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笔会作品集1600（26篇）
（2024年10月31日）
目 录
【诗词歌赋】
扬名立腕之战（五章）（荥阳市二中 朱梦林）
敬赞农民二首（新密市一中 孙永福）
一带一路歌（二首）（郑州市二十六中 沈延铭）
【藏头诗】为人民服务的根本宗旨永放光芒（新郑市一中 徐文斌）
老区记行（组诗三首）（郑州市十九中 杨昌辉）
霜降诗词五首（登封市一中 赵孟飞）
【多彩故事】
江湖说书（三章）（上街区实验中学 赵鼎铭）
【听读观感】
诗词赏析四章（汝南县实验学校 王俊磊）
毛主席诗词《七律·有所思》赏析（新密市二中 陈品茗）
【诗词歌赋】
扬名立腕之战（五章）（荥阳市二中 朱梦林）
——纪念中同人民志愿军跨过鸭绿江74周年
2024牟10月19日，是中国人民志愿军跨过鸭绿江，赴朝作战74周年，联想当下东北亚风云变幻，写下此诗，意在警醒世人。与文友分享。
（一）
中华崛起始于哪一年
近现代唯物史观
当属1950年那一天
铁证日历记载
10月19日的傍晚
中国人民志愿军
雄纠纠 气昂昂跨过鸭绿江
开始出国作战 扬名立腕
（二）
自从那一刻
曾经孱弱的巨龙
在域外的国土
举起反抗侵略的利剑
五次战役
把所谓联合国军彻底干翻
什么美一师
什么北极熊团
统统踩在英雄脚下
夺回平壤
突破三八线
打得骄横美军屁滚尿流
丢盔又卸甲 原型毕现
（三）
我志愿军
与英勇朝鲜人民军协同作战
锐气势不可挡
攻占南朝鲜首都汉城
震慑傀儡李承晚
回防三八线
固守在上甘岭
决战五圣山
逼迫美李联军
乖乖坐下来谈判
（三）
抗美援朝
写下壮美诗篇
由此一一
打得一拳开
免得百拳来
新中国走上世界历史中心舞台
东方大国
异彩重绽
（四）
而今一一
七十四载过去
历史再临新的节点
十九国再次驻军韩国
南朝鲜烽火重现危险
贤者谏言奉劝
玩火者必将自焚
完全有必要
再次翻阅历史
重温74年前
10月19日那一天
战歌雄浑嘹亮
鸭绿江边
曾经热火朝天
义师出征
写下怎么样的史册诗篇
清醒当年血的教训
别学愚蠢者
麦克阿瑟当年
（五）
前事不忘
后世之师
正义之铁拳
曾经力挽狂澜
一切跳梁小丑啊
终将粉身碎骨矣 遗臭万年
敬赞农民二首（新密市一中 孙永福）
（一）
农民非常不容易，
风里雨里最辛苦。
辛勤劳作，
全力付出。
晴天一身汗，
雨天一身泥。
哪里有节假日？
常年劳累不息。
亿万双手托江山，
创造了美丽富饶的天地！
（二）
农民非常不容易，
风里雨里最辛苦。
科学种田，
善良纯朴。
黄土中淘金，
大地上致富。
忙忙碌碌一生，
生命闪辉熠熠。
无数铁肩扛乾坤，
夯实了泱泱中华的根基！
啊，啊，啊，
农民，就是上帝！
一带一路歌（郑州市二十六中 沈延铭）
——为习主席倡导的一带一路建设而作
醇香的美酒让人陶醉，
和平的白鸽带来祥瑞，
长江黄河凤舞龙飞，
前进的中国奋起直追……
亲爱的兄弟，亲爱的姐妹，
中国已向你敞开了心扉。
为了友谊，为了进步，
万邦携手，共举金杯。
中华的历史再添光辉，
一带一路无限娇媚，
万里长城飞腾雄伟，
跨越的中国信心百倍……
亲爱的兄弟，亲爱的姐妹，
中国已向你敞开了心扉。
为了世界，为了人类，
中华圆梦，一起腾飞。
【藏头诗】为人民服务的根本宗旨永放光芒（新郑市一中 徐文斌）
【伟】人诞生韶山冲，
【大】公无私立天穹，
【领】导人民打冮山，
【袖】手一挥三山倾，
【毛】公一生全为民，
【主】政为民两袖清，
【席】卷华夏九州兴，
【确】实伟大万民颂，
【立】党为公千古扬，
【全】心全意为民众，
【心】中全装百姓事，
【全】部智慧献国情，
【意】义重大影响远，
【为】民服务有始终，
【人】民万岁领袖魂，
【民】生一直放心中，
【服】务人民奋力行，
【务】求完全和彻底，
【的】确为民无私情，
【根】本宗旨为人民，
【本】固邦宁万家宁，
【宗】旨为民守初心，
【旨】意深远全力行，
【永】远为民尽心力，
【放】下架子为民生，
【光】辉思想传万代，
【芒】寒色正令人敬。
老区记行（组诗三首）（郑州市十九中 杨昌辉）
——假期率师生野营，写生，慰问，随笔
老区记行
曾是冀东根拒地，闻名抗日老战区。
携师弟子前慰问，传承基因受教育。
老区民风质朴实，山乡清秀物产丰。
学子到此心胸喜，纷纷染墨笔不息！
【画堂春】访老区
清山绿水属易县，莫过狼牙五壮士。满山秀色翠无边，硕果正斑澜。
聆听感人语，喜尝瓜果时鲜，叙其前辈英迹，浩气正诗燃！
塞北吟诵
古都龙脉贯平川，南北精华醉眼连。
辉煌殿宇凝紫气，城楼宏伟摄豪间。
东瞻丹陛霞飞舞，西赏清波塔印然。
喜率学子赏北疆，晨钟暮鼓染山川。
霜降诗词五首（登封市一中 赵孟飞）
【七绝】霜降始变寒
秋风渐骤逢霜降，冬季将临候雪来。
颗粒归仓农事少，龙江最喜白皑皑。
【七律】霜降感怀
夕温夜冷虐残荷，雁恋清光倦羽娑。
野菊凝香沾露妺，霜枫弄色惹松哥。
金穰万顷农家笑，玉酿千盅客脸酡。
节令犹怜蝉命苦，斜阳献媚送秋波。
【七律】塞北霜降有感
草木知秋百卉蔫，少室山岭啸寒鸢。
嘶风瑟瑟飞霜至，徙雁凄凄枕露眠。
坡上牛羊肥又壮，廪中米豆满尤鲜。
甘为峨舸压舱石，不尽江河万里船。
【七律】霜降郊游不眠夜
深秋时节谷归仓，日暮篱边赏菊黄。
皓月垂帘寒气漫，疏星眨眼晚风凉。
登高远眺朦胧景，醉意豪吟淡荡章。
曙色东辉寻旧路，相邀择日再寻芳。
【好事近】霜降
残月照深秋，阴冷肆摇红叶。百草凋零绿褪，看柿红情惬。
丰粮满廪碗端牢，硕果尽收撷。菊月霜风频送，却天寒心热。
【多彩故事】
江湖说书（三章）（上街区实验中学 赵鼎铭）
一个落魄的书生，自己取名江湖，立意终老山水。
在美丽的山水之畔，发生了一些让书生产生美好幻想的故事，下面是书生所记，如有雷同，纯属巧合，请各位看官不要对号入座。
（一）
一介寒士的江湖，总是喜欢在众多文士面前卖弄口舌，尽管不以此为生，却喜欢以此为乐。
尽管江湖的日子很平淡，可是江湖喜欢捕风捉影，弄些前人的故事进行把玩。
江湖无事的时候，总喜欢斜风细雨，借一叶小舟兜兜风。
披上蓑衣，或者不披蓑衣，在雨中徜徉，都是一种沉醉。
江湖在水中，贪的是日起日落的自然风物。
喜欢在雨中垂钓，不在乎鱼儿，到在于大自然之间的乐趣。
江湖说书说的是前朝的三国，喜欢忠义的关羽，喜欢英勇无比的赵子龙。喜欢鬼神莫测的诸葛亮，讲的动容的时候，江湖总有些眼睛湿润了。
江湖说书的时候，总有一番忠实的观众。
江湖在当日在武昌城摆下书场，刚开始寥寥无几，到后来，渐渐人气有点增加。江湖窃喜，便把杂感之类，统统以说书的形式表现出来，人气飙升啊。
忽一日江湖正在书场闲坐喝茶，猛听得有人称呼自己。江湖错愕，心想我再次举目无亲，谁知道小子之贱名，寻声望去，乃是一文弱的公子。江湖看时，但见这公子举止不俗，言语之间极其稳妥，原来是江南某个商会的公子。
那公子道：久闻先生在此说书，小子虽不才，也喜欢议论品评前朝故事，不如到江南转上一转何如。
江湖道；承蒙公子厚爱，敢不从命，怎奈蒙此地雅爱，安敢舍弃。
那公子道：江南文风鼎盛，先生如有兴趣，随时欢迎。既是足下抽不开身，小子也要禀告大当家的。如此?娲橇恕?/span>
（二）
四周是一片的寂静。
江湖默默地卧在书场里，四周是凄冷的风。
江湖不禁想起亲爱的故乡，那是富庶的两淮。江湖的老家在亳州，离东京汴梁城仅有二三百公里，昔日魏太祖曹操的龙腾虎跃之地。
可惜如今都在金人的魔掌之下。
匆匆逃难的江湖，竟然连自己的老婆孩子都不知所踪。
眼角茫茫有湿处。
书场的日子越发的不好混。
刚开始还行，现在是逃难的士兵的越来越多，还有大部分流民。
江湖的书场弄不上钱，就被利欲熏心的老板炒了鱿鱼。
江湖笑笑，背上行囊，浪迹到滚滚逃难的人流中。
天下之大，何处是我家。
到处是落难的饥民，听得最多的就是野蛮的金人，残暴的金人。
杀死了自己的父母，蹂躏了自己的姐妹，还要霸占自己的家园。
这人呀，什么都好做，就是不能做亡国奴。
江湖在摸索着前行，去结交了两个说书的同行。一个是东京的牛二，一个是归德府的马四。
说起自己的故乡，眼角不再有眼泪，都是茫茫的摇头。
逃难，逃难。
不知道逃在何方。
（三）
偏安的江南的确是繁华之地。
虽然北方战火频仍，可是这里照就是灯火辉煌，歌舞升平。
离杭州不远的地方，有个县城叫常州。
景色很美，而且北靠太湖，南临长江。“三湖襟带之邦，百越舟东之会”，毗邻东海，气候温和，竟然是天然的逃难场所。
常州有山，天目山余脉、茅山、宁镇山山脉据说常常有人登临。
常州西北有个天然的书场。管事的钱老爷是当地的望族，据说与当年的钱越王有关。钱老爷喜欢听书，尤其是膝下的一位公子更是熟悉前朝掌故。邀请多方说书讲古的人，前来济济一堂。这牛二与马四索性去听了一场，一回家就眉飞色舞。说人家的碾玉观音讲得让人动容。
江湖心动，赶明我也去听听如何。
次日，一大早，江湖便早早的起来了。匆匆洗漱已毕，来到了牛二与马四所说的天然书场。
书场上人山人海。
说是书场，其实就是一片空旷的草地，濒临太湖，中间有几根柱子，红色的布幔围着，上面有人书着斗大的字：常州书场。
两旁柱子上都有对联道：吟风弄月，编几个才子佳人相思一生；
下联是，行忠唱义，凭一张利口巧舌混口饭吃。
横批道：莫谈国事。
江湖看道，一阵阵冷笑。心想书场虽有气派，只是这对联很有问题。如此对联，岂不丢我读书人的脸面。
江湖正在思忖之间，早一见一个小厮，上去报幕，言道：各位家乡父老，承蒙关照，我家书场财源斗进，日进斗金。东家感激不尽，烦请小主人前来答谢众人。
众人掌声雷动。
但见一个年青的后生，走了过来。见他白净面皮，十八九岁，文文弱弱，江湖一看，大惊道：原来是他。
欲知此人是谁，且听下回分解
【听读观感】
诗词赏析四章（汝南县实验学校 王俊磊）
【苏幕遮】怀旧（宋）范仲淹
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
内容赏析：
范仲淹的《苏幕遮·怀旧》宛如一首凄美动人的思乡曲。
词的上阕，以如诗如画的笔触勾勒出一幅深秋景色图。“碧云天，黄叶地”，短短六字，便将秋日天空的澄澈高远与大地的萧瑟枯黄展现得淋漓尽致，色彩对比强烈而鲜明。“秋色连波，波上寒烟翠”，进一步拓展画面，那秋色似乎与水波融为一体，寒烟在水波上袅袅升起，带着几分寒意与翠意，给人以清冷孤寂之感。“山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外”，斜阳映照下，山峦与天、水相接，本是壮阔之景，然而芳草蔓延向斜阳之外，更显离人羁旅之苦，此处以芳草之无情，衬游子思乡之深情。
下阕则直抒胸臆，将情感的闸门打开。“黯乡魂，追旅思”，两个词将思乡之魂与羁旅之愁直接点出，这种愁思是如此深沉，以至于“夜夜除非，好梦留人睡”，只有在美梦中才能暂时忘却忧愁。“明月楼高休独倚”，明月照高楼，本是一幅清幽之景，但词人却劝人不要独自凭栏，因为那只会让愁绪如潮水般涌来。“酒入愁肠，化作相思泪”，这一句堪称绝妙，将无形的愁绪化为有形的泪水，酒只能让愁更愁，相思之情在酒精的催化下愈发浓烈，令人肝肠寸断。
全词情景交融，通过对秋景的描写烘托出浓浓的思乡之情，词中展现的孤独、惆怅与眷恋，跨越千年，依然能深深打动读者的心。
【唐多】令惜别（宋）吴文英
何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。
吴文英的这首《唐多令》，宛如一幅凄美画卷，将人生的愁绪与漂泊展现得淋漓尽致，让人从中体悟到深刻的人生哲理。
“何处合成愁。离人心上秋。”一语道破愁之来源，人在离别之际，恰逢秋意渐浓，那满心的惆怅便如藤蔓般蔓延。就像在人生旅程中，我们总是要面对与亲人、朋友的分离，每一次告别都像是秋天的落叶，在心头划下一道伤感的痕迹。此时，哪怕没有雨打芭蕉的凄凉，仅仅是那风声，也能让人瑟瑟发抖，正如生活里那些不经意间触动我们愁思的细微之事。
“年事梦中休。花空烟水流。”岁月如梦，曾经的繁华与美好如花朵般凋零，随着烟水消逝不见。回首往事，我们常常感叹时光匆匆，那些未完成的梦想、错过的机会，都成了心中无法弥补的遗憾。人生就像一场大梦，而我们在梦中迷失，醒来却发现一切都已改变。
“燕辞归、客尚淹留。”燕子都能按时回归，而游子却依旧漂泊他乡，这是多么无奈的对比。在生活中，我们又何尝不是如此？为了生计、为了理想，在他乡奔波，心中对家的思念和对安定的渴望时刻啃噬着我们。垂柳本应是柔情的象征，可它却系不住离人的裙带，只能长久地羁绊着行舟，就像人生中那些无法摆脱的束缚，让我们在原地徘徊，难以驶向理想的彼岸。
这首词让我们明白，人生充满了离愁别绪和无奈的羁留，然而，也正是这些情感，构成了我们丰富多彩的人生画卷。我们在愁中感受爱与思念，在漂泊中寻找归宿，或许这就是人生的意义所在。
【临江仙】夜饮东坡醒复醉（宋）苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中“长恨此身非我有，何时忘却营营”一句，蕴含着苏轼对人生深刻的感悟。
“长恨此身非我有”，表达出一种深深的无奈。在尘世的奔波中，人们往往感觉自己的身体和行为并不能完全由自己掌控。苏轼身处官场与世事的漩涡之中，为世俗之事所羁绊，他的命运被政治风云、社会规范等外在因素左右，这种无力感是许多人在复杂生活中都能体会到的。它让我们反思，在现代社会中，我们又何尝不是被工作压力、社会期望等束缚，失去了某种自由
“何时忘却营营”则是对功名利禄、世俗纷扰的厌倦。“营营”二字生动地描绘出人们为了利益、地位等蝇头小利而忙碌奔波的状态。苏轼渴望摆脱这种状态，这是一种精神上的觉醒。在生活中，我们常常陷入无意义的追逐，为了满足虚荣或者获取更多财富而失去了内心的宁静。苏轼的这句话就像一声警钟，提醒我们审视自己的生活目标。
从人生感悟的角度，这句话展现了对自由和内心宁静的向往。它告诉我们，人生不应只是被外界的事物推着走，而应该有自己的节奏和方向。我们需要在纷繁复杂的世界中找到属于自己的价值，不被功名利禄所迷惑。当我们回首一生时，不应只看到忙碌的身影，而应拥有丰富的内心体验。
苏轼在困境中发出的这声感叹，跨越时空，启发着我们在现代快节奏的生活中，寻找真正的自我，放下不必要的负担，回归到生命最本真的状态，去拥抱简单而纯粹的快乐。
【渔家傲】秋思（宋）范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
内容赏析：
这首词意境雄浑，充满了人生的感慨与感悟。
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”描绘出塞下秋天独特而苍凉的景色。大雁南飞，毫无留恋，凸显出此地的荒芜与孤寂。边声、号角与千嶂、长烟、落日、孤城相互映衬，营造出一种壮阔而又压抑的氛围。在这样的环境中，人感受到的是大自然的宏大与自身的渺小，以及生命在艰苦环境中的顽强与无奈。
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”则深刻地表达了征人的思乡之情与报国之志的矛盾。浊酒一杯，却离家万里，心中的思念与孤独难以言表。燕然未勒，归家无计，体现出责任与担当。羌管悠悠，霜满地，更加重了这种凄凉的氛围。将军白发，征夫泪，既有着岁月流逝的感慨，也有对战争残酷和命运无常的无奈。
人生感悟：
1. 责任与担当
在人生的道路上，我们常常面临着责任与个人情感的冲突。就像词中的征人，他们肩负着保家卫国的重任，即使思念家乡，也不能轻易归去。这让我们明白，有时候我们必须放下个人的欲望和情感，为了更大的目标去努力奋斗。
责任不仅是对他人的承诺，也是对自己的一种考验。只有勇于承担责任的人，才能在困难面前不屈不挠，成就一番事业。
2. 思乡与归属
家是每个人心灵的港湾，无论我们走到哪里，心中始终牵挂着那个温暖的地方。词中的征人在塞下艰苦的环境中，对家的思念愈发强烈。这提醒我们要珍惜身边的亲人和家庭，因为他们是我们生命中最重要的支撑。
同时，归属感也是人生中不可或缺的一部分。我们需要找到一个属于自己的地方，一个能够让我们安心、放松的地方。这个地方可以是家乡，可以是一个团队，也可以是一种信仰。只有拥有归属感，我们才能在人生的旅途中找到方向，不至于迷失自我。
毛主席诗词《七律·有所思》赏析（新密市二中 陈品茗）
2017年8月1日到4日笔者参加星火旅游网组织的“纪念建军／秋收起义90周年江西红色旅游”活动。在互相交流中笔者讲到了自己对毛主席诗词《七律·有所思》的理解。现应候振东，候老前辈的要求，将其整理成文字供大家参考。
【七律】有所思
正是神都有事时，又来南国踏芳枝。
青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。
凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。
毛主席这一首诗，创作于文革的初期的1966年6月。这一年的5月10日毛主席到南方巡视，从杭州途经长沙于17日到达韶山的滴水洞，在这里住了11天，也就是在这段时间里写成了这首《七律·有所思》。1966年7月8日，他在武汉给江青写下那封著名的信。这封信与这首诗应是在同一时间段内写成的，把这封信与这道诗对照起来读就能更准确地理解主席这首诗的意境了。
正是神都有事时，又来南国踏芳枝。
“神都”，古谓京城，这里指首都北京。“有事”，指正在酝酿中，将要暴发的“文化大革命”。 “南国”，中国南方的泛称； “踏芳枝”，这里指毛主席到南方各省巡视。正当首都北京将要暴发的“文化大革命”时，我又来到南方各省巡视。
青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。
青松，比喻广大学生、工人、农民以及一切革命造反群众；苍天，喻指推行修正主义路线的官僚集团、党内走资本主义道路的当权派、腐败份子。
败叶，腐败的树叶，这里指修正主义者、走资派、反动学术权威、牛鬼蛇神等腐败份子。《易经》中最好的人格模型“乾”，虽然成就了“飞龙在天”的功德，但一不自强、一骄傲、一自以为是就会走向自己的反面，变成“亢龙，有悔！”同样，最完美的“坤”，一路奋斗、顺风顺水，成就了“黄裳，元吉”的伟业。但一放纵欲望，一有贪念、一越过自己的本份就可能走向灾难——“龙战于野，其血玄黄”。世界上任何事物都象树叶一样：新生、吐牙、茂盛、功成名就、腐败、死亡（被水冲走或腐烂变泥土）。对于党内位高权重的高官们，毛主席一再告戒他们：“要夹着尾吧做人”、要“谦虚、谨慎、不骄（娇）、不燥”、要“艰苦奋斗”、“不要做官当老爷”、“要和劳动人民打成一片”……但正面的苦口婆心的教育并不能完全起作用，最后只好下决心发动人民起来“造反”——给他们以反面的教育，目的正是想让他们逃过成为“败叶”、“亢龙”、“龙战于野，其血玄黄”的一劫。
人民群众起来造当权的“青天大老爷们”——走资派们的反，一些经不起考验的腐败的走资派，就会在这股洪流中象败叶一样被冲走。
一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。
“文化大革命”是人类历史上从来没有发生过的，它将像第一声春雷一样震惊全世界。人民群众发动起来后，满街将到处是红红绿绿的标语、彩旗、红袖章、绿军装……勾勒出群众运动将在全国蓬勃兴起，如火如荼，方兴未艾的轰轰烈烈的场面。
凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。
凭栏静听潇潇雨：凭栏，暗示作者自己仿佛已到某一城楼之上；静听，很悠闲地听着，说明作者已经远离潇潇雨；潇潇雨，骤急的雨势。最后一句原为“七亿人民有所思”，后改成“故国人民有所思”。故国，原来的国家，从前的国家，暗示这时作者已经不在这个国家里了。
作者知道，对于“文化大革命”，党内高层“拥护的不多，反对的不少”；全国人民，甚至就是红卫兵、造反派们也很难完全走出自己私有的那一亩三分地，虽然参与了“文化大革命”运动，但对“文化大革命”也是理解的不多，不理解的不少；中国人民对社会主义和资本主义的认识，光正面教育是不够的、是认识不清的，必须经过反面的教育才能搞清楚社会主义和资本主义对于自己、对于国家、对于民族意谓着什么。作者深知，自己的寿命是有限的，自己去世后中国还是要“走一段资本主义道路”。
所以这两句的意思可以这样理解：将来我不在这个世界上，也许在天堂的某个地方，悠闲地听着、看着故国上人们急风骤雨式的私有化的资本主义进程，但到时私有化的资本主义进程所带来的一系列问题就会给故国人民以反面教育，故国人民就会有所反思，就会知道原来私有化的资本主义进程真的是一条绝路，到时人民就会真正地觉悟。同样，到那时故国人民就会真正理解作者发动“文化大革命”的用意和良苦用心。
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