大片瓜。丰绕的宿鸭湖同孕育了埃及的尼罗河一样,把她最宝贵的营养大度地馈赠给了她依恋的土地。瓜的品种不多,一般是金黄色面甜、翡翠色脆甜的小瓜和滚大滚大的西瓜。
到姑姑家的当天下午便跟随姑父去了村东边的瓜地。一望无际的绿海里闪耀着莹莹宝石,透岀特有的甜香。熟了的瓜摘下来一堆堆地堆在地上,上面压着一个纸条,标注有号数、斤数等。然后根据家庭人数开始抓阄。抓到哪堆哪堆就是你的。这是那个时代典型的社会分配制度。小到一把菜大到一堆红薯。
一下午逛下来,瓜没吃多少却把人累的够呛。晚上迷迷糊糊听到外面好像在下雨。思想也随着雨滴跳动起来。一想到下雨便能见到姑父那神奇的蓄笼。滴滴啦啦的雨点敲击着那颗好奇的心,兴奋得一夜没睡好。
姑母家门前不远便是一条河,至西向东流入宿鸭湖。说是河,平时只不过是条清澈的小溪。远远望去像一条彩带蜿蜒地游走水草中,更像一幅镶嵌在茵茵大地上的水墨画——小桥流水人家。为了岀行方便,庄上的人用树木搭造了一座简易的桥。河水高兴时就让自己欢快地围绕着它缠绵不休,不高兴时就把它紧紧抱在怀里摇得它喘不过气来。
姑父下蓄笼的地方正在这座简易桥的下面。用两根绳子把蓄笼分别系在桥的木柱子上,便坐等鱼进来。在那个少有鱼网的年代,蓄笼可以称得上是一种高级捕鱼工具了。
少有人见过这种捕鱼工具。它是一种竹编。这种手艺在庄上只有我姑父一人会。它的进口向内延伸有一段,外大内小。不让鱼虾逃跑的关健就是这里。尾部可以打开,收鱼时从尾部解开把鱼从蓄笼肚子里倒岀。
雨一连下了几天,像是天河溃了提。河水漫过了小桥,蓄笼自然也没法下了。河水不单淹没了小桥,而且很快顺着小桥向上漫延到屋里了。一天清晨起来小便时,下到地上脚是湿凉的。揉揉未睡醒的眼睛,只见姑母一边向门外泼水一边喊我表姐妹向外搬东西。我便慌忙帮表姐妹把屋里的盆盆罐罐挪到门外一处地势高些的地方。怕几只鸭子顺水跑掉,姑姑吩咐我用绳子把它们系在树上。一顿早饭的工夫,整个大地已成了一片汪洋。水好像从地里一下子冒岀来一样,又或像只猛兽,张口便吞噬了一切。房子开始轰轰倒塌,声音此起彼伏。挪岀来的东西一会就不见了踪迹。只有那几只栓在树上的鸭子被迅速上涨的洪水溺得呱呱乱叫。人们被迫站到方桌(以前一种招待客人的桌子)上或爬到树上。傍晚时分,姑父和我年轻力壮的表哥开始搜集倒塌房子上的檩条、门板,利用树木间距撘建栖身地。天色慢慢暗了下来,一天没吃一口东西的我蜷缩在一个方桌上。慌乱中谁把方桌拉了一下,我便咕嘟一声掉到水里。姑父慌忙把我捞起来,交到我姑姑手里。这一夜,姑姑抱着我再也没放开过。
太阳偶尔从云雨里露岀的时候,从枝叶间溜下来的光线稍稍舒展了一张张惊恐的脸。实在饿极了,姑姑找到一些泡得肿涨的小麦,蘸着一瓶没冲走的蜂蜜让我吃。那感觉,世上最好的食品莫过于此了。不过从庄子里面传来了许多不好的消息,说水还要涨多高多高。传言让人们本就绝望的心几乎停止了跳动。再加上天公不断地加雨助风,大家无奈地对着水面,思索着如何逃过这一劫。
这天中午,一只小船岀现在人们的视线里。上面载着打捞的一只板箱和其它一些值钱的物件。我姑父姑母大声央求他把我载上,希望他能把我送岀去。那船家同洪水一样无情,无论姑父姑母如何恳求,只是加力的划了两下,多掀起几片浪花,无声地消失在如亚马逊般的雨林里。
绝望中听到飞机的声音,并且有袋子从飞机上投下。人们骚动起来,顺着飞机飞行的方向游去。原来那飞机怕投袋砸到人,只往空旷、没人的地方投袋子。许多人在水里没目的漫游,空耗许多力量一无所获。姑父和表哥也跳到水里捞得一袋。大家迫不及待地打开,拿岀来的是被水浸透的烙馍。那个年代能有白面馍吃是人们梦寐以求的。接下来的几天大家只能用这些薄厚不匀、半生不熟且硬得碎牙的烙馍充饥。人们能忍住饥饿,忍着苦难,却忍不住从村子里传岀的又要地震的消息。已经被水浸透的心又在上面洒了把盐。
人们的心情是随着水位上下摆动的。姑父在树上做了记号,以测水位的涨落。漫过记号大家的心向上提到嗓子眼里,低于记号大家的心又随着落下。只有经历过苦难的洗理才知道什么叫度日如年。当水位降到人的腰位时,姑父姑母商量着让我表哥把我送岀去。表哥领着我摸索着试图找到河里那座简易桥。才走了几步远便一脚踏空掉到红薯窖里。于是又多喝了几口苦水。姑母想把我送岀洪水魔爪的努力又一次失败。
不知过了多少个日日夜夜,人们终于回到了地面上。洪水退去,留下的是猛兽蹂躏过的满目疮痍。人们从漫过脚脖的泥垢里搜寻着以往的点点滴滴。不过从泥地里冒岀的是台风要来了,要地震了的骇人烟瘴。害得姑姑拉着我一连两天都到庄子里一家没塌的房子里躲着。
古人常说苛政、洪水猛于虎,却不知遥言更有甚!
姑父已经离开我们二十多年了。今天刚刚含泪送走了姑姑。谨以此文悼念我的姑父、姑母。
幼儿健康成长的杀手锏(郑州市金水区幼儿园 刘梦楠)
在幼儿的成长历程中,影响其健康成长的因素多种多样,人们一致强调学校和教师对幼儿教育影响的重要性及主导作用,但却常忽视了对幼儿健康成长的杀手锏——家庭教育。
研究证明,人生的头六年胜过以后发展的各个阶段,胜过六岁以后所有发展阶段的总和。而早期教育与其说给孩子许多东西,倒不如说是让孩子失去许多东西。为了不让孩子失去更多,这就要求提高家庭教育素质。因为,家庭教育是教育的起点,父母是孩子的第一任老师,父母的教育素质左右着孩子的未来,也是影响他一生的、最重要的老师。
那么,父母该如何对子女进行早期教育呢?众多学前教育专家指出:学前教育应当遵循学龄前儿童的年龄特点和身心发展规律,实行保育与教育相结合,以游戏为基本活动形式,寓教于生活及各项活动中,捕捉儿童身心发展各个阶段的敏感期对幼儿进行早期教育。
经研究调查显示:“人对幼小时所得的印象,哪怕是极微小的,小到几乎觉察不出的事,都具有极重大、极长久的影响。”所以,在家庭教育中则要求甚严和细心,具体来说家庭教育要做到以下十戒:
一:不要瞧不起孩子。有时候家长也许会对孩子说:“你怎么这样笨啊!”或者“你是木头人吗?”每当这类瞧不起孩子的话脱口而出时,都会损伤孩子的自尊心、削弱孩子的自我观念。如果父母说:“你下次再这样,就要你好看!”或者说:“你再打弟弟,妈妈就要狠狠揍你一顿”。每当孩子听到了这些话,他们会惶恐难过,从而对父母产生一种恐惧心理。
三:不要贿赂孩子。有些父母许诺孩子,如果读书成绩好,就给买什么东西,以此将刺激作为动力,这不是个好办法。这样的贿赂会引发孩子做事的动力由内转向外,他不是为学习建立起来的良好自我观念而学习,而是为了物质奖励。这样不利于孩子树立良好的学习目的性。
四:不要逼孩子答应“下次不敢了”。孩子犯了错误,妈妈气极地说:“好,现在你要答应我,你再也不敢这样了。”可不一会儿,老毛病有犯了,妈妈觉得自己受了骗,大怒地骂道:“你答应妈妈的,怎么又不乖啦!”妈妈该知道,要孩子许诺是没有意义的。许诺和恐吓是一对难兄难弟,对孩子不会起积极的作用。假使碰上敏感的孩子,逼他许诺反而会使他再度犯错而感到难过。即使孩子不太敏感幼儿教育论文,也会使孩子口是心非。
五:不要过度保护监督孩子。过度保护监督孩子会挫伤孩子的自我观念,削弱孩子的自主能力核心期刊。因为当父母过分监督孩子的行为时,其实也是在告诉孩子:“你不能照料自己。”大多数家长对孩子照料自己的能力不很自信。我们应该把“只要孩子自己做,决不包办代替”当作座右铭。这样才能逐步培养孩子自己照料自己的能力。
六:不要对孩子唠叨不休。过分唠叨不休,会使孩子觉得父母认为他没有理解事物的能力,久而久之,孩子会产生厌恶不快的感觉。其实,有条理地向孩子交代事情,会增强孩子的自信心和自尊心。
七:不要强迫孩子立即盲目地服从他人。如果你硬要孩子丢开他正做着的事,听你的话做别的事,他的反应会很不乐意。父母应事先提醒孩子,等一会儿要他做什么,比如说:“小明,差不多再过十分钟,你该进来吃饭了!”同时,他们也可以允许孩子在服从命令之前有稍作抱怨的自由,比方说:“喔,妈妈,我非要现在进来吗?”要求孩子立即而又盲目地服从,对抚育出独立而自我调节的人,这种做法是无效的。
八:不要纵容孩子。过分纵容孩子并不利于孩子自身。因为孩子迟早要长大成人,要走上社会,有些在家里行得通的事,到外面就很难说了。因此,纵容孩子只会剥夺孩子的潜在能力的发展机会,阻碍他成为能干、独立、能自我调节的人。
九:不要用不一致的规矩管教孩子。有些父母凭自己的喜怒随意设立规矩,同样的行为有时遭罚,有时由他去。这样会使孩子感到迷惑。孩子需要你用一套一致、可信、可靠的规矩来教育他。更不要对孩子说反话,孩子的是非辨别能力还很弱,若在他犯错误时说反话则会误导孩子,使他遵循、认可“反话”。
十:不要订不适合孩子年龄的规矩。假如你希望一个2岁的孩子同5岁的孩子一样循规蹈矩,只会使他自觉无能。因为你期望于他的,是他的年龄不可能达到的行为水平。这对他的自我观念有极坏的影响。
家庭教育中应极力践行这十戒,只有这样才能让幼儿更好地发展,有个美好的未来,毕竟,每个孩子都是独特的,所以这就要求父母应充分认识孩子的性格特点,充满爱心,细心、耐心地对待每个孩子。为了孩子,做到这十戒,我们又有何不可!为了孩子的未来,提高家庭教育的素质,利用好这个杀手锏,我们又何乐而不为呢!
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