寒山路亦通（新疆克拉玛依市第一初级中学 李玉尊）

“人问寒山道，寒山路不通。”

       中国唐代诗僧寒山的诗句，出现在了现今美国畅销小说的扉页上，真可谓绝无仅有。这部书就是查尔斯·弗雷泽的《冷山》。

       查尔斯·弗雷泽在北卡罗来纳州的山区长大。目前，他与妻子、女儿居住在罗利，他们在那里养马度日，过着隐士般的生活。《冷山》是其第一部也是目前为止惟一的一部小说,更是一部惊心动魄的英雄史诗，感人肺腑的爱情诗篇。与《飘》并称为“二十世纪美国文学双璧”。该书因“描写了人与土地的复杂情感与关系”而荣获美国国家图书奖、美国书商协会年度图书大奖，成为美国十大畅销书之一。

       这部非同凡响的小说，讲述了美国南北战争结束之际，一位士兵为了自己的所爱而返回家园的多灾多难的旅途。伟大的爱情故事与孤单凄惨的迢迢长路融为一体。查尔斯·弗雷泽深刻地洞察到了人与土地的关系以及孤独状态的危险，他对于社会的变迁，具有与那些十九世纪的伟大小说家同样敏锐的观察力。

       其实此书所带给我的震撼，还不仅仅是因为查尔斯·弗雷泽重新创造了一个已经消失的世界，这个重塑的世界在我们的时代依然具有振聋发聩的意义。而是查尔斯·弗雷泽对寒山子的诗的深刻把握和理解。

       在中国人也已久无多少人捧读的浩如烟海的唐代诗卷中，查尔斯·弗雷泽独独选中了寒山的诗，绝不是偶然的。心灵的相通才是根本。

       若说起寒山其人，肯定不会有多少人知道。但我敢断定，在中国凡是读过书的人，几乎百分之九十以上的人都背诵过张继的《枫桥夜泊》诗，那诗中寒山寺的钟声，已穿越千年的时空，久久震荡每一位读过此诗的人的心灵。现今苏州寒山寺即与寒山有关，寺里至今还供奉有寒山的法像，因为寒山曾于此寺住过。清代叶昌炽著《寒山寺志》记载说：“寒山寺，创建于梁天监时，旧名妙利普名塔院，以寒山子曾居此寺，故即以为名。”

       时至今日，寒山的身世已无籍可考。生于尘世时，他常年住在浙江天台始丰县的寒岩幽窟中，姓氏不详，故以“寒山”称之，又称寒山子或贫子。寒山子常到国清寺，当时寺内有僧名拾得，担任管理食堂的职务，与寒山子为友，每次将大众的残食菜滓收拾起来，收藏于巨大的竹筒中，若寒山子来，二人即提著一起出去。寒山子的行为极为怪异，几乎近于颠狂。每次来到国清寺中，或在走廊下慢行，或大叫吵人，或望空漫骂，寺中僧人不能忍耐，总以木仗驱赶他。寒山子也不为意，总是翻身拍手，呵呵大笑而退。

       寒山子所著衣衫破烂，形容枯瘦，以桦皮为帽子，穿大木屐。好呤诗偈，辞句常契于佛理。台州刺史闾丘胤曾慕名来拜访，寒山见太守来，与拾得携手笑傲出寺而回避之。闾丘胤再到寒岩谒问，并送上衣裳、药物等。寒山子则高喊：“贼！我贼退！”收身入於岩穴中，再言：“报汝诸人，各各努力。”岩穴自行封合，杳无踪迹。据近人考证，寒山子生于唐睿宗景云初年，代宗大历年间隐居于天台山。传说他为文殊菩萨的化身，与丰干（弥陀化身）、拾得（普贤化身）号称（三圣）或称“三隐”。又以三者旨隐栖天台山国清寺，故亦称“国清三隐”。清雍正十一年（一七三三年），封寒山为“和圣”、拾得为“合圣”，并称“和合二圣”或“和合二仙”。

       据传寒山与拾得有这样一则故事：有一次，寒山问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治呼？”拾得回答：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”二者并称“和合二仙”，即寓有和谐合好之意。在民俗画中，二者出现时，总是赤着双足，篷头笑面,各持荷花，逗人喜爱的孩童形象，蛮可爱的。

       关于寒山的事迹，大概就只有这一点点。

       但在唐代星汉灿烂的诗的天空中，寒山绝对不失为一颗闪耀着别样熠熠光辉的明星。

       寒山的诗很像偈语，间也有佳句。统观诗意，就可以看出他那时候的心境。诗中还可以看出，寒山大概是半途出家的，他原先读过书，学过武，上过考场，自负很高，但因为落第，或者别的什么刺激，就出了家。他又是一个真实的存在，在苦修的时候，常常不免有俗念来侵袭他，但他总是强自抑制，写些诗来自我抚慰。寒山虽已出家，然而仍旧肯讲富于人情的话。寒山的可爱处就在于此。

       寒山有时也很自负，则愈加显出他的可爱。与贾岛等诗僧相比，我尤其喜欢他的原因，就在于此。

       寒山的诗都写在岩石上，被僧人道翘抄录记载下来。写诗处所不定，很容易丢失。《太平广记》记载寒山的诗有三百余首，与现存者基本一致，《全唐诗》收有311首。闾丘胤的《寒山子诗集序》、志南和尚的《三隐集记》所载与此相同，但寒山自己却说他的诗有600首，其诗称：

       五言五百篇，七字七十九。

       三字二十一，都来六百首。

       一例书岩石，自夸云好手。

       若能会我诗，真是如来母。

   “若能会我诗，真是如来母”。看来寒山诗以佛教题材为主，他把自己的诗视为文字般若，成佛之母。足见寒山诗语言通俗易懂，清奇雅致，不愧为中国文坛的奇葩。

       一住寒山万事休，更无杂念挂心头。

       闲于石壁题诗句，任运还同不系舟。

       读此诗又见其心旷达。

       尤其喜欢下面这一首。读过此诗，内心中，我已自觉地将自己视为了寒山子的知己。

       人问寒山道，寒山路不通。

　　夏天冰未释，日出雾朦胧。

　　似我何由届，与君心不同。

　　君心若似我，还得到其中。

       我们的身心都是寂寞的，所不同的是，我是处于滚滚红尘中的寂寞。作遐想时，我满心羡慕寒山子于寒山道上踽踽独行，渐行渐远的背影。

       就寒山子自己所选择的人生道路而言，寒山的路是通的。