探秘张家界土司古城（汝南县三中 王继伟）

沧桑岁月，如烟往事。随着熙熙攘攘的人流走进张家界土司王城，我将在这里探秘千年的历史沉淀和独特的民族风情。这不仅是一座古建筑群，更是一座活生生的历史博物馆，静静地诉说着古人的智慧、辛勤与心酸。

土司，又称土官，是元、明、清时期在西北和西南地区设置的由少数民族首领充任并世袭的官职。土司城顾名思义就是土司的行宫。张家界土司城是一座古老的土家山寨，占地20多亩，集吊脚群楼、走马转角楼重叠组合一体；始建于公元1730年(清雍正八年)，1999年重新修缮，距今已有三百多年历史，是西南地区唯一保存完好的古城；是土家族古代文明的发祥地和凝聚地，城内遗存着大量的珍贵文物，素有“南方紫禁城”之称。

土家族信奉虎。走进土司城，一块巨大的石刻草书“虎”字碑立在广场一侧，“虎”字高1.4米，宽0.8米，特别引人注目。一侧有介绍这个“虎”字碑来胧去脉的。这是一块“台湾虎字碑”，作者是清朝土家主帅刘明灯。刘明灯为永定县人，字照远，号简青。刘明灯巡游台湾时，曾在台北县立过他亲笔墨宝的虎字碑、金字碑等，这块“虎”字碑就是从台湾“虎”字拓印复制而成的。

拾级而上，过一座小石桥，只见一座牌坊，牌坊上有五个字:“东南第一功”。而“南”故意少的一竖，是广场的中间那一根图腾柱。可见这五个字的背后是有故事的。其中的“功”是指的战功，明朝嘉靖年间，湘西的土家联军，为抗击倭寇，立下了赫赫战功，为表彰土家联军的功绩，嘉靖皇帝亲自授予“东南第一功”的荣誉。

与“东南第一功”牌坊相对的是摆手堂，这是土家族用于祭祀祖先和跳摆手舞的场所，土家人称之为“神堂”。它是古时土司王议事、接待贵宾的重要场所，也是逢年过节举办大摆手歌舞活动的地方。

摆手堂前的广场叫摆手广场，广场的中间有一根图腾柱，柱顶雕着一只虎。此柱高12米，直径1.2米，上面写有12个大字，“汇集武陵精神，传承土寨风情”，这12个大字是用鲁班文一笔书写而成的。

这里的摆手堂供奉的是覃垕王。覃垕，原名覃文廑，曾率众参加朱元璋的农民起义军。朱元璋称帝后，对湘西北土家族实行野蛮清剿，覃垕再次揭竿而起，率众反明，后来因叛徒出卖被处死。覃垕遇难日被定为土家族的祭日，每年都要举行盛大祭祀活动。

土家族摆手舞，土家语叫“舍巴”“舍巴格痴”，其意为敬神跳，汉语叫跳摆手，它是土家族原始的祭祀舞蹈，集歌、舞、乐、剧于一体，表现土家人生产、生活和征战场面。土家族摆手舞已经成为国家非物质文化之一了。

土家先祖认为：天有九重，地有九州，土有九山，山有九寨；最高处是神仙居住的地方，所以把土司居住的吊脚楼称作“九重天”。“不上九重天，枉到风情园。”这栋九重天世袭堂为土家风情园的精华和灵魂所在。

这座富有土家族特有文化风格的吊脚楼，高达四十八米，内部共分为十二层。神奇的是，这座楼房建在山体的斜坡之上，从头到尾没有使用一颗铁钉，简直让人惊叹于它的原始设计人的奇思妙想。2002年，九重天吊脚楼被载入世界吉尼斯世界纪录，认定其为目前中国最大、最高、最完美的木质结构吊脚楼。

这座吊脚楼在本地是一座神圣的教堂，虽然当地人将其作为一处对外开放的参观景点，但顶楼却是一个禁地。不得不说，当你进入这座风光独特的古城之后，尤其是在烟雨朦胧的清明时节，扑面而来的就是一阵一阵的神秘感。

当然，这里的确流传有更多神秘的传说，比如那吊脚楼的顶层，据说里面放有许多土家人栽培的虫蛊，不止游客禁止入内，就连当地人也是只有大巫师才能有资格进入。听起来虽然有些吓人，但这里的确存有太多常人所不能听闻的新鲜事，对于我来说也的确充满了探索的好奇之感。

在早期的原始部落文化里，有群居必然有一王，而这里的王便是土司王。提起这里的历史固然和这个人物是离不开的，这座古城南边靠近天门山，北边有大河，是一处集天地灵气的地方，也是古时的土司王选择在此处落脚的原因之一。

土家族风俗“哭嫁”，土家姑娘从懂事起就开始用当地的方言学“哭嫁歌”。出嫁时，新娘哭嫁的歌词：无非是留恋故园亲人，哭爹娘养育恩，哭哥嫂姐妹情，哭担忧成家后创业艰难……

土家姑娘在接到男方通报结婚日子前十天半月，就不再出门做活。也有前一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。越临近婚期哭声越悲，往往通宵达旦，直哭得声音嘶哑仍不停哭。

哭嫁时，新娘坐在床上帐子里面哭，姐妹嫂子和女友聚集一房，以同命相怜的心情陪着哭或劝着哭。据说，“哭嫁”已收录在非遗项目中。

那个时候的土司王有至高无上的权力，可以肆意处置人的生死，对于女性还有一种“享受初夜”的特权。几百年来土司王更替了十五代，直到清代，这里才归属于朝廷，至此那些压迫陋俗也被解封。

经过百年的文化传承，曾经的土家制度也相继流传至今，形成了一种颇为神圣的祭祀方式，当地甚至还保存着夜晚嫁人的习俗，俗称“哭嫁”。深入了解的话，大多游客都会发现这里的传说故事要远比这些古典建筑有趣的多，虽然带有一些神话色彩，但的确是格外的吸引人。

如果恰好遇上当地的风俗节日的话，那真的是有好戏看了，若有幸能感受一次热闹非凡的千人舞蹈也不虚此行。土家人向来都不拘小节，无论是只在电视剧中听说过的巫师，还是传说中的毒蛊，都能够在此更真实地听闻观赏，来这里的旅行绝不会同于普通的旅行感受，光是这里的奇闻异录就足够你回味一两年了。

土司银库，我们在这里看到了重达5、6斤的银饰凤冠，想想都觉得脖子疼……土家族虽然有“好吃不过茶泡饭，好看不过素打扮”的俗谚。但依然会佩戴很多的首饰，有头饰、胸饰、腰饰、手饰、足饰。

在土司城，我意外读到了朱镕基总理的一首诗。2001年4月，朱镕基总理回到阔别六十年的土司王城，回忆起当年的峥嵘岁月，感慨万千，写下了一首七言律诗《忆故园》:

湘西一梦六十年，故园依稀别有天。

吉首有材旋歌盛，张家界顶有神仙。

长街攘攘人丁旺，童山濯濯心怏然。

浩浩荡荡早日现，郁郁葱葱梦始圆。

朱镕基总理很少题诗留名，他也曾经说过：“我一不怕你找我借钱，二不怕你找我求职，就怕你找我题字。”那次总理来到张家界的土司城，可能是被这里神秘所吸引吧，破例题了一首诗，字里行间既洋溢着对神秘故园的热情赞美，又深含着一种深深的思念。

细雨中，漫步在张家界土司城的古街巷道，绿树成荫，花香四溢。晨曦中，阳光洒在古老的土司建筑上，显得格外宁静而美丽。黄昏时分，炊烟袅袅，落日余晖洒满大地，仿佛一幅美丽的画卷。此刻，我仿佛置身于一个神秘的世界，让人流连忘返。

2024年6月3日