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笔会作品集1606(43篇)
(2024年12月18日)
目 录
【诗词歌赋】
安城湖畔观锦鲤(汝南县板店乡中心学校 许志伟)
【七律】红楼梦十二金钗人物(十一)(郑州市三十八中 高青珊)
【七律】红楼菊十二首(新密市一中 孙永福)
词十一首(上街区实验中学 赵鼎铭)
【生活随笔】
我和我的女儿(登封市三中 孟卫军)
【教育随笔】
因为我是老师(金水区中方圆外国语学校 范诗杰)
【听读观感】
毛泽东诗词与中国智慧(新密市二中 陈品茗)
王凌波诗词中的竭忠尽智(郑州市十九中 杨昌辉)
【小说小品】
小品三则(二七区盛安路小学 谢全德)
【诗词歌赋】
安城湖畔观锦鲤(汝南县板店乡中心学校 许志伟)
安城湖畔锦鳞游,色彩斑斓入眼眸。
群鲤争饵惊浪起,父子投食乐心头。
霜枫似火风光秀,冬意无尽岁月稠。
沉醉平舆佳景处,闲情逸致永保留。
【七律】红楼梦十二金钗人物(十一)(郑州市三十八中 高青珊)
一林黛玉
绛珠仙草下凡尘,恰似西施绿黛颦。咏絮奇才遭妒忌,寄篱孤女枉嗟呻。
悲焚诗稿情思竭,痛葬春花泪雨频。鹤影寒塘凄怆去,红楼梦断向瑶津。
二薛宝钗
才贯红楼貌绝伦,停机德誉化琼珍。绕溪扑蝶天真态,达理知书智慧人。
世事精明存妙计,言行得体脱凡尘。可怜只影空闺老。金玉良缘误殉身。
三贾元春
贤德榴花沐厚恩,霞帔眩目万人尊。思亲可晓啼痕乱,望月应知酒迹浑。
凤藻宫中偷拭泪,大观园里笑盈门。可怜骨肉长离去,虎兕相逢殒玉魂。
四贾探春
丽质修眉俊彦才,日边红杏倚云开。除顽兴利精明算,理事谋家干练裁。
蕉下抒怀吟菊客,园中结社筑诗台。志高心慧偏消运,远嫁他乡独自哀。
五史湘云
椿萱早逝忍凄凉,针线缝联苦断肠。芍药园中眠玉石,海棠社里露才芒。
豪情倜傥须眉羡,俏态娇憨脂粉香。可叹寒塘听鹤唳,孤身只影泪千行。
六妙玉
丽质兰心气若仙,青灯黄卷苦修禅。聪明孤傲存冰骨,雅洁清高陷泥川。
栊翠庵中芳茗品,凹晶馆外妙诗联。可怜白璧尘埃落,花殒瓜洲断俗缘。
七贾迎春
纯真宽厚美娇娘,懦弱无闻似哑羊。闺阁空寥听冷暖,菱洲沉默受凄凉。
千金玉体归禽兽,一载幽魂见鬼王。?可叹红颜多薄命,遇狼蒲柳任欺伤。
八贾惜春
娇小玲珑美四娘,冰清玉洁冷如霜。虽无翰墨华章秀,却有丹青妙笔藏。
八万闲愁归鹤梦,三千枉念弃云乡。红尘堪破虚花悟,禅诵西经古卷黄。
九王熙凤
粉脸含春蝎毒藏,娇身未到笑声扬。朱唇轻启呈威势,凤眼微睁露剑光。
八面玲珑喉舌巧,一心度算计谋狂。聪明半世聪明误,遗恨金陵遗恨长。
十贾巧姐
生诞交逢乞巧辰,躯柔体弱病萦身。家亡财尽风霜历,势败亲离苦难轮。
昨日阁楼听玉笛,今朝村野落红尘。济贫幸得前因报,耕织桑麻度晚春。
十一李纨
竹篱茅舍苦衷吞,磨耗青春度晓昏。荣国府中遵妇道,稻香村里守寒门。
诗吟霜菊相思掩,梦锁孀闺寂寞存。方戴簪缨披凤袄,梅残花落断幽魂。
十二秦可卿
仙姿月貌百花惊,袅娜修纤秋水盈。达理温柔存淑誉,知书秀雅有嘉声。
尘心独醉千般爱,孽海空余万种情。扰乱纲常谁过错?可怜背负肆淫名。
【七律】红楼菊十二首(新密市一中 孙永福)
忆菊(宝钗)
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。
访菊(怡红公子·宝玉)
闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种,槛外篱边何处秋。
蜡屐远来情得得,冷饮不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客,休负今朝挂枝头。
种菊(怡红公子·宝玉)
携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽。昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首,醉酌寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。
对菊(枕霞旧友(湘云))
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负,相对原需惜寸阴。
供菊(枕霞旧友·史湘云)
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦,圃冷夕阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。
咏菊(潇湘妃子·黛玉)
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,抛书人对一枝秋。
满纸自怜题素愿,片言谁解诉秋心。一丛陶令平章后,千古高风说到今。
画菊(蘅芜君·宝钗)
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。
问菊(潇湘妃子·黛玉)
欲讯秋情众莫知,喃喃负手扣东篱:孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时?
簪菊(蕉下客·探春)
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
菊梦(潇湘妃子·黛玉)
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还需陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。
菊影(枕霞旧友·湘云)
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。
残菊(蕉下客·探春)
露凝霜重渐倾攲,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。
词十一首(上街区实验中学 赵鼎铭)
【双调•水仙子】梦里故乡
一湾碧水绕家园,两岸青山护稻田,千年黄土成伊甸。
春看新柳拂烟,夏听清夜鸣蝉。还寻苋,也采莲,渴有甘泉。
【中吕•上小楼】农家小院
悠闲小院,安居芳甸。楼憩花旁,花笑溪边,溪淌楼前。
景色妍,空气鲜,行人初见,有谁不陡生情恋。
【双调•驻马听】回乡养老
围几丈篱笆,院落培植陶令花;养一群鸡鸭,菜畦栽种邵侯瓜。
也烧泉水泡花茶,还撕慈竹缠瓜架。欣鬓华, 风光无限夕阳下。
【中吕•满庭芳】游乡村借餐农家
真心敬酒,热情劝肉,美意滋喉。亲如老友情依旧,笑满山楼。
堂屋内毫无别扭,眼眸中全是觥筹。醒来后,钱还在手,快乐此番游。
【正宫•塞鸿秋】手机
黄童白叟人人爱,红男绿女天天拜。出门进屋随身带,上班放假随时在。
怪哉似大神,神秘如灵怪。上天入地多能耐。
【越调•小桃红】爷与孙
逍遥椅上守家人,眯眼翻微信。孙说城头好烦闷,要回村,大爷转瞬消慵困。
起身扫屋,剃须梳鬓,生火把鸡炖。
【中吕•朝天子】稻花吟
说稻花,爱稻花,非爱花嫣姹。穗实已饱万千家,还梦禾凉下。
名满天涯,香飘华夏,想他热泪洒。思念他,怀念他,终老还把粮牵挂。
【双调•折桂令】传统闹婚
亲朋嬉闹新房。推攘新郎,打趣新娘。老俵行觞,小姑抬轿,大婶铺床。
院内欢声荡漾,屋中喜气飞扬。累了烛光,困了鸳鸯,乐了高堂。
【越调•寨儿令】丰收在望
鱼跃塘,燕飞廊,田间地头谁染黄?风在帮忙,雨在帮忙,风雨好张扬。
李二哥准备清仓,赵三爷开始腾房。脸开花二嫂,面种笑三娘。筐,静候早登场。
【南越调•黑麻令】忆童年
常思念禾坪草坪,满山坡苕藤豆藤,挥不去人名地名。光脚板打闹沙汀,捉鱼虾他能我能。
爱聆听蛙声鸟声,叹人生风程雨程。忆犹新夜点油灯,难割舍乡情故情。
【雨霖铃】为好友退休饯行
春秋寒热。叹流光逝,甲子翻页。君今辞任归去,欣茶水烫,醪香还烈。满盏千言万语,是觞祝难歇。握手处、杨柳依依,隐约风中互交结。
谁言自古多伤别。望星空、朗朗山前月。回眸过往人事,思日夜、我心疏彻。手足情深,相处经年,幸共贤哲。此去也、常念交分,彼此心如雪。
【生活随笔】
我和我的女儿(登封市三中 孟卫军)
女儿上大学了,心里空落落的,每日和妻子守护着小女儿,感到大女儿实在是太乖巧了。十七了,从没和别人红过脸,也没和别人吵过架,其实我知道这也是自己的教子经,凡是以忍让为主。
小的时候,女儿回家,每天都是乐呵呵的,即便是脸上被人挠了一下,有些红肿,也不回去给家人说。妻子看着孩子,有几次想去找别人理论,我总说吃亏是福,这孩子吃不了亏。小孩子做事,当父母的要尊重孩子,要孩子自己去处理事情,如果因为小孩子的事情,搞得大人伤了和气,划不来。再说小孩子,哪里没有个言差语错,就像自己在吃饭,偶尔还有嘴咬了自己舌头的可能。何必因为儿女的事耿耿于怀?
女儿上初中,给我一块上的学,我当时就给孩子立了规矩,不要说你是老师的孩子,当别人说孟老师不好的时候,你不要言语;有人给你发生言语上的冲突,不要找我,要找自己的老师。三年来,女儿和同学们一直相安无事,后来有人把女儿的校服上弄得都是墨水,妻子让我给她的班主任说,我也没说,因为女儿说是同学不小心碰的。后来又给女儿买了一套。
女儿喜欢看书,好多名著都能朗朗上口,当然和我不一样,她喜欢外国文学,这一点我是盲区,我喜欢中国古代经典文化。女儿好静,不好动,这一点和我一样,最喜欢的是打羽毛球,虽然是大汗淋漓,也非常惬意。
非常佩服女儿考试前的突击,俗话说临阵磨枪,不快也光。女儿平时努力不说,考上前的几天更用功,女儿自己说那叫通宵达旦。也难怪,像她这样成绩差的人,不好好学,肯定什么事都做不成。好在一分耕耘一分收获,平时的学习是考上学的基本。
非常佩服女儿的定力,高考期间,女儿和平常一样,该干嘛干嘛,考试前一天,女儿早早就入睡了,我清晰的记得,八点就在床上鼾声四起,次日六点半我把她叫醒,她还对自己的妈妈抱怨,说我把她叫早了。第二天的考试,我是七点才喊醒她的。女儿说老师说了,这样才有精力,考试那几天,女儿从不开夜车,从不熬夜,早睡晚起,确保了充足的睡眠。
如今女儿远在千里之外,妻子说问问女儿在读什么书,学习用不用功,我说孩子大了,自然知道学习的重要性,这个不用咱操心。
是呀,感觉到孩子很省心,什么事都会自己面对。加油,女儿继续努力,向着更美好的明天前进。
【教育随笔】
因为我是老师(金水区中方圆外国语学校 范诗杰)
因为我是老师,所以我不敢发脾气,我怕自己的火气上来的时候,伤害了孩子的自尊心。多少个学生犯错的时候,我总是暗暗的下决心,出去走走,别伤了孩子那一颗纯洁的心。毕竟他们还未成年,犯的错误也都是天真烂漫孩子式的,过些时候就好了。
因为我是老师,我不敢在孩子面前谈钱,我不是个视金钱如粪土的人。但我深深的知道一个动不动都收学生钱,整天让学生买资料,从中牟利的老师绝对不是一个好老师,尽管学生当面不敢说你的坏话,可是当你不教他课程的时候,他绝对不会在心底称赞你。
因为我是老师,我不敢疏忽我的职责,我可能不是一个很优秀的人,我有很多错误,但是面对着学生,我总是兢兢业业,我清楚自己的职责,每一个学生就像一颗颗需要滋润的幼苗,我不敢怠慢。
因为我是老师,我喜欢看着我的学生快乐。每一次当学生痛苦的时候,我比他们还难受。尤其是毕业班,每一次学生起得那么早,睡得那么晚,每当走进班级,听见学生忍不住打瞌睡的时候,我总是替他们揪心。尽管有时候我比任何一个老师表现的都严厉,可是在心底我希望大家都不要把作业布置得太多。
因为我是一个老师,我喜欢我的学生在操场上生龙活虎,我知道他们的父母也都和我一样,希望自己的孩子学得轻松,玩得欢实。每一次看到学生跑步的每一个瞬间,听到孩子的每一个呐喊,我总是和孩子一样,一起为别的学生鼓劲加油。
因为我是一个老师,我总是喜欢看天气预报,不是我非常关心天气,而是孩子需要。毕业班的学生太需要别人关心了,一旦感冒或者发烧,就会对学习产生影响。我是老师,当家长把学生送到我手里的时候,我感觉到我就是这些孩子的父亲。
我是一个老师,最喜欢孩子的真诚,最喜欢孩子的微笑。上课的时候,我尽量也用微笑来进行传递,我尽量把课程上的很轻松,孩子太累了,他们毕竟都是孩子,十五六岁的少年,身上能肩负多少沉重的岁月。压抑的日子往往能让他们身心俱疲。
我是一个老师,我总是如饥似渴的博览群书,我知道唯有如此,才能应对日趋上进的学生的心理。假如我一味地固守,我得才智如何能与孩子们匹配,我知道我应该用自己的知识向孩子们进行渗透,期望能对孩子春风化雨般的滋润。
我是一个老师,我很疲惫,可是看到孩子的灿烂笑容,我很欣慰;我是一个老师,当我劳累的时候,我还可以休息,只是孩子们每日固守在三间教室里,每日不停的在书山题海里演算,这手脚着实荒废了青春岁月。
春天的时候,我希望孩子走出校园,像鸟儿飞向蓝天;夏天里,我希望孩子们在大海中像蛟龙一样游弋。秋天里满山的写意画,应该有我的学生;冬天里应该有我的学生在聆听雪花飘舞的声音。
因为我是老师,所以我很快乐,尽管我现在很疲惫,我知道孩子的成功就是我最大的喜悦。自然这个成功,不一定是分数,只要是孩子们的每一次进步,我都高兴。
【听读观感】
毛泽东诗词与中国智慧(新密市二中 陈品茗)
毛泽东诗词意境高远、思想丰富,充满雄心、意志和勇气,既是应对奋斗人生的心路历程,又是化解现实危机的韬略智库。作为诗词艺术的瑰宝,毛泽东诗词蕴含着他对于前人诗词歌赋的深刻理解,更蕴含着丰富而又深邃的中国智慧。
哲思入境
智慧是一种由知识与智力、方法与技能、思维与观念、选择与评价等构成的综合能力。毛泽东诗词不仅沉淀了古代诗人遣词造句的语言技巧,更凝结了历代先贤广博深邃的思想智慧。比如,反映长征这一重大历史事件的诗词作品不计其数,很多作品洋洋洒洒,但《七律·长征》只有区区五十六个字,字字珠玑,高度浓缩,堪称典范。它不仅生动表达了毛泽东的浪漫情怀与磅礴气势,而且充分体现了长征的波澜壮阔与精神价值。《七律·长征》显示了中国文字表情达意的神奇曼妙,表现了毛泽东写诗填词的深厚功力,更体现出高瞻远瞩、审时度势、攻坚克难、绝处逢生的中国智慧。
斯诺在《西行漫记》中写道:毛泽东是“把天真质朴的奇怪品质同锐利的机智和老练的世故结合了起来”。毛泽东真正做到了质朴与机智的完美结合,这似乎与中国哲人的大智若愚、大巧若拙的特点相吻合。在诗歌创作方面,毛泽东除了依托古典诗词的深厚底蕴外,还掺入了许多他对中国传统哲学的思考,并能将其与现实经验相结合,从而确立了自己的社会理想、道德信念、人生哲学、思维方式、行为模式和性格特质。
美国人谢伟思在1971年的一篇文章中写道:在延安时,我常常向中国共产党的朋友们询问为什么毛泽东能够成为公认的领袖。得到的回答是“他目光远大”。毛泽东目光如炬,善于从时间和空间的宏观全局上审时度势,具有谋划大局、创造大局、驾驭大局的过人胆略。最能反映毛泽东大时空观的当属《沁园春·雪》了。毛泽东大笔写意,他眼中的空间场景是无垠的宇宙。千里冰封,万里雪飘,长城内外,大河上下,这是多么寥廓的世界。而他眼里的时间流转则是由秦皇汉武、唐宗宋祖这些英雄人物贯穿起来的,这是何等雄奇的历史。
庄子入魂
毛泽东诗词给人的印象总是纵横捭阖、气势恢宏。不管是写自然景观、写动物姿态、还是写社会实践,都充分表现出毛泽东的宏大气魄和阳刚之气,深刻揭示出事物和人物的内在本质,折射出美学和哲理的绚丽光芒。究其原因,不能不说到庄子对他的深刻影响。1906年,少年毛泽东写了一首《井赞》:“天井四四方,周围是高墙。清清见卵石,小鱼囿中央。只喝井里水,永远养不长。”这首诗的语言很稚嫩,但毛泽东试图借此表达对私塾教育封闭刻板的不满,其用意与庄子讲的井底之蛙的故事有异曲同工之妙。《庄子·秋水》指出:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”毛泽东自幼就不愿意变成那种视野狭窄、孤陋寡闻的井底之蛙。
要弄清庄子对毛泽东诗词的影响,分析毛泽东如何灵活运用庄子所创造的鲲鹏形象,就很能说明问题。《庄子·逍遥游》描写道:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”庄子说他读过一本名叫《齐谐》的志怪书籍,说鲲鹏从北往南飞,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。庄子塑造鲲鹏的本意是,即使是这种横空出世、绝云气、负青天的神鸟,也要凭借空气的浮力才能高翔远举。
毛泽东诗词当中,多次出现鲲鹏意象:《七古·送纵宇一郎东行》“鲲鹏击浪从兹始”;《沁园春·长沙》“到中流击水”;《蝶恋花·从汀州向长沙》“万丈长缨要把鲲鹏缚”;《七律·吊罗荣桓同志》“斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非”;《念奴娇·鸟儿问答》“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角”。
在“万丈长缨要把鲲鹏缚”之中,“鲲鹏”意指恶魔,具体指国民党军队、反动派、蒋介石,属于贬义。其他诗句中的鲲鹏形象都是褒义,包括以天下为己任的青年才俊,搏击风浪的热血男儿,经邦济世的治国栋梁。毛泽东运用鲲鹏形象,似乎并不拘泥于庄子的原意,而是根据其形态风貌的主要特征,把它改造为志向远大、壮美俊伟的崇高形象,用以自喻或喻人。
作品中反复出现鲲鹏意象,用他熟读《庄子》或者善用典故来解释,似乎都过于简单肤浅。庄子是诗人哲学家,他以寓言讲哲学,把哲学带回到了它的本真状态,这是后世那些以艰深晦涩著称的哲学家们所望尘莫及的。在中国文学史上,庄子是浪漫主义的开创者,其文笔神气活现、光昌流丽、文采飞扬。
不仅毛泽东一生的浪漫文采得益于《庄子》甚多,而且他的个性、胸襟和气度,也深受庄子影响。一位现代革命领袖与一位古代富有浪漫情趣的哲学家,在想象与现实的二元空间里,在逍遥自适的寓言故事与残酷严峻的政治斗争的巧妙结合处,遥相呼应,相互契合。我们要想深刻把握毛泽东的人格意志和其诗词的审美境界,如果舍弃对鲲鹏意象的深切参验,将是无法抵达的。
毛泽东不但续写了庄子精神,同时也营创了宏大无边、厚重渊浩的宇宙气象。从青年时期的“万类霜天竞自由”,到中年“安得倚天抽宝剑”,到老年“谈笑凯歌还”,鲲鹏这一俯视寰宇、雄飞万里、豪气冲天、壮怀激烈的精神文化具象,俨然就是毛泽东的人格化身。
鲲鹏不仅明确宣示了他持守坚定的宇宙观、自然观、自由观的意志信念,而且还热烈地吐露了他关怀不辍的人生观、道德观和社会理想等价值信念。只有凌空展翅翱翔的鲲鹏,才有傲视万物的视野胸怀。正是具有鲲鹏的视野和胸怀,毛泽东笔下的景象才会变得如此雄浑、博大、壮烈。广阔无垠的浩瀚世界,任我驰骋;风云变幻的宇宙气象,助我搏击。“自信人生二百年,会当水击三千里”,说的是游泳体?椋阈戳嗣蠖缍防肆χ鞒粮〉淖持竞狼楹驮洞罄硐耄允玖怂烊骱婪呕泶锝±实娜松取C蠖晕蠢蠢硐氲募岫ㄐ拍詈筒唤呷惹椋鹁咭桓竦乃嘉绞胶托形J剑挥性凇蹲印ゅ幸S巍分心切┥衿姹浠玫奈难蜗笾胁拍苷业角〉钡谋韧小v锱粲纱顺晌影男蜗螅⑷壑怂奈幕愿瘛U馐敲蠖岚斡镜哪谏Γ渤晌幕孕诺纳凑铡?/span>
以史为鉴
毛泽东是政治家诗人,他迷恋中国传统文化,吸收中国智慧,显然不只为了塑造自己的人格精神或者形成独特的诗词风格,更是为了领兵打仗和治国理政。中国传统文化中充满着“以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失”的历史智慧。毛泽东可谓是源远流长的中国智慧的集大成者,其存乎于心和运用之妙堪称典范。
1949年1月1日,蒋介石发表求和声明,李宗仁也企图划江而治,形成“南北朝”的局面。苏联政府担心解放军向江南进军会引起美国出兵,因而支持李宗仁南北分治。民主党派中也有一些人主张“和为贵”。中国古代兵法中也屡有“归师勿遏”“穷寇勿追”的说法。毛泽东一反传统遗训,同时力排众议,坚决主张痛打落水狗,除恶务尽。1949年4月20日,南京政府拒绝了中共提出的《国内和平协定》。4月21日,毛泽东毅然决定发动渡江战役,命令中国人民解放军“奋勇前进,坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全国人民,保卫中国领土主权的独立和完整”。
4月23日,百万雄师以摧枯拉朽之势攻占南京。毛泽东挥毫写下《七律·人民解放军占领南京》。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,是毛泽东从西楚霸王项羽败于刘邦的惨痛教训中生发出的胆识和智慧。有些学者解读“不可沽名学霸王”时,认为毛泽东是在汲取项羽鸿门不杀刘邦最终身败名裂的历史教训。而事实上,毛泽东坚持认为项羽真正惨痛的教训,在于对险恶之敌的放纵,划鸿沟东西分治,最终导致惨败。许多历史经验都说明,在关键性的历史时期,如果不能在已有胜利的基础上戒骄戒躁,坚持继续奋斗,就可能前功尽弃,甚至走向全面覆亡。
毛泽东多次指出项羽的失败原因在于不懂政治,他说“项王非政治家”。虽然项羽曾经是叱咤风云的一员猛将,但却由弱而强,由强而弱,最后成为孤家寡人自刎乌江。毛泽东诗词中提到项羽,其意义不在于抒发情怀,也不在于表达对项羽的评价,而是关系到中华民族前途命运的一项重大决策。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,思的是楚汉之争的历史教训,用的则是“将革命进行到底”的军国大计。中国智慧给了毛泽东以自信,从而使苦难深重的中华民族获得新生。
王凌波诗词中的竭忠尽智(郑州市十九中 杨昌辉)
王凌波,湖南宁乡人,中国共产党早期活动家,曾任延安行政学院副院长,与谢觉哉、姜梦周、何叔衡并称“宁乡四髯”。在其革命生涯中,王凌波坚守“努力做一个为大众服务的革命者”的初心,为革命事业竭忠尽智,一以贯之。读王凌波诗作,高山景行跃然纸上,令人肃然起敬,心向往之。
“为马列主义奋斗,湛然一体”
1925年秋,王凌波加入中国共产党。“马日事变”后避居乡下,与党组织失去联系。后辗转至上海,于1929年春和党组织取得联系。随后,王凌波受命在法租界开设酒店,从事地下工作。
1930年初,王凌波被派往沪西主办秘密印刷厂,负责印刷党的机密文件和报刊等。同年9月,印刷厂遭到敌人破坏,王凌波被捕入狱,受尽酷刑,不曾屈服。刑满出狱后,他继续留在上海开展党的地下工作。当时他右眼严重受伤,常常眼痛流泪不止,仍坚持工作到天亮。
1935年2月,上海中央局机关遭敌人破坏,王凌波再次被捕。两次入狱,王凌波皆遭受严刑拷打,但始终严守机密,坚定不移。他还把服刑看作是“过熔炉生活”,常用“留得青山在,最后胜利是我们的”等语句勉励自己和狱友,坚持锻炼身体、锤炼意志,时刻准备重返工作岗位。
1937年全民族抗战爆发后,王凌波被营救出狱。同年12月,王凌波随徐特立到长沙建立起八路军驻湘通讯处,紧紧围绕“动员一切力量争取抗战胜利”这一首要任务,开展抗日民族统一战线工作。王凌波积极进行社会联系,在参加宁乡旅长沙同乡会活动时即席赋诗:“已是家亡国破时,要抽利剑斩情丝。十年艰苦今磨尽,重整旌旗报故知。”这首诗简洁而犀利——在日寇铁蹄践踏的“家亡国破”之际,历经土地革命战争“十年艰苦”的中华儿女理应团结起来,联手抗战,抵御外侮。“国共联合抗日,大势所趋”的厚重意蕴不言而喻,令人警醒。
王凌波和妻子姜国仁是一对革命伴侣,经常作诗赠和,互相激励。1938年,王凌波赋长诗《一颗红豆》作答妻子,在最后一段慨然明志:“红豆,红豆!我率性把你咀成粉碎,和诸蜜儿一口吞入腹中。使你每个原子,都化作我的血肉与灵魂。你既变了我,我也就是你;为马列主义奋斗,湛然一体!”
王凌波在这首诗中,借红豆表达了对革命事业的矢志不移和“为马列主义奋斗”的坚定志向。言为心声,在这一时期,王凌波和徐特立并肩作战,通过各种方式积极宣传党的抗日路线方针,在建立湖南抗日民族统一战线、为延安及前线输送进步青年等方面发挥了重要作用,与中共湖南省工委一道,开创国共合作抗日的政治局面。
“冲开血路向前进,五岳三江好廓辽”
1938年12月,以汪精卫为代表的国民党亲日派公开投降,以蒋介石为代表的国民党亲英美派集团虽然继续抗日,但态度日趋消极,反共倾向明显增长。第九战区通令撤销八路军驻湘通讯处,并纵容部下调查中共组织及抗日团体等,伺机展开破坏活动。八路军驻湘通讯处受到国民党顽固派的阻挠,被迫撤销。徐特立以八路军驻湘代表名义继续进行革命活动,王凌波则以八路军总部秘书名义协助徐特立工作。
在这一艰苦阶段,王凌波直面危难毫不退缩,坚持开展革命斗争。与此同时,他连作三首诗词《和姜国仁》:第一首抒写“相逢自诩余生在,痴向知音诉旧缘”的伉俪情深;第二首坦露“广厦良田供大众,身心托处即为家”的家国情怀;第三首表达“冲开血路向前进,五岳三江好廓辽”的革命豪情。三首诗作浑然一体,革命征程与心路历程相互映照,彰显“前途正艰巨,拔剑断横流”的英雄气概和必胜信念。
1940年8月,徐特立经重庆回延安,王凌波则留在长沙继续开展革命工作。当时,长沙上空常有日本飞机盘旋轰炸,附近又有国民党特务暗中破坏。处于危难之中的王凌波身负旧伤又染时疫,带着伤病坚持开展工作。如他诗中所言,虽然“生平不多病,一病便难支”,但坚定的信仰和必胜的信念赋予王凌波超乎常人的毅力,支撑他在极端条件下坚守岗位,忠于职守,与八路军桂林办事处保持联系,设法移送徐特立留下的书籍和文件,为在外工作同志的家眷送去生活费等等。王凌波冒着生命危险完成党组织交付的各项工作,助使有志抗战的人们坚定信心,存有忧虑的人们看到希望,为湖南抗战作出不可磨灭的贡献。
“莫伤一己生和死,且喜红潮浪激天”
1940年9月,王凌波与妻子姜国仁相继在长沙被捕。第三次被捕的王凌波早已将生死置之度外,与妻子同作《狱中联句》,表达对敌人的强烈痛恨,抒发“四亿民心金可镂,千秋史迹党争妍。莫伤一己生和死,且喜红潮浪激天”的革命豪情。
在长沙关押几天后,夫妻二人被押送桂林。但在离湘赴桂途中,王凌波临危不惧,慷慨激昂地给沿途群众宣讲抗日救亡的革命道理,并作诗一首《从桂林到延安途中》,感慨“几年国事感蜩螗,一己安危值若忘。驱除敌寇苏民困,短战长征可再尝”。诗中喷涌而出的爱国热忱和抗日决心,极大地鼓舞了人们抗战的斗志和必胜的信心,不仅使围观群众为之动容,也感化了押送他们的国民党官兵,主动放松看管,使之成功脱险。
1940年12月,王凌波辗转回到延安,任延安行政学院副院长。当时延安行政学院属于初创时期,工作开展面临重重困难。为了培养更多抗日革命领导人才,王凌波在埋头苦干的同时注重发扬民主,凝聚群众的合力,助使学校各项工作很快走上正轨。时任陕甘宁边区政府主席兼行政学院院长林伯渠称赞说:“行政学院初开办,困难很多。我挂名正院长,凌波同志从没推过责,也不肯告苦。”寥寥数语,描绘出王凌波一如既往的兢兢业业、忠于职守、用心用力的工作状态。
因操劳过度,1942年王凌波因突发脑溢血在延安逝世。噩耗传来,众人无不为王凌波的病逝深感痛惜。1958年,王凌波的遗体移入延安“四八”烈士陵园。1962年1月,徐特立为王凌波墓重写碑文,概括王凌波的一生:入党前是青年运动杰出领导干部,入党后长期与敌人进行艰苦的斗争……共产党员不怕一切牺牲,不择任何工作,听党的话,革命利益高于一切,凌波同志足为党员的模范。
【小说小品】
小品三则(二七区盛安路小学 谢全德)
表情
假如真的是上帝创造了人类,那么,上帝最精彩也最残忍的一笔,就是让人类脸上有各种表情。先别谈只有聪明人才会做的假表情,什么是真情?那就是心中的情一动,无论快乐、悲哀、得意、沮丧,只要这么轻轻一动念,面上的眉、眼、鼻、嘴......噢,该说每个毛孔、每个细胞,都立刻配合起来,挤出一个表情。除非是瞎子,或是粗心的傻瓜,才看不出人的“心”!
我们爱看快乐的表情,但忘记了是谁教我们喜欢看的;我们怕看悲哀的表情,也不知道是谁教我们怕看的。可惜,人生不满足的太多,欠缺的太多,于是,我们最怕看的表情,就偏偏看得最多,也做得最多。
精品
一个星期天的早晨,一位记者去拜访一位富有的棉花经销商,那商人在他的穿衣间里接待了他。
正事谈完后,商人开始向记者吹嘘他拥有的拉斐尔名画,他的私人发电设备、而他吹得最起劲的是他那个可移动的浴缸。
他说:“它装在电动的充气轮胎上,走起来平稳而毫无噪音,我不愿离开这个房间的时候,它就能到这里来将就我,而且还按照我的意愿灌满了从大西洋科尼岛运来的水,水温可以加热到华氏80度。只要我一按这个按钮,它就会来。”
“那你现在就按一下看看。”记者有点好奇。
这商人就按了一下按钮,房门神奇地打开了,那个硕大的玛瑙浴缸就雍容肃穆地滑进了房间,浴缸里面站着正在沐浴的惊慌失措的富商太太。
爱情是什么
厨师说:爱情是一颗洋葱头,你一片一片剥下去,总有一片会让你流泪的。
气象学家说:“爱情不怕黑暗,公园里越黑暗的角落恋人们越往那儿钻;爱情不怕热,气温即便40,恋人们还要往一块儿贴;爱情不怕冷,冰天雪地里恋人们照样户外约会。”
历史学家说:原始社会的爱情以生育为图腾,“你为我生”;中世纪的爱情框架是骑士救美人,“我为你死”;封建社会的爱情是才子多情,红颜薄命,“我们一块儿去死”;现代爱情的标签是“只要我爱,不管你有没有对象,不管你结没有结过婚”。
医生说:血压高者不宜,爱情会使血压增高;恐高症者不宜,爱情会使人晕眩。爱情是感冒,被爱情病毒感染的人,既瞒不了自己,也瞒不了别人。
考古学家说:爱情如水,覆地难收;爱情如瓷器,碎了难复原;爱情如出土文物,既古老而又新鲜。
文学学家说:我劝朋友们写情书时将“爱”字宁可费点事写成“愛”,那里面有个“心”,爱情不能没有心,简化字不知为什么把“心”给简掉了,不过幸亏还有一个“友”。
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