“杯”“瓢”考（中牟县韩寺镇第二小学 花传盛）

  [觚(gū）和瓢]

长亭外，古道边， 芳草碧连天，

晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。

天之涯，地之角， 知交半零落，

一觚浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。  

翻看课本（人教版语文九年级下册191页），感觉《送别》诗中“一杯浊酒尽余欢”的“杯”字不太对劲，我印象中是“瓢”或者“觚”。

脑海里跳出《笑傲江湖》中祖千秋与令狐冲“论杯”一节。兴致所至暗自推敲该用“杯”还是用“瓢”。

关于杯子，古典诗歌给了我刻板印象，心里想的不是现在普通的玻璃制品，而是祖千秋怀里形形色色的什么“白玉杯、翡翠杯、犀角杯、夜光杯、古瓷杯”以及“金光灿烂的金杯，镂刻精致的银杯，花纹斑斓的石杯”之类。相比之下，我觉得“瓢”要亲切一些。瓢是农家常见的器具，由成熟的葫芦剖两半而成，晒干后农人用以舀水或者从面缸里取面，自然也可以临时充作酒具。《水浒》“智取生辰纲”一回晁盖等给杨志下套：“那挑酒的汉子便道：‘卖一桶与你不争，只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。’”可作印证。

论“文”讲求“知人论世”。当时觉得，和“杯”字相比较，以用“瓢”字为佳：“浊酒”味薄而质次，用精致的“杯”做酒器，好比叫花子拿着油漆棍，破棉袄上扎领带，不太搭调儿。记得有人说这曲《送别》透露出了李先生最终皈依佛门的先兆；那么，在这薄暮时分，用草木质地、容量较大而形色陋暗的“瓢”取“浊酒”而饮，似与黯然送别悠然出尘的情景较为班配……

正以为找到了答案，“浊酒一杯家万里”忽的又跳将出来。这怎么解释？莫非边关将士喝光了美酒，不得已才用杯子盛“浊”酒而饮吗？李叔同先生既非村夫也非豪士，此情此境用“瓢”饮酒真的合适吗？

一时茫无头绪。“学然后知不足，教然后知困”，网上求教吧。“百度”之下这歌词居然有“杯”、“瓢”“斛”、“壶”、“觚”多个版本——究竟以那个为最佳？

“斛”和“壶”似乎都不合适。看词典的解释，“斛”应该是古人盛粮食或者珠玉的容器。十升为斗，十斗或五斗为斛，也应该不是作酒器的材料。“壶”当然可以盛酒，成语中就有“箪食壶浆”。但这“壶”在某种程度上和“瓢”相似，都富于民间风味。杨慎《临江仙》中道：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”樵夫渔人偶然相遇凭壶而饮，多了一份勘破人生的自在与潇洒。但李叔同先生“性情孤僻，律己极严，在外和朋友交际的事，从来没有，狷介得和白鹤一样（曹聚仁《李叔同先生》）。”他既没有普通人的苟且也不具备高士的超脱，“壶”和他的性格不怎么相副啊。

最后只剩下了“觚”。问题是，“觚”是最佳选择吗？《说文解字》中说：“觞受三升者谓之觚。”“百度词典”解释说：“觚，古代酒器，青铜制，盛行于中国商代和西周初期，喇叭形口，细腰，高圈足。”这样看来，作为民间的酒器，“觚”有孤标峭拔的高古之风，而且既不像“斗”“瓢”之类带有江湖气，又不像“壶”之属有村俗气，也不像“杯”这样有略显矫情奢华的贵族气。

古道长亭，芳草夕阳，晚风中柳笛呜咽。

拘谨而洁身自好的李先生在想象中与友人举“觚”而饮，饮下孤独：“天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”

《骊歌》的旋律悠然响起……

——我又犯了附会穿凿毛病了。如果祖千秋重生，当引我为同道哈。