笔会作品集632（肖亦然专辑）

（内蒙古赤峰市第一高级中学 肖亦然 专辑 7篇）

目   录

【散文随笔】

我的福建之旅（二）

武夷书院  

灵动玉女峰

龙川大峡谷

天心永乐禅寺

神茶大红袍

品茶购物记

告别武夷山

  

武夷书院  

从天游峰返回，我们来到了位于隐屏峰下的武夷书院，拜会朱熹这位著名的理学大师。书院原名精舍，1244年后人重建时易名为书院。这是一栋三进两院的房子，为当代重修。大门前有一牌坊，上书“武夷书院”四个大字，牌坊左前方空地上立有朱熹坐像，一手扶腿，一手抬于胸前，似讲学状，颇为生动。牌坊后的大门上有“学达性天”四个大字，是为学问、通达、人性、天道，大约是追求天人合一的境界吧。

现书院是在原址上重建的，两边的厢房内保留着书院过去的土墙、木窗和地砖，似可遥追当年之况。书院最后一进正屋内模仿了当年朱子讲学的课堂，正墙挂孔子像，朱熹立于像前，手持书卷，两旁各有书桌。书院展览介绍了朱熹一生为学、授业的历程，历历之下，颇感沉思。书院讲学、私塾开馆、官学是封建社会教育体系的三大块，官学无疑要体现正统官方思想，私塾分散且层次参差不及，惟有书院思维活跃，流派分呈，在中国传统学术、思想史上熠熠生辉。

“北有泰山，南有武夷”，能够被评为世界自然、文化双遗产，武夷山当然不是浪得虚名，必有其深厚的历史文化积淀。据导游讲，关于武夷山名称的由来，历史上没有明确的记载。传说黄帝第八代孙有功于尧，被封彭城（今徐州），世称彭祖，为避殷时战乱，带彭武和彭夷两个儿子到“南山”取水挖井、开荒种茶，教化民众，民众为了纪念开山的功臣，就从彭武和彭夷中各取一字为“南山”命名，尊彭祖为武夷君，还在天游峰顶为其父子三人造像。

这方独树一帜的水土，自然要孕育传奇的人生。朱子理学的掌门人朱熹从14岁求学武夷山五夫镇，至63岁离开，一生盘桓武夷山四十多年，在五曲隐屏峰下亲自创建“武夷精舍”，讲学近十年，培养了大量人才，著述二十余部，吸引了大批学者来此创办书院、学堂，使之成为了文化名山。

朱熹的思想统治了中国封建社会后期的800年历史。且不说他思想的影响力，就说武夷山中山山水水都印着他的痕迹：水帘洞三贤祠里供奉着先生的塑像，武夷精舍还原了当年夫子讲学的布置，偌大的晒布岩还留着“逝者如斯”的墨迹让众人观仰。他活在当地人的故事里，活在船工悠扬的号子当中，那一首《九曲棹歌》更是随九曲溪源远流长，把武夷山美名传播四海，也把天下人引领到这武夷圣地。

朱熹继承并发展了二程理学思想，也与武夷山有着深厚的渊源。南宋淳熙九年（1182年），时任浙东提举的朱熹因弹劾贪官受挫而去职，在武夷山结“武夷精舍”，自号“仁智堂”主，开馆授徒，一时间天下大儒云集，此后八年间，来武夷山与朱熹探讨学问的学者、求学的学生达数百人之多。后人有诗称赞朱熹及其传人在武夷山的为学之举说：“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷”。朱熹发展完善了理学思想，使之成为其后700年间中国封建社会的正统思想，但它也好似一把双刃剑，纲常之道统一了人心，也禁锢了思想。

朱熹早年好佛、道之流，31岁时拜在程颐三传弟子李侗门下，终归理学。这位理论很复杂，教书很成功，仕途颇曲折的理学家，生活在南宋偏安的时代，其经世之想，未能为南宋小朝廷的没落注入生机。在生命终了前确成了结党营私之徒，被朝廷所打倒。思想家的命运总是很曲折，也很危险，这也许是宿命，想给别人洗脑总是件危险的事情。

站在书院里，看着朱熹的塑像和他讲课的学堂，还有四壁先生留下的治学名言，感受近千年的文化气息，我们仿佛都置身在那个时代，聆听着先生的教诲。

  

灵动玉女峰

玉女峰不是一个独立的旅游景点，只有在九曲溪上漂流的时候，才能远远的欣赏着她的芳容，但今天我为什么要把玉女峰单独写出来，就是因为玉女峰是武夷山的象征，做为武夷山旅游的标志物，玉女峰有着她独到的灵动。天性爱山色水的我，每次看到青山翠水，都心动，特别是看到玉女峰的时候，真希望时间能停下来，让我一直依偎在她的世界，直到她灵动的气息渗透到我的骨髓。

玉女峰位于九曲溪二曲溪的南面，因其酷似亭亭玉立的少女而得名。玉女峰突兀挺拔数十丈。峰顶上花卉参簇，恰似山花插鬓；岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，乘坐竹排从水上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。但见大王峰独耸山头，雄姿巍巍；玉女峰伫立水畔，秀色亭亭，石崖苍苍的铁板嶂横亘其间。大王、玉女，东西分立，妆镜台前泪眼相望，情也悠悠，恨也悠悠，寓情于景，借景抒情，便有了一段动人的传说。

据导游讲：很早很早以前，武夷山是一个洪水泛滥，野兽出没的地方。洪水一来，百姓们就躲进山头沟壑，靠吃野菜山果充饥。有一位叫大王的后生，在经历了无数次洪灾的磨难后，深深地感到，像这样逃来跑去绝不是办法，只有彻底治理山河，才能解除大家的厄难，他的想法得到了大家的一致支持。于是，大王领着乡亲们劈山凿石，削岭填沟，疏通河道，终于治服了水患。被疏通的河道就是今天的蜿蜒九曲溪,挖出来的沙石，便堆成了三十六峰，九十九岩。从此，人们过上了好日子。

有一天，天上的玉女驾云出游，来到武夷山。看到这里山丹丹，水碧碧，幽涧深谷茶青青，银锄飞舞歌满坡，男耕女织，恩恩爱爱，其乐融融。玉女陶醉了，就变成村姑住了下来，后来与大王相识、相爱。不幸此事被铁板鬼知道了，密告了玉皇。玉皇大怒，下令捉拿玉女归天并将大王化为大王峰。玉女却宁可化身为石也不愿回去，于是变作玉女峰，守在了大王身旁。铁板鬼为讨好玉皇，也变成山岩横亘在两恋人之间，日夜监视他俩，这就是在玉女峰和大王峰之间的铁板嶂。从此，两人只好凭借镜台，泪眼相望了。

其实，玉女峰长得一点也不像女人。只是因为她与周围的山有些不同，其它的山崖皆以大为美，蔚为壮观。而她则不，她纤细瘦小，因而让人联想到苗条的女人，在大山崖的映衬下，便显得精巧雅致。她不挤在群峰之间凑热闹，她将自己长在水中，不与其它山峰为伍，不去巴结别人，也不借用别人来抬高自己。与天游峰相比，玉女峰当然不及它壮伟，可玉女峰立于水中，长成了一尊玉女，是观者心中的玉女啊！

一尊石头依然这样，人又何尝不是如此！人们读懂了石头的心思，造就了玉女峰。千万年来她屹立不动，日升月落，人世间的沧海桑田在她的眼前只是头顶的一阵风，山间的一场雨。送走一千年以后，没有一声叹息，默然地又迎来一万年，就这样无声无息。风动，云动，舟来，人往，而她屹然不动。她有她自己的语言，她的语言自然有读懂她的人来表达，或者，她无须别人来了解她，她只要站立在水中，立于天宇之下，消融在一个传说之中。

坐上竹排，在这如诗如画中穿行，以天游峰为底色，将玉女峰当背景，留下瞬间永恒的笑靥。相机中的笑容有些许落寞，几分萧条，还有一丝迷乱。读懂她，就不是看风景的本身，千万年来，风来一阵摇，波动心又惊。她长在溪水边，日日夜夜，倾听着流水的声音，流水分享着她的寂寞，汇成了一首诗，一曲歌，一幅画。

都说天堂无限好，谁解地上皆神仙。人们远离市井尘嚣，千里迢迢到来武夷山，游九曲，观仙景，无非是求得一时闲适，体味神仙的生活，其实就是放松自己。放松的最佳境界不就是飘飘欲仙么？看眼前的这些游客，一个个闲情逸致地坐在竹排上，游山玩水，轻松自在，这就是神仙都自愧不如的舒心乐事。我想，能够让万类生灵自由生殖，健康生活、快乐成长的地方，一定是天堂。不，就是人间天堂！

  

龙川大峡谷

元月六日是我们武夷山之行的最后一天，按照行程安排，下午是自由活动时间。几天来，大家已经沉浸在武夷山的山山水水之中。余兴未尽，一致同意取消自由活动，自费去游览四十公里外的龙川大峡谷。

早饭后从宾馆出发，大约一个多小时的车程，就来到了龙川大峡谷。龙川大峡谷位于武夷山市星村镇桐村境内，是九曲溪上游生态环境保护区。进入大峡谷正门，向前走不远，有一座桥叫迎宾桥，迎宾桥旁写有：竹柏临风伴兰韵，红岩飞瀑迎客情。使大家的心一下子就融入了美丽的大峡谷之中。

沿着坡度不大的山路慢慢前行，前面就是千层瀑，因为此处皱折较多，素有“丹崖从从层台”之行，故名千层瀑。清澈的流水从山岩上飘落，丹崖丛中，有一龟寿岩，一只神龟正虎虎生威地正视前方，时刻捍卫着龙川大峡谷。

沿山路继续前行，我们来到龙行九曲。龙行九曲其得名于表象景观，即溪水沿丹崖之势流动穿行，呈九曲十八弯状，涓涓流泉沿着这火红的丹崖流动穿行，好像一只蛇在此蜿蜒而行，从地貌上看其实是造山运动时期的断裂痕迹，垂直断裂线比人工用尺子画出的还要直，我们不得不惊叹大自然的鬼斧神工。

据导游讲，这条断裂线是玉帝禁止小龙子与长岭公主往来的界线，这里还有一个传说。龙川大峡谷的地名叫大王宫，而这游览的峡谷叫长岭坑，在没有开通公路之前，这里是四野八方村民的必经之路。传说当年，龙的祖先，为躲避一时的天灾人祸，逃离海上，带着整个家族辗转迁蓰，来到武夷山，最后选中这个十分隐秘的大峡谷，暂时居住下来，因为有龙的庇护，这里长年风调雨顺，树木也长得特别灵秀、茂盛，鸟兽虫鱼纷纷闻讯赶来栖息，远近乡民也都搬迁到长岭坑两岸居住，逐渐成为一个有集市的热闹居地。

镇守长岭坑的族长姓张，生有八男一女，八个儿子个个勇猛健壮，上山能打猎，下水能捕鱼；小女子长岭公主楚楚动人，貌似天仙，一家人生活的十分的幸福。小龙子认识了张家的长岭公主并产生了诚挚的爱情。

熟料，祸从天降，老龙王在面见玉帝时，大胆直言的反映了人间苦难，触怒了玉帝，加上奸臣的诬陷挑拨，被玉帝重罚并限期返回大海，老龙王气得七窃生烟，却毫无办法，天旨难违，只得组织龙家族峦峦不舍地回归大海。可是小龙子却誓死不愿回大海，宁可被点化为石，也要和长岭公主长相守，最终被固化为岩石，留在了龙川的潜龙潭。龙王回归大海以后，但龙的灵气以及龙王的大王宫却永远留在这里。常言说：山不在高，有水则灵，水不在深，有龙则灵，龙川大峡谷真是一个有山、有水、有龙的吉祥宝地啊！

继续前行，大家听到了一种悦耳的水声，这是泉水的笑声，这是龙川的歌声，原来，我们来到了欢乐瀑。长长的瀑布，唱出了和谐的声音，真是山含情、水含笑，景色迷人好地方。在欢乐瀑对面的岩壁上长着的那种植物，就是叶片像蜘蛛网状脉纹的蛛网萼，属虎耳草科，是国家重点保护的稀有物种，这种植物的珍贵就在于她只有在无一丝污染之害的泉涧才能生存，对周围的环境质量有着近乎苛刻的要求。她的存在，说明龙川是一方清明圣洁的人间净土！

观音瀑是龙川第二个大瀑布，落差58米，从仙凡桥上仰望观音瀑，中间有大小奇石两块，西侧较大的一块是观世音菩萨面壁静心念佛，身边一块小的是侍奉她的侍女，而那个面善财童子则奉观音菩萨之命给“积德行善”人家送子去了。

导游介绍说：根据专家测定，大峡谷内的空气负氧离子含量达到每立方米8000——10000个，是大中城市的几十倍，因而龙川大峡谷又被专家们誉为天然氧吧。观音瀑是龙川负氧离子最集中的区域之一。这里真是人间仙境，瀑雨飞飞，几万万个负氧离子被吸入肺腑，喧嚣的瀑布声、洁净的潭水，置身于茂密的森林，那种奇妙的感觉，令人拂去心中纷扰琐碎的低谷，忘却尘世的烦恼！

从百坎天梯顺势而下！这座桥叫象迎桥，站在桥头，象鼻、象耳、象眼一应俱全，象身则藏于深山密林中，整个象头好像侧耳倾听这幽涧飞瀑，叮咚的泉水。层峦碧染、万壑堆青的峡谷让这只大象深深地陶醉了，我们也陶醉在这醉人的景色中。在康寿亭上休息了一会，我们继续前行，我们来到抱情园，它寓涵着人们的“爱情、友情、亲情”。

前面的景观就是“龟鹰岩”，龟鹰岩虽然是固化岩石，却栩栩如生，在淙淙流水中静默着，那株生物盆景——孔雀开屏，是那样惟妙惟肖，古人言：“石为骨，泉为心”只有流水的吟唱才能证明石头是有生命的。我感叹大自然的造化是这样的神奇！传说，龟与鹰毗邻而住，老鹰还巢孵化小鹰，而乌龟所产下的蛋由于位于林荫之下，没有沙滩和阳光，根本无法孵化出小龟，所以就由鹰代为孵化，而乌龟呢，就潜在水中、林边捉鱼虾、昆虫等喂养孵化中的鹰，龟与鹰虽不属同类，却有如此的邻里之情，故事感动了天神，天神就把它们点化为石，让潺潺的流水不断地讲述这个美丽的寓言故事，告诉人们邻里之间要互相帮助。

前面是两棵杨梅树，杨梅树是龙川的特色树，很多地方都有生长，让人看了杨梅树，口中发酸，想起望梅止渴的故事。宜静园为抱情园的园中之园，跳入眼帘的这一片谷地，游道随山形婉转，曲径通幽，两边的小树，婷婷玉立，宛若十七八岁的少男少女，神采奕奕，使人情不自禁地想起：什么是健康？什么叫洋溢？什么叫青春？

导游说：武夷山中有十怪：树木长在石头外；活蛇泡在酒中卖，保护区里山角怪；石头也会谈恋爱；世外桃源今犹在；树叶烤烤也当菜；桐木红茶卖国外；悬崖峭壁安家寨；家家都有茶叶卖；竹筏漂流人人爱。前面的就是树木长在石头外的石抱树，这棵树是细柄蕈树，当地人称之为独木成林，也称龙生九子，九子同心。我心里想，本是同根生，相煎何太急？只有连成一心，才能长成苍天大树啊！

龙川大峡谷最为壮观的红岩飞瀑到了，红岩飞瀑落差98米，宽38米，瀑布从近百米高的岩嶂上落下，好一个“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”！站在瀑布脚下，我感觉这里的山更绿了，水更清了，情不自禁地感叹：这就叫纯洁，这就叫无尘世界吧！

在层峦叠翠的绿海中，一帘飞瀑沿着火红的岩壁冲天而下。人们往往用如诗如画来形容自然的美妙景致，然而这林中独有的甜甜气息，这隐在山涧中能沁人心脾的湾湾清泉，以及四周横看成岭、侧成峰的主体山势就是再高的山水画家都难以下笔，我想就是张大千在世也只能勾出一隅美景，却画不出这山的气息、水的韵味、石的生机。红岩在阳光的照射下，整个岩面变得通红剔透，十分的迷人。这种红色，让我想起家乡的红山，我想，可能是万物通灵性，让北方的红山和南方的红岩交相辉映吧。

红岩飞瀑是龙川植物景观最为集中的地方，龙川流水长年不息，气候温和，雨量充沛，水、光、热条件优越，各种植物生命力旺盛，经树种专家认定的珍稀及观赏树种有180余种，对于调节气候，涵养水源、净化空气有很大作用。高山峡谷特殊地貌中的飞瀑流泉，加速了天然气体撞击与摩擦，产生了大量对人体健康十分有益的负氧离子，大家急忙深呼吸，来享受这大自然给予的恩赐。

呼吸了负氧离子，龙川大峡谷的最高点思源瀑到了,思源瀑取的是“思林海瀑源之意”。龙川的水从哪来?它的源头在哪里？龙川源源不断的瀑水来自于万亩林海，是九曲溪的源头。思源瀑有别于前面的红岩飞瀑和观音瀑，它的落差虽然没有那么大，但它所演绎出来的韵味毫不减其它瀑布，它细腻而婉转，可以称得上生命的一汪清泉，水中所含的微量元素和矿物质具有清脾醒脑之功效，思源瀑的水清明澄洁，无污染，可以直接引用的。

眼前豁然开朗这一境地，就是龙川的山脊了。站在山脊上，远望山色葱茏，层峦叠嶂，野趣横生。各种植物在这里充分展现出形态美、色彩美和风韵美，加上高山幽谷、飞瀑流泉，构成一幅天然画卷，美妙无穷，使人醉在这迷人的与山水中。

本来下山要走另外一条道路，沿途还能观赏一些景色，但由于我们下午还有行程内的一些景点，为了赶时间，只好原路返回，结束了这次醉人的龙川大峡谷之行。

  

天心永乐禅寺

从龙川大峡谷回来，吃过午饭，我们来到大红袍景区，从景区坐车，先去天心永乐禅寺。景区的车还都是好车，除了240万一辆的小火车外，还有日产的丰田，福建的特产厦门金龙，这次坐的还是奔驰旅行车。奔驰旅行车沿崎岖的山路前行，走了十多分钟，就来到天心永乐禅寺的大殿前。

天心永乐禅寺，是深藏于武夷山中的一座佛教名刹。据介绍，武夷山方圆百里，群峰林立，如成千的莲叶簇拥着一朵莲花，而禅寺正处于莲心的位置，因而古称“山心庵”、“天心寺”。清康熙年间，改名为天心永乐禅寺。

天心永乐禅寺鼎盛于清朝。光绪二十六年，由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持，大兴土木，广增佛殿僧舍；弘扬佛法，喜结各方善缘，开创了这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国２６年，该寺先后共传了七堂大戒，曹洞钟鼓遍天下，武夷佛法传人心，天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。香火旺盛之时，寺内有僧众百余人，钟鸣鼎食，磬钹和谐，香烟缭绕，梵音清越。佛诞之日，香客摩肩接踵，络绎不绝，武夷山道为之拥挤不前，盛况空前。

天心永乐禅寺的建筑在明清曾辉煌一时，当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等，两侧建有三层的钟楼，鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏，壮丽雄伟；小雕件则巧夺天工，精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑，仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情，由于种种原因，宝刹昔日之盛况已不复存在。

1989年秋，中国佛教协会会长赵朴初亲临该寺，提议重修殿堂，并欣然为宝刹题匾，现在已经重修了大殿，钟鼓楼等。在通往禅寺的路上，依崖新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米，佛像岩后的巨形“佛”字，是清康熙皇帝的亲笔字，字高11米，宽9米，计99平方米，取“九九吉利”之意，可惜我们是乘车上山，没能留下照片。从新修的大殿向上走，就是仅存的一点建筑，与其它著名寺庙的金碧辉煌相比，寺院显得有些破旧，看上去显得沧桑。但仍然香火缭绕，不乏烧香拜佛之人。

来寺院，烧香，拜佛，磕头，求签，好像都是同出一辙，但此地的风情却大有不同，这里与武夷山大红袍、武夷岩茶，甚至跟乌龙茶的发源都有着很密切的联系，它的渊源可以追溯到盛唐时代，历史上高僧辈出，屡受朝封，其庙产拥占过武夷山正岩区内大部分坑岩，包括九龙窠岩壁上的那几棵“大红袍”。

天心禅寺的僧人历代种茶，我还是从茶书记载的“天心禅茶”知道武夷山天心永乐禅寺的，此番能够拜访古刹领会禅茶一味，心中难免有些怦然和激动。经导游联系，我们被安排在茶室品茶，当然，品茶是要捐一点善款的，但多少随意。法师身穿黄色的僧衣，拿出大雄宝殿观音菩萨像开光时制作的天心寺禅茶招待我们。法师是一个很有感染力的人，说起武夷山的历史和文化，如数家珍；谈及历代名人掌故，如叙家常。在他看来，人和自然都是相通的，禅和茶一样，都是一门学问，人人都能解读它，深奥并不等于玄妙，只要你有一颗慧心，一颗智慧而又感悟的心。

说起“禅茶一味”，法师解释的极其简单：拿起，放下。说生活就像一杯茶，拿起是满的，放下是空的。什么滋味都尝到了，还有什么放不下呢？ “空”是佛家的一种境界，就是放下一切的烦恼和欲望，扫去世俗的尘埃，使内心这颗灵珠焕发光辉， 有了平常心，才会有高境界和大智慧。

大家围聚在茶台前，像老朋友一样攀谈，像在家里一样喝茶，听法师讲禅、讲茶、讲解人生的道理、讲自然和万物的关系。以至于生活和事业、道德和伦理等方方面面的疑惑，均在这里得到一一化解。没有说教的感觉，更像朋友间的倾心攀谈、随意闲聊，时不时还打着简单而又通俗的比方，甚至一些很时髦的现代词汇也能随口而出，法师给我们的感觉真是清新可人。

窗外白雾缭绕，竹林葱翠；居内茶香袅袅，紫烟氤氲。在这里，我们又多了一些感悟，少了一些惆怅。

  

神茶大红袍

从天心岩天心永乐禅寺下山，我们来到武夷山之行的最后一个景区——大红袍景区。

大红袍景区位于武夷山风景区中心，著名的九龙窠大峡谷内，谷地中丹崖峭壁的上下，劲松苍翠，修竹扶陈，绿意葱葱，久负盛名的武夷茶王“大红袍”就根植在峡谷的最深处，谷底靠北面的悬崖峭壁上，这里叠着一大一小两方盆景式的古茶园，六株古朴苍郁的茶树，挺拔精神、枝繁叶茂，至今已有340余年的历史，其成品的色、香、味均在乌龙茶之首，故有“茶中之王”美誉。

我们从北入口进入景区，沿山谷间小路前行，路边映入眼帘的是峻峭的山岩，岩下山溪清澈，流水淙淙。峭壁上镌刻着许多文人雅士的咏茶诗词和楹联。众多的诗词中，北宋文学家范仲淹的《斗茶歌》显得尤为醒目：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开，溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”

可见，古今文人墨客不仅对武夷山名胜古迹情有独钟，对这里的名茶也赋予极高的评价。两边高山耸立，走在山谷的小道上，阳光几乎照不到。在狭窄的谷底，所有能够利用的地方，都见缝插针地种满了茶树。昨天还觉得天游峰高，算是上天一游了。可走在这条峡谷里，仰望着两侧的山峰，感觉是又高又大，如果能上去走走，那可才算是是上天一游了。

漫步山谷之中，艳阳当头照，山风习习，空气清新，游人仿佛置身在浓浓的绿色世界。墨绿的山谷、碧绿的溪流、深绿的杂树、翠绿的枝叶，就连岩壁石缝间也覆盖着厚厚的绿苔，真是满眼皆绿，令人心旷神怡。

名山秀水出好茶，在这里得到应验。武夷山，沟壑纵横，岩峰林立，云雾环绕，泉叠涧鸣，翠飞霞流，空气洁净，气候温和，砾壤滋润，盛产岩茶。由于环境幽奇、气候独特、土壤适宜，终年云雾缭绕、细泉潺流。沿山道继续前行百余米，在一座300多米高峭壁的半山腰上，6株枝繁叶茂最负盛名的茶树集丛一处，昂首挺胸。

茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶一笼细竹，终年有泉水自罅滴落。泉水中附有苔藓之类的有机物，因而土壤较它处润泽肥沃。茶树两旁岩壁直立，日照短，气温变化不大。茶树约一人多高，距岩顶离谷底，皆为百仞，也只有猿猴方能攀援。丛茶旁，绝壁上“大红袍”石刻，鲜红赫然。

在悬崖峭壁上，何来的茶树呢？导游给我们讲了这样的故事：相传武夷山第一棵茶树，为武夷君栽种。“岩骨花香”之茶，诱得文人墨客、飞禽走兽，竞相趋之。于是，鸟衔着茶种，从九龙窠飞过。见峡谷里，碧水丹山，云雾飘渺，飞瀑叠泉，奇峰兀立，禅寺堂堂，香烟袅袅，喜之不尽，张口欢啼，茶种撒落在岩壁缝隙中。六株茶树，应运而生。悬崖峭壁，无法采摘，岩顶天心禅寺僧侣便训猴穿红袍去攀采。人们就喊这茶为“大红袍”。

那么大红袍是怎么名扬在外的呢？导游也讲了个典故。相传在很久以前，有个穷秀才上京赶考，路过武夷山，病倒在路上，被下山化缘的禅寺老方丈救回寺中。老方丈见秀才脸色苍白，体瘦腹涨，便从一个精致的小锡罐里抓出一撮茶叶，放在碗里用滚水泡开，给秀才服下。秀才服后，口中生津，香气回肠，肚中咕咕发响，腹涨渐渐消退，精神也好了起来。几天后，秀才身体渐渐恢复，向老方丈辞行，并许愿他日科举得中，定返此地谢恩，修整庙宇，重塑金身！不久，那秀才果然金榜题名，得中新科状元，并被皇上招为东床驸马。一日早朝，皇上见附马双眉紧锁，心情压抑，便问他有何不乐。状元郎便将赶考路上落难，老方丈慈悲相救一事禀告皇上，皇上批准他回武夷山谢恩。

状元郎来到武夷山天心寺，谢过老方丈，由老方丈亲自带领去看那株救命的禅茶树。老方丈领着状元郎从天心岩南下，走进一条幽深的峡谷。只见九座岩峰像九条蟠龙，缠绕在沟壑峭壁之间。谷里云雾漫漫，涧水淙淙，清风习习。状元郎陶醉在天然的景色里，忽见陡峭的绝壁上有一墩小石座，上面长着几株茶树，树干曲曲弯弯，长满苔藓；又浓又绿的叶片间夹杂着一簇簇嫩芽；阳光透过浓浓的重雾，映着那紫红色的叶片，上面堆满了闪光的露珠。老方丈介绍说：这里名叫九龙窠，这茶树人称大红袍。当年状元公因食生冷之物，犯了鼓涨病，贫僧就是取这大红袍泡汤给状元公饮服的。

状元郎差人把天心永乐禅寺整修一番，给菩萨重塑金身。回去的时候，状元郎请老方丈精制一盒带进京城敬献给皇上。状元郎回到皇宫，得知皇后生病，终日肚疼鼓涨，卧床不起，请遍了京城名医，用尽了灵丹妙药，都不见效。状元郎就把从武夷山带回来的神茶大红袍呈到皇上面前，敬请皇后饮服，皇后喝了皇上亲自冲泡的大红袍不久，果然回肠荡气，痛止涨消，玉体也很快康复起来。皇上大悦，亲自到武夷山九龙窠，举行隆重的赐封“大红袍”盛典，并差人把身上大红丝袍履盖在茶树上。从此，武夷山大红袍名声大震，成了“茶中之王”，并与武夷山的丹山碧水美景一起驰名天下了。

大红袍数量很少，年景好的时候能出产七两左右，古代都是做为贡品进贡给皇帝，近代被喻为国茶招待外宾。近年来，国家批准大红袍由当地政府管理，当地政府用大红袍进行了几次拍卖。1998年，20克大红袍拍卖价为人民币15．68万元；2002年，20克大红袍拍卖价为人民币18万元；2004年，20克大红袍拍卖价为人民币19.8万元； 2005年，20克大红袍拍卖价为人民币20.8万元，从2006年起，武夷山不再对大红袍母树进行采摘，而实行特别管护，留茶养树。

1962年，中国农科院茶叶研究所的科研人员从武夷山九龙窠剪了大红袍枝条，开始扦插繁育，所育苗木在岩内外种植。从此，纯种正本大红袍的面积年年在扩大，以后就有了二代、三代大红包，也就是我们今天能喝到的茶叶。

流连于茶园绮丽的景色，日高人渴，我们走进悬挂“九龙茶馆”匾额的茶亭小憩。茶亭不大，以青竹搭建，毗邻峭岩山溪，亭内设有石桌石凳，环境格外幽静。我们十几个人围坐于茶桌旁，花了60元买了一壶二代大红袍。主人非常健谈，边表演冲茶、烹茶等武夷茶艺，边向客人介绍饮茶常识，指导我们翘着兰花指端杯，演练一闻、二看、三品、四观，品味那袅袅桂香的沁馨怡人、体味那齿颊留香的妙不可言。我们细品饮盏中茶汤，果然觉得饮后齿颊留香，喉中回味甘甜，让我们对“乞丐外表、菩萨心肠、皇帝身价”作了回实实在在的体验！我们慢慢儿啜，细细儿品，悠哉乐哉，还真的品出了二代大红袍“岩骨花香”的清幽韵味，渐进那“莫道醉人唯美酒、茶香入心亦醉人”的绝妙佳境。

寻武夷岩茶文化踪迹，探岩茶千年流香之奥秘，品岩茶花香岩骨之神韵。这一行，久久回味、让我难忘！

  

品茶购物记

游览完大红袍景区，武夷山之行结束了。但是，大家仔细想一下，旅游除了“游”以外，还缺少什么？那就是购物。我们来到一个很大的居民住宅区，车子在一座三层楼门前停了下来。导游说：我们是晚上八点多的火车，现在还不到五点，下面我带大家去免费喝茶。大家知道导游又要带领大家购物了，但正好走的口干舌燥，听说能免费喝茶，一下子都来了精神，急忙下车，恨不得能马上喝上一杯。在导游的带领下，我们依次上了二楼，走进了一间方正的朴素小屋。一个长桌放在中央，桌的周围放了一圈竹椅，桌子的一侧放着茶具。一位身材矫小的闽北妹子，身穿黄色的羽绒服，带着几分羞涩更带着几分热情，站在门口迎接着我们。

等大家全部落座，服务员开始介绍武夷山的茶艺：茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分，饮茶习惯在中国人身上根深蒂固，已有上千年历史。武夷山是乌龙茶的故乡，自古以来，武夷山人不但善于种茶、制茶，而且精于品茶。现在由我来为各位嘉宾表演武夷山的功夫茶茶艺，请大家静下心来，和我共享茶艺的温馨和怡悦。我今天表演的功夫茶茶艺共有十八道程序，前九道由我直接来操作表演，后九道则请各位嘉宾和我密切配合，共同完成。

服务员接着说：我先点燃一支香，通过点燃这支香，来营造祥和、肃穆、无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到高雅而神奇的境界。在说话的同时，已经将茶具一一摆好。品茶的第一道工序是温壶，温壶不仅要温茶壶，还要温茶盅。然后用茶匙轻拨茶叶放入壶内，将开水高冲入壶，盖上壶盖，淋去浮沫，立即将茶汤倒掉，这就是洗茶。再将开水高冲入壶，使茶叶在壶中尽量翻腾，盖上盖子。大约1分钟，将茶汤注入茶盅，双手端起，送至来宾面前，请客人品尝。

我平时不大喝茶，本来口渴难耐，终于盼来了一盅茶，不顾热茶烫嘴，急忙一口喝掉，烫得我是直咧嘴。服务员看着哈哈大笑，说：你们这种饮茶的方法是牛饮，我们喝茶要三口喝完，这样才能观其色、闻其香、品其味。说的大家也哈哈大笑起来。大家也顾不上听服务员的介绍了，反正是倒上一盅，就喝干一盅，当然这会可都不是牛饮了。喝了一会，不觉得渴了，还别说，还真喝出一点味道来。品尝完三种茶叶，服务员开始向大家推销茶叶。大红袍，每桶120元；铁观音，每桶100元；管家婆，每桶80元。大家虽然已经喝足了，不渴了，但却没有要买茶的意思，只是在那乱砍价，最后砍到三桶100元，还是没人掏钱买，最后还是领队发话，公款每人发三桶，这才在大家的欢呼声中结束。

这时服务员又拿出几种野山菌，有红菇，白菇，岩耳等，她在紫砂锅里放入清水，再放入一些红菇，不加任何佐料，放在微波炉上面煮。不一会，水开了，紫砂锅里冒着白白的水气，浓浓的菇味充斥着整个小屋，真香啊！

煮了一会，服务员给大家每人盛了一碗，大家细细品尝这份佳肴，慢慢咀嚼每一朵红菇，回味浓浓的鲜味，不由赞叹起武夷山的物华天宝来。服务员推荐我们买这种菇，价钱每斤260元，有几位同事想买，大家就又齐心协力的砍起价来，将价钱一下杀到50元一斤。此时的服务员眼泪已溢满眼眶，她带着抽泣之声向我们讲述村民披星戴月地爬山，攀陡壁，靠山吃山的不易。最后砍到每斤八十元，大多数人都买了一斤，还有的买了岩耳，这才携着一身浓浓红菇味，带着几分对武夷人的赞叹离开。

  

告别武夷山

在祖国壮丽的东南，她是一颗明亮的珍珠；在福建慈爱的怀抱，她是一位得宠的女儿。在我们即将与可爱的武夷山告别的时候，才发现我们已被她的美貌和多情深深吸引。看惯花开花落，听凭云卷云舒，短短几天，我们在武夷山的山山水水中穿梭，她对我们的恩赐太多太重，我们对她的感情太厚、太深。

忘不了那虎啸岩的惊心动魄，陡峭、险峻、紧张、劳累、刺激，上天没有让我们这些好汉们的汗水白流，站在峰顶，远处的山峰在云海里时隐时现，仿佛在相互诉说着虎啸岩上又来了许多好汉。陶醉在这美丽的风景中，刚刚经历的惊险、劳累已经不复存在，天上人间融为一体。

忘不了泛舟九曲溪上，竹筏顺流而下，山沿水立，水随山转，逶迤蜿蜒九曲十八湾。水光山影，交相辉映，湾湾景不同，曲曲有特色。在玉女峰和大王峰悲壮的爱情故事里，把碧波澄澈的河水倾入脑海，清澈的河水可鉴日月，从此我们不再需要海誓和山盟。

忘不了一线天景区，鉴证了已经发福的我，还是难得的“世界标准身材”。侧着身子蜗行于山缝中，可见天光一线从岩顶泻下，宛如碧虹跨空。裂隙将巨岩一分为二，如巨斧劈开，宽不足一尺，身材稍胖的人只得侧着身走，否则就会卡在山洞里。在这里，我们体验了在黑暗中的彼此关照，想起那些永远生活在黑暗里的盲人，他们从来都没有见过光亮，那该是多么的可怜啊。

忘不了那无水的水帘洞，导游介绍的水帘洞是那么美。每当雨季，两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间。而我们，看到的却是没有一滴水的水帘洞。无水的水帘洞，虽然在我们的心中留下了阴影，但丝毫不影响武夷山的形象，我们知道，如果是雨季，那一定会是真正的水帘洞。

忘不了那无限风光在天游的天游峰，虽然累的我腰酸腿疼，浑身湿透，汗水顺着发梢滴滴达达地往下掉，但却体会了天游峰的美之所在。站在观望台上，凭栏远眺，武夷山美景尽收眼底。但见群峰点点，众星捧月般环绕在天游峰附近。俯瞰九曲溪，蜿蜒如带，一排排竹筏随水而下，迂回曲折。昂首云海，有天风扑面，流霞飞翠，使人飘飘欲仙，好似来到了瑶池仙境。

忘不了大家毕恭毕敬的站在武夷书院，看着朱熹先生的塑像和他讲课的学堂，学习四壁先生留下的治学名言，感受近千年的文化气息，仿佛置身于那个远古的时代，亲自聆听着朱熹先生的谆谆教诲。

忘不了那灵动的玉女峰。千万年来屹立不动，日升月落，人世间的沧海桑田在她的眼前只是头顶的一阵风，山间的一场雨。风动，云动，舟来，人往，就这样无声无息、屹然不动，只要站立在水中，立于天宇之下，消融在一个传说之中，依偎在她的世界，感受着她灵动的气息。

忘不了龙川大峡谷，山色葱茏，层峦叠嶂，野趣横生，各种植物在这里充分展现出形态美、色彩美和风韵美。高山幽谷、飞瀑流泉，构成一幅天然画卷，美妙无穷，使人醉在这迷人的山水中。置身于人间仙境，几万万个负氧离子被吸入肺腑，喧嚣的瀑布声、洁净的潭水，置身于茂密的森林，那种奇妙的感觉，令人拂去心中纷扰琐碎的低谷，忘却尘世的烦恼！

忘不了那千年古刹天心永乐禅寺，钟鸣鼎食，磬钹和谐，香烟缭绕，梵音清越。喝“禅茶一味”，听法师教诲，感悟到生活就像一杯茶，拿起是满的，放下是空的，什么滋味都尝到了，还有什么放不下呢？放下一切的烦恼和欲望，扫去世俗的尘埃，使内心这颗灵珠焕发光辉，多一些感悟，少一些惆怅。

忘不了那大红袍神茶树。在著名的九龙窠大峡谷内，谷地中丹崖峭壁的上下，劲松苍翠，修竹扶陈，绿意葱葱，久负盛名的武夷茶王“大红袍”就根植在峡谷的最深处，谷底靠北面的悬崖峭壁上，这里叠着一大一小两方盆景式的古茶园，六株古朴苍郁的茶树，挺拔精神、枝繁叶茂，至今已有340余年的历史，其成品的色、香、味均在乌龙茶之首，故有“茶中之王”美誉。

啊，阳刚、温柔而又美丽的武夷山啊！你是自然的，质朴中透着靓丽；你是纯洁的，清澈透明没有任何污染；你是感人的，风景中伴随着诸多爱情故事；你是文明的，规避丑陋塑造一个完美景区。我们渴望返朴归真、回归自然，因此爱恋你、拥戴你，珍惜你，呵护你。

品一品武夷山的茶中之王，尝一尝武夷山数不尽的山珍，带着几分留恋匆匆地告别，心里增添了些许的惆怅。期盼着有朝一日再次拥入武夷山的怀抱，呼吸武夷山的新鲜空气，欣赏武夷山的多情山水，感受武夷山的灵动气息。美丽动人的武夷山，我一定会回来的！

• 评论内容...
• 匿名发表
• [添加到收藏夹]
• 发表评论：(匿名发表无需登录，已登录用户可直接发表。) 登录状态：未登录