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散文随笔（161—170）
目 录
161、谦虚的人有福了
162、给自己确定一个目标
163、敢翻脸的朋友才值得深交
164、读辛弃疾“金樽饮酒”有感
165、春之恋
166、麻将要打 佛要念
167、读书节里的思考
168、思
169、基础做得好，未来的路会更好走
170、野草与人生
161、谦虚的人有福了
对待骄慢的人，最好的办法就是谦虚。
骄慢的人和谦虚的人在一起，各人都得到他所想要的，如爱说的人遇到爱听的人。
骄慢者如山顶水箱，谦虚者如山脚水井，二者一接通，山顶水箱的水一滴不剩地全流入水井。骄傲者的一点点可怜的福报，也就全部倾送给谦虚者了。
谦虚者走到哪里都能修积福报，不修而修，他只是把心放得比周围任何人都低下，大众便不知不觉、无声无息地加福于他，如众水必聚向低洼处。
实在说，谦虚者一个人在黑夜中也能积福，因为天会加给他。
宇宙中充满了正能量，但要求我们有接受的容器，那便是一颗谦虚的心。
谦虚的人有福了！
162、给自己确定一个目标
我们从小时候起，就会给自己立下好些志愿，一会儿当科学家，一会儿又想当医生，弄来弄去，总没确立一个合适的目标。
有些目标，我们不是凭借自己的爱好，更不是自己的志向，有些目标是在大人或师长的哄诱下说出来的，为得是博得大人和师长的随口称赞，但实际上我们在内心里都清楚那些不过是句玩笑话而已。
而今，我们从青年走过中年，又从中年快要步入老人的行列，曾经梦想过的目标，已离我们擦肩而过，可望而不可即的感觉，伴随自己走过了漫长的时光。
未曾实现的梦境又在我们体内油然而生，于是我们又转过身去，哄骗自己的儿女和孙子，希望他们能够出人头地，有所建树，去替自己完成尚未或压根就不可能完成的夙愿。
其实，我们无论什么时候，也不管碰到什么情况都要给自己确定一个目标，一个人生的目标。
有志者事竟成，坚强的意志，可以创造奇迹，明确的奋斗方向为我们开拓了道路。所以说，志向是一盏灯，为我们指明了前进的方向，志向是一把火，为我们注入了奋斗的动力，志向是一条船，载着我们驶向胜利的彼岸，虽然前进的道路充满曲折，但只要有了志向的领航，我们就能够充满斗志，战胜艰难曲折，去实现自己的理想，成就一番伟业。
163、敢翻脸的朋友才值得深交
人这一生，会结识很多朋友，有的朋友表面热情，有的朋友嘴巴刻薄，表面热情的，心未必诚，嘴巴刻薄的，心反而真。知人知面不知心，识友交友不懂友。不是所有的朋友都带着真心，有的朋友带着目的，对你笑脸相迎，有的朋友不怀好意，对你不发脾气。
有一种朋友，无论发生什么事，从不和你争辩，从不对你翻脸，戴着面具，你看不懂，暗藏心机，你猜不透。有一种朋友，在你做对的时候，从不表态。在你做错的时候，反倒称赞。看似对你笑，为你好，其实盼着你倒霉，希望你落魄。[转载]敢翻脸的朋友，请深交一辈子！
还有一种朋友，当面夸你，也损你，背后却从未议论过你。有什么意见，直接提，对你有不满，当面说，嘴巴刻薄不饶人，忠言逆耳利于行。
这样的朋友，敢提出你的不足，敢指出你的缺点，也敢和你翻脸。有啥说啥，不藏着，不会心里记恨你，不会背后搞动作。[转载]敢翻脸的朋友，请深交一辈子！
谁真谁假，谁好谁坏，
有时真不能看表面。敢翻脸的朋友，才最真，敢说你的朋友，才叫好。真正为你考虑的朋友，真正用心待你的朋友，会像家人一样，不说客套话，大胆把你骂。
敢翻脸的朋友，最值得深交，因为在乎你，才会无所顾忌，指出缺点让你改正。因为重视你，才会嘴巴刻薄，说出不对让你注意。他们不会甜言蜜语哄你开心，只会实话实说为你考虑。这样的人，才是一辈子的好知己，这样的友，才是可深交的好朋友！
164、读辛弃疾“金樽饮酒”有感
辛弃疾的词，总有种穿越时空的力量，将人拽入他金樽饮酒的世界。“金樽”在古诗里常是富贵与欢饮象征，可于辛弃疾，这金樽承载的远非简单美酒。
他生逢乱世，本欲沙场点兵，收复山河。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，金樽前，他或许沉醉，可思绪定飘向那硝烟战场。酒，于他是慰藉，更是壮怀激烈的引信。
饮下金樽中酒，他的愁绪被点燃。山河破碎之痛，壮志难酬之愤，皆化在这酒里。他不是普通文人饮酒作乐，而是借酒倾诉报国无门的无奈。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，手握金樽，心却在失落与不甘中煎熬。
读他金樽饮酒，能感到历史厚重。那酒里藏着南宋的风雨飘摇，藏着他炽热却被现实浇熄的梦想。如今再品，敬佩他即便身处逆境，仍怀揣报国初心。这让我们明白，无论时代如何，都应坚守理想，如辛弃疾，即便壮志难伸，也能在诗词中留下闪耀光芒，激励后人在逐梦路上砥砺前行。
165、春之恋
再见三月，四月您好。
风掠过枝头时，三月便悄悄转身，那些微凉的晨雾，轻柔的春雨，含苞待放的期待，都随最后一缕晚风，沉淀成温柔的回忆。
三月，藏着冰雪消融的清浅，藏着萌芽的破土而出，也藏着岁月缓缓前行的温柔足迹。
四月，正踏着春雨洗礼的暖阳而来，天空更蓝，云朵更软，阳光不再吝啬，铺满每一条街巷，花开得更盛，草长得更茂，连风都带着清甜的气息，拂过眉眼，拂过心间。
告别三月的含蓄，迎来四月的明朗，告别未尽的遗憾，拥抱崭新的希望。
三月缓缓收起她的水墨镌刻，是初暖乍寒的辞行；
四月一路峥嵘而来，把岁月染得清亮明媚，山野举起花朵的盛世家园，让每个枝头都挂着明朗艳丽；
蘸着四月的风，写一首芬芳的诗。愿四月的风，吹散所有烦忧；愿四月的光，照亮前行路途。
放下过往的匆匆，拾起满心的欢喜，在人间最美的四月天里，认真生活，温柔前行，不负春光，不负自己。
166、麻将要打 佛要念
报载：成都温江有十姊妹，老母亲 103 岁开始念佛，105 岁往生，走得很好。如此高寿，必有其长寿之方。
一问之下，他们七嘴八舌说开了。简说如下：
一、善良。老人是地主婆，但一生乐善好施，土改、解放、斗地主，没有一个佃户出来揭发，反而保护，以后历次运动，从来没有受到冲击，没有遭批斗。
二、不问是非。小孩子与别家孩子打闹，来了手一牵就走，从不问是何原因，谁对谁错。
三、不吵嘴。即使与丈夫也不吵，意见不和，带孩子回娘家住几天，回来就好了。
四、从不打小孩，从不发脾气。
五、装聋作哑。眼不见，耳不听，口不言。尤其口风守的最紧。
六、麻将要打，佛要念。这是老人语录，儿女们皆孝顺，上午几人陪打麻将，下午几人陪念佛。
老人一生身体健朗，最后虽患肺癌，但丝毫无痛苦，拉去医院，只住四小时，老人不愿只好回家。往生头一天上午还打麻将，走前四次排便，全身干干净净，念佛往生。
按：老人年高，无什么爱好，打一点小麻将，自娱调节，而心地平和，明知主次，不会以此影响念佛，所以才说“麻将要打，佛要念”。她所谓的打麻将绝非好赌上瘾，而是日常老人凡俗生活的一个缩影。希望读者善加理解，调节好日常凡俗生活，平平常常，全心靠倒念佛，如同弹琴，松紧适度，过犹不及。各人根机不同，分寸在自己把握。
167、读书节里的思考
四月风和，墨香悠悠。每年 4 月 23 日世界读书日，提醒着世人：常伴书本，静心阅读，以文字回望岁月，滋养心灵，传承文明。书籍，是人类文明延续的载体，沉淀千年智慧，安放凡人心境，默默滋养一代代人。
我们为何读书？答案藏在文明长河里，朴实又真切。
苏轼有言：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。” 古人早已明白，读书既是修身，更是接续文脉、传承文明。
书籍留存岁月，记录历史变迁。从古时竹简帛书，到如今纸本书籍与电子读物，载体虽变，记事传文的初心从未更改。书卷记下各朝风貌、思想潮流与科技成果，古埃及的文明、古希腊的哲思、华夏四大发明、文艺复兴的艺术，都藏在书本之中。
书籍如同时间胶囊，封存前人经验与智慧，接续文化脉络，让历史有迹可循，文明代代相连。
书籍更是塑造人类文明的根本力量。史学家说：“书籍是文明的纪念碑。” 人类早期文明仅凭口口相传，极易遗失消散。
自有典籍记载，思想得以定格，知识得以积累，文化得以扎根生长。书籍贯通古今、联结四海，让零散的智慧汇成长河，让片面的探索凝成体系。思想因典籍流传，礼仪因文字传承，技艺因书本延续，人类方能告别蒙昧、走向理性，一步步筑牢精神根基，推动文明不断演进。
古往今来，无数典籍都是文明赓续的鲜活见证，一册书卷，便是一段文明的缩影。
中华大地，《诗经》收录先民风土人情，沉淀千年国风；《论语》《孟子》涵养仁义礼智，构筑国人精神底色；《史记》贯通古今，以史明志，让华夏文脉绵延不绝；《本草纲目》汇总千年医药智慧，护佑苍生；《天工开物》记载农耕、工匠技艺，留存古代生产文明；《资治通鉴》以史为鉴，为后世治国处世提供借鉴。
放眼世界，《荷马史诗》保存古希腊早期文明与人文精神；欧几里得《几何原本》奠定数理科学根基，推动近代科学发展；但丁《神曲》冲破思想禁锢，开启人文曙光；马克思经典著作点亮思想明灯，影响世界文明进程。
正是这些典籍跨越山河、穿越岁月，让文明不被时光掩埋，代代薪火相传。
书籍传播知识，打破地域与时空的阻隔。歌德曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。” 知识不靠口头相传，唯有成书成册，才能广泛流传。
无论是人文经典、文学篇章，还是科学原理、工匠技艺，书籍都是知识传播的重要渠道，促进文化交融，推动社会稳步前行。
书籍涵养人心，端正价值，启迪思考。好书润物无声，悄悄改变人的认知与心性。
经典文字教人善良坚韧，科普读物拓宽眼界，哲理文章引人自省深思。读书让人摆脱狭隘，保持清醒，丰富精神世界，获得心灵的慰藉与力量。
读懂读书的意义，更要明白该怎样读书。读书不求数量快慢，贵在静心、贵在坚持、贵在知行合一。
读书要沉下心来，慢读细品。当下信息繁杂，浅浏览算不上真正阅读。静下心慢慢品读，才能读懂文字背后的深意，领会书中道理。
读书要广泛涉猎，更要择善而读。多读经典好书，少读浮躁浅薄的文字。好书如良师益友，日积月累，涵养气度，开阔格局。
读书还要学思并行。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 读书不只是翻看文字，更要静心思考，结合生活感悟事理，把书中所学化为立身做事的底气，学以致用，方能学有所得。
书香绵长，文明永续。世界读书日只是一个契机，阅读不该止于一日。愿我们常怀书香，以书为伴，在平淡日子里静心品读，在阅读中传承文明、丰盈自我。
让书香浸润日常，让千年文明在翻卷诵读间，生生不息、久久绵长。
小诗一首，谨作结语：
一卷清书香自悠，千年文脉载春秋。
常翻古卷修心性，不负光阴酬九州。
168、思
静夜里思念如潮水般涌来，泛滥在我心头，如诗如画地描绘着过往回忆。
每一个瞬间都已成为永恒，每一个细节都让我们心动。
可是在这个繁华的世界里，我们常常被忙碌所困扰，在纷乱的世事中迷失了回家的方向，而思念是迷雾中的一缕光，穿过云层，照亮暗角，带来心底的温暖。
所以让我们放下手中的琐事，停下匆匆的脚步，去倾听心底的呼唤，
让我们在思念中找寻勇气和力量，去面对生活中的风雨和坎坷。
让我们在思念中找回那份真挚和美好，去珍惜生命中的每一个瞬间。
因为，无论走到哪里，无论岁月如何变迁，无论时光如何流转，那深深的思念和回家的愿望，都将永远在心底燃烧。
2026.5.16
169、基础做得好，未来的路会更好走
不要丧失你的斗志，即使在你的人生遇到许多麻烦，绝不停止尝试，
你就能获得最后的成功。成功是属于有强烈信念者的。
经由磨练打好深厚基础，基础做得好，未来的路会更好走。
政冶家密勒曾说：“要知道一粒种子固然是很小，可是一棵耸入云霄的大树，也是从那么一小粒的种子茁长出来的。”积沙终成塔，滴水终成河。不要小看基础的重要性，脚永远是要踩在地上走才能走得稳，就如同路要走得远，也必须你迈开第一步才能开始，不要让过多不切实际的想法困脑你的人生。
想要成功必须从基楚做起，没有打好基础，成功只是一条遥远的路，就如同没有航海的基本常识就想开巨轮，根本就是天方夜谭。想想自己蹉跎了多少岁月了呢?
究竞走错了多少路让自己感到惶恐呢?
如果你一直犹疑不定，不知道该从哪里开始，那么就从基础点开始吧！只要有开始就不嫌迟，
最怕的是，只想要成果，却从未努力开始，当然一辈子也看不到成果。
成功的历程往往必须经由苦磨苦练而来，就如同学写毛笔字一样，你必须小心沾上墨汁后慢慢地写，从一撇一勾的基础上慢慢地磨练，才能把字写得好。凡事不要捨本逐末，那样只会害你走更多的冤枉路，却得不到任何好的结果。
2026.5.31
170、野草与人生
序：今日在陋室滴水斋的一角，在瓷砖之间的一线缝隙中，长出一株幼小的野草，且开枝散叶。感叹其崛强的生命力，感叹其生存之艰辛，感叹其不屈不挠，真是野火烧不尽，春风吹又生。不禁回忆起鲁迅先生的散文《野草》，正如其卷首的《野草题辞》中说：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草”“野草，根本不深，花叶不美，”“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。”
“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱”……
当我凝视这株野草时，我感到震撼；当我移开目光，又陷入沉思。
微小的生命破土而出。我为这新生而感动，因为它证明了生命的顽强。脆弱的身躯历经风雨。我为这坚韧而赞叹，因为它展现出不屈的力量。
命运的尘土洒落缝隙间，不生繁花，只长野草，这是生命的选择。
野草，根系纤弱，花影稀疏，然而饮晨露，汲微光，从坚硬的瓷砖缝里、贫瘠的残土中，奋力争取生存的权利。存活的每一刻，都在承受重压，面临摧折，直至枯萎、消逝。
但它无畏，它从容。它在风中摇曳，它在雨中欢舞。
我敬重这野草的倔强，却悲悯这让野草艰难求生的困境。
时光如暗流无声涌动；岁月的浪潮一旦席卷，将淹没所有挣扎的痕迹，连同这野草，以及一切不甘的过往，于是再无生存的印记。
但它无畏，它从容。它在风中摇曳，它在雨中欢舞。
世界如此喧嚣纷扰，它不能尽情舒展、畅快生长。世界即便安宁祥和，它或许也难以改变宿命。这株缝隙中的野草，在顺与逆，成与败，希望与绝望之间，向勇者与弱者，顺境与逆境，热爱生活与看破红尘之人诉说真相。
我盼望着这野草能冲破束缚，自由生长。否则，它从未真正绽放过，这远比凋零与消逝更加令人悲伤。
但它无畏，它从容。它在风中摇曳，它在雨中欢舞。
生长吧，野草，带着生命的宣言！
2026.6.7
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