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绝句章法
发布时间:2026/3/17  阅读次数:1  字体大小: 【】 【】【


绝句章法

引言

内容与形式,事物之两端。诗文亦然。

诗文内容为:材料与思想。材料是思想的载体,它包括事情物理。思想是人对客观事物的认识与情感;它附丽于材料。

诗文的形式为:表达。表达是通过语言(文字)的组织与表现手法的运用将人对客观事物的思维结果传达出来的方式。

诗文章法,就是诗文思想内容表达的组织方法。

格律诗章法包括绝句的章法和律诗的章法。两者的章法基本结构都由“起、承、转、合”四个部分构成。

“起、承、转、合”,符合事物发展规律,也符合人的思维规律。犹如植物一样,必然具有这四个阶段:萌生—成长—开花—结果。犹如人认识事物一样,必然具有这四个阶段:发现—判断—分析—结论。

第一节   绝句章法概说

什么叫绝句?

“绝句”,在宋元时代,通行被称为“截句”。他们以为是截取律诗的一半而成。其实,这是个以讹传讹的笑话。

在诗歌发展史上,是先有绝句,后有律诗。将先出生的绝句说成是截取后出生的律诗而成,这是不可想象的事情。略微了解一点诗歌发展史的人一般不难理解其中的道理。

那么,“绝句”为什么叫“绝”呢?

“绝”,《说文》:“绝,断丝也。”《广雅》:“绝,断也。”布织到预定的幅度,将织线剪断,完成了一个相对完整的织布工序,就是“一绝”。“绝句”,也就是诗歌中有相对完整内容与结构的篇章。

将四句一首的诗叫“绝句”,至迟在齐梁的文艺理论上就出现。陈代徐陵编的《玉台新咏》,收有汉代五言四句诗四首,并以“古绝句”作为它们的题目,又收了吴均的四首五言诗四句诗,并以“新绝句”作为它们的题目。至初唐后期,诗句有了一套相对完整的声律规则,诗人们运用到诗歌创作上,形成了新的“绝句”。其时唐人将《玉台新咏》里的“古绝句”与“新绝句”统称为“古体诗”或干脆称之为“古诗”。将唐时有声律要求的绝句和律诗(还要求对仗)为“近体诗”。之后,绝句就有了古绝与律绝的区别。

本文讲的绝句是“律绝”(以下简称“绝句”)

绝句的典型章法结构:

每一句为一个单位;“起、承、转、合”四部俱全。

绝句的典型内容层次:

两句为一个层次;第一、二句为第一层,第三、四句为第二层。诗的主旨大多在第二层。

下分述(本节讲的绝句章法,皆指绝句典型章法。绝句变式章法另述)。

一.起

绝句的“起”是首句。

(一)“起”的功用

“起”的功用有二:一是,开启诗的内容,确立诗的主旨;二是,渲染环境气氛,定下感情基调。

“起”的要求:明确对象,引发诗思;吸引读者。

(二)“起”的类型

根据“起”句与诗题诗旨的不同关系可分为:直起法与引起法(明起法与暗起法)。

1.直起法

直起,是直接扣住题目的内容或主题旨趣开篇的方法。这种方法是开门见山的方法,也谓之“明起法”。

直起法一般以叙事或抒情、议论为材料入诗。

1)以叙事起

叙事开篇,交代人事背景。

1·11:王维《竹里馆》

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

起句“独坐幽篁里”是叙事。作用有二个:一是点明人事:谁(作者),在哪(幽篁里),做什么(独坐)。这个起句,直扣题目,故谓之“直起法”。

“直起法”的好处是:诗一开篇,读者一目了然,知道诗歌要表现的是什么事物。

2)以抒情(或议论)起

以抒情、议论开篇,或定下感情基调;或点明题旨,或兼而有之。

A)以情起

1·121:韦应物《登楼寄王卿》

踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。

数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。

诗的首句“踏阁攀林恨不同”,是抒情之“起”。作者于暮秋独自登楼,物是事非,如今身边无好友相伴倾谈,心情甚感怅惘,故而发出“恨不同”之叹。其所“恨”,就是不能与好友王卿同游。直点一个“恨”字,定下诗的伤感基调。

以抒情起句,好处是一开篇便将读者的感情挑拨起来,带进诗的情景之中。

B)以议起

1·122:罗隐《西施》

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?

起句“家国兴亡自有时”,表明作者的“兴亡”史观:任何家国的兴衰成败,都有其必然性——“自有时”。

以“议”起句,直接表明诗的主旨。好处是一开篇便让读者了解诗作所主张所褒贬的是什么。

2.兴起法

兴起法,是用与诗作主旨有关的其他事物开篇,以引发诗思从容展开的方法。这种方法类似比兴法,也谓之“暗起法”。

兴起法,一般以环境、景物为材料入诗。

其功用是:渲染环境气氛,为诗思的展开(主要是事件或人物活动)做好铺垫。有的还有定下感情基调的作用。

1)以景物起。

1·21:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

起句“寒雨连江夜入吴”,描写了无边的烟雨如一张硕大的愁网笼罩着吴地江天的迷蒙景色。它不仅渲染萧瑟的秋意,渲染离别的黯淡气氛,更烘托出诗人送别时的孤独寂寞之情;既为全诗营造了特定的氛围,又为诗人的抒情做好铺垫。这样的开篇方法,就是所谓“兴起法”。

2)以事情起。

1·22:宋之问《渡汉江》

岭外音书绝,经冬复入春。

近乡情更怯,不敢问来人。

起句“岭外音书绝”,交代诗人旅居岭南,音讯断绝,失去任何精神慰藉的生活境况。这个诗句平平叙起,不是什么惊人之笔,但为下面诗句的展开做好充分的铺垫。全篇中有了这个背景,三、四两个出色的抒情句才字字有根。这种兴起之法,使得诗情蕴藉,气脉流畅。

二.承

绝句的“承”在第二句。

(一)承的功用要求

承的功用:承接起句;为起句做补充、深化或延伸。

承的要求:诗意连贯,气脉流畅。

(二)承的基本类型:

1.根据承句与起句所用的“虚”与“实”关系,“承”的基本方式有:虚承与实承两法。

“虚实”的含义:情为虚,景(事物)为实;过去、未来为虚;当下、亲历为实等等。

诗句俱实者则呆板滞涩,俱虚者则虚泛浮滑。也就是说,诗若俱写情,或俱写景(事),大都缺少空灵洒脱之致,隽永蕴藉之味。所以,虚实结合,是广为诗人们所乐用的艺术表现手法。

2.根据承句与起句之间的材料内容关系,“承”的基本类型有:以景(事)承情;以情承景(事);以景(事)承景(事);以情承情。

本文以承句的虚实为纲,以承句的材料为目作简要分析。

1.以实承虚

1)以景承情

景为实,情为虚。以景承情,即为“以实承虚”。

2·111:赵嘏《江楼感怀》

独上江楼思渺然,月光如水水如天。

同来玩月人何在,风景依稀似去年。

承句“月光如水水如天”是写景,上承起句“思渺然”之愁思,是以实承虚之法。

夜阑人静,诗人此刻究竟“思”什么呢,承句不直接作答,而是悄然从容描写天地间笼罩在广阔无边、明净如水的月光之中的景色,从侧面进一步渲染“思渺然”的环境气氛,引发读者丰富的想象:那“独上江楼”的人,是思家人,思友人,还是思情人?诗人之“思”为什么如此之渺远深沉?经此承句的一番渲染,不仅扩展了起句的内容,而且使诗作具有一种空灵神远的艺术美。

2·112:李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

诗的承句“巴山夜雨涨秋池”,为诗人的抒情描绘了一个特定的环境:巴山,秋夜,大雨倾盆。这环境描写,十分具体细腻;不仅写了天上所下雨势之大,而且写了地上所积雨水之多。透过写实的景物,使读者仿佛受到了这样的气氛:周遭一片夜色迷茫,大雨滂沱,池水涨满;作者身边无一个亲人,无一友人;人事寂寥。此情此景,使人倍感孤独、凄凉。此承句延展加深了起句所诉说“归期未有期”的痛苦心情。

2)以事承情

事为实,情为虚。以事承情,即“以实承虚”。

2·121:王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

承句“春日凝妆上翠楼”,是叙事,承接起句“不知愁”之情,补充说明起句“闺中少妇不知愁”的具体情形,生动、形象。承句对起句作补充,使起句之“情”具体可感,使起句之“虚”不流于浮滑无根,这种“以实承虚”之法,很是高妙。

3)以实景承虚景

景有虚景与实景之分。所谓“虚景”是指想象(幻想)之景,过去、未来之景,传闻之景。所谓“实景”,是指现实之景,当下之景,亲历之景。

2·131:李白《望天门山》

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

诗的起句“天门中断楚江开”,是诗人想象天门山因为江水之猛烈冲激而中断为二的情景,是虚景;承句“碧水东流至此回”是诗人当下所见之景,是实景。这也是“以实承虚”之法。

4)以实事承虚事

事,有“虚事”与“实事”之分。所谓“虚事”,是泛指之事,概述之事;未来、过去之事;想象之事。所谓“实事”,是特指之事,具体之事;现时之事,现实之事。等等。

诗的起句与承句,一般不宜以“事”承“事”,因其易生呆板滞涩之弊,所以,在必须使用“以事承事”时,诗人们便特别注意“虚事”与“实事”结合。

2·141 李白《赠汪伦》

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

此诗由于起句写的“将欲行”是未来之事,为虚事;承句“忽闻”是现时之事,为实事。故虽以事承事,也并不显呆板滞涩。

2.以虚承实

情为虚,景与事为实。以情承景,或以情承事,也为以虚承实。

1)以情承景

2·211:李白《静夜思》

床前明白光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

起句“床前明白光”是诗人当时所见之景,是“实”;承句“疑是地上霜”,是心理活动(“情”的一种),是“虚”。此为“以虚承实”之法。

2)以情承事

2·221:孟浩然《宿建德江》

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

起句“移舟泊烟渚”,“泊”,停船宿夜,点题,为下文的抒情写景作准备,直起法。承句“日暮客愁新”,景与情相结合,以情为主,是对起句之事情景况作延伸:暮烟笼罩,夜泊江渚,引起诗人的“客愁”。“泊烟渚”是“客愁”的原因;“客愁”是“泊烟渚”的结果。承句与起句衔接紧密自然,突显其“愁情”之深,其夜泊景色之迷蒙。为诗歌营造出一个微茫空灵的意境,是“以虚承实”方法的巧妙运用。

3)以虚景承实景

景有虚景与实景之分[见(1·3)以实景承虚景]

2·231:贾至《送李侍御赴常州》

雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。

今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。

起句“雪晴云散北风寒”点明送别环境:雪后北风凛冽,奇寒无比,是实景。

承句“楚水吴山道路难”,是诗人想象朋友一路的艰辛情景,是虚景。以虚景承实景,引发读者对“楚水吴山道路难”的想象,延展了诗境的广度,衬托出作者对友人的关切之情。此诗是以虚景承实景的写法。

4)以虚事承实事

事有虚实之分[见(1·4)以实事承虚事]

2·241:常建《塞下曲》

玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。

天涯静处无征战,兵气销为日月光。

诗的起句“玉帛朝回望帝乡”,写当下乌孙国王朝会离京不舍之情形,是为眼下之实事。诗的承句“乌孙归去不称王”写预想乌孙国王回去之后不称王之

为,是为虚事。故此诗是以虚承实之法。

三.转

转,就是诗作在结构上转一个思维方向,在内容上开拓新意(概念)。转,是诗最大的“跳跃”之处,它使得诗境更为开阔,意蕴更为深远。

转句,是诗用意之机杼。一首诗的成功与否,常在转处见功夫。诗的转句转得好了,结句便能顺其意流而下注,蓄之以为池;自然收束,完成全诗。

(一)“转”的要求:

与“起”与“承”保持一种合适的距离,做到转换新意而合乎事理,恰当巧妙;承前顾后,做到言断而意不断,既照应“起”“承”,又为结句的“合”作过渡;而不挤压结句的风头。

(二)“转”的基本内容:由景转情、由情转景;由事转理、由理转事等等。

(三)“转”的基本方式:根据转句与起、承句的思维方向的不同,“转”法可分为:递转法、反转法。

下分述。

1.递转法

递转法的“转”,是对前面诗句的直接发展,所言之事情物理不变,而在广度与深度上进一步加强的方法。

比如,通过前一层自然景物或人活动场景的描绘与铺垫,进而推出后一层与之密切相关的抒情。

这种换转法的特点是:诗的前后意层之间的思维方向以及情感、景物的情调色彩和谐一致;前后两层诗意相互依存,构成一个有机整体。

递转法根据诗句间的材料关系,有如下几种常见类型:

1)由景转情

3·111:贾至《送李侍御赴常州》

雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。

今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。

前一层(起句与承句)写凄寒之景,转句转写“送君须尽醉”的悲伤之情。景与情的色彩情调相协,情感增强:哀景衬哀情,其情更哀。这“转”就是“递转法”。

2·112柳宗元《入黄溪闻猿》

溪路千里曲,哀猿何处鸣。

孤臣泪已尽,虚作断肠声。

诗的起承二句写景,景为情设。此景为艰难曲折、悲哀凄凉之景。自古“猿鸣三声泪沾裳”,人闻得“哀猿”之声皆伤情;此诗转句“孤臣泪已尽”,是诗人左迁路此,欲泣而无泪,其悲更尤深。这就是“递转法”。  

2)由景转事

3·121:元稹《行宫》

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

这是一首抒发盛衰之慨的诗。诗的前一层,写深宫寥落寂寞的环境,渲染凄凉的气氛,定下悲苦的感情基调。后一层描述“白头宫女”百无聊赖地回顾玄宗在继位后期宠幸杨贵妃,酿成了安史之乱等旧事的情景。  

诗作以 “白头宫女”一转,由前一层写凄凉环境,转到后一层倾诉宫女无穷的哀怨之情,以及诗人借结句“宫女”之“闲坐说玄宗”而抒发出来的“由治而乱”的盛衰感慨,完成了诗的主题表达。

3)由情转景

3·131王勃《山中》

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

诗的起句:诗人埋怨川流不息的长江水凝滞不前以衬托自己留滞不返之悲,承句补充说明所“悲”之缘由:念归而远隔“万里”,欲归而难归。这是诗的前一层,抒情。转句“况属高风晚”,笔锋一转,描写“高风”之下“山山黄叶飞”的萧索凄凉景象,用以渲染前二句的“乡情愁思”,强化了羁旅难归的悲苦之情。这是由情转景,悲情叠加悲景的递转法。

4)由事转景

3·141:李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

诗的头二句述事,第三句转写诗人送故人远去所见之景,以景寄情,结句暗喻与友人的感情如长江之水永流不尽,深化了与友人之间的感情。是为递转法。

3·142李商隐《乐游原》

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

诗的第一层述事,第三句转为抒情。事,为遣郁闷而驱车登原;而转句所

见之景,是迟暮伤怀之景。如是,以黄昏夕阳沉沦衬托其身世飘零,前程无望潦倒落魄之伤痛。事与景,皆“不适”,但后一层的景物更增人之哀伤情感。这就是递转法。

5)由事转情

3·151:李白《赠汪伦》

李白承舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

诗的起句与承句,写汪沦前来送行。转句转写桃花潭水比拟诗人与友人的感情。前后二层,密切相关,写的都是“友情”。只是前二句述说友人前来送行,是一般友人之间皆有之举;后二句借桃花潭水之深进一步比喻汪伦对诗人的友情,是特别深厚的,更深一层之情。

  

2.反转法

反转,就是将诗思转到与“起”“承”相反的情景意趣上。

1)由景转情

3·211:王维《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

此诗前一层,是乐景,后一层是伤情。这是反转法。

3·212:高适《别董大》

千里黄云白日曛,北风吹雪雁纷纷。

莫愁前路无知己,天下无人不识君。

诗的前一层描绘了一幅塞外凄冷荒凉的景象。然后,用“莫愁前路无知己”转到抒写对友人身怀绝技,自当能得到赏识,自当有个好前程的勉慰之上。由冷景转为暖情,这是反转法。

2)由事转情(议)

3·231:杜牧《赤壁》

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

诗的起句与承句,已交代了“折戟”的来历,如果顺着说下来,应是对曹操“折戟”——战败,作出评价,但此诗却转到另一种思维方向上去:如果没有东风,想必是另一种结局:曹操“铜雀春深锁二乔”——战胜。这样一转,就转出另一个含义来:战争的胜败有一定的必然性也有一定的偶然性。这几近发出“时无英雄,使竖子成名”的慨叹,其实暗含有自己知兵,而不为当朝所重的抑郁不平之气。这就使得诗的内容更丰富,含义更深刻。

3)由情转事

3·241 杜甫《三绝句·其三》

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。

闻道杀人汉水上,妇女都在官军中。

此诗前一层议论抒情,直接指摘代宗依禁军以平蜀乱(永泰元年即765年,西川节度使严武死后,其部下争权而生乱),其“殿前兵”却乘乱残害百姓的行径。转句“闻道杀人汉水上”笔锋一转,述说“殿前兵”大肆残杀因西北地区战乱逃难入蜀的百姓,把妇女掳掠到军队里的事实。这一转,一方面以之佐证前一层“殿前兵”与“羌浑”同样“纵暴”的指斥言之有据,另一方面将殿前兵残害百姓的暴行具体化,形象化。以此丰富了诗歌内涵,深化其批判意义,增强其批判力度。  

四.结

结,也叫“合”,就是收结关合。“结”,使诗有完整的结构和完美的结局。好的结句,风流蕴藉,多有弦外之音,诗外之味。

结,有明结与暗结两大类型。

1.明结

明结,就是以直接点明题旨意趣的诗句收结方法。一般用抒情或议论句。明结,明确有力,尖刻犀利。

1)以情明结

4·11齐浣《长门怨》

宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。

结句“不是思君是恨君”,是个抒情句。此句直接抒发“思君”殊深以至于“恨君”尤烈的哀怨之情。这种既直接揭示诗的主旨(这一首还照应了题目)的收结方法,就是“以情明结”之法。

2)以议明结

4·12杜牧《题乌江亭》  

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

此诗结句“卷土重来未可知”,是议论句。以之收束全诗,直接揭示全诗的主旨:胜败乃兵家之常事,而作为主帅,应有“败而不馁”的不屈不挠意志以及“力图东山再起”的远见胆识。这种以议作结的方法,直截了当,观点鲜明,特别响亮有力。

2.暗结

暗结,就是诗作以含蓄的诗句表现诗歌题旨意趣的收结方法。一般用写景或述事为收结句。暗结,诗意含蓄,多有余味。其最高境界是:句尽而意不尽。

1)以景暗结

4·211:元稹《闻乐天授江州司马》

残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

此诗是诗人在病中得知好友白居易贬江州的消息,极为难过时所写。结句“暗风吹雨入寒窗”,写景。景语即情语,以哀景抒哀情,将诗人对白居易被贬所产生的惋惜,愤懑,悲痛等等情感,都蕴藏于无言的景物之中,留给读者去领悟,去想象,去补充。

以景作结,诗人的情感,表现得特别幽深婉曲,相比于直接抒情,其诗的韵味更为隽永绵长。

4·212:韦应物《寒食寄京师诸弟》

雨中禁火空斋冷,江上流萤独坐听。

把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。

这首诗,运笔空灵,含蓄蕴藉。特别是结句,把诗笔宕开,寄情于故园的寒食景色想象之中,进一步衬托出“想诸弟”之情深,使诗人内心的情感更加深沉悠长。

高妙的“以景结情”法,具有藏深情于景物之间、逸风韵于诗篇之外的艺术效果。

2)以事暗结

结句述事,所述之事,是由前面诗句的“潜滋暗长”出来的“结果”,如在波澜不惊表面下涌动的“暗流”。以事暗结,特别要求诗人下力气描绘人的活动情景等“事象”,使所描绘的事具体可感。

事象包括个体的或群体的活动场景形象。

4·221:贺知章《回乡偶书》

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

结句:儿童“笑问”,诗人心伤。这是一个群体活动场景形象。这看似平淡的“笑问”,给诗人以重重的一击,引发他久客伤老的无穷感慨,自己的年迈衰颓以及反主为宾的悲哀。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久而不绝。

4·222元稹《行宫》(诗内容见前“例3·121

结句“闲坐说玄宗”的主角是转句的“白头宫女”。她们经历过开元、天宝之世,是唐玄宗因宠幸杨贵妃,酿成安史之乱的历史见证人。世道沧桑,物是人非,而她们如今只能“闲坐”而“说玄宗”之旧事。

诗人以“白头宫女”闲坐漫聊的活动形态,表现“由治而乱”的沉痛历史教训,诗句貌似平静,而激发人们对“家国兴衰,历史更替”的思考,却显得如此的厚重深长,取得了言尽而意不尽的艺术效果。

后言

诗有大法而无定法。或曰,一诗一法,诗法无穷。得法于心,随心所欲,是为妙法。

第二节   绝句章法格式

上一节讲的绝句章法,是一句一责的起承转合的基本格式,简称“常式”,而绝句的实际章法结构有相当灵活多样的“变式”。

概括绝句的章法,大抵可分如下四种格式。

第一式:单起单承单转单结式(起—承—转—合)

此式最常见,是格律诗(包括绝句与律诗)的常式。

例一:王维《竹里馆》

独坐幽篁里,—起:点题,说明人事:谁?在哪?做什么?引出下句。

弹琴复长啸。—承:接上,展开具体描写“做什么”。前二句写实景。

深林人不知,—转:中断写“弹琴”,转写静谧孤寂的心情。

明月来相照。—合:明月知我。心情复归平静淡然。

——后二句,借景抒情。表达对高雅绝俗的隐居生活恬适心情。

例二:杜牧《山行》

远上寒山石径斜,—起:写活动时序、地点与方式。秋日沿山路石径上行。

白云生处有人家。—承:由“石径”联想到“有人家”。

停车坐爱枫林晚,—转:中断“山行”,转写停车观赏近处枫林美景。

霜叶红于二月花。—合:赞美枫叶红艳美色。表达愉悦心情。

第二式:双起单转单合式(起—起—转—合)

例一:王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽,—起:西望暮日落山景象。

黄河入海流。—起:东望河流入海景象。

欲穷千里目,—转:转换话题,写心之所“欲”。

更上一层楼。—合:承第三句,写“欲”之行动。表达积极进取的思想。

例二:刘禹锡《石头城》

山围故国周遭在,—起;看远山。

潮打空城寂寞回。—起:听潮声。——一、二两联并写城上所见所闻之景。

淮水东边旧时月,—转:时间推移,见月升。

夜深还过女墙来。—合:月西斜。以景结。——三、四二联:寄托对古都兴衰的感慨之情。

第三式:单起单承双转合式(起—承—转合—转合)

例一:孟浩然《宿建德江》

移舟泊烟渚,—起:羁旅夜泊。谁,在哪,做什么。

日暮客愁新。—承:日暮添愁。抒情。

野旷天低树,—转合:远观旷野之景,天旷寂寥。

江清月近人。—转合:近看水中月景。唯月亲人。

——三、四句以景作结,寄托孤独惆怅,思乡思亲的羁旅之情。

例二:杜甫《江畔独步寻花·黄四娘》

黄四娘家花满蹊,—起:总写黄四娘家花盛。

千朵万朵压枝低。—承:接写花盛的具体情形。

留连戏蝶时时舞,—转合:花下蝶舞。

自在娇莺恰恰啼。—转合:花中莺啼。

第四式:混合式(四句平行式)

此结构最为少见。

例一:杜甫《绝句·两个黄鹂》

两个黄鹂鸣翠柳,—首句:闲听柳中啼莺(低处)。

一行白鹭上青天。—次句:闲观青天白鹭(高处)。

窗含西岭千秋雪。—三句:闲望窗口西岭雪(远处)。

门泊东吴万里船。—尾句:闲看门外东吴船(近处)。

——四句四景,共同主题:春天是美好的,我的心情是美好的。

例二:杜甫《漫成》

江月去人只数尺,——船外江水映月近人。

风灯照夜欲三更。——船上灯光彻夜亮着。

沙头宿鹭联拳静,——远处江岸睡鹭安静。

船尾跳鱼拨剌鸣。——江中鱼儿跳跃声响。

——这首诗是杜甫流寓巴蜀时期写的夜泊四幅景象。全诗描写了安静美好的夜泊情景,表达作者对和平生活的向往、对自然界美好的小生命的热爱之情。

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