骈赋欣赏46

中华弈林赋

天地设局，阴阳列阵。

河洛垂象，演方圆之玄机；龟马负图，藏纵横之妙理。

昔尧造围棋，启丹朱之慧性；周兴六博，彰太公之兵机。

观夫弈秋授艺，通国仰其妙术；楚汉分疆，诸侯效其雄规。

此皆弈道初开，立华夏棋枰之基。

  

两汉弈风，渐成气象：

刘向著书明弈旨，马融作赋阐棋章。班固谓棋含天地，黄宪言枰纳阴阳。

孔明布石演八阵，谢安落子定三疆。王质烂柯知岁改，阮籍推枰笑礼纲。

  

唐宋弈林，星河璀璨：

太宗置棋待诏，开翰林之清职；

徽宗敕撰弈谱，集古艺之大成。

王积薪夜遇仙姝，得授绝艺；

贾玄勤侍南唐主，妙演奇兵。

张拟棋经传弈理，【刘】仲甫妙局号忘忧。

放翁碁【音棋】句抒胸臆，东坡观棋悟世情。

  

元明弈苑，新境开章：

德甫纂玄玄棋经，集古谱之精要；天章辑弈史名传，萃国手之遗光。

九宫演象定疆域，橘梅双诀启玄芒。神机谱内藏奥理，金鹏变里现精芒。

子先游艺传寰宇，得达扬名显四方。

  

清世弈坛，风云激荡：

【黄】龙士弈妙如仙，【周】东侯棋雄似浪。

【徐】星友血泪成书，【范】西屏当湖惊涛。

象棋九派争鸣，廷梅横扫北疆；

梅花谱演屏风，再越马车称强。

竹香斋演残局奥，百局谱藏变化彰。

  

近世弈运，云起龙骧：

【吴】清源新局开天，星斗重布；【陈】祖德中流拓疆，势卷八荒。

【聂】卫平擂鼓三捷，气吞海宇；【马】晓春妙算九宫，机破玄黄。

吕钦快剑惊风，廿载称冠；【李】银川铁壁连云，一鼎镇疆。

常昊潜龙终跃，古力猛虎啸冈；【王】天一神鬼莫测，【郑】惟桐变化无疆。

当代弈域，海宇同昌：

柯洁年少气锐，天机程序论玄黄；【唐】韦星厚重如山，连笑锋锐似钢。

象棋软件演新法，网络对弈连八荒。弈城野狐聚万众，象棋微学传万方。

亚运赛场升旗帜，世赛棋坛奏宫商。

诗曰：

瑞启河图立圣纲，楸枰坐隐溯殷商。烂柯山寺秋云净，橘谱轩斋夜璧煌。

十决平湖惊斗柄，九连霸业振殊方。千年弈脉今尤盛，妙手传薪继世长。

  

中华辞林赋

河图启象，洛书呈章。

典坟浩荡，肇文明之渊薮；甲骨森罗，镌道术之光芒。

昔仲尼振铎，六经垂宪昭日月；屈子行吟，九歌贯宇动穹苍。

观夫墨翟素丝彰大爱，庄生鹏翼展云翔。

左氏瞽而国语炽，孙膑刖而兵法扬。

此皆哲思激荡，铸华夏道统之梁。

  

两汉辞林，云汉煌煌：

长卿上林骋骈俪，贾生策论剖肝肠。

司马沥血通今古，班固潜心鉴兴亡。

乐府飞声传五噫，古诗振玉诉三伤。

更见论衡破迷雾，说文解字立津梁。

  

魏晋风度，星汉流光：

三曹横槊建安骨，七子挥毫邺下章。渊明采菊见真意，灵运登楼沁玄香。

叔夜广陵成绝响，嗣宗咏怀寄疏狂。陈寿悬镜分鼎足，道玄搜神纳奇祥。

  

唐宋文峰，昆玉双彰：

初唐四杰开先路，子昂幽台振八荒。摩诘诗画融禅意，浩然山水蕴清芳。

少陵野老忧黎庶，谪仙醉客笑侯王。东野寒吟凝苦魄，长吉诡韵泣鬼芒。

乐天新乐民生重，退之古文道统扬。义山锦瑟涵珠泪，牧之铜雀叹斜阳。

耆卿【柳永字】慢词启新境，三变白衣醉市坊。永叔文领袖，醉翁山水倡。

半山【王安石号】精严句，临川【柳柳州】梅花香。

子瞻大江东去浪，耆卿晓风残月霜。清照帘卷西风瘦，弃疾挑灯看剑芒。

白石暗香疏影妙，放翁铁马冰河昂。

  

蒙元曲苑，另辟新疆：

汉卿窦娥惊天地，东篱秋思断人肠。

实甫西厢传雅韵，致远天净诉悲凉。

郑公倩女离魂苦，仁甫梧桐秋夜长。

  

明清翰藻，渊岳齐昂：

三国演义风云涌，水浒传书忠义扬。承恩幻笔开觉路，雪芹血字照冥茫。

三言写尽浮生相，二拍描摹世态凉。儒林刻骨讽名利，聊斋孤愤写妖祥。

渔阳诗论开宗派，纳兰词心泣露霜。板桥竹石标清气，随园性灵倡真章。

  

近世文澜，雷震八荒：

任公【梁启超】少年燃新火，豫才【鲁迅】呐喊裂穹苍。

适之尝试开新境，雁冰子夜启危航。激流摧垒焚旧枷，茶馆温樽话炎凉。

从文边城存净域，钟书围城鉴世相。

  

当代辞林，海岳同昌：

莫言沃血高粱赤，忠实经霜白鹿苍。阿城棋王涵道妙，安忆长恨转流光。

网络联通寰宇脉，荧屏演绎古今殇。诺奖辉耀汉家帜，茅奖激扬盛世章。

诗曰：

河洛开篇云汉彰，楚辞郢曲耀穹苍。青莲野老凌霄灿，韩子半山铸栋梁。

小说稗官藏治乱，诗词曲赋鉴兴亡。今看文脉传千祀，鹏翼垂天向九阊。

按：元杂剧是元代兴起的一种戏曲形式，融合了歌唱、念白、舞蹈等元素，是元代文学的代表。元曲四大家指的是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位杰出的杂剧作家。

  

中华梵林赋

太虚垂象，金人现梦。白马负经，紫云绕栋。

自迦维降圣，震旦承风。

昔康僧会建初寺而江南皈仰，竺法兰译贝文而汉室钦崇。

观夫丝路驼铃，达摩面壁；敦煌藻井，慧远栽松。

此皆慈云西至，法雨东澍之始也。

  

昔者道安立制，“弥天”振响；僧肇著论，《般若》流芳。

罗什译经逍遥园内，法雷震地；慧皎立传明律寺中，智镜悬堂。

至若智顗【yǐ】天台，五时八教开阃奥；道宣南山，四分三宗立纪纲。

玄奘西游，历百险而求真谛；鉴真东渡，经九死以传戒光。

慧能闻经悟道，弘忍密付心印；神秀渐修北渐，顿渐各阐宗方。

  

禅门祖庭，少林称最：

达摩面壁石留影，慧可立雪臂断肠。

十三武僧扶唐室，千秋梵刹镇嵩阳。武当虽为玄岳境，真武金容映佛妆。

至若白莲结社，净土宗风传闾里；东林弘道，远公清议动朝堂。

  

文士皈心，诗禅相济：

王维字摩诘，辋川烟雨参空色；

苏轼号东坡，玉板莼羹悟常变。

柳宗元谒龙安而洗心，谢灵运注涅槃以明见。

白居易香山结社，裴休公圭峰镌砚。

至若萧衍舍身同泰寺，杨坚敕建大兴善；

武曌开龛龙门壁，朱棣御刻大藏典。

  

宝刹精蓝，各彰殊胜：

五台显通，映文殊之智刃；峨眉华藏，现金身之愿轮。

龙门奉先，镌刻盛唐气象；大足宝顶，尽显赵宋精神。

布达拉宫耸雪域，塔尔寺塔耀金鳞。

至若云冈昙曜五窟，万佛共证菩提道；

乐山大佛临江，千帆同渡生死津。

  

法相庄严，艺林绝伦：

顾恺之维摩示疾，清羸传真；吴道子地狱变相，劲怒惊宸。

戴逵造像，三载潜聆民语；杨惠塑壁，一堂尽现佛因。

敦煌飞天，彩练当空书妙谛；永陵乐伎，琵琶反弹奏天钧。

  

今观法运重昌，宗风再振：佛学院庠序广设，贝叶经数字长存。

人间佛教，践行慈悲宏愿；国际对话，共谋和平殊因。

一带一路，重开慈航古道；两岸四地，同沐慧日祥云。

诗曰：

金锡遥临玉阙关，幡幢初展汉河山。九年壁观禅心定，百八珠摇梵唱环。

贝叶经传葱岭路，莲花香满鹫峰湾。慧灯永续光明相，法界同辉耀宇寰。

  

中华丹青赋

太古观象，理法同渊。龟纹藏真诠，星斗落云笺。

昔者顾虎头传神，笔才一二而象应；

吴道子挥毫，势若风雷而带翩。

张萱捣练，曲眉丰颊凝唐韵；徽宗瑞鹤，金钩铁画耀钧天。

至若王摩诘诗中有画，苏子瞻书画双全。

米氏云山，墨戏开南宗法脉；倪家秋色，逸笔写胸中林泉。

董巨开江南画派，荆关立北宗威严。

青藤白阳，写意花开新境；四王四僧，古意韵接苍玄。

  

丹青史卷，杰作星悬：

子虔游春，金碧开启山水境；范宽溪山，雪景尽显北地坚。

希孟千里，青绿长卷惊神鬼；黄公富春，浅绛墨韵贯人寰。

清明上河，汴梁繁华收眼底；韩熙夜宴，南唐秘事现毫巅。

更见八大哭之笑之，墨点无多泪点多；石涛搜尽奇峰，一画开天辟地先。

  

画科纷呈，各臻其妙：

徐黄异体，富贵野逸竞双美；郎世宁来，中西合璧启新篇。

郑燮写竹，衙斋卧听萧萧雨；悲鸿画马，万里可横行山川。

白石戏虾，透明质感生笔底；可染牧牛，稚子牵牛过村前。

若论专题创作：易元吉猿猱攀援，李公麟五马萧闲。

边鸾孔雀，牡丹花开动京城；赵昌写生，蛱蝶翩跹舞花间。

  

鉴宝收藏，源远流长：

琼章焕彩，妙迹含章。

宣和画谱，荟萃百代珍品；石渠宝笈，网罗千古琳琅。

项氏天籁，钤印昭昭传有序；安氏仪周，法眼炯炯辨玄黄。

乾隆三希，快雪时晴寄素抱；子京墨林，名绘法书聚祥光。

至若虚斋鉴古，东南称甲；大千临古，笔墨通芒。

  

画理渊深，论著浩瀚：

张氏彦远《历代》启轴，首开画史之渊；

郭公淳夫《林泉》高致，立论山水之玄。

若夫谢赫《古画品录》，六法首标气韵；

若虚《图画见闻》，三要深探渊泉。

思肖《画诀》传写意之秘，景玄《唐朝名画》集盛唐之妍。

至若董华亭倡南北二宗，画分门径；石涛和尚写《画语》一录，法破拘挛。

芥舟通津，沈宗骞承南宗正脉；颐园问径，松年论画独抒机诠。

《绘事发微》阐山水秘奥，《山静居画话》集大成而溯本源。

  

今观艺苑振兴，美育广宣：

庠序传薪，承古法而开新境；画坛运腕，破陈规以见真诠。

数字存真，敦煌千载存真迹；智能辨迹，墨宝万年现本全。

万国来仪，双年展中呈异彩；百家争鸣，艺博苑里焕新妍。

尤见田家彩绘，素纸能传桑梓梦；蒙童濡墨，天真可破匠人筌。

诗曰：

丹青何惧岁华新，富贵犹如陌上尘。顾陆张吴传妙韵，荆关董巨铸山神。

徐熙遗法今承继，倪瓒高风永共遵。欲借天河千砚墨，遍呈禹甸四时春。

按：首联“丹青何惧岁华新，富贵犹如陌上尘。”绘画艺术超越时间流逝，富贵荣华不过尘土。以“陌上尘”化用佛道思想，奠定超脱基调。

颔联“顾陆张吴传妙韵。”

顾恺之（东晋）：开创"传神论"，《女史箴图》以高古游丝描塑造人物风骨。

陆探微（南朝）：创“秀骨清像”风格，与顾恺之并称“顾陆。”

张僧繇（南朝）：“疏体”画风开创者，创佛像绘画的“张家样。”

吴道子（唐）：“吴带当风”确立唐代气象，被尊为“画圣。”

“荆关董巨铸山神。”

荆浩（五代）：《笔法记》提出“气、韵、思、景、笔、墨”六要，开创北派山水。

关仝（五代）：师荆浩而青出于蓝，创“关家山水”之险峻格局。

董源（五代）：《潇湘图》以披麻皴表现江南真山，开南宗法门。

巨然（北宋）：承董源衣钵，《层岩丛树图》完善江南山水体系。

颈联“徐熙遗法今承继。”

徐熙（五代）：创“野逸”画风，《雪竹图》以落墨法开创水墨写意花鸟。

“倪瓒高风永共遵。”

倪瓒（元）：《六君子图》以折带皴写太湖清韵，确立文人画“逸品”典范。

尾联“欲借天河千砚墨，遍呈禹甸四时春。”

以神话意象收束，表达用传统笔墨展现新时代气象的宏愿。“禹甸”典出《诗经》，喻中华大地。

此诗以八位宗师构建中国绘画史核心脉络：人物画从顾陆到张吴的技法演进，山水画从荆关北派到董巨南宗的体系形成，花鸟画徐熙的野逸传统与倪瓒的文人理想，共同构成千年丹青的精神谱系。

《乾隆三希》

清乾隆皇帝三希堂中的“三希”指的是晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。

“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，是乾隆鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。三希堂收藏晋朝之后，历代名家一百三十四人的作品，包括墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种。

  

天安门赋

时维乙巳，序属金秋。京华焕彩，玉宇澄眸。携妻女以乘地铁，越通衢而仰天安门。十里长街，汇五湖之客；万方仪仗，彰九域之猷。

观夫场焦花蓝，团花簇锦，旗坛赤帜，映日辉霞。英雄碑耸，纪念堂嘉。想当年铁血驱寇，看此日金瓯耀华。九三阅兵，震惊寰宇；八方朝阙，更醉云涯。昨岁元戎率众，虔谒丰碑；今朝黎庶同心，敬献琼葩。

至若毛公塑前，习公语里。誓词铮铮，衷肠沸沸。愿效愚公之志，不改丹忱；当追夸父之躬，长驰赤骥。昔有井冈星火，延水檄文；今看蛟龙探渊，嫦娥展翼。

暮色初临，国歌徐起。降旗凝肃，落照融怡。映红天以燎原势，烁金殿若涅槃姿。归途回首，恍见烽烟岁月；抚膺长思，唯铭锦绣时期。

赞曰：

一片丹心耀日红，千秋伟业贯长虹。

复兴路上铿锵语，尽在苍生泪眼中。

  

酸甜赋

天地有醴泉，造化藏双味。其性相冲，其质相生。酸者如青梅坠齿，顿醒混沌之思；甜者若蜜露沁心，立生欢喜之意。二味交织，恰似人生年少，青涩未褪而甘醇已生。

昔《尚书》云“若作和羹，尔惟盐梅”，乃知酸碱调鼎之妙。然甜易腻人，酸易蚀齿，惟相济乃成至味。少女怀春，酸在眉尖甜在眸；少年慕艾，甜在心头酸在喉。此般滋味，非历世故者不能品其隽永。

观其化生之趣：柠檬初破，酸锋凛冽似剑戟，然回甘倏忽如春风；山楂含露，涩意峥嵘若砾石，转瞬融作琼浆润喉。恰如白乐天咏樱“琼液酸甜足”之妙谛，更合杨诚斋“梅子留酸软齿牙”之真趣。这般酣畅，惟青春独有。

更堪玩味者，酸甜本是情之两翼。离人见梅，酸楚自生"春心莫共花争发"之叹；重逢举杯，甘甜顿化"夜雨春韭共剪烛"之欢。此味入诗，则成"红杏枝头春意闹"之绮丽；入梦则化"一江春水向东流"之缠绵。

至若仪式之妙，尽在日用常行间：生辰贺寿，必以奶油烛光喻甜蜜；儿女远行，总用蜜饯果脯寄相思。情人嗔怒，酸如初酿梅子酒；夫妇和鸣，甜似陈年桂花蜜。宴席终了，必上酸甜羹汤醒脾胃；年节将至，总制糖渍果脯待宾朋。此等日常仪轨，俱是情感之载体，人心之礼法。

至若庖厨妙用，更有玄机，酸能提鲜，若画龙点睛，令诸味焕发；甜可浓色，如锦上添花，使佳肴生辉。昔袁子才《随园食单》论烹饪要义，特重酸甜调和之功，林可山《山家清供》，详载梅粥蜜渍之妙。糖醋之配，既显金陵排骨之酥嫩；蜜炙之法，更成东坡肉之红亮。此中精微，非老饕不能解其妙。

至若人生况味，半是甘饴半酸楚。少年食酸如饮鸩，总盼甜润早来时；中年品酸若尝醴，方知涩处藏真味。恰似杨梅浸酒，三蒸三晒方得醇厚；岁月酿人，百磨百折始见真章。昔人制糖霜，历冬涉夏乃成，其甘甜来之不易，正似人生修行。

而今识尽愁滋味，反爱此味最天真。酸是求不得之爽，甜是放不下之欢。中年回首，方知当年酸楚皆成回甘，少时甜腻反显浅薄；暮年围炉，乃觉一生甜酸俱是馈赠。正如《糖霜谱》载“过伏不沥则化为水”。人生至味，皆需时光沉淀。

余少时厌薄此味，及至暮年乃得真趣。今品果必求微酸方得真味，食糖必待至甘始称心期。盖人生百味，至此乃得圆满：酸中藏天地清气，甜里蕴岁月精华。少年但知一味追求，白首方晓调和之妙。

观天地造化，品人生百味，方知酸甜之妙，不在浓淡之间，而在调和之功。少年喜甜厌酸，是为天性；中年知酸惜甜，乃见智慧；晚年酸甜俱品，方得圆满。此中真意，非文字可尽述，惟待诸君亲自品悟。

  

国庆颂

星分翼轸，地耀炎黄。岁在甲辰，时逢盛世。观夫四海升平，九域同庆。红旗漫卷，映万里之朝霞；金徽璀璨，照千秋之伟业。昔者南湖启碇，辟地开天；延河砺剑，拯民水火。井冈星火，燃成燎原之势；太行烽烟，铸就铁血之魂。

今则神舟凌霄，探蟾宫之幽秘；蛟龙入渊，测沧溟之玄机。高铁纵横，贯南北而通衢；北斗环列，定乾坤于方寸。稻浪翻金，廪实而知礼义；钢花溅玉，器利以壮山河。一带虹霓，连欧亚之古道；五洲云帆，汇寰宇之新篇。

然则大厦非一木可支，长河赖万溪共济。有公仆勤政，甘为孺子之牛；将士枕戈，固若金汤之壁。学子焚膏，继往圣之绝学；工匠运斤，创世代之奇观。此乃民心所向，即国运所系也！

伏惟吾国，如日之升。虽历经百劫，而英魂不灭；纵风云变幻，其志愈坚。今朝华诞，谨奉心香一瓣：愿以泰山为笔，书复兴之宏图；蘸东海为墨，写大同之乐章！

  

英烈赋

岁次乙巳，玄秋肃霜。九州同奠，八表齐伤。仰苍穹而怀英烈，抚青简以溯流光。碑立云阶，永铸崚嶒之骨；花环玉砌，长萦凛烈之香。

昔者戍卒呼号，大泽风扬。黄巢试剑，金甲凝芒。红巾耀日，白莲照夜，皆为生民立命；黑阙崩云，朱楼焚烬，尽是壮士争纲。及闯王破镝，九鼎旋移；天国擎旗，万夫腾骧。三百年间，田垄皆成战垒，布衣尽化锋铓。

迨至烟锁重溟，陆沉禹疆。林公炬火，焚烟于虎门；关帅雕戈，浴血于闽江。甲午怒涛，邓公舰没魂犹壮；戊戌碧血，谭公颅裂志愈刚。辛亥惊雷，摧千年帝制；五四新火，照九域康庄。迨长征雪浪，延水灯光，终汇作开国典章。至若卢沟月冷，秣陵草荒，平型关前碎敌阵，台儿庄外挽危疆。百团雷动，四野战狂，终教扶桑授首，赤县重光。

今瞻典仪，法度昭彰。玄衣临陛，黔首虔庄。奉黄菊而三揖，鸣素钟而九扬。昔时肝胆，已铭鼎鼐；此际精诚，更刻胸膛。见童稚奉醪，白衣映日；将士按剑，玄甲凝芒。乃知英风不灭，永耀八荒。

夫民为邦本，政在衡平。昔陈王“鸿鹄”未远，黄王“金甲”犹鸣。须知草野藏龙虎，阡陌隐楩柟。今见箭破苍冥，续夸父逐日之志；龙潜溟渤，承愚公移山之情。北斗垂象，布经纬而笼八表；东风化雨，润桑麻以盈千廪。皆承先烈遗志，载德载功。

至若金瓯复整，玉烛重煌。溯嬴秦统域，汉唐拓疆，分久必合，魂脉恒昌。今见港澳归帆，海峡共望；西陲通隧，南溟立梁。五十六枝同根本，九万里路共肝肠。此非天赐，实乃众志成城，星火燎原；前仆后继，血沃华芳。

今述斯文，更倡其旨：天下兴亡，匹夫有责；民族赓续，魂在兹乡。岂容金迷销骨，坐享承平？当以烈魄为铭，奋身担当。青年怀此抱负，便是中国脊梁；民心铸此信仰，终教华夏昂藏。

观其信仰如岱，理想如罡。横渠四句犹震耳，阳明一心尚回肠。林公“生死岂避”，左公“肝胆俱偿”。延河塔影，曾照救亡之路；红岩松骨，长挺报国之膛。斯乃千秋正道，万世圭璋。

今当击磬鸣笳，告慰明良：山河已无恙，伟业待赓扬。愿我同胞，秉初心而奋袂，擎赤帜以腾骧。念兹英烈，风骨永彰；碧血沃土，自由芬芳。勖哉后世！永矢毋忘！

颂曰：

苍茫禹域，慷慨雄风。渔阳戍火，金田义烽。

红船破浪，延水腾龙。丹心贯日，碧血垂虹。

千秋禋祀，九域攸同。民为根本，永纪厥功。

松筠劲节，兰蕙清丰。神其来格，永佑熙雍。

云衢星驰，海岳霞红。发扬光大，追远慎终。

复兴伟业，再振华戎。勖哉后嗣，赓续无穷。

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