笔会作品集1159（33篇）

（2021年11月29日）

目   录

【诗词歌赋】

大雪（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

感怀（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

小诗二首（天中山教师笔会 邱士敏）

【七律】冬夜（四川省阆中师范学校 易仁章）

围城（甘肃省清水县第一初级中学 张天水）

诗三首（西安市灞桥区东城第一小学 聂崇利）

那永远在远方的光亮（内蒙古科尔沁艺术职业学院 董 贵）

人生（二十二）（四首）（河北省邯郸市第六中学 王全林）

【瑞鹧鸪】梁山群雄咏之三十六天罡（一）（中牟县 马卫东）

【时代散文】

小河湾的四季（汝南县第三初级中学 王继伟）

枫叶（西安市蓝田县白村初中 田勇信）

垂柳的品格（辽宁省大连市第五中学 张景斌）

城市的语言（新疆克拉玛依市一中 张蝴蝶）

【生活随笔】

因为平静（南阳市第一初级中学 纪 梦）

各有活法与助人为苦（甘肃省天水市第三中学 冯廷来）

【听读观感】

生活充满挑战（鲁山县第一初级中学 南艳杰）

  

【诗词歌赋】

大雪（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

同信留声说大雪，古今文化来穿越。

自然风物寄豪情，民生冷暖定感觉。

——为同信文化留声机录小视频《大雪》2021.11.27

  

感怀（汝南县韩庄初级中学 肖永成）

火红岁月不须夸，当年十八今花甲。

余生不忍看流云，文化路上再奋发。

注：1980年考入驻马店师范(现址为驻马店市第二高级中学)，一晃四十多年过去了。因学历网上认证，前往老校区办理有关证明手续。时过境迁，沧桑巨变，不禁感叹岁月，感怀青春！

2021.11.28

  

小诗二首（天中山教师笔会 邱士敏）

烧红薯叶

一碧重墨染，盛来若西山。

间或飞白鹭，微腾起云烟。

凉拌韭菜豆芽

三千白头翁，万缕青丝绕。

凉拼互为伴，脆爽味独到。

2021.11.28.

  

【七律】冬夜（四川省阆中师范学校 易仁章）

望月南江山顶头，彩云飘渺雾袭楼。

寒风舞柳夕烟起，星雨划空银色柔。

西岭苍茫风卷雪，东原葱绿劲松幽。

苦思骨肉知温暖，忧念绵绵又过秋。

  

围城（甘肃省清水县第一初级中学 张天水）

河的对面 那个小故事

已经锈迹斑斑

现在只能凭空遥望

唱一句所谓伊人在水一方

就点一盏灯 围一座城

脑海里放排 喊山

一只不沉的筏子

漂流过一生 载着旧念

  

诗三首（西安市灞桥区东城第一小学 聂崇利）

盼

盼君盼到日日端，音容不见心偏安。

何日促膝小炉旁，怀旧叙新道来年。

稿发

今晚又有一稿发，喜形于色笔生花。

坐卧绳床兴欲狂，呼朋唤友走酒家。

所思

灞柳风雪移画屏，幸逢君在三厂中。

君有红颜热心肠，吾却徒有羡慕情。

  

那永远在远方的光亮（内蒙古科尔沁艺术职业学院 董 贵）

累倒多少追日的夸父

哭过

笑过

发过誓

还是做那只挣扎在玻璃窗前的苍蝇

那只为人跳舞的白狐还在

做余生的绝唱

  

人生（二十二）（四首）（河北省邯郸市第六中学 王全林）

书法

无声秃笔千，宣纸杳冥翩。心韵酬勤雨，魂游注道天。

春风惊若水，字画透精篇。百日成规习，云烟致远巅。

勤俭

勤廉德俭清，慎敏事言明。骄傲神魂损，谦虚日月荣。

粉身华夏阔，碎骨九州宏。润泽甘霖布，皇天福佑嵘。

沧海

沧海铸鸿基，山河展四驰。黎民齐奋斗，家国创新奇。

万世仁忠德，千秋孝悌慈。神州铭伟业，青史刻英姿。

成城

山川异域巅，风月共同天。一国飞灾出，八方送炭千。

垂衣华夏治，盖食宇寰翩。友爱齐心唱，成城铁壁全。

  

【瑞鹧鸪】梁山群雄咏之三十六天罡（一）（中牟县 马卫东）

一、天魁星呼保义宋江

杀阎文颊配江州，反诗题壁死牢囚。

逼上梁山，且待灾殃散，未想终生做贼头。

  

眉摧腰折招安去，痴心侍奉仇雠。

征辽讨虎擒方，误踏无归路、血长流。百八英雄命尽休。

  

二、天罡星玉麒麟卢俊义

麒麟金甲玉盔明，千钧铁棍纵横行。

义胆忠肝，四海同称道，绝世英雄出大名。

  

上山落草为酋首，屡番措败官兵。

招安征讨功成，兄弟多横死、鬼神惊。际遇悲催透血腥。

大名：大名府。

  

三、天机星智多星吴用

六韬三略智多星，经纶满腹善排兵。

妙计频施，吓破官家胆，聚义梁山九域惊。

  

翩翩羽扇驱丁甲，斩妖利剑通灵。

筹划屡建丰功，失算招安策、毁英明。无数英雄血泪倾。

  

四、天闲星入云龙公孙胜

唤风呼雨入云龙，无边法力势如虹。

武艺高强，一日行千里，驾雾腾云盖世雄。

  

辰纲智取京师震，高唐斗法妖懵。

征辽捉虎擒王，尽扫诸魔障、建奇功。退隐山林不受封。

  

五、天勇星大刀关胜

面如重枣美髯公，青龙偃月显神通。

熟读兵书，武艺人称绝，儒雅忠贞乃祖风。

  

梁山五虎功勋将，赴汤蹈火英雄。

终究归顺为官，驻守幽燕地、醉惺忪。堕马摔伤一命终。

  

六、天雄星豹子头林冲

豹头环眼虎须盘，蛇矛丈八震尘寰。

受屈蒙冤，刺配沧州道，手刃仇雠反上山。

  

历经人世诸般苦，人亡家破心寒。

官逼民反求生，屡破官军剿、凯歌还。竟得风瘫致体残。

  

七、天猛星霹雳火秦明

刚强忠直世无双，狼牙棒舞敌仓惶。

陷阵冲锋，猛比风摧絮，勇胜长空霹雳狂。

  

性情急似燎原火，万夫未可能当。

鲁莽暴躁粗心，有勇无谋略、屡遭殃。暗器伤身一命亡。

  

八、天威星双鞭呼延灼

双鞭开国建奇功，嫡传孙子亦英雄。

武艺高强，旷世天威在，光耀门庭继祖风。

  

连环甲马无人敌，钩镰枪下平庸。

加盟落草梁山，平虎征辽寇、势如虹。血战金兵献己躬。

  

九、天英星小李广花荣

齿银唇绛美星眸，细腰乍背数风流。

百步穿杨，矢去惊鸿坠，宝马银枪鬼见愁。

  

重情重义真君子，有谋有勇渠酋。

朝廷险恶凶残，兄弟伤亡众、鲠咽喉。自缢丧生悔恨留。

  

十、天贵星小旋风柴进

眉清眸秀少年郎，朱唇皓齿貌堂堂。

玉叶金枝，好结江湖友，仗义疏财具侠肠。

  

丹书铁券身难保，竟遭囚禁高唐。

破城反上梁山，落草行天道、掌钱粮。辞爵回乡没疾亡。

  

十一、天富星扑天鹏李应

鹘睛鹰眼虎头颅，燕颔猿臂恶狼躯。

背上飞刀，百步穿杨柳，手里钢枪赞誉殊。

  

三庄盟破家园毁，梁山落草驰驱。

招安北战南征，功巨封都统、念乡居。归隐山村飨美腴。

  

十二、天满星美髯公朱仝

郓城巡捕美髯公，忠肝侠胆世间雄。

义释群英，刺配沧州地，救急除危自从容。

  

梁山啸聚同生死，沙场屡建奇功。

大败童贯高俅，卫国征辽寇、逞威风。进取弥坚老寿终。

  

【时代散文】

小河湾的四季（汝南县第三初级中学 王继伟）

一条小河，我叫不出你名字，由西向东缓缓地流淌。河水清澈透亮，在阳光下闪烁着潾潾波光。

小河湾，与我的童年一路成长，我对这条小河恋恋不忘。

春天小河湾两旁芳草萋萋，绿柳成行，春意盎然，景色十分秀丽。我们坐在河边石头上，可以看见远处桃花盛开、树木掩映的小村庄，隐隐约约听到有鸡鸣狗吠之声，有时也能听到大嗓门的女人的叫喊声，却看不到人影。

夏天的来临，小河湾便成了我们这群孩子嬉戏打闹的地方，炎热的夏季，玩伴们三五成群，按照顺序一个接一个地站在高处跃入河中，打水仗、扎猛子，时而传出沸沸扬扬的笑声，时而又会传出人仰马翻的哭声。

恋爱中的青蛙，偶尔发出“呱呱”的叫声，因为是白天叫得不是很热烈。

小河最美的季节是秋天，很娇美，也很浪漫，远看一幅画，近瞧处处景。小河湾就像一双美女的眼睛，每年的秋天都在向喜欢她的人眉来眼去，暗送秋波。

蜻蜓一会儿飞得很高很高，一会儿飞得很低很低，那小河湾把他逗得心痒。万籁静寂的秋天，骄阳将绛红暖色调涂抹在小河沟的水面上，鱼鳞似的波光泛着微红的氤氲，很像小姑娘脸蛋上的徘红，羞答答地望着周围开阔平坦原野，就像望着眷恋心仪已久的心上人。

在初冬的微风中，休闲地漫步在温暖柔和的阳光下，闻着残存的淡淡的桂花香，甜甜的地敲打着狗尾巴草的脑袋，轻拂已是黄叶纷飞的柳枝，淡然出光影点点……

小河水，静静地流淌没有一点微澜，和小草一样宠辱不惊，在初冬的阳光里，飘着水的清悠，浮光掠影中透着安然，率真地流淌出生活的歌，恬静出人生旅途的含义，剪影着人生的哲理：“看似一幅画，听像一首歌。”

2021年11月28日

  

枫叶（西安市蓝田县白村初中 田勇信）

在我的衣袂裙裾上题诗传情的人儿，而今已经杳然无踪，而我却独自抱持着对那份挚爱不渝的赤诚，飘落在这被连天衰草遮没的荒冢，留下无言的追奠与深沉的悲痛。

雍容华贵的牡丹，早已凋零做昨日芬芳华美的残梦；如火如荼的炎夏已渐渐退出你清纯的瞳孔；傲然的菊花花瓣黯收拢；皎洁如练的月华如今也飒然抖落一地的清冷。

唯有我，把亮丽如诗炽烈似火的情怀敞向西风。展开血液充盈的手掌，执著地伸向高远的天空，在暗夜的边沿，涂画出一轮崭新温暖的朝日、一片旗帜般殷红的黎明。

想当初，我也曾用自己的翠绿葱茏的青春装点过南国的水碧山青；也曾镶嵌过恋人多彩的梦境；凄风苦雨涤净了我无意中沾染上的俗污，也拭去我心扉上厚厚的尘封。

于是，暮秋的穹窿无处不涨溢我生命的躁动，你看：每一片就是一团生命的火焰，在迅即的风中跳跃升腾；每一片就是一颗绚丽的红星，以璀璨耀眼的的光焰照亮了跋涉者困倦的双眼和漫漫的征程；每一片就是一把熊熊燃烧的火炬，能焚毁一切深秋的隐晦与沉重。

每一棵枫树就是一座辉煌灿烂的生命与精神之巅峰，等待那些经过磨难淬炼的灵魂去攀登；每一片枫林就是一座失火的天堂，这里有在烈火中浴火重生的涅槃后的金凤。试问如许壮观的景色谁不憧憬？连那黄昏恹恹欲睡的落日也睁开了一双充满惶惑和惭愧的眼睛。

若说我这时仍有生命的绿色，那就请看严霜之下不甘枯萎的身影，依旧舒展着活泼与庄重，那红艳欲燃之势更是浑然天成，“霜重色愈浓”不就是我傲霜斗寒的最好明证。

我活着只为着生活多一点亮色，为生命添一份热力和激情，为友谊注进真挚和坦诚，让怯懦者充满勇敢刚强和血性，即使飘零也要送送失意而归的孤雁哀鸿，与他们一道向冷酷无情的西风做最后的抗争！我自珍爱我的生命，但决不因此苟且偷生！

如果流霜飞雪的岁月接踵临幸，如果天地注定要变得苍白而冰冷，那就让我把自己热烈绚烂的殷红涂满已冻僵的大地和阴霾覆盖的天空。

从此宇宙间遍布了勇敢无畏的生灵，你不妨睁开凄然的眼睛，放眼望去，到处都是红色的闪电，红色的流星，红色的旋风和红色的精灵！

  

垂柳的品格（辽宁省大连市第五中学 张景斌）

立冬时节，昨天还是暖阳花艳，一夜急风骤雨，气温下降，路面坑洼处，结了薄冰。

花坛里的鲜艳花卉，枯萎了，白果树的叶子，变得金黄铺地，樱花灌木丛，几乎没留下一片叶子；留在枫树上的叶子，不是很多，突然变得通红，也有些落在树下。寒风吹起落叶，飘飘入泥里，脚踏车撵化做尘。高大的槐树、杨树、榆树也是枯枝败叶。附近的山坡整片的柞树叶子虽然没掉，由绿色失去了水分变成了琥珀色，失去了生命力，僵硬呆板，挂在枝丫上。梧桐树的叶子，也是变得土黄，不时的飘落到地上。

只有那一簇簇垂柳，与松柏蔚然同绿，不拒严寒，轻柔妙曼，细枝薄叶，碧绿嫣然，遇强风不折、不挠，不卑不亢，有刚强韧性，象征着顽强的生命力，与严寒抗争；垂柳在微风中飘然摇曳，柔弱细嫩，婀娜多姿，不骄不躁，尽显妩媚温柔。

严寒中的垂柳姿色，与夏秋别无两样，维护着一抹绿色，给出门的行人们，一种慰籍与温暖。

  

城市的语言（新疆克拉玛依市一中 张蝴蝶）

——克拉玛依写照之二

语言，是一种符号系统。是表现自我形态，诠释自我存在的一种方式。一座极富动感的城市，“建筑”是它的语言。仰视或高耸云端，或匍匐大地，或比肩而立，或若即若离的森然楼群，一种关于对城市的以建筑语言表达它的存在的念头，常常挥之不去地萦绕在我的脑海：做为建筑，它是如何用语言来表达城市的思想与活力，展示城市的魅力与感染力的？

语言，是一种符号系统。是表现自我形态，诠释自我存在的一种方式。一座极富动感的城市，“建筑”是它的语言。仰视或高耸云端，或匍匐大地，或比肩而立，或若即若离的森然楼群，一种关于对城市的以建筑语言表达它的存在的念头，常常挥之不去地萦绕在我的脑海：做为建筑，它是如何用语言来表达城市的思想与活力，展示城市的魅力与感染力的？

既然赋予“建筑”这一人性化的充满动感的概念做为城市的语言，那么，建筑则应具有强烈的视觉冲击力和感官感染力。因为，建设者的灵魂无不体现在其中。同时，它又不可回避地深深地铭刻着解读不尽的时代的烙印——政治的、经济的、文化的、道德的以及生活在城市中的人民所拥有的思想、精神、审美的……总之，“建筑”是思想与行为的和谐统一。

戈壁的语言是荒芜，是苍凉，是雄浑。石油与戈壁浑然一体，成为我们这座赖以生存的城市的渊源。

谈此话题，不能不提及因奇特的地质地貌而闻名遐迩的黑油山“地窝子”。它是我们这座城市最早的建筑。原始的地窝子，只是挖地三尺，加盖一层梭梭柴；稍有进化的地窝子，高出地表一尺左右，设一孔天窗，即透气，又可射进日光；第三代地窝子，则用方砖砌成面墙，并有烟筒伸出，晨曦和夕阳的雾霭中，远远望去，犹如匍匐大地的古堡。

建筑于半个世纪前的犹如古堡般的地窝子，低矮简陋。但，我们的父亲和母亲曾经栖身在那里，并营造出高高在上的上海亭子间里的俊男靓女们难以体验的款款温情。他们在那里完成了具有历史意义的克拉玛依“1号井”钻探。共和国成立后第一座大油田的发现，与那一座座地窝子息息相关。今天，黑油山地窝子已经成为历史遗迹，它们雄浑而又令人感怆地伫立在日月沉浮，世事变迁之中，凝结着父辈的意志，引发着后代沉思。我想，那就是地窝子的语言。时代赋它们予灵魂，奠基着这座石油之城的大工业文化的厚重历史。勿容置否，若干年之后，当后人萌发研究这座城市神奇的发展历史的时候，定会依循地窝子遗址，去追思蕴含在其中的解读不尽的文化遗迹。黑油山地窝子是我们心灵中的崇高纪念，黑油山的灵魂将永远耸立。

我们说，建筑是国家、地区经济发展的产物。做为一座城市，克拉玛依依托石油工业的发展而发展。继黑油山地窝子后，印记着城市发展痕迹的，是低矮的平房。那一幢幢给人以稳固、安全之感的红砖平房与苍茫戈壁浑然一体，并以“新村”为单位，风雨如磐在这片土地上伫立了将近三十年。它们是克拉玛依那个年代的城市语言。

带了“村”字的名字，很容易使人联想到晨曦中炊烟萦绕农庄，夕阳下牧童晚归田园的景致。而与苍茫戈壁浑然一体，以拙朴无华为风格的红砖平房，并非田园诗般美丽。

最早的平房，用土坯砌成，墙体墩厚，四壁凸凹，细看，木质门窗因缺少规则而歪斜着。但，因了墙壁的厚实，即便流火的七月，进得屋子，惬意的凉爽顿时围来。冰雪严冬，寒风抽出烟囱的袅袅轻烟，留下灶膛的熊熊火炎，烘得火墙滚热，一家老小围坐在并不丰盛的餐桌前埋头朵颐，早已忘记了屋外之凛冽风寒。我们这一代，大都出生在那墩实安全的房舍，并长大成人。如果说，当年我们的父亲、母亲在黑油山低矮简陋的地窝子里创造了史无前例伟业的同时，还营造出胜似上海亭子间里的款款温情的话，那么，我们这一代却在土坯或者红砖房里，经历了悲欢离合的人生。

日历一天天翻过，有限的空间难以容纳我们日渐壮硕的体魄。于是，父亲和母亲开动脑筋，扩大房宅面积。他们挽起衣袖、裤管，起早贪黑地和泥，托土块，方木或是钢管为梁，依着一面外墙，另建起一间屋子。于是，原有的院落前后，添加了高矮不一，面积不等，参差不齐的“自建小房”。“自建房”曾是这座城市的潮流。我们这一代人，都曾亲历亲为。当时，我家住在鸿雁新村一幢筒子房的房头。自建小房如影随风从油田刮过的时候，父亲也动了心，他要靠窗东侧，修建一座小房。只是，水平不够，我家的小房只能用来堆放杂物。虽说我家的自建小房与“豪华”一类相比，只是冰山一角。但，那扇摇摇欲坠的小门，却多多少少能够遮挡冬日的袭人风寒。

四十年过去了，那年久失修，清晨朝晖和夕阳晚照中嶙峋斑驳的土坯，经风雨剥蚀，几近坍塌的院墙……那些情景总是留存于我的脑海，并叠印在今天的楼群、花苑小区之上。去年十月，陪外地客人去矿史馆参观，一张从俯瞰角度拍摄的平房群落照，落入视线。看着那张因放大了数十倍而显得模糊的照片，我的心中兀升出一种肃然起敬。那些照片“风草不留霜”地存布于矿史馆的墙面上，以“故宅东风归燕静，孤村夜雨落花多”般的沧桑之美，诉说着历史。我想，看那张照片的人，定会从中看到我们这座城市的发展甚至跨越。

从六十年代到三中全会之前，我们这座城市的建筑，可以说，称不上建筑。城市的语言，是那些低矮的，拙朴中掩饰不住破败的平房。仅管“破败”一词用于此文带有亵渎的意味。而回想起那个时代的城市，无论何人，都难免生出“每因楼上西南望，始觉人间道路长”的感慨。

以“建筑”做为语言，倾吐城市的心声，命题并非新颖。可是，为这个命题，我思索了很久。之前，曾去过不少国内外名城。壮观、华丽、古老或是充满艺术感觉的建筑，是身居那些城市的居民的骄傲。就像一位主妇，有了一处面积、环境尚且满意的私宅并按照自己的审美，自己的意愿去精心装点。无论豪华典雅，平实质朴，她都心存骄傲。走在路上，她的神情中都流露着意得志满。因了自己的理想宅第。

城市建筑在大发展的背景下，向我们姗姗走来。八十年代初，当第一批住宅楼宇在城市中落成之时，我们只是参照地窝子或是土坯房，从栖身的角度去评价它。然而，当大面积的楼房拔地而起，铺天盖地覆盖戈壁时，我们不但去考虑它的房间布局的合理、适用，也从美学角度去审视它的外观，从客观上咀嚼它在城市中所处的地位了。尽管所站角度并非高屋建瓴。

具有政治家风度的领导，很少“功成事就，拱手安居”的享乐者。我们这座城市，大规模的建筑兴起于九十年代中后期。一如“工会大厦”、“工行大厦”、“建行大厦”。至于花园小区的兴起，则是近年的事情。智能型的“永升花园”，欧式风格的“阳光小区”，以居住面积、室内格局等优势，胜过居民当初对幽雅宁静的“南林小区”的关注和青睐。当年的“石油新村”，因地理位置之优，建筑面积宽阔被称为“中南海”。但，与今天座落克拉玛依河畔，毗邻家家乐超市，面临友谊路的“永升”、“永安”花苑相比，中南海又如何？

从某种意义上说，建筑还是一种语言游戏。它可以唤醒我们沉睡的灵魂，打破人生世界的沉闷，生活的单调与枯燥。宇宙任何事物，无论物质的，还是精神的，都忌讳千篇一律。同一种色调，同一种声音，同一种建筑格调。

并非“穷”则思变。随着社会经济发展，精神文明进步，“变化”的意义越来越广泛、深刻。欣赏西装革履的同时，休闲服风靡于世；饺子面条做为传统餐食的同时，我们同样接受了“肯德基”。这足以证明了变之涵义的广阔。变幻无穷的世界，使我们学会了用多视角去观察事物，从中选择出自己之最爱。我们对城市建筑的要求，随着时代的变化而升华。

沿呼——克公路进入市区，站在友谊桥上赏析，白云缕缕，当空舞摆，飘忽的阴影从一座楼盘移向另一座楼盘，就像空气从一座村庄漂移去另一座村庄。光线把人带向波光粼粼的河面，绿色的草坪和林带，形成一种视觉之美感。近看，克拉玛依河岸拔地而起，造型对称或不对称，风格高耸或低矮的错落有致色泽各异的正天华夏、移动大厦、永升花苑、惠泽花苑遥遥相望。远望，河面桥桥有别，梁梁不一的小桥与河岸的长廊亭台相得益彰，虚实相间，形成快慢互动与戈壁浑然一体的景致，刺激着人的感官。那是城市的韵律，是建筑用语言对城市心声的无言倾诉。

与京派建筑的“故宫”，海派建筑的“外滩”相比，克拉玛依的城市建筑缺少的大概是那种帝王气派和贵妇风情。然而，戈壁大漠是我们这座城市建筑的根基。建筑者们以特有的功力，将一堆堆水泥、石子、钢筋、木材、玻璃进行排列组合，构成一座座能够诉说风格，倾吐语言的富有生命动感的建筑物。崛起在戈壁大漠背景下的磅礴气势，悠远舒展的建筑风格却是故宫与外滩所无法企及的。

一座建筑精品，体现人的理念和文化，精神与尊严。人与建筑就是在这种形式中相互塑造。因此可说，现代建筑不应该只是钢筋水泥的混合物，它还包括空间、资讯、环保、通讯等科技关系。建筑与人的互动界面的形成，是人在与视野与空间与科技之间取得平衡而得到设计创造的灵感，为自己的生活而建构的时空概念。

城市的建筑，用无声的却是鲜活的语言，证明着自己的生存状态和远望的未来。城市建筑无声胜有声地表现着人类的创造和改变世界的行为。我们置身于城市的建筑群中，有了属于自己的归巢，感受着自由的或者被约束的空间。空间如同时间，我们每日在其中生活、活动、呼吸。任何群体行为和个人思考，都必须在一个具体空间才得以实践。然而，空间并非价值中立的存在，而应该是人类活动的背景。它一方面满足人类藏身、安全、舒适的需求，承载个人与集体生活的记忆，延续地方的历史，增加环境的自明性，另一方面，也塑造了社区的凝聚力以及人对环境的认同感。而做为居民，我们同样会在自己所在城市拥有的精美建筑中体味着一种骄傲与自豪，并在骄傲与自豪中提升对美的感受。

“四时四维者，天地至大之谓也。”（春夏秋冬四时，东西南北四维，便是广大无边的天地）宇宙的万物都在一个大的构筑之内。无数曲线造型将那个大构筑内的直线转换而成优美的线条，而那些线条所追求的生命力并不是刻意的而是自然张扬的外观，是建筑的自然流露。伫立在建筑物前，你似乎感觉到固态身影在海浪般地舞动，忽而奔放，忽而优雅。难道你不会为之心动？不会在二者之间寻求灵动之美？你或许会在追求北方雪原中的一缕青烟，追求“采篱南山下”的一丝悠然。总之，你会思绪飞扬。因为，你理想的建筑是那么自由自在地任你去想象，令你感动，让你从中感受着一种幸福。

所谓幸福，只是一种赞叹、敬畏、感受的心理或心灵状态。感受越久，幸福也就越长久。心灵也就越安然。

生活的磨砺使我顿然所悟，原来，我们对幸福的要求竟是如此地简单。随着阅历增长，思索深入，我渐渐地悟出禅道之理：名利、地位皆为身外之物，生不带来，死不带去。而建筑则不同，一座建筑精品，犹如一首千古绝唱。

社会越来越进步，空间却越来越狭窄。慢慢地，呼吸也将变得越来越困难。于是，人们渴望新鲜的空气和心灵的广阔空间。于是，大家在精神上寻找解脱，期望逃离都市，回归自然。待到精疲力竭之时环顾四周，我们才发现，自己所生存的这片土地，竟是一个日渐成熟的洞天福地，处处是难以言说的以自然为主体，以建筑为衬托的与乡野僻壤意义相同的景致。

建筑环境作为一种空间，培养人情趣，陶冶人情操，提高人修养。建筑还应该有“闻一言以自壮”的力量的崇拜感。一座城市不能没有表现自我状态，诠释自己思想的建筑。就像一个人，不能没有思想，不能没有精神。人的精神是说不完的，城市的建筑便不会终止。

  

【生活随笔】

因为平静（南阳市第一初级中学 纪 梦）

平静，是一个多么奢侈的词语。一直在想，一直在想。如果能够的话。甚至能平平静静地悲伤和快乐。

不知道平静有怎样的一种方式。所以我觉得自己已经平静下来了。应该是这样的吧。当发现自己最近迷恋上游戏的时候，我很是惊讶。惊讶于自己初衷的改变，曾经对这种游戏不屑一顾的我，竟然也会到痴迷的地步。不知道，也许人真的都是会改变的吧。比如别人，比如我。

不玩游戏的时候，我去看书。常常是看了一部分，就再也没有坚持下去，苦恼于不能像游戏一样痴迷于它们。不能平静下来，我知道。可是又不知道为了什么，究竟是为了什么？突然之间害怕起来，慢慢地害怕起来。自己到底在要什么，还能要什么。不知道，真的不知道。

“一个人只要不想再要，就什么都可以放下”，如果我愿意，我愿意的话。

“飞和不飞，哪一种才是幸福”，突然觉得自己，真的很矛盾。突然之间会对朋友任性的橵娇，无理的取闹，然后无端地小心眼，好在朋友已经熟知了我的脾气，终究不与我一样。我依旧毛病不改，然后独自地难过伤心，而不想让任何人知道。

也许平静不是这样的吧。可我毕竟只是一个平凡的女人，一个无可救药的人。

因为平静，所以平静。我依旧会带着平静的面容，依旧会做着记不清的梦。

工作，生活，快乐，悲伤。

只是，只是不想再去想起。曾经的曾经。

  

各有活法与助人为苦（甘肃省天水市第三中学 冯廷来）

今天说两个神话，逛嘴谝闲传，就当混无聊吧。

第一个，帝江的故事。“天山……有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混沌无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”这是《山海经》里最漂亮的一个神。何新先生通过比较研究，认为就是混沌，是与不是，我不感兴趣。今天我想说的是他的特殊之处：没有头脸，没有口耳眼鼻，圆鼓鼓一个胖墩儿，还长着六只脚，四个翅膀。别的罢了，没有七窍，怎么吃东西，哪来营养？

我想了很久，想通了：不用担心，各有活法。你看，他没眼睛，一样能欣赏舞蹈；没耳朵，一样能欣赏音乐，照这样看，他没嘴巴，自有摄取营养的办法。他没面目，是因为他不要面目，也能生活得很好。我之所以奇怪，是我有面目，就以有面目为正常，以无面目为不正常。这样的犯傻，就如阿Q，未庄人称长凳为长凳，他觉得是对的；城里人称长凳为条凳，就不对，是可笑的。

第二个，混沌的故事。在《庄子·应帝王》里：“南海之帝为儵，北海之帝曰忽，中央之帝为混沌。儵与忽相逢于混沌之地，混沌待之甚厚。儵与忽谋报混沌之德，曰：人皆有七窍以视以食息，此独无有。尝试凿之。日凿一窍，七日而混沌死。”我不以为这是现代整容业的开端，也不以为是万户勇攀天空一样伟大的探索。第一个吃螃蟹的人，吃死了别人，无论如何都有点奇怪。儵与忽有三个优点，一是知恩图报，二是急人之所急，三是果断行动。这三个优点发挥出来，却做了一件没法收拾的事情。

混沌没有七窍，与别人不一样，儵与忽把这看成是天大的困难，其实在混沌根本就不是。他以前这样活过来，以后一定可以这样活下去，可他们不这么想，以为他们给混沌凿出七窍，就帮了混沌的忙，解决了混沌的困难，报答了混沌的恩情，结果呢？惨不忍睹。这时候，那二位神仙心里什么滋味？连一饭之恩都要厚报的他们，悔啊！苦啊！挽不回了，只要活一天，就要受良心的谴责。

助人是好的，一要选对方向，二要对方愿意接受。人都有困难，都需要帮助，但许多看起来非常了不得的困难，其实是完全可以不理的。就如帝江与混沌，无面目也一样生活得很好。我觉得那些自己打拼冲出困境的人，是最有尊严的。

孔子说：“其患在好为人师。”喜欢指出别人的不足，给别人支招出主意，是很多人的毛病，有时难免闹成儵与忽。那时候，别人苦，自己也苦，好尴尬。

  

【听读观感】

生活充满挑战（鲁山县第一初级中学 南艳杰）

一个21岁就被医生诊断患了绝症的人；一个敢于向命运挑战的人。他，就是霍金。

读了《向命运挑战》这篇课文，使我受益匪浅。霍金以超人的毅力向命运挑战，一个患有绝症的人，还抱着如此乐观的态度来笑看人生，这点是非常难做到的，真让人震惊。

这篇课文写了伟大的天体物理学家被医生诊断患有绝症后，生活十分困难，但他勇与向命运挑战，他不仅仅能活着，还不断地对大爆炸、黑洞，甚至宇宙进行科学研究，终究成了伟大的天体物理学家。

当我读到“一个人有了聪明，并不一定能发挥出来，要取得相应的成就，还需要一种精神，一种不怕失败，不怕困难敢于向命运挑战的精神。”时，我从中体会到了一个人的聪明才智是很重要的，但是光有这仅仅的一点是不够的，要让聪明才智发挥出来，取得相应的成就，还要需要努力拼搏百者不饶的精神，无论在什么条件下，无论遇到什么挫折，都坚持不懈，始终如一的努力奋斗，不达目的誓不罢休。

从霍金身上我看到了一种精神一种不向命运屈服的精神，这种不向命运屈服的精神，敢于向命运挑战的精神是取得一切成功的关键。如果我们有了如此崇高的精神，还有什么困难能阻拦我们呢？这不正是《向命运挑战》给我们的启示吗？我又想到我们现在的人，如果有了什么绝症或三长两短，一定忙着写遗嘱，分遗产，交代后事，忙着向万能的主祈祷，忙着过电影一样回顾一生那些精彩的瞬间，忙着哀求医生不惜一切代价用最好的药救活自己或延长生命，可霍金都不是。在这样的生活中，不断地发现科学问题，研究问题，思考问题，解决问题。我们一顶要向霍金学习，象他一样，有毅力，不怕失败，敢于向命运挑战。

迈开大步，与成功平行！克服一切困难，才能看见困难后面的宝藏！《向命运挑战》一文在激励我，不断地提醒我：“风雨背后的彩虹才是最绚丽的。

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