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忘,是一种至高的境界(甘肃省天水市第三中学 冯廷来)
发布时间:2021/9/29  阅读次数:33  字体大小: 【】 【】【
  

忘,是一种至高的境界(甘肃省天水市第三中学 冯廷来)

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,

悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明见菊采菊,抬头见山,见山而忘菊。这是一种什么状态?他忽然觉得,这里面好像隐含了真谛,可想用语言表达时,已经忘了语言。为什么?见了真意,精神全在真意,所以忘了语言,这同见了山忘了菊是一样的。有一个成语“得鱼忘筌”,“筌”是钓鱼的,鱼钓到了,心里便只有鱼而忘了筌。同样,“得意而忘言”,言的目的在意,意已经得到,能够忘掉言,就是大境界。

也许人们会问:钓了一次鱼,不要筌了,下次怎么钓?当然,世人都会这么想,钓了这次,还想下次;钓了一条,还想两条,甚至更多。这就好比挣钱,都想挣,好的,应该挣,也需要挣。那么挣了一元,够吗?不够。二元呢?也不够。十元呢?一百元,一千一万该够了吧?仍然不够。几十亿几百亿呢?一定还不够。什么时候够?什么时候都不够,所以挣钱的那个本领、那个办法就不能丢。如果挣到钱了之后,忘了挣钱的本领,那不担心死了。所以什么都不能忘,所以人就没有自在的时候。

心为物役,欲壑无底。忙忙碌碌,挣来了钱,地位,名声,牺牲的是自己的自在逍遥,人成了核心,欲望成了动力,劳苦就伴随着一生。如果衡量合不合算,那可不好说,人各有志,有人就喜欢以劳累换金钱地位名声,有人却不愿,整个楚国都交给他,他也不要。

庄子“养”了两条鱼,水少了,背露在了外面,鱼担心自己渴死,就一条给另一条抹唾沫。这个故事在《庄子·大宗师》里,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”。这看似废话,水快干了,一时生存都困难,谈什么江湖!可这不过是比喻,他讨论的是忘与不忘。心里担忧生死,处于大海也会担忧。比如挣钱,心里老惦记着,挣多少也不能满足,时时心存危机感。所以人要轻松自在,就要忘,心里不装名利得失,随处都是逍遥,哪用得着担忧。

如何做到忘?没办法又有办法,全看个人。陶渊明诗中的“真意”,庄子寓言中的“江湖”,指的是“道”,大道,自然之道,能领悟到春秋代序,是自然之理,自然会忘。妻子死,庄子鼓盆而歌,为什么不悲?出则生,入则死,死即归,归于大道,何悲之有?我们一般人当然达不到这个境界,社会现实也不允许,毕竟生存是大问题。但有些还是可以“忘”的,比如贪得可以有厌,欲壑可以有底。眼前衣食无忧,即可安身立命。知道适可而止,抽身退步,便是高境界。

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