日常杂谈（41—50）

日常杂谈41：谈“向往”

很多年前就向往，有一天能在幽静美妙的南方小村旁建一座房，或在辽阔的大海边上，有一处住所。远离城镇，过一种无忧无虑，简单而如神仙般的日子。

这些年，城里人越来越多地接近了这种向往，不少人真的就到山里，到海边，买上一处农家小院，过着没有喧嚣，自自在在的生活。夏天山水潺潺，秋天满山红叶，五月樱花，七月杏子，十月满山海棠，真乃世外桃源，人间仙境也！

有一天，我们驱车几百里，来到一个偏远的小山村，看望一位在这里承包几千亩林地的朋友。一路上，我们被山泉、鸟鸣、树木，以及奇静地大山所深深吸引。

一天的兴奋过去了，大家开始为吃水的困难发愁，为供电不稳而抱怨，为山路的难走和没有液化气做饭而感到不便。晚上，电视信号被四面的大山遮挡住，只能看到模模糊糊的一个台。而村子里竟然没有一盏路灯，整个山村黑得伸手不见五指。上厕所还要打着手电筒。夜晚，寒风透过门窗，冻得我们直哆嗦。我们不能不想，如果病了怎么办，如果发生紧急情况，谁又来帮助我们？

次日早上，大家都有一种总算熬过来的感觉，匆匆收拾行装。朋友挽留大家再住上一天，哪怕半天。说大家这么远来一趟不容易，山里的空气多好啊！可是谁也没有留下来的意思。大家纷纷跳上车，一溜烟地离开了大山。就这样，我们多少年的向往，在一夜之间被打碎了。

天下许多事，你可以尽情地去向往，向往给你带来的无穷美妙其实已经足够了。不要为向往的没有实现而遗憾，实现了，也许你会更遗憾。

人世间，许多事，只有一直向往着才是最美好的。这美妙，就是在于他不真实的一面，一旦实现便大打折扣。如果真的让他实现了，最好只有一天、一夜、一会儿，或是短短的一瞬，真的不能在长了。去乡村居住，最好不要超过24小时。走进大山，最好天黑前就出来。

向往是一段距离。没有了这段距离，也就散尽了我们与向往之间的那段缘分。对于向往，我们真的不能离得太近！

  

日常杂谈42：谈“满足”

关于满足，我想说上几句话。

有人经常诉说不足与不满，而我却不然，常常想着工作和生活中的种种满足。满足于工作的安闲，满足于经过多年磨练，已基本上能宠辱不惊，满足于在各种工作任务面前不怵不忧；满足于家庭的和睦，儿女双全，满足于高龄父母的身体健康；满足于生活中有电视、电脑、书籍为伴不觉得空虚；满足于有几个朋友可以相互信赖；满足于不高的收入月月开支的保证……

满足不是自满，不是不知道不足，不是不懂得自省。生活在一个特殊的环境下，和别人相比却没有同样的待遇，拿着相当悬殊的工资，但我却从没有自卑感，相反却有一种自足感，把这件事看得很淡薄。

关键是对于所遇到情况的态度，关键在于对生活所持的态度。人不可能独立于环境，不能脱离社会。当你在一块土地上收获了一季庄稼的时候，你也必然要接受收割后的麦茬，以及经营这一季庄稼的杂草病虫。所以就有了得和失的关系……

满足是相对的。满足而不自满，满足而清醒着，这样的满足是值得庆幸的，这样的满足就是知足。知足着常乐。不足是绝对的。知道不足而积极进取是有益的，知道不足而嫉妒甚至怀恨在心则是害人而不利己的。我见过有的人，沉湎于某种景象中不能自拔。永远哭穷的，永远不服气官场人事的，老在背后捣鬼告状的，一直自卑的。这样的人，没有几个挺直了腰活着的，让人看着可怜又可气。

生活中，自己的满足可能是别人的不足，自己的缺憾也往往是看到了别人的拥有，“人比人，活不成”的古训虽然充满哲理，但是，在一个透明的世界里，装聋做哑也是不可能的。重要的还是一个对人生的认识问题，是个世界观、价值观的问题。对比的冷静、客观、全面，正确认识自己与他人，正确认识得到和失去，正确认识昨天、今天和明天，满足与不足就都有了特有的可爱之处了。遗憾是生活的全部，不足是生活的本质。满足于所得，珍惜已有，努力工作生活，这就足够了。

  

日常杂谈43：谈“贪婪”

闲来没事，想起古人的一句话：“人，不要贪婪。”不禁浮想联篇，有些想法想说给自己、说给家人、说给朋友，更渴望着讲给我们同在一个时光中的许许多多陌生的人。

这些年来，在我们的身边，几乎都有这样的感受，一些自己熟悉的，或者不很熟悉但却默默敬佩欣赏的人。他们本来生活的自信、真诚、有目标，这些人的能力使自己的事业和生活蒸蒸日上。但突然间，不知道什么原因，把他们瞬间击倒。不仅一切原有的美好都瞬间逝去，自己以及家人、子孙都被带入了无法挽回的生命最黑暗和无望的境地中。

我想说，贪婪已经成为我们今天现实生活中，不能不承认的最大的撒旦魔鬼。贪婪把我们心爱的亲人灼伤了，贪婪的火也直接燃烧到了我们自己身上，无论职业在哪个阶层，无论奋斗在哪个领域的人，都随时有被灼伤的危险。

在今天，我们许多人常常不知道自己真正的需求是什么，而夸大了自己的需求，无意识地将自己变为了小偷的角色。尤其是新诞生的一大批富人们，他们储存了太多的无用的东西。

不要贪婪，我想还可以解释为不接受馈赠。馈赠的形式各有不同，内容更是铺天盖地，接受馈赠者的心受到馈赠者的心的影响，因此，接受者可能会由此而堕落，容易丧失心的独立性，并使人盲从。在日常生活中，大多数礼品只要出自真诚的感情是无害的，但是有一些礼品并非如此，可能有着相当阴险的目的。一些贪官就是我们生活中借鉴的典范。

人时常会有软弱的时候，但在软弱中我们要学会坚定，就会迎来生命的成长，换来喜乐和平安。

当一个人，不贪婪时，那么一切美好就是属于他的……

  

日常杂谈44：谈“意志”

意志是人生命中意识和生命力的重要组成部分。

人需要意志。而心的宁静造就意志。无须浮躁，无须修饰，无须喧哗，就如放在你面前的一杯清茶，茶叶的翻飞是一种意志，它在翻飞里沉淀在杯底更是一种意志，它静静地翻飞着，静静地沉淀着，一切都是自然而然的过程。即便是最微小的事物，也有着它的意志，比如早晨绿叶上的一颗露水珠，会随着树叶的摇曳掉在土壤里，那是一种非常执着的滴落过程，为了一种归宿，宁愿摔碎而渗透在大地上，它挂在绿叶上的时候，就是一种意志的准备，准备着渗透于大地的意志。一个人在孤独之中坚持下来的意志是最为强大的，这意志如同尼采所说的准备：“如红的溶铜，如蓄满雷的垂垂之云，如涨满的乳。”有力量的人无须更多的修饰，他们只需要静静地深藏在内心里的追望，这追望如良弓热望镞失，镞失渴望其准星。而没有意志的人只有在绝望中挣扎，甚至失去生命。

因此人的意志尤为可贵，一但失去了意志，就等于失去了一半的生命，那人生就没有了任何的意义。

  

日常杂谈45：谈“淡泊”

说起淡泊，这两个字本身就很生动，很有意境，就像一幅好的水墨山水画，或是那很有些功底的书法大作。这两个字读过书的人谁都会写，可很多人都不一定能写好，原因是无法气定神凝，本身做不到真正的淡泊。如果一个人能终其一生，在其生命的这张宣纸上，只用一只笔，创作属于他自己风格的作品。旁人或后人一定会从他的作品里品出那种叫淡泊的东西。

一个人，一对伴侣，一个家庭，可以把他们的生命和文字都选择以这种不加渲染的方式来书写，一纸一笔一墨，便有了如此多的层次，又如此的耐人寻味，可以成为传世的文字，应该说是历史、文化、人格共同的造就，似珍珠、像钻石，乃千载难逢的一粒,仅此一粒。

关于淡泊，态度是决定一切的。为生活最本质的东西而写，可以写出生活最本质的东西。只有感动了你的东西，你才可以写下来去感动他人。而有时你所谓的感动，不是很大很惊动的那种，一句话，一个眼神，一个动作，都可以构成一种感动。有些人你问他，工作为了什么，他就回答为了养家糊口，只是为了生活好一些……这些话看似戏言，却也是最真实的，听似玩笑，到也是最最实在的东西。

世间本简单，只是人心复杂了，才使得人们以为周围的一切都是千头万绪，十分杂乱。若是心静了，看任何事都似见风帆一般，苦与乐，顺与逆，悲与喜，简与繁，还有清贫与富庶，失意与得意，看开了，不过就是正反两面。心情的开关掌握在自己手里：好还是不好。处世的态度也一样，你既然选择了推开淡泊这扇门，就必须关上热闹这扇窗。否则，你就不会有一个好的态度，更不会有平静的心情。

  

日常杂谈46：谈“随” 字

一个“随”字，参透人生许多禅机。“随”应该是拗不过的事情随它去。感情方面，强扭的瓜不甜，缘不到，缘尽了，都随它去。子女方面，儿女自有儿女福。倘若比尔.盖茨的父母坚决不同意自己的儿子从哈佛退学；假如朴树的爸爸妈妈不许自己的儿子因为音乐放弃学业；假如天下所有的父母都以学业的理由不理会孩子的天分，这个世界就会少掉许多精彩。

我时常会问自己：是什么样的人经历过什么样的修炼才可以做到随时、随性、随遇、随缘、随喜。说实在的，我想很多人都说自己可以做到随遇而安，可说得到，做不到，包括我自己。如果把自己的孩子比做是种子，如果把自己的家庭比做是种子，如果把自己的事业比做是种子，如果把自己的感情比做是种子，相信每个人都希望自己播下的这些种子可以按自己希望的那样出芽、长高、开花、结果，可人有旦夕祸福、天有不测风云，怎么可能每个人结婚、生子、挣钱、做事这几样全都那么顺呢？感情顺不顺，随缘；事业顺不顺，随遇；孩子成不成器，随性；婚姻、家庭能否随心，除了你的努力之外，剩下的便是机缘巧合。

一个“随”字，隐含许多人生的学问。随心所欲，随遇而安，随波逐流，随便，随和，随着……随便你找到哪一个由随打头的词，就会发现它们没有一个是让你累着的，都是怎么舒服怎么来的状态。可就偏偏这么简单一个“随”字，有的人可能劳其一生都学它不懂。这就是我所理解的“随”字。

  

日常杂谈47：谈“脸面”

俗话说打人别打脸，可见脸面的重要。你看，头上可以戴帽子，手上可以戴手套，脚上可以穿袜子，剩下的躯体也都有衣服可穿。唯独脸面，藏不得，掖不得，盖不得，遮不得，是必须露在外面的。

人活在世上，脸面的问题一直困扰着我们。有许多关于脸面的成语：一面之词；一面之交；一面之缘；八面玲珑；八面威风等等，说的都是从脸上表现出来的形态。你看，自己是一家之主，如果孩子在外面闯了祸，做家长的会说：你把我的脸面往哪搁！再有气急败坏的就发狠的说：你把我的脸面都丢尽了！

这就是脸面！

女人更重视脸面。现在整容业方兴未艾，也就是抓住了女人爱脸这一情结。也是，谁不喜欢漂亮的脸蛋呢！

说起整脸，在人们印象中过去好像都是影视圈里人的特权，现在不同了，在腰包鼓起的前提下，再加上一不怕死，二不怕痛，三不怕残，四不怕毁容的精神，整来整去你的脸面就可以旧貌换新颜。

从脸面做起，祛皱、隆鼻、绣眉、提眼角、改唇形、文唇线、漂红唇、嫩肤，大到隆胸、抽脂……整个下来，就克隆了另一个你。

美人迟暮，那个叫沧桑的东西，就是刻到脸面上的皱纹。雕在心上的红尘滚滚自是别人看不见的。可无论你再怎么重塑另一个我，一路划过的履痕处处，是永远也抹不掉的，纵是现代最高超的整容术也是无回天之力的。

不愿面对自己的衰老，是你内心的无奈，而不是你的脸面。只要你认为活的精彩，活的愉悦，活得无拘无束，何必还要在乎一张脸面呢！

  

日常杂谈48：谈“朋友”

俗话说的好：多个朋友多条路,多个冤家一堵墙。开始,我就是抱着“朋友越多越好”的信念走上社会，走上独自行走的人生之旅的。

交朋友虽然也不是没有道德尺度，也不是没有价值观念，可以没有任何约束地与人去交往，就像《沙家浜》里的阿庆嫂开茶馆似的。但是阿庆嫂的“来的都是客”，她那是为了革命事业的需要，其实是敌是友在她心中是非常清楚的。而我们“见面都是朋友”，就显得盲目的多了，朋友虽然是大大的多了，但也就多到基本上都不是什么朋友的地步了。平常没有事情的时候，大家见面就用力地拍拍肩膀，很豪爽地说话：“有事你说话。”然而，一旦你有什么事情需要他伸出援手时，就不是那么一回事了。

这些年我也经历过很多挫折，在挫折中，我也失去了不少朋友，当然更得到了不少珍贵的友谊。从中我不难发现，朋友其实并不像我们所说的那样。朋友应该是拒绝批量生产的，讲圈子的只是帮派不是朋友，讲效益的只是团伙不是朋友，朋友就像你买到一辆名贵汽车一样讲究品格，交到一个好朋友就像拥有了一辆名车，他能安全又愉悦地伴随你走到远方。

朋友不在于多，而在于精。那些只会泛泛而谈而遇事却高高挂起的朋友，那些开始尚能风雨同舟却免不了半途而废的朋友，那些暗藏着“朋友是用来出卖的”的心机的朋友……这样的朋友再多又有什么用呢？在现实生活中，伤得你最深的人，往往是你最亲密的朋友。有多少朋友为了“钱”途而分道扬镳，有多少兄弟为了女色而反目成仇啊，这样的例子笔笔皆是,并不少见。但是倘若遇到好的朋友，情形就截然不同了。有的时候父母做不到的事情，兄弟姐妹做不到的事情，一个好朋友却为你做到了。

好朋友应该是这样，不用你开口，他们就把你需要的事情做了。幸运的是我一生中交到了几个这样的朋友。在平常时，我们都很少往来，但一旦有了困难，他们就会主动出击，真真正正做到了“友谊第一”。

不必相信“人的一生要交很多朋友”，也没有必要相信“人的一生不需要太多朋友”，但你必须坚守“一般的朋友我不要”的原则，即使终生得不到一个知己，也胜过那种到处都是的大路货，即使你把他当朋友，他也未必把你当朋友的朋友。我的朋友不多，或者可以说只有很少几个，但我坚信那都是“终生受用的朋友”。

  

日常杂谈49：谈“惜时”

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”可见时光是宝贵的，人的一生在历史的长河中只是短暂的一瞬，我们应该怎样珍惜时光。

古今名人有不少提倡惜时的诗篇，譬如陶渊明写的一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”书法家颜真卿的《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不如勤学早，白首方悔读书迟。”。教孩子读这样的诗，比空讲大道理的规劝应该更有说服力。

说到惜时的诗，自然就想起了古人关于惜时的三首诗，这三首诗虽然出现在不同的时代，却如出一辙，全都是用白话、实话，揭示了珍惜时光、珍惜生命的大道理。

《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”

《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。“

《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明白，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”

这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起大家的共鸣。

  

日常杂谈50：谈“快乐”

前几天读报，见到这样一则故事：一位住户在楼门口悬挂一小木牌，木牌上赫然写着“进门前请脱去烦恼；回来时带快乐回家”。心中非常感慨。

时下经济高速发展，什么都是快节奏的，来也匆匆，去也匆匆，忙碌了一天的人们，总得回到那安逸的家里休息。虽然说：不一定都去效仿门上悬挂的木牌，但是，有一个好心情是十分必要的，可总有那么一些人，往往摆脱不了在外面的烦恼，回到家里一脸的阴云，满腹的牢骚，横挑鼻子竖挑眼，这也不对那也不是，弄得整个家里空气紧张，火药味实足。这样不但不利于家庭团结，同时也不利于个人的身心健康。你试想一下，大千世界，芸芸众生。有些事情可以改变，有些事情是自己不能选择的，谁不希望自己天资聪明，出类拔萃；谁不希望自己仕途顺达，应有尽有；谁不希望自己噙着个银勺子出世，腰缠万贯，坐享其成，可惜，这不符合事物的客观发展规律，只是一相情愿，想入非非而已。无论在单位，还是在家庭，你就是你，不可能什么事情都一帆风顺，不管什么事都应该保持心灵的健康平和，安然接纳，用积极向上的达观淡泊的态度去面对，生活自然会快乐一些，人生也会更加精彩。德国女总理默克尔说得好：我会继续做土豆汤并过一种正常人的生活，总理的职务不会完全改变我的生活。这是一种多么高尚的人格修养，是一种对待生活豁达开朗的品德。

是啊，生活就像一面镜子，你哭它就哭，你笑它就笑，不要整天抱怨生活欠了你什么，生活根本就不知道你是谁？在这个世界上不必事事较真，要踏踏实实做事，明明白白做人，只有懂得生活，才能懂得人生。现今社会里也确实有一些这样的人，他们性格开朗、豁达、宽容，心底无私天地宽，淡泊名利弃私心杂念，力求建立和谐的人际关系，营造和谐的生活氛围，工作再苦再累，再有不愉快，回到家里简直就像换了一个人一似的，高高兴兴。“敬人者自敬之”，不管什么事都豁然大度，消除疑虑、嫉妒和憎恨，微笑面对生活每一天，整个家庭其乐融融，到处都洋溢着欢喜，弥漫着快乐。

的确，在生活中我们不妨多一些随意，多一些宽容，多一些聪慧，多一些轻装前进的勇气，我们的人生自然就会多一些快乐。

  

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