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心灵鸡汤4
发布时间:2024/6/20  阅读次数:242  字体大小: 【】 【】【
  

心灵鸡汤4

美丽一次

梦结束的地方

面子的价值

你必有一样拿得出手

你想成为什么

女人心目中的好男人

人生得与失

如果……

伸出你的手

生活的真谛

  

美丽一次

作者:轮子

在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此,在那里,根系庞大的植物才能很好地生长,而它的要根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的空插工作,然后,一点一点地积蓄养分,在第6年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惋叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两到工夫,它便随母株一起香消玉殒。

依米花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们只是大自然万千家族中极为弱小的一员,可是,它们却以其独特的生命方式向世人的昭告:生命只有一次,美丽只有一次。

一次,便足矣!

一次的青春,一次的成功,一次的通往直前,一次的轰轰烈烈,一次的无悔人生……

一次,仅仅一次,却需要长时间坚韧不拔的进取和历尽艰辛的跋涉,它甚至需要耗尽一个人一世的光阴、毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长,可是,在这段漫漫求索的艰辛历程中,我们不一定会比依米花做得更好。

  

梦结束的地方

作者:栖云

有人做过统计,迄今为止,大约有五百人成功地登上了珠穆朗玛峰顶,亦大约有五百人在攀登过程中献出了宝贵的生命。无论这个统计数字属实与否,都不折不扣地表明,攀登珠峰生死系于一线,代价极其残酷。

因攀登珠峰而遇难的勇士净庚华去世后,笔者走进他独居的目睹的是一个痴迷的登山者的世界:墙上贴满了登山明星照、珠峰风景画,挂满了登山爪、登山靴、滑雪杆。他用13年的漫长岁月做准备,为此放弃了婚姻,离开了心爱的女儿,甚至不惜失去生命。

无限风光,惟有触天者才领略得到吧!一位朋友成功地登上了海拔6400米的一座山峰,我问他,那种高处不胜寒的峰巅之感一定惊魂动魄吧?没有一丝尘埃的繁星,广袤深邃如宝石样的天宇,还有洁白无瑕的冰雪,一定让人的肺腑都透明了!朋友却一本正经地摇头道:“完全不是这样,冰天雪地的山头上能有什么吸引力?天幕、繁星、晶莹的冰雪,那是诗人塑造的仙境。当时的情形根本不浪漫,巨大的风裹着彻骨严寒,满眼白茫茫的,就这些。”

真就这些,这么令人失望吗?答案如此肯定。那么,为什么要登山呢?不要命地登那么高的山,想证明什么?英雄气概?挑战极限的能力?我费解而焦急地望着朋友。朋友悠悠地说:“那一刻,我只觉得一颗心从喉咙里咯噔一下回到胸膛里去了,就像做了一个痛苦而漫长的梦,我终于可以释怀。”

那是梦结束的地方,高耸入云。这梦扯着生命的脚步,一路跋涉,万水千山,赴汤蹈火。无论那座山叫什么名字,在地壳上,在实验室中,还是在书本里,都充满了诱惑。

明白了吗?生命原来是梦想的一架梯子,可以一直延伸到梦想成真的那一刻,只要你永不放弃。

  

面子的价值

作者:阿敏

常言道:“树要皮,人要脸。”这说明“脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的“脸”主要是指人们可以看得见的那张脸,而是指看不见,摸不着的脸面,即面子。这面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。

面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了,不是脊梁断了,就是骨里缺钙,就会为人所不齿。袁世凯卖国求荣,汪精卫甘当汉奸,不仅仅是自己不要面子,连老祖宗的面子也让他们给丢尽了,以致落得个千载骂名。晏子使楚,楚王让他们“狗门”入,意欲羞辱,不料晏子却以一句“出使狗国,方能从狗门入”的话反向羞辱了楚王,这不仅保全了自己的面子,更重要的地保全了齐国的尊严,所以赢得了万代景仰。

然而,也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子,这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙已老先生是爱面子的典型,但丢了大脸的正是他们。现实生活中也有不少人,他们因为一句“丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗,甚至不惜以命相抵,这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人,还是被别人说服了,或者谁都没能说服谁,都是很丢面子的事。再者,命都不存在了,面子又放在哪里呢?

其实,面子要不要讲,值不值得去争,关键是看事情的“面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益,为扬正气、树道德、正法纪,那这个面子就一定要讲、要争,否则就是“窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事,如同事来往中的纠葛、朋友相处中的矛盾等,那这个“面子”就不必再费精力了,因为争这样的面子,一来会影响人际关系,二来给人小肚鸡肠之嫌,让人瞧不起,反而没面子。遇到这类的“面子”问题时,就想到从尊重对方面子以维护人际关系的立场出发来处理,要懂得,给人面子也是给自己面子。

所以,面子固然很重要,值得人们全力以赴维护,但同时也得想一想,什么样的面子才是真正要维护的?有没有价值?该怎样去维护?否则,不仅赢不来面子,反而可能会丢掉其他的面子。

  

你必有一样拿得出手

作者:林夕

我的一位商界朋友,45岁的时候,移居去了美国。

大凡去美国的人,都想早一点拿到绿卡。他到美国后3个月,就去移民局申请绿卡。一位比他早先到美国的朋友好心地提醒他:“你要有耐心等。我申请都快一年了,还没有批下来。”

他笑笑说:“不需要那么久,3个月就可以了。”

朋友用疑惑的目光看着他,以为他在开玩笑。

3个月后,他去移民局,果然获得批准,填表盖章,很快,邮差给他送去绿卡。

他的朋友知道后,十分不解:“你年龄比我大,钱没有我多,申请比我晚,凭什么比我先拿绿卡?”他微微一笑,说:“因为钱。”

“你来美国带了多么钱?”

“可是我带了100万美元,为什么不给我批反而给你批呢?”

“我的10万美元,在我到美国的3个月内,一部分用于消费,一部分用于投资,一直在使用和流动。这个,在我交给移民局的税单上已经显示出来了。而你的100万美元,一直放在银行里,没有消费变化,所以他们不批准你的申请。”

原来如此。

美国是一个十分注重效率和功利的国家,你要对美国的社会经济发展有益,美国才能接纳你。在美国拿绿卡,只有两种人可以:一种是来美国投资或消费;还有一种人,就是有技术专长。

这位商界朋友前不久回国,给我讲了一个他在美国移民局亲眼目睹的事,使我更深刻地理解了美国。

他在美国移民局申请绿卡的时候,曾经遇到到过一位中年妇女,从她被晒成古铜色的皮肤看,可以断定是一位户外工作者。出于好奇,他上前和她搭话,一问才知,她来自中国北方农村,因为女儿在美国,才申请来美。她只读完小学,汉语都表达不好。

可就是这样一位英语只会说“你好”、“再见”的中国农村妇女,也在申请绿卡。她申报的理由是有“技术专长”。移民官看了她的申请表,问她:“你会什么?”她回答说:“我会剪纸画。”说着,她从包里拿出一把剪刀,轻巧地在一张彩色亮纸上飞舞,不到3分钟,就剪出一群栩栩如生珠各种动物图案。

美国移民官瞪大眼睛,像看变戏法似的看着这些美丽的剪纸画,竖起手指,连声赞叹。这时,她从包里拿出一张报纸,说:“这是中国《农民日报》刊登的我的剪纸画。”

美国移民官员一边看,一边连连点头,说:“OK。”

她就这么OK了。旁边和她一起申请而被拒绝的人又羡慕又嫉妒。

这就是美国。你可以不会管理,你可以不懂金融,你可以不会电脑,甚至,你可以不会英语。但是,你不能什么都不会!你必须得会一样,你要竭尽全力把它做到极限。这样,你就会永远OK了!

  

你想成为什么

作者:佚名

几个星期以前,我经历了一具特殊的时刻,它给了我一次意外的惊喜。那天,我正在卧室里给最小的一个孩子盖被子,我5岁的小女儿,艾丽莎,冲了进来并且重重地坐在床上,就在我的旁边。

“妈咪,你长大了以后想成为什么?”她问道。

我猜想她又在玩某个小小的想像力游戏,所以,为了配合她的游戏,我回答道:“嗯哼——我想,当我长大以后,我愿意做一个妈咪。”

“你不能这样做,因为你已经是了。你想成为什么?”

“噢,好吧,或许我长大后将成为一个牧师。”我再一次回答。

“妈咪,这不对,你已经是一个牧师了!”

“对不起,宝贝,”我说,“但是我真的不明白你在期望一个什么样的答案。”

“妈咪,你只要回答你长大后想成为什么就可以了。你可以是你想成为的任何人!”

在那一刻,我被这句话深深地打动了,以至于我无法立即作出反应,艾丽莎终于放弃了追问并离开了房间。

那一次经历——那一次短短5分钟的经历——直触到了我的心底深处。我被打动是因为在女儿幼小的小眼里,我仍然可以是一个我想成为的任何人!我的年龄,我现在的职业,我的5个孩子,我的丈夫,我的学士学位,我的硕士学位:它们都不重要。要她幼小的眼里,我的未来并没有结束;在她幼小的眼里,我依旧可以是一个字航员或一个钢琴演奏家或者甚至可能成为一个歌剧演员;在她幼小的眼里,我在慢慢地长大,还有许多机会去成为我想成为的人。

在这一次和女儿的交谈中,真正的奇妙之处在于,在我终于因她的诚实和天真而认识到这一点以后,她告诉我她本来还要再问向她的祖父母以及曾祖父母问同样问题。

后来,我曾这样写道:“我将成为的那个年老的女子,将会和现在的这个我有很大的不同。另一个我正在开始……”

现在……你长大以后想成为什么?

  

女人心目中的好男人

作者:佚名

22岁时第一次写

/迷人/有钱/忠实的听众/风趣/体力好/衣着合宜/品位高雅/时时让我惊喜/狂野浪漫的好情人

32岁时改写

五官端正——最好还有头发/会帮我开车门,拉座椅/肯花钱带我上馆子吃顿好的/听的比说的多/听我讲笑话,该笑时会笑/肯帮我提菜篮/好歹有条领带/喜欢吃我煮的菜/不会忘了生日及周年纪念日/一周至少温存一次

42岁时的改写

还像个人——秃子也无妨/等我上了车才开车/工作稳定——偶尔在麦当劳请吃饭/还肯听我说话/听得懂笑话/搬得动家具/会找遮得住小腹的衬衫穿/不会笨到去买需要开瓶器的香槟/上完厕所能把马桶盖归位/每周刮胡子 52岁时改写

偶尔剪个鼻耳毛/不在公开场合打嗝或挖鼻孔/有点信用/我兴致来的时候,不会呼呼大睡/一样的笑话不讲N次/周末还肯离开沙发/会穿成对的袜子及干净的内衣裤/肯吃电视快餐/多少记得别人的名字/偶尔刮个胡子

62岁时改写

不会吓小朋友/还记得浴室在哪/大病没有/醒时鼻声不大(睡时可以大声些)/还记得为何发笑/还站得起来/不会光着身子乱跑/肯吃软食/还记得假牙在哪/还记得……

72岁时改写

活着就好/活着就好/活着就好/活着就好/活着就好/活着就好/活着就好/活着就好/活着就好/只要一句话活着就好,一切都无所谓。

  

人生得与失

作者:陈屹

曾看过电视台对一位事业有成的女子采访,问及家庭生活时,她以相当自豪的口吻说:“女儿已经两岁,但是我从未给她洗过衣服。”她对女儿最基本的爱好一无所知。

还看到关于一名名演员的报道,其中一段讲到她的幼儿患了重病,躺在医院的病床上,奄奄一息。作为演员,这位母亲无法放下当晚的演出,为了对得起几百位观众,她不得不含着眼泪,离开了生命垂危的儿子。读到此,我再也读不下去了。我不懂,假如当时生病的不是她的儿子,而是她,难道这台戏就没有应急的侯补演员吗?作为母亲,在儿子最需要她时,未守在身边,后半生能否活得安心?再有,作为“大公无私”的典范,无私 的时候,无的是个人的什么?公的里面,有无个人的“名利”?

一位平日工作繁忙的父亲,来纽约拜会朋友,那几天,也正赶上女儿学校放假。他已经安排出整个周五晚到周日,陪女儿游玩纽约。期间,他在纽约最好的朋友,邀请他周五晚到美国富人集聚的纽约长岛鱿鱼湾赏夜景。他思索了一下,还是婉言谢绝:“因为我已经跟女儿有约在先,所以绝不可以让她失望。”后来,他女儿说,生命中,最最尊敬的人,是她的父亲,因为父亲在她最需要他的时候,没有食言。

还有一次,我们20几位企业老板坐在会议室等着其中一位老板出现,原来这位老板正在与太太通电话。一位老板对他气急败坏地喊:“你给我把电话放下,即使对方是美国总统你也要放下!”但是,他没有放下,还是心平气和地安慰太太。表面来说,那个通电话的老板,自私无比,但是,局外人怎知局内发生的真相呢?也可能最后的几句话关系到他们之间的“生与死”呢?

爱迪,一位不爱笑的部下,大家都不喜欢他,希望我在年终把他“赶”走。直到有一天,我们深谈后,我才感悟后幕后的真实。两年前,圣诞节夕,刚刚走进办公室的爱迪,突然接到太太从医院急诊室来的电话,说她的车早晨被公共汽车撞坏,可她本人感觉还正常,但必须留在医院观察24小时。太太请爱迪不要担心,可以下班后再来看她。爱迪想,反正还有几个小时就下班了,再说,圣诞节前,正面临涨薪、发奖金的关键时刻。但是从下午3点起,他开始坐立不安,4点半的时候,医院打来电话,说他太太由于内伤,突然昏迷,抢救不及,已经离开人世。婚姻路上,7个年华,许多朋友早已离散,惟有他们相爱到今,可是在太太最后的一刻,竟然让她一个人孤独地离去。他不知问过多少假如,骂过多少不该。两年过去了,圣诞节的灯火又闪亮起来,但那番心灵上无尽的悔恨,如何让他再笑得起来呢?

人生中,得与失,常常发生在一闪念间。到底要得到什么?到底会失去什么?见仁见智。我以为,随着年龄的增长,阅历的充实,人应该随时调整自己的生命点,该得的,不要错过;该失的,洒脱地放弃。都得,一定是他人为你放弃;都失,也太对不起自己。

  

如果……

作者:阿忆博士

人们活着的信念,多半是为了得到赞美,获得更多的人的承认。我的孩子,我无法欺骗你——长大以后你自己也会发现——人们承担的社会角色和职业,是有高下之分的。纤夫和歌星一样在劳动着,但纤夫只能得到船舱里的游客的承认,歌星却有数以万计的崇拜者。无论如何,总理和士兵是不同的。但假如你只能做一个兵,你要快乐、勇敢、自珍,不要因为职业的低微而轻视自己。

每个人来到世上,都要录找自己的定位。如果你的能力有限,只能做一些守候别人幸福的职业——总理的、平民的、亲朋好友的——你应该接受这个事实,然后愉快地去完成它,因为它就是你的定位。

当你成为某种职业带的扮演者,伴随着这个职业带给你的好处,它的不足又会让你付出代价,感到不自在。因此,你最好在选定人生位置之初,便清醒地告诫自己,不要因为自己的职业比别人的职业所获甚少而产生犹豫。我盼望着,你的信念首先要能告慰自己,不要因为自己的职业不能带来全面的好处而私下扭曲它的性质。

如果你是医生——你必须能够不因天天见到病痛和死亡的人发生淡漠。你选择了医生这个职业,便要终生与病人共欢笑。如果你没有把握坚持终生的热情,那就别去穿那件白大褂。

你必须始终怀有高度的同情心和责任感去对待他们。你的同情心可以以冷静的形态表现,但你的内心和理想必须是炽热的。当你看到病人因为伤痛而忍受煎熬,你应该像他的亲人一样感到揪心,丝毫不在乎他因病而产生的无礼。

如果你是医生,对你最重要的首先是道德,其次才是报酬。任何对于红包和好处的非分之想,都会在长久的凯觎中,冲淡你的责任心,降低你的医术水平。要永远让住:人类的健康,比你的腰包重要。

你不能把病人分成你认识的和你不认识的。不要在你的心中建立起一个档案,把他们归类为哪些是对你有用的。你是一切病人的大救星,必须对他们怀有一样的热情。在一位具有道德感的医师面前,歌星和纤夫,总理和士兵,没有什么不同。

作为一名医生,你无权成为私下里的判官。对于那些据你猜测是因殴斗或性生活无度而致的病人们,你不能在治疗中表现出怠慢,施加令其感到痛苦的手段。要知道,即使他们的伤痛真的出于殴斗,但他们很有可能是殴斗中有理而惨遭暴力袭击的弱者。更重要的是,你根本无权构想这些。你的天职是救死扶伤,救助一切需要你帮助的人们。

你们要抑制对器官和生命体的病态的好奇心,不能像达豪和希痕瓦尔德集中营里的那些纳粹医师,为了确知人类靠海水为生究竟能活多久,而要用吉卜赛人充当试验品。

你们不能以盼望病人在你面前死去,来换取你们对于死亡的知识。

如果你是教师——对于课堂上宜扬的道德教化,你必须身体力行。教育家孔丘曾说过:“已所不欲,勿施于人。”实际上,这是使你宣扬的东西变得更为可信的依据。在学生面前,你的举手投足恰是一部最好的教科书。

如果你是教师,不要因为薪金低而怨天尤人。在全世界范围内,教师的收入都不可超过歌星、运动员、白领、经理。但是任何国家的教职人员,都没有像中国教师那样不喜欢自己的职业,把教书育人自视为低能。你们要清楚地知道,自己选择了这个职业,是因为什么。那完全是因为你适合它!

如果诲人不倦恰好是你的天性,那就放弃拜金主义的择业标准,快乐地选定你喜欢的人生位置。不要因为教职辛苦而抱怨,更不能因此而怠慢你的学生。否则,就放下你的教鞭。

在施教中,不要信奉一视事仁的原则。对那些天分极高的学生 ,你们理当严厉。对那些出身富裕家庭的子弟,要打消他们的狷傲;而对穷人的孩子,你必须重视他们的困难,给予更多的关怀。

在你们的心目中,所有学生都应该是可爱的。你们不能把其中的一些看做是没用的学生,冷淡他们,而对另一些人另眼看待,向他们的父母索要实惠。

你不能像那些目无法纪的教师那样,要求查看学生的日记和私人信件。重视人的尊严和隐私权,应当是每一位出色教师留给学生的终生纪念。

你要怀有健康而珍惜的目光去对待少年人的情感,把他们对于爱情的一切尝试,看做是他们学习做人和学习恋爱的准备步骤。要让他们意识到,爱情无论是对于哪一个年龄段的人们来说,都是一桩美好的事情。同时,你必须以别开生面的方式告诫他们:沉溺于情感世界,对任何年龄的人来说,都是有害无益的。

如果你是法官——当你审视一桩案情的时候,要极力排除个人的好恶,排除人际关系带给你的纷扰,排除任何势力的干预。你要以生命和你手中的权力为赌注,努力向真理靠近。如果你无法支持真理,那就毫不犹豫地牺牲个人利益,以保全你的良知。

对于司法人员来说,良知应该高于一切。

你不得收受礼物去泯灭它。你要保持高度的热情去维护它。不要让良知和热情在日复一日的例行公事中渐渐消失。

对于那些因为不得已的原因而触犯刑律的人,要倾注心血地去争取宽恕他们。法律永远是最高良心的体现,是一个活生生的原则,不要僵死地去宣读它。

对于那些不留痕迹的犯罪嫌疑人,不要因为证据不足而放纵他们。在我们经历过的现代历史中,无数次暴行都没有留下任何实据,但这并不说明暴行没有发生。在司法实践中,你们不必墨守成规。当你确信罪犯真的实施了一个阴谋,要力争以各种办法证明他们的罪行。你的手段可能会违犯章程,但你的结论却对受害人有利。

当你发现,自己的判决是错误的,不要因为虚荣和自私而坚持它。推翻它的第一个念头,应该首先在你自己的脑海诞生。

在司法公正面前,你必须不问长官和下级之分,不问贵族和庶民之分,不问亲朋和路人之分。你的标谁只有一个,那就是坚持真理。

  

伸出你的手

作者:佚名

这是一件真实的小事。

那是在广州东站的候车的时候,一位穿着极不讲究的少妇突然跑到我身边,说自己从湖南来的,准备在广州打工。不想老乡没找着,钱和东西让人给偷了。 希望我“借”她几十块钱买车票回去。

现在社会上骗子太多了。你根本分不清哪种人是骗子,哪种人是需要帮助的。但凭直觉,这个女人不像撒谎。为了防止被骗,我还没答应直接给她钱,宁愿排队帮她买一张去株洲的火车票。给她票后,她非要我掏出级和笔记下我的联系地址。临走前,我把自己进站时买的包方便面也给了她。女人接过面,泪水滚滚而下。

一回南昌,我已将这事给忘了。一个星期后,却意外地收到从湖南一个农村寄来的一张汇款单和一封长达五六页的感谢信。信内还夹寄了一张三口之家的全家福。

信是我曾帮助过的那个女人寄来的,字虽然歪歪扭扭,大部分内容还是能看明白。她说她向我开口借钱之前,已在火车站转悠了两天,那两天里没一个人相信她并借给她一分钱。还有几个居心叵测的男人厚颜无耻要带她去开房。她说如果不是遇到我,现在也许沦为娼妓或乞丐了。

最后这句话让我陷入深深的沉思:原来,一次微不足道的救助,竟然可以改变一个人的命运。既然这样,我有何理由不伸一伸这双微不足道的手而挽救一个人呢?哪怕是被骗一次!

  

生活的真谛

作者:佚名

生活的艺术之一就是要知道什么时候收,什么时候放,因为生活即是矛盾:一方面它鞭策我们不懈追求,另一方面又强迫我们在生命张结时放弃一切。睿智者说:“一个人来到这个世界时,他紧握双拳;离去时,却松开了双手。”

我们当然得热爱生活,生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候,才含悟到这条真谛。这是我们曾经的所有都已远去,而时光是不能倒流的。

我们怀念消失的美丽和逝去的爱,但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见;当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。

最近一次经历使我重新认识了这条道理。由于心脏病的复发,我在医院住了几天,受到精心治疗。说实话,医院并不是一个令人愉快的地方。

一日清晨,我坐在轮椅上穿过一片庭院,到对面的大楼里接受身体检查。当时我从病房一出来,惟一的感觉就是阳光直射在我身上。多么美丽的,多么温暖,多么灿烂!

我四处张望,看其他人是否同我一样陶醉其中。但行人来去匆匆,眼睛中是紧盯着地面。其实我也曾像他们一样,对生活中的阳光漠然无睹,而让一些琐碎甚至卑微的小事占据心头。

这就是生活对我们的第一个要求:永远不要心忙得忘记生活的奇迹和乐趣。拥抱每一个即将到来的黎明,拥抱每一个小时,抓住金色的每一分钟。

紧紧把握生活,但不要患得患失。这里它告诉我们第二条真谛:正视我们所失去的,该去的就让它失去。

人重视这一点很一不容易,尤其是当我们血气方刚的时候,胸怀负,指点江山。我们以为只要想得到的东西,就一定会得到, 我们从不向生活认输。但是随着时光的流逝,我们便逐渐看清生活的本来面目,领悟到生活昭示给我们的第二条真谛。

在生活的每一阶段,我们都会遭受损失,我们在这一过程中成长。首先我们推动母体的呵护,来到这个世界上;然后进入一连串的学校,离开父母,离开童年的老屋;于是我们结婚了,有我孩子,又不得不让他们离我们而去;我们忍受着父母和配偶的逝去,然后我们的体力逐渐衰退;到了最后,我们无可挽回地面对那无法逃避的死亡之神,从而失去我们自己,失去所有,以及所有的梦想。

但我们为什么必须向生活这种矛盾的要求妥协?为什么我们仍然追求易逝的美丽?为什么我们明知所爱的张将近毁灭而仍渴望拥有一颗爱心?

为了解释这个矛盾,我们得从一个更广阔的视野来看待人生。一旦我们能做到这一点,我们就会意识到尽管我们的生命是有限的,但我们在这个世界上的所作所为将无限存在。

生命从来就不仅华仅是一种存在,而是一种延续,是一条永无停息的河流。我们的父母通过我们而活着,而我们也将通过我们的孩子而活着,我们所建设的将变成记忆,而我闪则通过它们而永存。我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭,我们的手将变得衰弱,但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。

不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想,因为理想本身赋予重任的以意义和价值。

把爱赋予记忆子就是家庭,把正直赋予城市就是社区,把真理赋予一堆红砖就是一所学校,把信仰赋予最简陋的盲屋子就是一座圣殿 ,用正义训服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑,也不要让琐事缠身,我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来。

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