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交友(中牟县韩寺镇第二小学 花传盛)
发布时间:2023/3/30  阅读次数:469  字体大小: 【】 【】【
  

交友(中牟县韩寺镇第二小学 花传盛)

郑彦英先生的最新博文《交友俗趣》全文如下:“ 前天,几位朋友相聚,谈及交友,总结为以下四点:一,高雅而有趣的人,可与之坐而论道。二,高雅而无趣的人,敬而远之。三,低俗而无趣的人,避而不见。四,低俗而有趣的人,可与之厮混。人生苦短,要提高生命质量,交友当为要事。特发至博客,也许广大博友有更精辟的见解,期望发来指教。”

把人这样分类,并非郑先生首创,他不过是搬了余光中先生的《朋友四型》(首创者似乎是曾国藩)。稍有不同的是,余先生认为,“世界上高级的人很多,有趣的人也很多,又高级又有趣的人却少之又少”,这样的朋友“可遇不可求”;郑先生他们乐观,想“与之坐而论道”。

我个人觉得,郑先生一厢情愿了。世上有陈遵孔融那样的好客者,也有阮籍这样不爱搭理人的。

《晋书·阮籍传》:“籍又能为青自眼。见礼俗之士,以白眼对之。常言:‘礼岂为我设耶?’”不仅是他,他的朋友嵇康也是这样的主儿。

《世说新语》里记载钟会想结纳嵇康,前去拜访时:“康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。”这“钟士季精有才理”也是名家子弟,不是照样碰了软钉子!想和 “高级而有趣”者做朋友,得问问人家肯不肯屈就:一张热脸贴上去,可能碰着的是别人的凉屁股。“你选别人,别人也选你;被选,是一种荣誉,但不一定是一件乐事”,这是余先生的心里话;在他们这些高士的眼里,多数人定属于“非但不会承认自己低级而无趣,恐怕还自以为又高级又有趣”的可笑的那一类,当然他是“不欲与之同乐矣。”

“李邕求识面,王翰愿卜邻”,杜甫曾是别人争相结识的对象,但他在李白眼里未必有多重要。少陵公写了那么多 “赠李白”“忆李白”“怀李白”“梦李白”,可谓情真意切——谪仙人有几首诗是“想念俺杜老弟”的?

交友当然是“要事”,但交高雅友难,结交知己更难;这才是真正的“可遇不可求”。

“朋友”的概念可宽可窄。往宽里说,跑江湖卖艺的施一个罗圈揖说道:“在家靠父母,出门靠朋友。”在他看来,只要不公然跳出来踢摊子砸场子,都是朋友;往窄里讲,就是鲁迅说的:“人生得一知己足矣,斯世,当同怀视之。”

这个世界上攀龙附凤者很多。假如你身处尊位,身边不愁没有朋友。当年,连十岁的小孩子孔融,都知道借重有名望有地位的李膺来抬高自己。“以势交者,势倾则绝”。李适之在《罢相作》中的自嘲:“为问门前客,今朝几个来?”那些满座高朋如云胜友,当时他们或迫于情势而来,或有所图而至,现在你出事儿了,能指望他们吗?

就不用说酒肉朋友了。莎翁的名剧《雅典的泰门》是很好的写照。

现在,如果您有幸结识了真正的朋友,祝福你!请好好珍惜吧。

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