骈赋欣赏2

行万里路赋

行万里路兮，非止于程；阅千般境兮，贵养其心。涉水跋山，非为形役；披星戴月，实启灵明。且看轮蹄所向，非惟驿路之逶迤；烟霞所钟，常在尘寰之远岑。

若夫初辞故里，车马萧萧。驿柳牵衣以惜别，晨露沾鬓而寒消。过幽谷则群芳颔首，临大江则素浪翻涛。蹄声敲碎天山雪，帆影犁开沧海潮。古道驼铃摇落月，孤城画角咽寒飙。身若转蓬心不定，意如征雁魄逍遥。

继而云轨横空，虹桥跨堑。铁鸟凌霄若玄鹤之飞，星槎泛汉似银潢之潋。才掬雪域一泓玉，旋抚江南万点蒹。金字塔尖摩落日，自由神畔数归帆。非关缩地神通，实赖人间智剑。缩寰宇于咫尺，纳八荒于眉睫。

终至履迹所至，丘壑胸存。登岱岳方知群岫小，望沧溟始觉片云轻。非蹈险以矜勇，实骋怀而忘形。千峰如笏朝天阙，万象为宾列画屏。始信足底烟霞非幻影，俱是心头块垒化空青。纵有迷途九曲处，回看来路尽通明。

嗟乎！世路何长？以心为尺。身虽囿于尘网，神已游乎八极。行至水穷非绝境，坐看云起即天梯。莫叹孤征少俦侣，江山万里尽相知。待踏遍人间仙景处，归来袖满青史风！

  

敢为天下先赋

混沌初开，寰宇新裁。青萍振气，微末敢摇泰岱之巅；星火燎原，寸光欲破永夜之天。观夫春信未临，寒梅独绽，岂待东君敕令？冰澌乍涌，涧水先鸣，自成大吕清弦。是以鹏徙南溟，非借扶摇之力；松生绝壁，何忧土壤之偏？

至若禹斧劈山，导洪波而安九域；羲和驭日，驱金辔以耀八埏。神农尝草，甘毒百回开医道；仓颉造书，鬼哭夜雨启文渊。此皆无轨可循，以心为鉴；无例可援，以身作鞭。凿破鸿蒙，岂惧嶙峋石骨？踏平沧海，笑看浩渺云烟。

且夫弈局常新，岂困残枰之劫？江河奔涌，焉容故步之船？或效精卫衔微木，志填溟渤；或同愚公移寸土，誓贯丘川。星槎贯斗，非畏银潢之阔；螭首负碑，独铭沧海之迁。倒挽银河，欲洗千秋俗垢；重磨玉斧，再修月魄新圆。

嗟乎！先者非矜独勇，实怀苍生之念；行者不避孤寒，乃抱大道之虔。莫叹云程杳杳，但秉烛火茕茕。振衣千仞岗，濯足万里流。当效昆吾剑，斩荆榛而辟新径；敢为补天手，炼彩石以缀残篇。直至群峰稽首，万籁和鸣，始信：非常之业，必待非常之人；天下之功，终属天下之先！

呜呼：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。九州鲜有大师，华夏难获诺奖，盖因缺敢为天下先之精神！

  

荷花赋

惟时序之流转，览群芳之代谢。春末夏初，薰风拂水，骤见云根涌碧，千顷田田。菡萏初成，或掩翠幄以藏秀，或擎粉靥而含娇，恍若洛神凌波，遗珮珠于浅渚；又如太真浴罢，笼绡裳于瑶台。池中，白藕潜形淤泥，将清冽之质深埋；水面，莲蓬初垂青盏，似待采撷的星子缀满碧幕。香逐烟波而远，韵偕星月同清，蜂蝶逐香来，骚客寻幽至，真乃“接天莲叶无穷碧”之盛景，尽显天地钟灵毓秀之奇。

及夫秋末冬初，霜风渐紧。昔日粉黛，化作满塘枯荷，残茎傲立，瘦影横斜。雨打枯蓬，声如碎玉，滴滴叩响寒塘；雪覆残叶，色若凝霜，层层叠就清寂。白藕已在泥下修成玉骨，待有心人掘出时，方见其素心皎洁；莲蓬虽已空垂，犹似岁月的铜铃，摇响生命沉淀的韵律。然观其筋骨，虽凋零而不屈，虽残破而犹坚，恰似嵇康临刑，奏《广陵》而不改其节；又如苏武牧羊，啮毡雪而固守其诚。昔周敦颐赞莲“出淤泥而不染”，今观枯荷，方知其气节非独盛于华年，纵遇霜雪摧折，亦守本心，以残躯诉说天地轮回之理——荣枯皆道，盛衰有时，繁华落尽处，自有风骨存。

嗟乎！莲之生也，荣则灿若云霞，凋则寂若幽弦，其一生之态，恰似人生逆旅。世人观荷，或爱其盛夏风华，鲜少怜其冬日残容。然余独谓：枯荷听雨，非悲秋之曲，实乃生命之绝唱，以无声之韵，道破盈虚有数、物我两忘之天机。白藕藏珍，莲蓬蕴意，莲之一身，从破土到凋零，皆以不同姿态，诠释着生命的坚韧与清欢。

  

月是故乡明赋

玉宇澄虚，金波浩渺。普天同沐清辉，万姓共瞻皎皎。然则羁客停杯，征鸿顾影。每举首而神驰，必萦怀于故井。何哉？岂桂魄分光，独怜桑梓？盖心源有镜，长映家山。遂作此赋，以寄幽情。

若夫蟾光初泻，素魄新磨。流霜暗度蓬牖，碎璧斜穿藤萝。照我旧时庭树，拂君昨夜渔蓑。篱畔蛩声断续，溪头荇藻婆娑。露凝荷盏，珠跳若泪；风动竹梢，韵响如歌。此际蟾宫纵广寒，何似人间灯火暖？琼楼虽缥缈，怎及墟里烟霞亲！故曰：月本无私照，情缘故土深。

至若秋澄碧落，水漾空青。有客孤舟独倚，何人短笛遥听？汀洲芦雪，恍若慈母鬓边色；驿路枫笺，疑是严亲灯下经。天涯共此一轮满，眼底偏觉两地暝。非关云翳遮望眼，自是离愁障性灵。试看：他乡楼台，玉砌千阶光转冷；故园苔径，柴门半掩月偏盈。

观夫檐角分辉，常印儿时履迹；井湄留魄，犹存汲水痕清。瓜棚筛碎影，曾照祖孙说牛女；石臼浸寒璧，尚忆椿萱捣糯粳。篱角寒蛩，絮语似唤游子；梁间旧燕，巢泥尚带春馨。此景此情，溶溶兮入梦；斯光斯影，脉脉兮牵萦。纵使瀛洲悬宝鉴，不抵墟落一灯荧。

嗟乎！月魄本无殊，人心自生境。非关桂魄有私，实乃乡情成映。露从今夜虽白，光在故园方莹。离离陌上，禾黍承泽而垂实；杳杳客途，冰轮寄远而含情。愿化清辉一片，长随归雁；更收玉魄满怀，永驻心庭。但得魂梦能安处，月色万古明。

  

梦游秦淮河赋

暮霞熔金，兰桡碎玉。星移斗转，恍入清流。风拂素襟，如披羽翼；波摇虚棹，似驾云舟。但见灯影浮沉，参差楼阁；忽闻弦歌断续，隐约汀洲。柳丝拂月，疑是绿鬟垂影；荷气蒸烟，恍闻红袖含羞。

于是穿朱雀桥，过乌衣巷。王谢燕飞，寻常风荡。媚香楼畔，桃花扇底之尘；贡院门前，金榜眼中之浪。六代衣冠，尽归逝水；五陵年少，空想余响。隔岸谁家玉笛？暗逐潮声；临流几处珠帘？半遮烛亮。烛影摇红，箫声凝碧。凉蟾浸于中天，宿鹭栖于芦荻。

俄而露冷星稀，烟消曲寂。棹转三山，魂归故宅。推枕茫然，惟见窗含素魄。始悟镜里之欢，终成石上之迹。万古长流，何曾识得今人与昔？今我亦逝川之一瞬，幸物我两忘，共此满河星魄！

  

春风又绿江南赋

夫春之为气也，潜于冰澌之下，萌于冻土之根。迨夫东君执辔，玄冥解印，乃驭无形之橐籥，运造化之丹青。其染江南也，非濡毫而泼墨，实以气韵写天真。

观其初度也：悄融岭雪，暗转溪澌。寒条孕碧，若星眸之微启；枯荄抽萌，似地脉之潜伸。俄而烟润如酥，雨丝若纺。一夜潮生，涨平野之鸭绿；几番霡霂，染远岫之螺青。于是柳眼窥波，先垂金缕；梅腮破腊，已散琼英。

至若绿意之酣也：燕尾裁青，掠澄江而影碎；鱼鳞漾碧，唼藻荇而痕圆。苔钱叠砌，绣幽径之古石；秧针绣水，分膏壤之新阡。茶烟涨而山寺隐，牧笛悠而野云停。杏帘招处，深巷酒香沾袂；莺簧啭时，空林花雨沾巾。

若夫绿魂之所寄：非独草木向荣，实乃万象含灵。渔舟欸乃，摇碎一川翡翠；浣女娉婷，揉蓝半溪縠纹。稚子追蝶，没入菜花金海；老农叱犊，犁开塍垄霞云。曲水浮觞，流连兰亭之醉；幽篁坐啸，仿佛竹林之贤。此绿也，染透蓑衣斗笠，沁入瓦灶绳床，更在渔樵笑谈、闾阎炊爨之间。

然绿岂长驻乎？观夫桃蹊飞雪，已兆芳菲之暗换；榆荚辞枝，空买春光之虚掷。乃知：绿者，天地之仁心，四时之初稿。荣枯相代，本大道之恒常；代谢无垠，岂人力所能拗？惟愿秉烛夜游，惜此驹隙；莫待鹧鸪啼彻，空叹蓬飘。

故曰：江南之绿，非止在川原草木，实镌于行客心眸。今我临风把卷，见山川无恙，烟景如斯，恍觉千载王孙，同立芳草之渡；百代过客，共醉流霞之舟。乃掷笔长吟：借得东君彩笔，重皴水墨江南！浮生若寄，魄铸青峦！

  

咏中国美食《骈赋》

华夏大地，食之文化，源远流长，底蕴深弘。佳肴美馔，堪称一绝；烹饪技艺，举世推崇。

观乎菜系之分，南北殊风。鲁菜典雅，咸鲜醇厚，葱烧海参，尽显雍容；粤菜鲜巧，清嫩香浓，白切鸡肴，滋味无穷。川菜火辣，麻香四溢，麻婆豆腐，馋口引翁；淮扬精致，甜咸适中，扬州炒饭，香气融融。

至于食材之选，精挑细崇。山珍海味，各展奇功；果蔬粮米，皆蕴情衷。珍馐之备，源于天然之赐；美味之成，得自匠心之融。

烹饪之法，变化无穷。煎炒烹炸，火候需工；蒸煮炖烤，技巧当崇。刀工精妙，食材成花之状；调味得宜，滋味入妙之穹。

宴聚之时，氛围和融。宾朋满座，笑语欢丛；佳肴罗列，香雾迷空。举杯共饮，情谊在美食中厚；把箸同尝，欢乐于味蕾间浓。

美食之韵，亦在传承。古方新制，传统常崇；名师高徒，技艺相承。创新之念，使佳肴更具魅力；坚守之心，让风味永留芳名。

嗟乎！中国美食，文化之晶。滋养身心，福泽苍生。愿其风华，千秋永盛；美味飘香，寰宇皆崇。

且夫食之妙处，岂止口腹之盈。更是家国之念，民族之情。美食在案，思故乡之景；滋味入口，念亲眷之诚。悠悠岁月，美食相伴；浩浩乾坤，华夏同荣。

  

波罗 [古文]

怜吾儿独生无伴，余尝买一小狗作陪。唤作波罗。

波罗，迷你雪纳瑞也。目若玄珠，黑背而银须，自主人家断尾，未截耳。初小巧若兔，及长亦不过尺余。

初至，遍地嗅，料其不忍溺于家，带至小院草坪便溺，果然。此后亦不拆家。

吾闻训犬以幼为佳，故训导之。命坐便坐，命行即行，遛则如影随形不妄作。聪若泰迪而驯顺过之，信不诬也。

自驾携郊外玩耍，偶解绳，但闻鼓掌二声，必返。与同类嬉，亦闻呼即返。至此训乃成。

年幼而性活泼，遇大狗而不怯，周旋跳跃自如；遇小狗亦不欺，追逐嗅探有度。身虽小而疾速过人，尝于公园赛跑，远超于人。

素未习水。一日，放于郊野，忽自跃入湖中，余颇忐忑，彼刨游自如。少顷，自浮藻间叼一僵鱼返。岸陡不可攀，终划至一缓坡方回。余心稍定。

余二人上班、儿上幼儿园，则由家母代饲。一晨，尝鬻一小笼包投喂，自此每过包子铺，必坐定不肯去，啖毕，辄行。

余赴京，波罗亦因故赠人。及吾还，未可寻矣。偶于道左见小雪，辄暗拊掌试之，竟无应者。念犬寿不过十数载，暌违既久，吾之波罗，其已赴汪星乎？

  

晋江五店市赋

海隅形胜，闽疆奥区。唐市犹存其迹，宋坊未改其初。千载人烟，聚作云霞之里；五间店肆，衍为山海之枢。观夫巷陌纵横，尽胭脂砖之古色；檐甍起伏，皆翡翠脊之仙居。胭脂点染兮，墙承日色；翡翠参差兮，脊接天衢。斯诚岁月所凝，人文所濡也。

至若货殖通洋，梯航万里。潮音昼夜相闻，贾舶去来如蚁。刺桐花下，曾泊异域奇珍；番客囊中，长念故园春水。是以舟横古渡，风送归帆；泪洒鲛人，珠明客邸。海市烟收，空怀梓里之云；天涯月满，长照门闾之倚。别离之深，何止征衣线密；眷恋之切，焉非慈母心微？纵使重洋远涉，终向此巷此檐而徙。

况乃弦管南音，悠扬永夜。檀板轻敲，洞箫暗写。唱彻梧庭，声萦月榭。古调如新，深衷未谢。更兼雕梁画栋，尽态极妍；彩塑金描，穷神毕化。门庭纳瑞霭之祥，斗拱耀晴虹之射。斯皆匠运精心，天工巧借者也。

复见市井熙熙，古风穆穆。石花冻滑，能消溽暑之烦；蚵仔煎香，足慰羁愁之腹。童嬉深院，笑逐纸鸢；翁弈闲庭，茶斟陶菊。市声远近相闻，灯火参差可掬。光阴缓淌如溪，悲喜寻常若玉。洵为烟火人间，清平之福。

今我重寻旧市，再抚残碑。古厝新妆，映电子灯笼之彩；宗祠深静，绕智能解说之机。红砖墙下，光阴交织；青石巷中，今古交辉。恍见梯航万里之舶，犹闻唐宋未绝之鼙。终悟此一方水土，乃百代珠玑。星垂永夜，月照千厝；根脉所系，魂梦当归！

  

泉州九日山赋

以“海丝起点，祈风圣地”为韵

晋水汤汤，清源莽莽。双峰峙海门之枢，九日冠闽南之最。其山也，石佛垂眸、阅千载之帆影；墨涛镌壁、证万国之风涛。昔者秦君登眺，留九日传说；太康始建，启八闽禅扉。金鸡晓日，灼透刺桐之城郭；紫帽云烟，翻成海上之丝路。

若夫祈风盛典，刺史焚香。玉帛陈于昭惠庙前，鲸波静于后渚港外。宋元之世，樯橹如林；冬夏之期，旌旗蔽日。太守勒石以纪盛，蕃商伏地而祷安。摩崖字字，犹闻风顺之呼；篆烟缕缕，长系沧溟之魄。此诚海国无双之祀，寰宇罕匹之仪也！

至若人文渊薮，朱子曾游。讲学延福寺中，松风答和；注经聚秀阁内，星斗垂文。欧阳詹读书处，苔痕浸履；姜相隐逸台，竹影摇秋。韩偓衣冠南渡，诗赋里尽藏孤忠；无等禅师面壁，岩穴中自见菩提。更有昭明文选楼，六朝遗韵；淳熙祈风刻，百代遗珍。一山浓缩千年史，片石能当万卷书。

观其双峰竞秀，东台似笔架凌霄，西台若青莲涌地。姜相峰前，古榕垂须揽云；菩萨泉畔，寒潭漱玉鸣琴。翠色浮空时，恍见归航鸥阵；暮钟响彻处，偏惊栖岭猿群。至若海月东升，银涛漫卷晋江口；天风西来，松籁遥应番舶笛。潮声犹诵祈风篇，山骨永铭通海志。

嗟乎！世易时移，古港新颜。昔之祈风石在，今之丝路重光。看巨轮破浪，犹带九日山色；铁轨连云，仍续刺桐城章。海丝起点，岂惟地理之标？文明交融，方是圣山之昌！愿此灵岳，永镇沧溟；照鉴往来，光耀八埏！

  

风水之赋

夫言风水者，岂囿巽坎之质形？实摄乾坤之玄象！

其名风也，非春条秋肃之谓，乃天地噫气之流形。

其称水也，非江海溪涧之属，实造化元精之载体。

故青乌子释奥义，“气乘风则散，界水则止”，聚之使不散，行之使有止，斯谓风水真谛！

是知：

托风之名，究气机升降之律。

假水之号，察地脉开阖之机。

名虽附丽于风露，道实贯通乎玄黄！

夫阴阳构精，山泽吐纳。玄黄孕道，气脉通神。仰观星躔分野，俯察脉络川原。昔者伏羲画卦，龙马负图启玄关。黄帝营邑，风后指南定中轴。此燮理之始，藏聚之宗也！

若其天文垂宪，紫微垣正，北辰制极引璇玑。二十八宿，列曜司疆分野明。地轴契黄道之枢，洛书衍九宫之变。当其势成，来龙奔跃，势若天马腾霄。去脉逶迤，形如灵蛇赴壑。山骨为屏，贵得金城环抱。水脉作带，妙在玉带萦回。朱雀翔舞明堂，玄武垂颅镇后。青龙蜿转卫左，白虎驯俯踞右，四象既备，生气氤氲焉！

至乃法四时之序，顺山泽之姿，春不凿震方惊地脉，夏宜疏离位引天和。穴接星辰之精，向合元运之转。罗经分二十四山，抽爻换象。遁甲演七十二局，趋避玄微。观凹崖而知避煞，临曲水而善导灵。凹风射肋，纵真龙亦成腐胔。曲水朝堂，虽涓滴可毓珠胎。故郭璞迁城，沉剑泉底起云阁。陶侃易门，避煞隅角生卿相。此皆师法自然，夺神工于毫芒者也！

观夫青史昭昭，周鼎峙岐山，凤鸣应昴宿；汉旌扬沛泽，云气化龙鳞。李冰凿离堆，顺水势而驯洪浪；钱王射潮弩，借沙堤以锁狂澜。韦睿择马鬣，自蒿壤竟起麒麟。裴度平淮西，修福宅以息兵燹。然秦皇凿脉，金椎空锁金陵黯；宋祖摧角，斧斤频折晋阳春。萧梁浮屠压王气，石虎铜驼招祸殃—乃悟顺天因地者昌，逆势强为者亡！

至如尘寰百态，或托形胜以慰魂，卜吉壤而安先魄，此乃人子孝思，情犹可悯。或效公输研矩度，参星土而究玄微—斯诚格物之志，堪比张衡！然今之痴妄者，朱门争牛眠，点穴偏逢三煞位。蓬牖觅阳基，卜居却遇五鬼临。典尽钗钿充贽礼，效孟母反招孤煞。赊来罗盘测凶吉，学晏婴竟犯黄泉。术士摇唇，哄得愚夫夜移灶位触太岁，灶火焚宅成笑柄。愚氓溺妄，逼令孀妪日改门向冲三刑，盗贼破扉叹荒唐！忽嗤某翁求催丁，倒转罗盘子息绝。富室欲添财，遍埋铜钱引锸镐。乃叹信罗盘能改天命者，愚不可及！岂知福地福人居？心田方是长生境！

嗟乎！

风水玄机，岂罗经可囿？实乃三才交感，天光布炁于玄窍，地脉吐精于黄壤。人居毂中，仰俯通神。故圣人仰观俯察，春不夺农时以养地德，秋勿竭泽渔而断水脉，此参赞化育之功也！

风水之道，岂废峦头理气？实需形德相济。观星峦若明镜，可鉴地脉之玄机。修心田如沃壤，方纳天人之真气。故郭璞沉剑，必依九宫生旺之方。范公置庄，首循万姓饥寒之需，此形法为体，仁德为用也！ 《易》云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，善师形者不泥迹，善驭气者贵存诚。昔杨公救贫，点穴必察孤寡泪。裴度修宅，平乱先安士卒魂。是知罗盘量尽三合水，不及心泉涌善渊。此非以心为盘，以善为脉者乎？

是知，

寻龙当审来去脉，

点穴须辨浮沉砂。

吉凶在己休诿地，

祸福由心岂假山？

但使灵台通造化，

檐角风铃亦天籁！

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