教师作品之253（专辑）

       【数来宝】《汝南好》系列之四《梁祝文化》（教体局   碧水蓝天）

       2013.11.1

  

千古绝唱出中原，

梁祝故里在汝南，

西晋时期出梁祝，

文化瑰宝多灿烂。

梁祝故里在汝南，

不载史志凭口传。

乡民口悬无字书，

欲知根底到民间。

梁祝故事影响大，

绵绵千载广颂传。

劳动人民爱追求，

崇高爱情成美谈。

       　　

在汝南，县境内，

尤其是在马乡镇，

祝英台，梁山伯，

流传着，很多故事和传说。

上至八十白发翁，

下至十岁小孩童，

几乎都能说梁祝，

说唱一段梁祝的故事很轻松。

这在邻近各市县，

这种文化现象极罕见，

为什么，汝南会出现这种梁祝文化的现象？

民俗学家说，民间传说的时空穿透力很强，

而梁祝，坚贞爱情又被人们所景仰，

梁祝故事得以一代又一代人来传唱。

  

叫同志，听我说，

介绍一下搜集到的梁祝故事和传说：

沈疙瘩，老艺人，

说起曹桥结拜很认真。

那曹桥，地处汝南至正阳的官路西侧八里遥，

全村的人都姓曹。

村南头，有一小河长流水，

村人们，集资修了一座桥，

过往的行人方便了，

人们取名叫曹桥。

曹桥的南边八里远，

有一座土山红罗山，

山上书院风景宜，

求功名的学子来云集，

山伯、英台来读书，

正巧曹桥来相遇，

二人一见就倾心，

撮土为香拜兄弟。

这就是，有名的，

曹桥结拜的好故事。

85岁老人岳艺堂，

讲起英台更形象。

北马乡，村北头，

建了山伯英台墓，

古时就有白衣阁，

“白衣菩萨”供奉着，

英台化身成菩萨，

几千年来好传说。

说原来，马文才强娶英台时，

英台要求三件事：

一是头顶麻冠穿重孝，

二是到梁山伯墓前要祭拜，

第三件事到了墓前就明白。

花轿走到乡村头，

忽然一阵旋风来，

英台掀开轿帘看，

见到了，梁山伯墓就下拜，

她叫道：一拜二拜再三拜，

有情有义墓门开，

无情无义马家抬。

一时哭得天地动，

电闪雷鸣墓打开。

英台扑身进墓里，

大墓合，墓中飞出两蝴蝶，

一只黄，一只白，

人们说，黄蝴蝶是梁山伯，

白蝴蝶是祝英台。

由于英台身穿孝，

死后变成白蝴蝶，

人们被她的执着追求所感动，

认为只有天上的菩萨才配拥有这份情。

人们就为祝英台修了一座白衣阁，

才把这，化身白衣菩萨的英台来供奉。

还据说，白衣阁里有娃娃山，

吸引男女众青年，

白衣阁里拴娃娃，

以求生子乐无边。

马乡95岁老人庞士秀，

时常爱讲古时候：

附近的穷人办喜事，

因为穷，家里没有碗、筷和盘子，

就到那，梁祝墓前去烧纸，

梁、祝就会发慈悲，

为人们，送上碗、筷和盘子；

用完了，人们主动去送还，

下次再求更灵验。

      

梁祝的民俗、戏曲、民歌非常多，

梁祝文化现象很独特。

在马乡，梁祝文化影响大，

几乎每人都能传唱梁祝曲艺、戏剧和民歌。

民间戏剧好演员，

全段唱出《红罗山》，

足可见，梁祝故事历千年，

家喻户晓入心间。

在马乡，我们搜集民俗、民歌和戏曲，

听我一一对您提：

　　68岁的李新平，

说起梁祝来真情。

他说是，在马乡的梁祝墓周围，

古往今来就有蝴蝶飞，

颜色有，白的、黄的、花的。

群众把，白蝴蝶称为祝英台，

黄蝴蝶称为梁山伯，

花蝴蝶看作马文才。

你看那，白的、黄的相互追逐多缠绵，

那花的，总是离他们一丈远。

52岁的熊应国，

认认真真跟我说：

有一婚俗传古今，

祝、马两姓不通婚，

因为两家前世结了仇，

马文才和祝英台的事情记心头。

85岁老人李桂枝，

说起梁祝情更痴：

因为是，七月十五这一日，

祝英台，为山伯而死真是屈。

为纪念，人们这天都送灯，

千百年来不变更，

人们送灯烧纸钱，

意思是，请他们回家吃顿饭。

马乡人，陈丙文，

说起梁祝就动心：

梁祝幕，两边分，

中间的官道不断人，

传说官道如果三天不走人，

两个坟，就会长到一块变为一个坟。

虽说传说较过分，

足可见，梁祝爱情深又深。

  

各位同志别着急，

下面听我说戏曲。

据调查，在马乡，

梁祝戏曲流传广，

有曲剧、豫剧、丝弦道，

坠子、鼓儿词、花鼓调，

还有那，二夹弦，

很多民间艺人不简单。

75岁的艺人叫唐巧，

85岁的张咣当；

88岁的梁光腿，

都可整段去传唱；

75岁的沈疙瘩，

表演起来众人夸。

剧目有，《祝九红，要嫁妆》，

坠子书，《梁山伯下山》找新娘，

花鼓戏，《十八里相送》传真情，

千百年来受欢迎。

梁祝剧目多又多，

最著名的《梁山伯》，

《攻书》、《送友》，《西窗会》，

还有河南曲子《梁山伯上学》；

《东楼会》、把线牵，

还有《梁祝》二夹弦；

《讨药引》，你要看，

还有戏曲《红罗山》。

  

梁祝民歌多又多，

听我一一对您说：

“日头出来紫霭霭，

一对学生下山来。

前头走的是梁山伯，

小姐名叫祝英台。

三月春风草上摇，

蜜蜂采花闹嚷嚷。

谁要能逮住鸳鸯鸟，

我赏你，酒一瓶，肉一方。

满堂学生哈哈笑，

各抱顽石砸鸳鸯。

唯有英台气功小，

搬不动顽石脸无光。

满堂学生哈哈笑，

都笑英台是女娘。

笑得英台红了脸，

羞羞惭惭回书房。

出言我把梁兄叫，

你送九弟我回家乡。”  

“走一山来又一山，

山山里头好竹竿。

高的砍了卖钱去，

短的砍了掉竹帘。

走一沟来又一沟，

沟沟里头好石榴。

有心摘给梁哥吃，

吃着甜来再来偷。

走一河来又一河，

河河里头好白鹅。

头里公鹅哼啊叫，

后头雌鹅叫哥哥。

走一洼，又一洼，

洼洼里头好庄稼。

高的是秫秫，矮的是芝麻。

不高不矮是棉花，

棉花里头带西瓜。

按个籽来发个芽，

拖个秧来就开花。”

　　

自古至今千百年，

一句俗语一直在流传：

梁山伯、祝英台，

埋在马乡路两沿。

多年来，吉林、北京和甘肃，

四川、广州和江苏，

不断有人到马乡，

凭吊梁祝寄情思。

梁祝故事传天下，

梁祝文化影响大，

人民群众爱梁祝，

推崇备至成文化。

我坚信，随着研究的深入，

随着时间的推移，

千古绝唱更响亮，

更加迷人有魅力。

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