骈赋欣赏48_骈赋欣赏

骈赋欣赏48

发布时间：2025/10/20 阅读次数：1 字体大小: 【小】【中】【大】

民族主义新赋

盖闻民族大义，如九鼎承天，似长河贯宇。然近代以来，形骸虽巨而神魄未附，声势虽隆而实质犹虚。诸党竞以私利充公义，群贤欲以古学代新枢。或效王朝旧制，或崇儒教故墟，虽暂填虚空，终难经时序。譬若蜡人无魄，刍灵为躯，徒作睥睨之态，终失历史之所。

观夫排外之潮，肇于义和拳乱。虽有抗暴之衷，竟成愚昧之演。视现代文明若寇仇，待异质文化如瘴疠。此等粗鄙种族之见，上合朝廷守旧之念，下应民粹排外之癫。更兼斗争哲学遗毒百年，社会达尔文说，流布百年，遗毒甚深。物竞天择成信条，武器批判奉圭臬。纵使富国，若无理性为辔，安知不蹈穷兵黩武之辙？

若夫西方文明与霸权之辨，犹泾渭之分流也。霸者恃强凌弱，乃权谋之末技；文明启智明理，实人类之共业。雅典哲思，罗马法理，启蒙之光，皆可泽被四海；而视“规则制定，机制主导，话语叙事之权”为霸权，实为狭隘“国家利益”之体现。犹记得鉴真东渡传法，利玛窦西学东渐，文明交融，本无畛域。今若因主导权而弃文明，譬若恶莠而毁嘉禾，岂非愚哉？

至如现代化与西化之殊，犹源流之异途也。西化者，亦步亦趋，失其本真；现代化者，取其精华，铸我新章。观东瀛之维新，存茶道而立宪政；览新加坡之治，融儒术而行法治。此皆现代化而非西化之明证。夫市场之制、法治之精神、民主之理念，乃人类文明之共财，非西方独享之私器。昔者魏源倡“师夷长技”，严复译《天演论》，皆主张择善而从，非全盘西化之谓也。

夫开放民族主义，当如海纳百川，月映千江。必先明辨体用本末，区分精华糟粕。器用可择其善者，制度各取其宜者，文明当融其优者。使秦镜照物，妍媸自现；以禹鼎铸金，善恶攸分。

至若民族国家之建构，非惟血胤文化之认同，实关制度价值之创生。当开稷下之议，容百家争鸣；设试错之制，允万民探讨。使现代元素淬炼于华夏语境，令传统精华萌生于当代实践。必以宪章定其纲目，以法治明其规程，方能使民族大义得其实质，获永续整合之能。

然国族之建构，非闭门造车可成，尤需审度世界大势。若乃疏离国际，其害尤见于经济之域。今观寰宇大势，全球化如江河奔涌，列国经济犹经络相连，休戚与共。若持华夏独善之见，拒与五洲接轨协同，则如井蛙观天，终难合天下大势。忆昔明清海禁，致使商路闭塞，技艺落伍；观今外向经济，赖四海通商，方得昌盛。倘若被摒于寰球大家庭之外，必使贸迁受阻，资财断绝，技艺滞涩，产业残损。犹恐重蹈晚清覆辙，坐失发展之机，徒叹落后之悲。

嗟乎！排外主义犹饮鸩止渴，唯开放包容可解历史之结。当去浮夸而求实蕴，弃褊狭而主交融。使民族精神成为文明更新之翼，而非故步自封之枷。若固守夷夏之防，拒斥现代文明，则民族主义终成无本之木；倘能融贯古今中西，开创文明新境，则华夏复兴方可期也。

乱曰：民族大义，贵在开放。去伪存真，求实舍妄。融汇古今，贯通中西。文明薪火，永续其光！

开放则兴，锁国则衰。此乃古今不易之理也。

歼十六黄岩岛巡天赋

夫歼十六者，华夏长空之重器也。形若垂云之鹏，势如裂电之霆。昔者黄岩雾锁，徒闻瀚海涛声；今朝“炸弹卡车”巡疆，竟镇南溟沧溟。十二挂点悬霹雳，双发推力破苍穹，携鹰击反舰之威，负霹雳格斗之锐，巡岛礁于云巅，慑外虏于未犯。

观其器也，刚柔并济：

复合材料，轻胜玄鸟之羽；

隐身涂层，匿如海市之楼。

有源相控阵雷达，察微于百里；

光电瞄准系统，锁敌于瞬息。

更兼电子对抗之技，破干扰于无形；

数据链通之术，联三军如一体。

至若战法之奇，颠覆旧识：

凌空则制霸云天，俯冲则慑服鲸波。

能挂鹰击-12，破敌舰于视外；

可携霹雳-15，决胜负于须臾。

与054A护卫舰协同，布海天杀阵；

同卫星侦察相呼应，成体系攻防。

况复巡疆之志，可昭日月：

九月初临，南部战区布铁阵；

双节之际，黄岩海域展雄风。

552“郴州”舰劈浪前行，573“柳州”舰纵横波涛。

海空一体，固金瓯于永固；

攻防兼备，守疆域于泰然。

赞曰

炸弹卡车巡南溟，歼十六威镇海天。十二挂点悬雷矢，双发推力破云烟。

鹰击反舰慑魑魅，霹雳凌空锁妖氛。从此黄岩铁壁立，华夏龙吟震乾坤！

注：赋中“垂云之鹏”喻歼-16展翼之姿；“海市之楼”状其隐身特性；“鹰击”“霹雳”分指反舰导弹与空空导弹。全篇以传统意象融合现代军工科技，彰显歼-16在南海巡逻中的战略威慑与实战能力，展现中国“海天一体、攻防兼备”的国防体系。

张家界云海赋

武陵之央，石英为骨。三亿年地火淬锋，九千仞云涛埋谷。春雷劈石成林，冬雪染峰作玉。然其真魄，尽在云海一顾。

时维寅卯，晨光未吐。雾自幽涧生，似太初鸿蒙初布。始如素纱缠腰，渐作银河倒注。石林浮沉，若鲲鹏振鳍；云瀑奔涌，恍女娲补天漏。忽有风来，万马白鬃卷地；倏然光裂，千柄金剑劈雾。峰尖如岛，载沉载浮；云下有天，时蓝时素。最奇御笔峰，云潮过处，恍见仙人掷笔，墨痕化青峦；可怜仙女花，雾幔掀时，疑有环佩叮咚，原是凝露坠松。

立崖观之，魂悸魄动。云非云兮，实时间之浪；峰非峰兮，乃造化之碑。昔者秦皇遣舟，未访此蓬莱；徐霞客杖履，空遗荆楚叹。今我立此云巅，顿悟庄生天游——云聚云散，本是永恒之呼吸；峰起峰灭，不过造化一瞬耳。忽见金乌跃空，云海顿作琉璃火海。青岩浴光，似金刚怒目；云气遁形，露真容如削。回首方知，适才滔天白浪，原是太虚一梦。

嗟乎！云海有尽，奇观难书。然则天地大美，本在无言之境。但存此境于心，何必蓬莱寻仙？

文明古今辨

盖闻宙合旋运，文明嬗变。古今天壤之别，岂惟器用之异？实乃道枢之革也！昔者观天察斗，止于占验吉凶；今者穷理极数，旨在洞彻律则。此认知之道变：从天命不可违，至人理可穷究，乃文明第一重跃迁也！

夫古之治世，仰观俯察，止于象数之表。虽有张衡制仪，难解寰宇之律；纵令郭守敬测影，未识引力之波。农本社稷，囿于耕战循环；手工百匠，困于经验传承。经济之道，终陷马尔萨斯之困；财富之积，不脱零和博弈之局。此乃“天朝物产丰盈，原不藉外夷货物以通有无”之根本也。

若夫现代文明，格致为基，实证为要。哥白尼革浑天旧说，达尔文破神造迷思。牛顿以数理统天地，爱因斯坦借光速溯时空。认知之变，始脱权威之桎梏，终立理性之圭臬。更兼瓦特释蒸汽之力，图灵创算法之机。经济增长，始得突破有机之限；财富创造，乃能实现指数倍增。此西域奇技，非徒器用之增，实乃文明道枢之变！

至若社会组织，古者宗法为纲，等级森严。《周礼》虽备，终为君王之器；科举虽善，不过牢笼英才。个体如沧海一粟，民主若镜花水月。今者启蒙思潮涌，人权宣言彰。卢梭论契约，孟氏倡三权。个体价值，始从集体脱胎；公民意识，终向自由觉醒。此制肇于西土，激荡天下，实开文明演进之新局！

观乎寰宇视野，昔者张骞凿空，郑和下洋，虽称厚往薄来，实多虚饰天朝体统。今者信息革命，天地为村；万物互联，瞬息环球。资本、技术、理念激荡五洲，文明对话再无孤岛。当此大势，若仍执“华夷之辨”，拒“人类公理”，岂非以竹筏拒航母，持蓍草测量子？

当弃五千年之桎梏，破九重天之陈腐！莫效井蛙谈海，夏虫语冰。须知青铜虽古，不敌钛合金之坚；竹简虽珍，难载大数据之博。浑天仪终不敌射电望远镜，耕战循环必溃于创新指数增长。当以《周易》"穷变通久"之理，破"祖制不可易"之迂；借荀子"法后王"之智，革"法先王"之弊。要令华夏古树，移植现代土壤，方可使垂垂老根，绽出未来新蕊！

昔孔子作《春秋》，改制立法；朱子集理学，融佛纳道。可知真儒贵在通变，大道重在日新。今当持虚怀若谷之姿。取星火于普罗米修斯，借慧眼于赫胥黎，倡个性之解放，推独立之精神。

嗟乎！文明如长河，不纳百川则涸；智慧如薪火，非传四方则熄。大势如此，顺之者昌。愿执科学之镜，持民主之楫，乘全球化之风，助禹甸融此文明洪流！

— 世之夸耀五千年者众，然辨轩辕爻蓍与图灵算法之异者稀。今人每以祖荫为冠冕，竟不识德赛二先生乃现代文明之基石。余秋窗下闲文，聊作刍荛之论，惟愿破井垣之执耳。

都江隁赋

岁在乙巳，仲春韶光。余离锦官，溯江而上。临玉垒之巉岩，瞰岷江之漰浪。瞥见古堰，横锁烟江。讶神工之未逝，疑造化之犹藏。遂停骖驻盖，凝睇寻彰。

其境也，左连蚕丛故壤，右接杜宇旧疆。前倚离堆之崛耸，后枕青城之翠苍。鱼嘴擘流，仿神禹疏河之睿；飞沙导沫，承鳖灵劈峡之芒。宝瓶口开，若巨灵之擘掌；金刚堤峙，似冯夷之锁缰。潏湟分流，东驰如素虬腾雾；西骛若玄螭跃浪。洄湍激石，如珮鸣之铿锵；静濑澄沙，似堆银之耀芒。岸芷含芳，烟露轻惹；汀兰擢秀，雾尘微彰。莺鹭翔瑞，逐清波而上下；龟鱼嬉游，戏轻沤而徜徉。

溯其源，秦并巴蜀，李冰即守。携二郎以经略，察九原之脉岫。凿离堆以泄壅，垒鱼嘴以分绺。立三石人而测水，传六字诀以长守。深淘滩，垂万古之训；低作堰，留千秋之猷。铁龟镇浪，石犀压洲。拒水怪于幽渚，弭洪灾于遐陬。逮及汉季，诸葛治蜀，饬吏葺堰，以利田畴。文翁继轨，导渠溉亩，膏润千顷，岁稔无忧。自兹以降，代有贤侯，或浚淤塞，或补隤陡。故能历沧桑而不圮，经兵燹而长留。

观其用，旱则引灌，如甘霖之普降；涝则疏排，若河伯之敛芒。千顷沃野，皆成陆海；万家烟火，尽乐农桑。稻菽翻波，连天际海；粳粱盈野，叠翠铺霜。蜀民感德，尊若父母；墨客颂歌，播为诗章。昔称天府，实赖斯堰；今号锦城，亦资其滂。

于是抚膺太息，感思悠长。夫江河之性，悍则溃防，柔则湮疆。唯此堰也，顺其势而制流，因其性而利邦。非如瓠子之决，劳汉武之沉璋；不似汴河之溃，烦宋臣之伐樯。故能垂两千载，泽被百代，功侔天地，名冠八荒。

嗟乎！人生如寄，岁月如飏。李冰已矣，遗迹犹芳。忆其当年，与江神要，水竭不至足，盛不没肩，何其豪壮！今之堤柳，犹带秦时月光；滩芦，尚含汉世稻香。登临送目，感慨盈肠。聊赋斯文，以志堰之荣光。庶几斯堰之名，与岷山同寿；李冰之德，共锦江流芳。

其诗曰：

岷山雪水毓春芳，古堰横江岁月长。鱼嘴分流平蜀患，宝瓶吞势润巴乡。

深淘石坝传秦令，固护农桑接汉疆。沃野嘉年呈锦绣，功高翕赫自昭彰。

龙鲸号战时海陆威力赋

夫龙鲸号者，华夏浮岛之重器也。名承鲲鹏化形之妙，实具沧海桑田之能。昔者精卫填海，空衔微木；今朝巨舰化陆，竟造新疆。平战结合，展国之智慧；刚柔并济，显匠之玄机。

观其变也，造化同工：

战时展开，若莲花绽放；

模块组合，似星斗罗天。

甲板延展，成三千亩平地；

舱室抬升，化百尺楼台。

跑道贯通，起降战机如履平地；

港池深掘，停泊舰艇若归母怀。

至若功用之奇，颠覆海权：

为前沿基地，补岛屿之不足；

作后勤中枢，解远征之困忧。

可布导弹阵列，成不沉航母；

能设指挥中心，掌万里海疆。

更兼军民两用，救灾则纳十万民众

科研则载千套设备。

况复设计之智，独步寰宇：

核动力心，供不竭之能量；

智能调控，应万变之海况。

虽美帝远征基地舰称雄，遇龙鲸亦叹弗如。

赞曰

龙鲸化陆震沧溟，海上浮岛显神工。

三千亩地甲板展，百尺楼台舱室升。

跑道贯通起战鹰，港池深掘泊舰艇。

从此海疆添壁垒，华夏重器定太平！

注：赋中“莲花绽放”喻甲板展开；“星斗罗天”状模块组合；“不沉航母”指战略价值。全篇展现中国在浮岛式平台领域的技术突破，彰显“以海为陆、灵活应变”的海洋战略智慧。

中国蔬菜集装箱无土栽培赋

夫蔬菜集装箱者，华夏农耕之奇策也。名承海运货柜之形，实聚现代农业之智。昔者五柳先生，东篱采菊；今朝立体农场，柜中耕云。破土疆之限，解耕者之忧，纳四季于方寸，产鲜蔬于朝夕。

观其器也，巧夺天工：

柜体如匣，藏九重天地；

层架若梯，叠十丈青翠。

LED光阵，代日照于永夜；

营养液雾，替沃土于无尘。

温湿可控，胜老农之经验；

气调精准，超自然之节令。

至若技术之绝，颠覆旧识：

物联网联，察微芒于千里；

大数据析，预丰歉于未萌。

产量百倍于田亩，节水九成于传统。

更兼无人运作，机械臂采收如飞；

有智调控，云平台调度若神。

况复战略之义，泽被苍生：

戍边将士，得鲜蔬于雪域；

都市百姓，享田园于楼宇。

一带一路，传技于友邦；

万柜千箱，布翠于寰球。

赞曰

蔬菜集装箱显奇，方寸天地育青畦。LED光代日照，营养液雾替春泥。

物联网联察微末，大数据析预天时。从此农耕无疆界，华夏智慧解民饥！

注：赋中“九重天地”喻立体种植；“十丈青翠”状垂直农场规模；“耕云”指无土栽培技术。全篇展现中国在集装箱农业领域的技术创新，彰显“科技惠农、空间破界”的现代农业理念。

中国超级冰箱赋

（江苏东南大学研发）

夫超级冰箱者，华夏极寒之重器也。名承宇宙玄冥之象，实聚绝对零度之魂。昔者后羿射日，空留炙土；今朝纳米制冷，竟破冰极。创零下273.142℃之低温，距绝对零度仅毫厘之遥，凝粒子运动于近乎静止，锁万物熵增于须臾之间。

观其器也，巧夺天工

氦同位素为脉，纳量子涨落之机；

纳米材料为骨，御极寒侵蚀之威。

制冷核心，若玄冰铸魄；

热盾系统，似昆仑积雪。

无机械振动之扰，有超稳磁场相护；

抗能量渗透之侵，成极境实验乾坤。

至若功用之宏，再造寰宇

为超导材料辟稳定之境，助磁悬浮车御风而行；

替量子计算机筑安宁之巢，令混沌量子态显清晰脉络。

更兼凝聚态物理，窥暗物质踪迹；

天体演化研究，解宇宙诞生之谜。

况复战略之远，鼎定千秋！

破西方低温技术垄断，扬华夏科研创新之帆。

使大科学装置不再受制于人，

令深空探测得低温保障之盾。

虽欧美极冷设备称雄昔日，我自超级冰箱后发制人。

赞曰

超级冰箱震寰宇，近绝对零破纪录。氦同位素驭极寒，纳米材料固冰基。

超导量子得其所，凝聚物理解玄机。华夏低温谁主宰？神州重器镇九夷！

注：赋中“玄冰铸魄”喻制冷核

泉州西湖烟霞赋

（以“清源澄波，海丝遗韵”为韵）

夫西湖者，闽南明珠也。烟霏林表，霞染城隅。溯桃花李园之旧迹，承四洲双塔之遗墟。一水涵空，倒映清源之翠；千峰照影，长留晋代之初。昔欧阳独乐，曾辟菡萏之池；今黎庶同游，可继兰亭之序。

若夫朝昏异态，晴雨殊观。尔其鹭点沙汀，鸥迷苇岸。溯钱氏之凿湖，想韩公之浚涣。三朝霜露，犹存万顷碧澜；十顷琉璃，曾照千帆雪翰。谢客屐痕，尚印石桥苔径；姜夔笛韵，仍萦柳浪荷烟。

至若清源山色，黛抹苍穹。石像老君，坐阅沧海；瑞像岩壁，妙刻梵宫。朱熹讲学，留“正气”于木麻黄；弘一闭关，寄悲欣于紫翠丛。弥陀院畔，犹闻宋柏吟风；南台月下，似见唐碑饮虹。

及至宋元海贸，万国梯航。看后渚港头，云樯蔽日；聚宝街前，犀角堆霜。番商胡贾，皆言此是佛国；市舶司衙，尚记昔年典章。蒲家香料，犹沾九日山露；波斯银币，尚带锡兰岛光。

而今世遗既申，文脉愈焕。石刻祈风，长证向海之心；瓷都窑火，永耀通商之岸。郑和帆影，已化天际彩云；伊本游记，尚描东方玉殿。古港新潮，共西湖之潋滟；丝路遗珠，与清源而璀璨。

嗟乎！山海相逢，古今交汇。西湖烟霞，非独自然之胜；清源幽壑，实涵人文之粹。观海舟如芥，方知天地之宽；望云峰似莲，始觉造化之异。愿裁霞为帛，掬水作砚，续写刺桐新记也！

秦岭赋

龙脉横空，西起昆仑之雪；云屏列嶂，东接嵩岳之霞。划分南北之疆，一山成界；调和阴阳之气，万古为家。观其巍巍乎如青龙偃月，汤汤乎若玄牝含华。太乙近天都，连山接海隅——昔人诗句，早绘此间形胜；今我登临，更惊造化雄夸。

若夫秋色平分，秦岭独得天地精华。枫火燃千峰之脊，银杏镀万壑之崖。朱鹮舞处，白露为霜点素羽；金猴啸时，赤松挂果映丹霞。石泉漱玉，奏宫商于幽涧；苔壁题诗，留墨痕于断碬。子午谷烟岚未散，傥骆道铃铎犹哗。遥想开元年间，荔枝马蹄踏月；更忆贞观世上，丝绸驼影摇沙。

至若生物枢机，生灵渊薮。熊猫抱竹，憨态可掬如墨卷；羚牛越涧，矫姿倏忽似银钩。栎林藏麝香之迹，竹海隐雉鸡之啾。草木有灵，杜仲补天能续命；云霞含情，太白积雪堪煮酒。华阳龙脊，三叠岩层镌海誓；终南云海，九重仙气绕蜃楼。

斯山亦为文枢，史河漫溯。老子骑牛，紫气东来留道德；张良辟谷，赤松西去隐风流。韩愈云横秦岭，家何在之叹；王维雪拥蓝关，诗画意相酬。蜀道难兮，李白剑阁长吟；秋风破兮，杜甫茅屋深忧。百代文心，皆化山中石韵；千秋墨痕，尽归云外仙舟。

今我立圭峰之顶，抚掌长啸。见群峦如浪，奔涌向海；觉衣袂生风，直欲凌霄。方知秦岭之秋，非独色相之绚，实乃天地大美之昭彰。阴阳在此交泰，文明于斯发酵。忽有钟声自下寺传来，浑浑然若太古遗音，令人顿忘尘嚣。

秋分赋

夫秋分者，阴阳相半也。《春秋繁露》有言：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。” 《月令七十二候集解》亦云：“雷始收声，蛰虫坯户，水始涸。”。金风玉露相邂逅，恰似人生进退有度时。昔周公制历，定仲秋之月“宵中星虚，以殷仲秋”，诚乃先贤洞彻天人之智也。

观夫天宇澄澈，云锦初裁。桂子落时，恍若瑶台星陨；雁阵过处，犹如碧宇书题。左思《蜀都赋》“擢修干，竦长条”之状，正合今庭树鎏金之妙。然宋玉悲秋，杜牧爱晚，皆非秋之本意，实乃人心之映照耳。然王绩《野望》“树树皆秋色，山山唯落晖”之清冷，何如王摩诘“空山新雨后”之旷达？盖心境殊异，秋声自别耳。

至若人生秋分，尤见境界。范希文“不以物喜，不以己悲”。白乐天“身心转恬泰，烟景弥淡泊”，皆得其中三昧。观老圃黄华带露，寒潭瘦水涵虚，始知苏子“最是橙黄橘绿时”真意。

嗟乎！四时代序，岂囿于骚人愁肠？万物荣枯，本合于易象循环。揽流光而自照，抱素节以长存。效陶元亮东篱采菊，仿陆放翁晴窗分茶。且歌曰：半亩秋云耕作赋，一川夜月钓成诗 ——此非天赐清欢乎？

吾今休退，恰悟秋分之道，晨牵黄犬穿雾，爪印盖露而屐齿沾香；午展云笺研墨，诗题红叶而砚池涵碧。牌声砌玉时，方城围坐恍如汉宫分桂；茶烟绕楹处，笑谈往来恰似兰亭修禊。

尤妙者，秋分三候暗合养生之要。雷收声示敛藏，蛰坯户教安居，水始涸醒润泽。如此观之，遛狗是谓导引，写诗可谓养心，麻将亦是练脑耳！邵雍《击壤集》云：“况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲”，虽至霜鬓，犹可作少游。

嗟夫！秋分之大美，正在半满之间。桂香半浓半淡，云影半疏半密，人生半醒半醉。今日牵绳遛狗，踏碎一街黄叶；明日呼朋摸牌，笑看输赢参半。香山居士“心泰身宁是归处”之达观，放翁细评南岳砚，慢拂北窗琴之闲适，尽在此中矣。

正是：

平分秋色正相当，犬印苔痕带露香。牌局输赢参易理，诗笺浓淡合阴阳。

已抛名利千钧重，但取云霞一片长。最爱半开半落处，人生至味是平常。

麻将赋

夫麻将者，华夏博弈之粹，古今交融之奇。溯其源流，或肇于先秦六博之戏，承马吊骨牌之形，历唐宋而孕雏形，至明清乃成定式。初为闾巷雅戏，后传九州八荒，乃至东瀛西洋，皆慕其趣。陈鱼门改良旧制，增箭风之牌，立碰杠之规，遂使方城列阵，智斗生辉。其法若弈棋，其变若星斗，千年智慧，尽纳方寸之间。

川麻血战，缺一门而斗智；港麻番计，红中癞子显玄机。粤麻推倒胡，鸡平求速；北麻缺张，推倒求变。沪上老友局，牌品见性情；滇南幺鸡鸣，连庄定乾坤。飞为百搭，代万象而无形；花作灵符，补缺漏而添彩。闽麻三十六张，花风并蓄；台麻八仙过海，集齐称奇。国标定分，绿一色索青如竹；国际争锋，杠上开花震寰瀛。一方水土一方戏，麻将之变，犹若江河分流，各成气象。

至若牌章之妙，十三幺集幺九箭风，九莲宝灯贯同花顺；大三元收中发白刻，小四喜揽三风带将。绿一色索青如竹，混一色混搭阴阳。七对连环，双暗杠藏锋；字一色清，全求人隐智。更有杠上开花，海底捞月，妙手回春，险中求胜。牌局如棋局，步步生莲，胜负皆藏玄机。

然弈者或昧规则，致诈胡之诮。大小相公，牌数失衡，局未终而气先泄；抢杠放铳，舍本逐末，智未展而局已倾。更有痴者，贪杠碰而弃听牌，恋生张而招点炮。牌场如战场，慎思者胜，莽撞者殆。故曰：戒贪戒躁，方守牌道之本。

昔者麻将于茶楼方城间流转，今则登世界擂台。国际麻将联盟立，世锦赛旌旗扬。荷兰棋手执牛耳，日本役满竞锋芒。国标竞技，计分毫厘；脑力运动，智勇双全。更见银发老者执牌沉吟，少壮英杰运筹帷幄，文化无界，博弈同心。

夫麻将之乐，非独赌金之戏。老者执牌健脑，防痴增寿；友朋围坐，笑谈忘忧。蓉城大水，方城稳坐若磐石；香江风球，宅中牌局续茶烟。星马红白，麻将为宴之宾；港九节庆，竹骨列座成礼。牌理通阴阳，碰杠隐进退，听牌似弈棋，谋局如治国。哈佛研考，社交延寿；文脉相承，方圆寓道。小赌怡情，大赌丧志，取舍之间，见君子之风。

嗟乎！一方牌桌，半部春秋。起于博戏，成于博弈；融于市井，升于庙堂。其变也，随世而迁；其魂也，因智而永。今赋此篇，非为赌术扬名，乃叹文明之精微。愿世人执牌如执笔，弈局如弈心，方寸之间，见天地精微，体乾坤禀赋。

歌曰：

竹骨方城列阵奇，幺九箭风蕴玄机。

血战缺门川麻烈，推倒鸡平粤韵奇。

杠上开花惊四海，海底捞月震寰瀛。

莫言博弈皆赌戏，智者弈心自逍遥。

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