笔会作品集1254（55篇）

（2022年6月6日）

目   录

【诗词歌赋】

一组关于“端午”的诗词作品

【五绝】端午怀思（中牟县青年路小学 李丽娟）

【五律】端午祭（中牟县特殊教育学校 胡志红）

【五律】吊屈原（中牟县青年路小学 李慧芬）

【七绝】二首（郑州市金水区银河路小学 柳清燕）

【七绝】三首（郑东新区畅和街小学 姚增戗）

【七绝】二首（长葛市后河镇辛庄回民小学 孙增永）

【七绝】二首（鲁山县第一初级中学 贾海峰）

【七绝】端午怀古（四首）（泌阳县基础教研室 王春法）

【七律】三首（安阳市第七中学 王林圃）

【七律】三首（商丘市第三中学 金 夏）

悼屈原二首（栾川县第一初级中学 袁林山）

词三首（安阳市第一初级中学 燕晓灵）

词二首（濮阳市第一中学 张玉杰）

诗词二首（信阳市第九中学 刘清远）

钓虾3首（汝南县第三初级中学 王继伟）

诗词四首（郑州市上街区一中 赵鼎铭）

【七律】十首（信阳市潢川县第三中学 郑 平）

【时代散文】

探访汝南县和孝镇冀桥北“三王墓”（汝南县韩庄初中 肖永成）

光武大桥（内乡县教师进修学校 樊国文）

【故事回忆】

童年记忆50：泥巴孩（天中山教师笔会 邱士敏）

【生活随笔】

端午粽飘香（汝南县第三初级中学 朱 捷）

向东南（河南省南阳理工学院 吴天真）

车到山前自有路（中牟县城东路小学 张江曼）

【教育随笔】

怎样缩小班级两极分化（鲁山县琴台第一小学 辛燕飞）

  

【诗词歌赋】

一组关于“端午”的诗词作品

【五绝】端午怀思（中牟县青年路小学 李丽娟）

端午苇芦鲜，包些粽子先。

屈原怀念日，爱国志思贤。

【五律】端午祭（中牟县特殊教育学校 胡志红）

鼓角惊迷梦，功名万古留。湘人怀本俗，汨水哭金瓯。

艾染襄王泪，蒲生屈子愁。千门杯共举，可慰楚魂不？

（外一首）

【七绝】佳节思（借句）

满架蔷薇一院香，同杯蒲酒庆端阳。

摇旗擂鼓龙舟过，汨水年年泣古装。

【五律】吊屈原（中牟县青年路小学 李慧芬）

楚王偏塞耳，正则壮情沦。玉鼎遭盲眼，瓦盆谀仗身。

奔流多少恨，回响万千旬。汨水今犹恸，三言市虎真。

【七绝】二首（郑州市金水区银河路小学 柳清燕）

端午怀念屈原

端午龙舟屈子搜，汨罗一跃信魂留。

纵然岁月超千载，犹是虔诚角黍投。

端午寄怀

香蒲绿艾景分明，独向榴花寄酒情。

佳节更怜西蜀客，峰高路远滞归程。

【七绝】三首（郑东新区畅和街小学 姚增戗）

怀屈

将身投向浪滔滔，生命原无国命高。

千载千帆长驶过，斯人代代唱离骚。

端阳粽

一条碧带束腰胸，轻解罗裳白玉峰。

丰丽天香非国色，古今众口往来重。

端午节

端午曹娥故国传，民间祭祖拜神仙。

飞龙正中在天日，食粽投江竞渡船。

【七绝】二首（长葛市后河镇辛庄回民小学 孙增永）

端午

门插艾草赛龙舟，粽叶飘香鼓点稠。

五月河边忆荆楚，一腔忠义照千秋。

端阳粽

一条碧带束腰胸，轻解罗裳白玉峰。

丰丽天香非国色，古今众口往来重。

【七绝】二首（鲁山县第一初级中学 贾海峰）

端午吊屈子

汩罗江边独凄惶，怀瑾握瑜赴常流。

忠直不用楚衰亡，后世鉴之必兴邦。

端午安康

端午时光粽果香，风调雨顺富余粮。

山清水秀人康寿，国泰民安日月祥。

【七绝】端午怀古（四首）（泌阳县基础教研室 王春法）

一

又是一年佳节时，沙枣花香沁心脾。

唯凭米粽吊屈子，诗人节里赋新诗。

二

后皇嘉树橘徕服，锦绣文章在荆楚。

兰蕙香草以为佩，龙舟竞渡过端午。

三

千古冤屈数屈平，不为名利只为君。

离骚当歌哀民生，岂料楚王西拜秦。

四

汨罗惊起滔天浪，抱石问天歌国殇。

上下求索长太息，大道如天理昭彰。

【七律】三首（安阳市第七中学 王林圃）

端午

久对秦山尚楚悲，茅坡卧起发披披。邻家不肯悬蒲剑，我户还能插艾旗。

隐病无方长试药，闲餐有愧偶调饥。端阳后晌过风雨，一阵飘摇已乱离。

端午祭屈原

一曲离骚千古唱，九州美德万年扬。屈原爱国传环宇，天问求知探秘方。

渔父沧浪明似镜，卜居气势志如钢。挑灯夜下题诗赞，词赋先驱不可忘。

端午追思先贤

又逢端午赛龙舟，历史汨罗抑郁愁。古有屈原为百姓，当今社会解民忧。

飘香米粽承传任，驱鬼艾蒿旧俗留。家国情怀堪我辈，中华崛起竞风流。

【七律】三首（商丘市第三中学 金 夏）

楚子何在

朝过端阳三两千，几人敢谏帝王尊，九歌歌罢赴其难，楚子子铮诗以言。

汨水一投民落泪，粽粑漫撒米沉冤。龙舟当问离骚路，求索何方救屈原。

端午杂吟

五月龙舟觅屈原，惘然失意汩罗魂。忠君傲骨悲何识，爱国痴情苦自吞。

休问灵均今未死，徒伤夫子殁含冤。江南麦镬端阳粽，老酒雄黄不避瘟。

端午由来

仲夏时令端午日，起源传颂不持同。怀情屈子投江尽，含怨申胥溺水中。

曹女淹身寻老父，介推焚体唤君公。民娱祭事多形式，食粽龙舟鹞放空。

悼屈原二首（栾川县第一初级中学 袁林山）

一

不意邻家粽又香，从来端午只寻常。

时人讵忘投江恨，明日重提屈子殇。

二

黄粱一梦两千年，端午今朝访圣贤。万丈霜峰回渡鸟，一方松壑隐流泉。

野凫缓步逐溪走，蛱蝶慵飞枕蕊眠。屈子魂消山外鬼，汨罗江唱九歌篇。

词三首（安阳市第一初级中学 燕晓灵）

【如梦令】端午

深记投身江渡，放眼遍寻何处。转瞬几千年，后世慰吾心苦。

端午，端午，可笑一心思楚！

【清平乐】端午雨断

端午雨断，兰黛轻烟卷。如雪白云遮青瀚。飘逸如帘正挽。

古法填调香残，我则寄语歌山。皆是倾情玉案，温婉相对人边。

【生查子】屈原迷路

端午逢淫雨，忽起家山愿。汩罗久徘徊，难觅当年岸。

街市卷巨澜，泽畔浮庄院。料定有沧桑，不料乾坤转。

词二首（濮阳市第一中学 张玉杰）

【西江月】端午吉象

艾叶堂中挂翠，兰汤盆内飘香。千家万户庆端阳。沐浴驱邪避瘴。

龙起飞天今日，浪腾竞舸千江。华英百草斗芳芳。重午吉祥气象！

【桂枝香】壬寅端午

空庭过雨。正溽暑难消，时又重午。望里氤氲水汽，似烟如雾。篱边红药低垂首，泪涟涟、惹人伤楚。忍冬香袭，金银漫撒，形同鸳侣。

故国应、龙舟竞渡。感天问离骚，招魂辞赋。异域劳神，由任晦明乌兔。枉嗟无息纷纭事，叹何年重启云路。半杯新酿，一支旧曲，满怀心绪。

诗词二首（信阳市第九中学 刘清远）

【七律】端午怀古

中华端午漫粽香，历史渊源著典章。一曲《离骚》千古恨，《九歌》《橘颂》万年扬。

清凌汨水浮明月，美好河山照艳阳。屈子精神魂不朽，诗人爱国永留芳。

【水调歌头】端午感怀

又逢端阳节，再祭屈原神。汨罗江水，千古冤屈恨无伸。一曲《离骚》悲壮，爱国不移矢志，世代众人尊。年年缅怀故，傲骨铸诗魂。

英豪杰，雄风树，楚辞存。《九歌》《天问》，还有《橘颂》绽芳芬。同裹粽香纪念，齐赛龙舟振奋，携手更求真。盛世中华旺，筑梦著功勋。

  

钓虾3首（汝南县第三初级中学 王继伟）

1、树荫下

田里麦子黄了

村边小河水涨了

虾们也出来了

戴着草帽

搬小凳子

蹲在树荫下

很快上钩了

只小半天

虾儿小半水桶了

常常忘记了回家吃饭

2、上钓啦

水塘边

一边拿着杆

一边幻想着

一只只虾上钓的情景

拉起来什么也没有

虾可鬼了

虽贪吃不容易上钩

钓虾得有耐心

心平气和 专心致志

3、池塘边

中午下午一放学

我们便急匆匆地往回家跑

那时没有什么作业

拿起竹竿跑到池塘边

占个好位置

不怕太阳晒

先到先得

大家心照不宣

也没有争抢

年龄小的跟着哥哥姐姐来凑热闹

被撵到路上

叽叽喳喳地乱成一片

2022年6月6日

  

诗词四首（郑州市上街区一中 赵鼎铭）

【七绝】六一放歌

喜看幼苗承雨露，张张笑脸映朝阳。

园丁亿万勤浇灌，他日皆成栋与梁。

【临江仙】夜话

未遇行藏谁肯信，（宋·侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》）

绮窗愁对秋空。（五代·鹿虔扆《临江仙·金锁重门荒苑静》）

问他何处最情浓？（宋·辛弃疾《虞美人·夜深困倚屏风后》）

白头搔更短，（唐·杜甫《春望》）

夜半月朦胧。（宋·葛长庚《南乡子·前度几相逢》）

好是灯前偷失笑，（唐·成彦雄《元日》）

仍歌杨柳春风。（宋·苏轼《西江月·平山堂》）

人生各自有穷通。（宋·陆游《寓叹》）

好风凭借力，（清·曹雪芹《临江仙·柳絮》）

举手薄高穹。（宋·梅尧臣《同永叔子聪游嵩山赋十二题其十三醉石》）

【七绝】端午集句

年年端午风兼雨，（宋·赵蕃《端午三首其一》）

惟有天知地下冤。（宋·董嗣杲《岳鄂王墓》）

乡国不堪重伫望，（清·朱彝尊《度大庾岭》）

忠魂一去讵能还？（宋·张耒《和端午》）

【七绝】夏忙

浪细湖平叠叠光，红荷碧柳共斜阳。

遥闻布谷高声唱，未解农夫整日忙。

【七律】十首（信阳市潢川县第三中学 郑 平）

雨

柔似轻丝醉似珠，从来脸色四时殊。温情催落梨花泪，戾气冲翻碧水湖。

天有烦心倾可尽，地怀恨眼望难无。茫茫暮霭临窗起，又见摇摇一酒徒。

梦

月下人闲夏涧中，荆边静峪盛花恭。枝头鸟唱今夕幸，树底蛙吟晚顺清。

我喜鸳鸯情感动，伊悲夜短祝君宁。风招喜恻相思念，睡醒方知艳梦终。

七尺身

许我昂藏身七尺，生来万物总成席。瑟琴添火笑封侯，麟凤加餐休作客。

恼煞斯文不为名，谙知尔雅迥非策。孤标傲世绝同尘，多少纠缠何奈适。

寄语高三

自古寒窗向阳开，风干宿雨上瑶台。青锋宝剑出歧路，巨手椽笔写未来。

璋瓦秋闱诗放浪，笙歌书院锦铺排。无言树下闻天籁，智慧通达漫咏怀。

牙疼有记

冷酸忌碰患难消，忍口伤神暗火烧。痛死无人平地问，哀求有疾老天饶。

回春妙手轻裁鉴，止病灵丹忽发飙。呑枣囫囵何必怨，疼魔远遁我逍遥。

九测核酸

街心一路新皋至，秀水标牌未细看。上栈缘濠惟步履，穿亭过堍漫盘桓。

莺鸣翠木千声脆，柳曳晴光百鸟欢。归宅方知常态测，回头赴点已蹒跚。

新村小康

脱贫豪舍醉新年，道净灯明弃旧篇。昔日打工三代别，而今种地一家圆。

丰收绿麦能多浪，硕果黄秋岂少钱。四季亲邻皆互助，民风淳朴羡婵娟。

风筝之恋

花自飘零情未了，还魂彩蝶望崖飞。荒茔夕下悲风晚，明月潮前恨水归。

寂寂长空星不落，茫茫大地事难违。于今梁祝双双去，线断迷离泪织衣。

星夜醉饮抒怀

蹒跚碎步踏星河，醉里直言梦话多。满腹闲情千盏酒，陈年往事一兜箩。

尘迎泰岳常惶恐，舟在他山若烂柯。世路迢迢人寂寞，旧城花月已蹉跎。

咏怀诸葛亮

卧龙起作隆中对，知遇恩源顾草庐。赶赴江东争舌止，辞归夏口借风无。

三分已定因西进，一统难酬也北图。七出祈山师未捷，鞠躬尽瘁护遗雏。

  

【时代散文】

探访汝南县和孝镇冀桥北“三王墓”（汝南县韩庄初中 肖永成）

读高中时，一次给吴东华老师誊完稿子，我随手在吴老师书桌上拿起一本书，书中有选自晋代干宝志怪小说《搜神记》的一篇《干将莫邪》，快速地读一下译文，才知道战国时铸剑名匠干将为楚王铸剑、献剑后被杀，儿子赤和一侠士为其复仇的故事。那时虽然觉得这个故事颇具传奇色彩，但故事中的人物至孝侠义的精神，还是给我留下了深刻的印象。

2021年5月初，女儿在南京报团，让我到浙江省湖州市德清县莫干山风景区游玩。到景区看到了“剑池”，才得知此山因干将莫邪在此铸剑而得名。当然，这里也有一个感天动地的传说故事，并且故事的反面角色楚王变成了吴王。在山上武陵春小憩，我写下：“竹海云端慢行走，莫干豪情自停留。借来剑池灵泉水，英雄大义壮志酬”的诗句，赞美莫干山给世人留下了宝贵的精神文化财富。

无论是传世奇书，还是天下名山，“干将莫邪”传说故事的结局，真正给后人有迹可寻，并留下实物的便是河南省汝南县和孝镇的“三王墓”了。关于“三王墓”，《汝南县志》及相关资料均有明确的记载。它讲述的是战国时期，铸剑名匠干将、莫邪夫妻，为楚王铸剑、献剑后被杀，儿子赤为父复仇的故事。这个故事在干宝《搜神记》“干将莫邪”一篇中叙述最为详细而生动。说是干将铸雌雄两剑三年而成，在楚王自郑国返回楚国途中，路经汝南北宜春(今汝南县和孝镇)时献上雌剑。楚王得知尚有雄剑，一怒之下杀掉了干将。干将的儿子赤长大后，在母亲莫邪的指点下，获得雄剑为父报仇。之后，赤遇到一侠义之士，侠士给赤分析了贸然复仇的严峻形势，遂规划了一个以赤的人头和雄剑作为献礼而面见楚王的复仇计划。

赤相信了侠士，侠士带着雄剑和赤的人头献给楚王，楚王大喜。侠士谎称赤非凡人，人头必以汤锅煮后才免后患。煮了三日，侠士对楚王说，赤的人头眼晴在眨，嘴在唱歌。楚王好奇，伸头去看，侠士瞬间抽出佩剑斩下楚王头颅，人头落入锅内。侠士也自刎头颅，落入汤锅，三个人头混在一起，面目全非，无法辨认。不得已，人们只好把头骨和汤分成三份装入瓦罐，埋在宜春境内，后来人称此墓为“三王墓”。

今年5月末，我从汝南县东官庄镇向南骑行10余公里，来到汝南县和孝镇薛岗行政村冀桥村民组。刚行至村东边向西一望，远远看见一个巨大的凸起的土堆，我直觉判断那就是“三王墓”了。进入冀桥村，在村民指引下，我来到村北300米处的大土塚前，村民说，这就是流传千百年的“三王墓”。我环顾一下这里的地形地貌，看到这里以土塚为中心，是一处纵横约1000米的大土台，土塚正是土台的中心，堆土高出地面2至3米，上面长满杂草。绕土塚一周，三王墓现存堆土部分东西宽80余米，南北长60余米，占地约5000平方米。土塚四周均为刚收割后的麦田，紧邻土塚的庄稼沟垄整整齐齐，界限分明。可惜，环顾三王墓四周，竟没有一个文字标志，千百年来，任凭这大大的土堆在这里静静地沉睡。

在冀桥村头，我问了一位二十多岁的年轻人，他对“三王墓”的故事摇头不知。有人让我到村子里问问，很快，我碰见一位叫冀全献的村民，他对“三王墓”传说很感兴趣，还特意请来了今年82岁的冀国安老人。冀国安是村里的文化人，但听力很差，要问什么，需伏在他耳边一遍遍大声喊叫。据冀国安讲，他小时候，三王墓前还立有墓碑，墓前有砖砌的墓门，大墓的堆土比现在大而高。在墓的西南角还有一座寺庙，叫“搬挪寺”(音)，寺内供奉有高大威严的众神塑像。1956年，当地群众在三王墓墓门处挖土寻宝，挖出了陶龛、瓦罐和一些陶器碎片，还挖出了一把三尺长的青铜宝剑，后来这把剑也不知所踪，可能有人卖给了收废铁烂铜的人。听着冀国安老人的讲述，我和众人都发出了阵阵的惋惜声。

我拿出刚刚在墓边黄土里捡到的一块带花纹的残片，冀国安老人仔细辨认后说，这是墓门上一块花砖的一角，至少也是清朝以前的东西了。老人还说，这些年总有三三两两的人来看大墓，到底想干什么，最终也不知什么究竟。

三王墓作为一处地表存在的物体，已经年代久远了，其被历次破坏的情况也已无可查考。据村民讲，自从那次挖墓后，领头的几个人不久就得怪病死了。还说，三王墓一带有“赖八庄”，即赖大庙、赖屯、赖楼、赖菜园、赖柳树、赖柏树、赖寨和赖小庄。只因赖小庄有个村民夜行时，冒犯了往大墓上游动的红灯笼，回家后不久就死了。接着，赖小庄上的人接二连三地离奇死去。村庄上活着的人害怕了，就搬家到别处，于是，赖小庄就消失了，“赖八庄”变成了“赖七庄” 。此说真实可否勿需细究，但此后，人们对大墓就多了敬畏之心，再也没人敢动大墓上的一锨土，就连在墓的四周种庄稼耕地时，都小心翼翼的。

三王墓的故事，最早见于1700年前东晋干宝写的志怪小说《搜神记》，其内容也离不了作者采集的神话故事和民间传说，但有一点，三王墓作为墓葬，要早于干宝著书的年代。据资料显示，三王墓汉代已有，这说明墓葬本身不是传说，传说的只是墓葬中的人物而已。无论神话故事也好，民间传说也罢，这些虽然不是历史记录，但它们多多少少反映了一些没有文字的历史印痕。至今，若论其真实性来说，我们宁可信其有，不可信其无，这样，才是对冥冥之中保存下来，又穿过历史的烟云，至今还呈现在我们面前的历史文化遗迹的尊重和敬仰。

最后，我还是想到了三王墓所在的地点：和孝镇。和孝镇两汉时属汝南郡宜春县，因豫章(今江西南昌)亦有宜春，故称北宜春。至今，和孝镇尚有宜春故城遗址，和汉代三王墓，同属县级文物保护单位，还有刘备台遗址，属省级文物保护单位。“宜春”如何演变为“和孝”的不得而知，据查，“和孝”的称谓始于民国二年(1913年)。我推测，命名者或许受到了三王墓故事中宣扬的至孝大义的影响。“和”与“孝”是中国传统的道德文化，若从这个层面来说，三王墓作为一个孝义文化遗存，政府进行保护并开发利用，对教化民众，提升地方文化的知名度，发展当地旅游经济，都将会起到一定的积极作用。

2022.06.03(端午节)

  

光武大桥（内乡县教师进修学校 樊国文）

我走过山涧的独木桥，也见过乡村的石拱桥，但我最喜欢的却是南阳城区白河上的光武大桥。

山涧的独木桥，简易古朴，令人屏息静气，心惊肉跳；乡村的石拱桥，粗犷敦厚，让人浮想联翩，惊羡不已；光武大桥，设计精巧，形象雄奇，更具有浓郁的动态概念和鲜明的时代色彩，使人心海荡漾，叹为观止。

光武大桥，双侧80米单塔钢索斜拉结构，勾勒简明，造型优美，长840米，宽41.5米，塔高36米，双向六车道，为纪念故乡南阳的东汉光武帝刘秀而命名，西毗光武路，东邻飞机场，肩负主城区通往新城区快捷通道的重任，是南阳的门户和标志。

晨曦中，光武大桥沐浴着朝霞，好像一条银色的巨龙，清秀而安详，静静地凝视着晨练的帅哥靓妹，聆听着树林的百鸟和鸣，展现出一派朝气蓬勃、生机盎然的喜人景象与博大祥和、热情好客的都市情怀。

正午时，光武大桥身披艳阳，威武刚强，仿佛一道靓丽的彩虹，凌空飞架，雄伟瑰丽。桥上，车辆穿梭，人流如织；桥下游艇往返，欢声笑语。空中翱翔的白鹤和湖面嬉戏的野鸭以及岸边撑伞的垂钓者，既交相辉映，又妙趣横生，共同织就一幅活泼欢快、热闹和谐的美丽画卷。

夜幕里，夕阳刚刚收兵卷旗，各种彩灯又纷纷登场亮相。光武大桥犹如五彩缤纷，绚丽多姿的华装新娘，温柔娇羞，楚楚动人。此时此刻，倘若漫步桥头，注目远眺，俯仰上下，就会情不自禁地赞叹：蓝天和彩灯在碧波中倒影，繁星和游人在湖面上变幻，月色和波光交融，大桥和水天相谐，远处小岛上的丛林和薄雾亲密拥吻，美轮美奂，如诗如歌，好似置身于神话传说中的天宫仙界一般，怎不叫人流连忘返，心旷神怡？

尽管世界上的桥梁不胜枚举，独具特色，然而，总有那么一座、一处、一段，会让人刻骨铭心，经久不忘，抑或最撩人、最感动、最值得怜惜珍藏。因此，也就不由自主地联想到：桥如人生，人生如桥！

朋友，光武大桥是我心底的最爱，难道你不想踊跃而尽情地目睹她的芳容、领略她周边的美景吗？

  

【故事回忆】

童年记忆50：泥巴孩（天中山教师笔会 邱士敏）

时间的流带走了许许多多，却带不走童年记忆的美好，它依然站在不远处，摇曳而歌。给我的寂寞旅途增加许多充实和乐趣。有许多的欢乐烙在童年里，也烙在我心里。让我站在纷纷扰扰的世间，还能保持一份童真，一份美好。

在小时候，最喜欢的莫过于阴雨天了，说真的那时候的路不像现在的柏油路或者水泥路,而是清一色土路,下起雨来,大人都发了愁,可小孩子却是暗自的开心呢：终于可以甩掉夹脚的旧布鞋,让嫩嫩的小脚滋润在黄泥水里，路上很少有玻璃碴儿之类的东西，所以大可开心的在路上踩出一些有创意的造型。

用自己的小脚画梅花，踩出一溜溜人造车辙，画个粗糙的小人，哪吒闹海，观音驾云，孙猴子偷蟠桃……想象有多丰富，就能踩出多少花样来，或许别人看来很抽象，但自己有滋味的踩着，遐想着，最有意思的还是踩簸篓，不知道踩簸篓的游戏是谁发明，也不知道到底有多大意义，只知道让我们乐此不疲的踩踩踩！在一片泥地里选择一片柔软细腻的地质，双脚打转踩，中间慢慢凸起一个圆圆的似细茶杯的泥棒来，把这泥棒儿踩成最美丽最迷人的模样，我们也脏的不成样儿了，脸上，手上，甚至头发上都是黄泥水。但我们并不忘记比对，谁的最美，最秀气，最光滑，输了赢了都很开心，总之，快乐着，欣赏着。

也有笨拙的孩子非但踩得不成样儿，自己转晕了一头栽倒在泥水中，“哈哈哈”大家都笑起来，栽倒也没什么关系，下雨天，农村的孩子都是泥孩子，谁也不会笑话谁。有时路过的大人会好心的提醒：赶紧回家吃饭吧，你妈在家等着呢，也没人理会，直到玩够了，方才优哉游哉的散开来。等到了家，小脚像是冬天里的枣子，皱皱巴巴，用温水一冲，泛着纹的都是柔柔的白皮。

等天晴了，泥巴可以定型，我们又三五个聚在一起摔泥巴玩具：板车，拖车，四轮车；方桌，条机，小菜厨；小立柜，大站柜，三面厨；蒸馍，饺子，花卷馍……总之，吃的用的，连农村陪嫁女儿的家具巧八件都齐全。大人见了，准会笑话我们：这几个孩子真巧，把自己的嫁妆都置办好了!当然，没人笑话我们浑身的浆。

最有趣的还是捏泥娃娃，站着的坐着的，舞蹈的都可以捏的出来，这些泥娃娃，个个圆头粗胳膊，脖子是树枝，鼻子眼睛都是小手指甲掐出来的，真是有趣，邻家的婶子过来了会赚上一句，是不是捏的你爸啊？嘿嘿，捏的你，只听婶子笑骂一句，进门和妈说话去了，捏好之后，放在窗台上，砖堆上甚至板车把儿上站的都是，假如耽误了大人们干活，他们抬手一呼拉，这些精心制作的玩意就一下子粉身碎骨，面目全非……捧起来暗暗的心疼的慌，还得陪着笑脸向大人赔不是……仿佛看到一场沧桑残酷的战争，让你硬不起心肠，就差柔情化作眼泪流下来了，酸甜苦辣味，全在其中！

最后，童年走远了，泥巴情结却结在了心里，直到现在，走在泥巴路上，我还都不忍用鞋子去踩，生怕把它们踩疼了，更怕把我的梦踩醒了。

  

【生活随笔】

端午粽飘香（汝南县第三初级中学 朱 捷）

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。又到一年一度的端午节。今年的端午与往年略有不同——今年学校举办了非常有意义的包粽子比赛活动，借以纪念伟大的爱国诗人。

说起包粽子，我也摩拳擦掌跃跃欲试呢！毕竟自己动手包的，吃起来更有意义。超市里的粽子花样繁多，种类齐全，却总缺少点味道。所以我过节吃的都是自己动手包的粽子。看着团团糯米在手中慢慢成型，与粽子叶完美结合，成为一个个娇小玲珑的粽子，本身就有成就感。

今年端午是在岳母家过的。岳母感叹端午习俗，正悄然发生变化，以前还有雄黄酒涂脸，现在只剩下吃了。

  

向东南（河南省南阳理工学院 吴天真）

早晨起床，第一件事，向东南远眺。

因为相聚六百多里的向东南之地，是我的故土，我的家乡。这里是我记忆里保存最完整、最清晰地方。

佳节思亲。很想知道四位空巢老人中秋之日有谁陪伴。

电话婆婆，传来婆婆微弱之声。公婆二位老人，今天有其大孙子一家三口和三孙子、小孙子陪伴。热闹。

电话妈妈，三次，无人接听。怀疑线路出问题。又电话哥哥。哥说：前天才从老家回来，帮妈妈晒好了稻谷。爸爸最近身体还行。老家正下大雨，今天不能下乡陪伴父母。直到上午12点，哥哥又来电话，妈妈家里的电话线被挂断，还没有修好。父母身边没人陪伴。这个特殊节日连父母声音也没听见。心里难受。

游子漂泊在外，年年中秋相思相望。人在旅途，心也在旅途。

向东南，特殊的日子，让俺又想起小时候，天高云淡，皓月当空之夜，妈妈给俺唱童年歌谣情景：“月奶奶，黄巴巴，爹织布，娘纺花，呼啦呼啦呼啦啦‥…”当听到这歌谣，幸福快乐无比。穷人淳朴生活的渴望，那叫穷快活！唱罢儿歌，妈妈给俺们拿她做的中秋烙馍。中秋馍，两面黄，里面裹着芝麻糖，又香又甜又好尝……

亲人团聚之日，为什么却让思念各在一方？！此事古难全。只能借今夜一泓月色，将花香和思恋，抛洒向东南---远方亲人……

  

车到山前自有路（中牟县城东路小学 张江曼）

"车到山前自有路”是我爹的口头禅。我小时候家里生活拮据，每每遇到事情，我爹就会说这句话宽慰全家人的心。小时候我其实不懂这句话的意思，随着年龄的增长，难免遇到发愁事，慢慢地品味，才渐渐理解其中的意思。

吃过端午节午饭，假期也到了接近尾巴的时候。女儿也该收拾东西返校了。看看屋外淅淅沥沥的小雨，再看看孩子收拾好的几大袋生活用品，我怎么也舍不得让她坐公交，挤地铁！

我家先生爱喝酒且逢酒必醉。每每提意见，他总振振有词：“做人要实诚，不能让兄弟们瞧不起！”我翻来覆去品味这句话，也很难把“醉酒”和“实诚”建立起联系。所以，也理所当然有了喝酒不会开车的先生了，而且理由冠冕堂皇，不容辩驳。

去年，孩子上了大学，以爱女闻名亲戚邻里的先生，是不会允许他的宝贝姑娘挤公交的。开车接送孩子的任务自然也落到了我身上。当然，先生毕竟是一家之长，不承担点责任也说不过去，于是，每次送姑娘上学，都是我开着车，先生坐在副驾驶的位置上，兼任导航和教练的功能。

“看看前面，快点，绿灯闪起，快穿过去”。“赶快赶快踩油门，超超超，赶快超过那个大车，跟大车并排一起走，会很危险的。”“注意了啊，前面路上有个大坑，变道变道，幸亏让你变道，不然，大坑墩折车大梁！”“你看看，前面路上空无一个车，还不开快点，坐你的车真是急人。就这段路，我的同事开车只需要三十分钟，看看现在你跑五十分钟了，还没有跑到！”。就这样，走一路，我的右耳边一路不得清净！很多时候，我只是听见了声音，不知道内容。一路下来，他眼睛高度集中，浑身紧张，简直比我这司机还累！而我也习惯了他在旁边嘟嘟囔囔的指挥，似乎有他坐旁边，还真有点踏实。

现在，看着孩子这星期要带的水果、衣服，一大包一大包的，再看看先生昨天夜班导致的惺忪的睡眼，看来，今天没指望了，自己跑个小长途吧。

越是临近出发，心中越是忐忑。今天是端午，日子不吉祥，要是走错路咋办？天下着雨，视线不好，咋办？一堆堆问题，不敢想……

哎，女本柔弱，为母责刚。想想女儿要是独自一人打伞，拎包，挤公交，更担心。再想想，老父亲曾经说过，“车到山前自有路”的人生哲学，好吧，好吧，开慢点，小心点，有啥！

像往常一样，孩子上车就舒坦地睡觉，我独自一人还挺享受车里安静的时光。雨刷“哗啦哗啦”地刮着窗上的雨水，大货车骄傲地在前边鸣着汽笛，水泥罐车友好地为我让道，小轿车各行其道，彬彬有礼，会个灯就等于问声好！

今天一去一回用了两个半小时，耳边因为清净，心情分外好！

还是老爸说得对，车到山前必有路，千万别被困难吓倒！

  

【教育随笔】

怎样缩小班级两极分化（鲁山县琴台第一小学 辛燕飞）

班级两极分化是历来都存在的问题，而且这种趋势会随着年级的升高，知识的难度增强而越来越大，怎样使这种差距缩小呢？这也是我费尽脑汁的事。通过网上学习，以及看了各位老师的见解，结合我自己的实际，我总结了以下几点：

1、首先要改变以往的上课模式，上课时一定要做到生动有趣，吸引学生的注意力，只要学生主动参与学习，效果才会明显。备课时多考虑后进生的能力，关注后进生的发展。采用多种方式合作学习时，多指导后进生，使他们在每个节课上都有一定的提高。

2采取互帮互学的方式，让优生带差生。

3、多鼓励后进生，树立他们学习的信心，帮助他们找到适合自己的学习方法，长期关注以使他们养成良好的学习习惯。

4、把课堂上表现的机会多数让给后进生，运用好课堂评价手段，让后进生感到成功的喜悦，增强学习的自学性。

5、课后多多辅导他们，使他们尽量少留一些问题。

6、在布置作业时，和优生有所区别，后进生可以少布置一点作业，让他们有信心完成。

7、在讲解作业时，可以给学生分组，采用竞赛的方式进行，这样学生的学习积极性会比平时高得多。

缩小两极分化是一个长期的过程，需要我们付出极大的精力，真正做到关注每一个学生的发展。

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